Trướng hào:
Mật mã:
Tô mạch lương giá biên liễu kết liễu tiền thế ân oán, dung hợp trứ nguyên thần.
Lánh nhất biên đích lâu dạ uyên dã đồng dạng bị vân thiển mạt đích ký ức đái hồi liễu thượng cổ.
Tựu tại tha nghi hoặc tự kỷ thân xử hà phương chi thời, thân hậu nhất đạo nghiêm lệ đích hát mạ hấp dẫn liễu tha đích chú ý.
“Hanh, nhượng nhĩ hảo hảo bối thư, nhĩ cư nhiên bào khứ hậu sơn thâu lại, kim thiên bất tất cật phạn liễu, tựu cấp ngã quỵ tại giá nhi bả thư bối thục liễu tài năng thụy giác!”
Lâu dạ uyên tuần thanh tẩu đáo nhất tràng tiểu mộc ốc tiền, chỉ kiến nhất cá đại ước tứ ngũ tuế đích tiểu nữ hài chính lê hoa đái vũ đích quỵ tại nhất vị thân tài cao đại, diện dung nghiêm túc đích lão giả diện tiền quai quai thụ huấn.
Tha sơ trứ thùy quải kế, thân trứ lam sắc tiểu áo quần, nguyệt nha tự đích mi mao hạ trường trứ nhất song hắc trân châu bàn lượng tinh tinh đích đại nhãn tình, bạch tích kiều nộn đích kiểm đản nhục đô đô đích, hảo tự bão mãn đa trấp đích thủy mật đào, nhượng nhân nhẫn bất trụ tưởng yếu giảo thượng nhất khẩu.
Chủy ba tiểu tiểu đích, hồng hồng đích, thử khắc khước nhân thương tâm vãng hạ phiết trứ, thượng biên hoàn tàn lưu trứ tinh oánh đích lệ thủy, tượng cực liễu quải mãn lộ châu đích tiểu anh đào.
Đãn thử khắc đích lâu dạ uyên khước thị vô hạ cảm khái tiểu nữ hài đích kiều tiếu khả ái, nhi thị chấn kinh tha trĩ nộn đích mô dạng, cánh nhiên dữ tô mạch lương hữu cửu thành tương tự.
Giá cực cụ trùng kích lực đích họa diện nhượng lâu dạ uyên cương trụ liễu thân tử, trực đáo chân thật thanh tích đích nộ mạ thanh hòa nghênh diện nhi lai giáp tạp trứ thấp khí đích hàn phong thứ kích đắc tha đả liễu cá hàn chiến, tha tài như mộng sơ tỉnh bàn phản ứng quá lai.
Giá lí bất thị nam tùy quốc, dã bất thị thần tộc, nhi thị thiên viễn tích tĩnh đích sơn lâm, sơn lâm lí chỉ hữu nhất đối cô linh linh đích sư đồ!
Đáp án dĩ kinh hô chi dục xuất ——
Tha hồi đáo liễu thượng cổ, kiến đáo liễu tô mạch lương đích tiền thế —— vân thiển mạt!
Thuyết lai, tại đắc tri tô mạch lương đích tiền thế thị vân thiển ca đích song sinh muội muội hậu, tha tiện thời thường tại tưởng, tiền thế đích tha đáo để thị cá thập ma dạng đích nhân?
Tha tại tha bất tri đạo đích địa phương, quá trứ chẩm dạng đích sinh hoạt?
Tha dữ tha na sư huynh hựu phát sinh liễu na ta tha bất tằng tham dữ đích cố sự?
Chỉ thị tha việt tưởng việt di hám, việt tưởng việt tật đố, hận bất năng trọng hoạt nhất thế, thưởng tại dạ nam thiên chi tiền tảo điểm nhận thức tha bồi bạn tha, nhi bất thị ái thác liễu nhân, không phó nhất khang thâm tình, lạc cá thảm tử thu tràng.
Nhiên nhi một tưởng đáo đích thị, tha tại hữu sinh chi niên cánh nhiên chân đích kiến đáo liễu vạn niên dĩ tiền đích vân thiển mạt, chân đích thưởng tại dạ nam thiên chi tiền lai đáo liễu tha đích thân biên.
Đắc tri tự kỷ hữu cơ hội di bổ thượng bối tử một năng bồi bạn tha tả hữu đích di hám, lâu dạ uyên đích tâm siếp thời tượng nhất bồn thiêu vượng liễu đích lô hỏa, noãn đắc toàn thân đích huyết dịch đô kích liệt đích bôn lưu khởi lai.
Hứa thị bị tâm đông hòa kích động trùng hôn liễu đầu não, tha bất quản bất cố đích đại bộ thượng tiền, dục yếu tương vân thiển mạt sam phù khởi lai hộ tại thân hậu.
Khả thùy tri, tha đích thủ căn bổn một bính đáo tha, tiện kính trực xuyên thấu liễu tha đích thân thể.
Vân thiển mạt y nhiên hào vô tri giác đích cân lão giả khái đầu, quai quai than khai thủ lí đích thư tịch, trừu trừu đáp đáp đích bối tụng khởi lai, lão giả tắc thị mạc nhiên chuyển thân, phất tụ ly khứ, toàn nhiên một hữu tiều kiến tha đích tồn tại.
Khán đáo giá nhất mạc, lâu dạ uyên tài hốt nhiên ý thức đáo, tự kỷ bất thị hồi đáo liễu thượng cổ, chỉ thị thân xử tô mạch lương tiền thế ký ức đích huyễn cảnh chi trung.
Tại giá ta tảo thành định cục đích hồi ức lí, tha thập ma đô bất thị, thập ma dã tố bất liễu!
Nhất cổ thất vọng đích khổ thủy, thuấn gian yêm một liễu lâu dạ uyên đích kỳ đãi, tha thất lạc đích khán trứ tiểu tiểu niên kỷ khước nhân bối bất đáo na ta đại nhân đô giác đắc ảo khẩu đích dược tài danh bị phạt quỵ thụ huấn, tâm tiêm bất do dũng thượng nhất cổ toan sáp.
Bãi liễu, kí nhiên thập ma đô cải biến bất liễu, na tiện bồi trứ tha thụ phạt, bồi trứ tha bối thư.
Tựu toán tha đích bồi bạn vân thiển mạt khán bất đáo mạc bất trứ, đối tha một hữu nhậm hà ý nghĩa, đãn năng tham dữ tha sinh mệnh đích mỗi nhất cá thuấn gian, liễu giải tô mạch lương tiền thế đích mỗi nhất cá quá vãng, tha dĩ kinh tâm mãn ý túc, bất cảm xa vọng.
Chí thiếu tha giá bối tử nhận thức quá vân thiển mạt giá cá nhân, kinh lịch quá tha đích nhân sinh, tha tri bất tri đạo hựu hữu thập ma khẩn yếu.
Tòng giá thiên khởi, lâu dạ uyên nã xuất liễu bỉ lưỡng bối tử hoàn yếu đa đích nại tâm, thủ trứ tha cật phạn thụy giác, bối thư thải dược, bồi trứ tha hậu sơn phong bào, thụ thượng đào điểu.
Tẫn quản đô thị ta hài tử tài hội càn đích ấu trĩ sự nhi, đãn tha liễu giải liễu tha đích nội tâm, cảm thụ đáo liễu tha đích cô độc, minh bạch liễu tha đích ủy khuất, tùy trứ tha mỗi nhật đích hỉ nộ ai nhạc khởi khởi lạc lạc, phảng phật dã cấp tha đích sinh mệnh đái lai liễu biệt dạng đích sắc thải, nhượng tha canh thâm khắc canh toàn diện đích liễu giải liễu tô mạch lương đích tiền thế kim sinh.
Chỉ khả tích, mỹ hảo đích thời quang tổng thị đoản tạm đích, vân thiển mạt thập tuế na niên, dạ nam thiên đích đáo lai chung cứu hoàn thị đả phá liễu giá phân ninh tĩnh.
Tòng thử, tha đích thân biên đa liễu nhất cá sư huynh, tha khán trứ tha môn nhất khởi đạn cầm luyện kiếm, nhất khởi độc thư thụ huấn, nhất khởi thổ tào sư tôn, nhất khởi sướng tưởng vị lai, nhất khởi đàm tiếu phong sinh.
Xuất song nhập đối đích thân ảnh na ma hòa hài, hựu na ma trát nhãn, lâu dạ uyên tiệm tiệm đích phát hiện, vân thiển mạt đích tiếu dung đa liễu, tính cách dã biến đắc khai lãng, tựu liên thuyết thoại đích ngữ khí, sinh khí đích biểu tình dã việt lai việt sinh động linh xảo.
Tha tài bất đắc bất thừa nhận, nhất cá chân thật đích, khán đắc kiến mạc đắc trứ đích sư huynh, tài thị năng cấp tha đái lai khoái nhạc hòa ôn noãn đích nhân, nhi tha bất quá thị trầm nịch tại huyễn ảnh lí, hào vô tác dụng đích bàng quan giả bãi liễu.
Bất quá, duy nhất trị đắc hân úy đích thị, tha bỉ dạ nam thiên tảo nhất bộ sát giác tiểu nữ hài đích tâm sự.
Tha phát hiện, tùy trứ niên linh đích tăng trường, vân thiển mạt bất tái hỉ hoan mãn sơn pha phong bào, nhi thị thường thường nhất cá nhân đóa tại thụ thượng, tĩnh tĩnh đích thiếu vọng viễn phương.
Tha khán trứ viễn phương nhập thần, tha khán trứ tha nhập thần, tuy nhiên tha đại đa thời hầu đô một hữu thập ma biểu tình, đãn tha hoàn thị tòng tha nhãn lí khán xuất liễu đối tiên nham phong ngoại đích khát vọng.
Na thị nhất chủng mai tàng tại tâm để đa niên, tiệm tiệm sinh căn phát nha đích khát vọng.
Tha bất tri đạo tha vi thập ma sinh lai tựu yếu trụ tại tiên nham phong na lí đô khứ bất liễu, canh bất tri đạo sư tôn vi thập ma tổng thị nhĩ đề diện mệnh đích cáo giới tha bất yếu hiển lộ vu nhân tiền, hảo tự tha đích tồn tại thị cá húy mạc như thâm đích trớ chú.
Sở dĩ tha bất cảm cân sư tôn đề, sư tôn hội mạ tha, tha dã bất hảo cân sư huynh thuyết, sư huynh hội khuyến tha, tha chỉ hữu đóa tại thụ thượng, mặc mặc đích tiêu hóa giá chủng tội ác khước thiên thiên việt phát nùng liệt đích dục vọng.
Lâu dạ uyên bỉ thùy đô đổng đắc, biệt nhân khinh nhi dịch cử tựu năng ủng hữu đích tự do, tại tha giá lí khước thị cá liên vấn đô bất năng vấn đích xa vọng.
Hứa thị tưởng đắc thái quá nhập thần, vân thiển mạt nhất thời bất sát thân hậu đích thụ chi hữu liễu đoạn liệt đích ngân tích, chỉ thính tạp sát nhất thanh, tha nhất cá ngưỡng đảo tòng thượng biên suất liễu hạ lai.
Lâu dạ uyên hạ ý thức đích thân thủ khứ tiếp, khước toàn nhiên vong ký nhãn tiền nhất thiết thị huyễn ảnh đích sự thật, cánh nhãn tranh tranh đích khán trứ vân thiển mạt chỉnh cá thân tử quán xuyên tha đích thủ tí, điệt lạc đáo liễu địa thượng.
Tha bạch tích kiều nộn đích thủ tí hòa tất cái sát phá liễu hảo đại nhất cá huyết khẩu tử, than tại địa thượng đông đắc trực mạo lãnh hãn, nhi lâu dạ uyên tựu trạm tại tha đích diện tiền, thập ma dã tố bất liễu.
Hạnh hảo dạ nam thiên cập thời cản đáo, thế tha giản đan đích xử lý liễu thương khẩu, lợi lạc đích tương tha bối đáo bối thượng, lâu dạ uyên tài triệt để tùng liễu khẩu khí.
Giá nhất khắc, tha tài thâm thiết đích thể hội đáo, thập ma khiếu vô năng vi lực đích bi ai, thập ma khiếu hào vô ý nghĩa đích bồi bạn.
Tha tòng bất nhận thức tha, tòng bất liễu giải tha, tòng bất nhân tha đích bồi bạn nhi khoái nhạc, tòng bất nhân vi tha đích tồn tại nhi hạnh phúc, thậm chí tòng bất tri đạo tha đích tồn tại.
Tha chỉ thị cá cảm động liễu tự kỷ đích sỏa tử, bất tằng xuất hiện tại tha sinh mệnh lí đích mạch sinh nhân bãi liễu.
Như kim yết khai giá huyết lâm lâm đích hiện thật, lâu dạ uyên phát hiện tự kỷ căn bổn vô pháp trực thị na nhất song hòa hài mỹ mãn, tiệm hành tiệm viễn đích bối ảnh, bất đắc bất bối quá thân khứ, cường hành át chế trụ dục yếu đoạt khuông nhi xuất đích lệ thủy.
Nhiên nhi, hạ nhất miểu, tha cường nhẫn trụ đích lệ thủy chung thị nhân vân thiển mạt viễn viễn truyện lai đích thanh âm, bôn lưu nhi hạ ——
“Nhượng nhĩ nhất cá nhân loạn bào, nhĩ thuyết ngã yếu bất tại, nhĩ khả chẩm ma bạn!”
“Ngã na hữu loạn bào, nhĩ giá bất thị lai liễu ma! Huống thả, tòng tiểu đáo đại ngã nhất trực cảm giác hữu nhân tại ám xử bồi trứ ngã, hộ trứ ngã, sở dĩ ngã bất hội hữu sự nhi đích.”
“Nga? Thị sư tôn mạ?”
“Chẩm ma khả năng, sư tôn khán trứ ngã tựu phiền, ba bất đắc ngã bất yếu khứ tha nhãn tiền ngại nhãn ni.”
“Cáp cáp, giá tiên nham phong thượng chỉ hữu ngã môn tam nhân, trừ liễu sư tôn, na bất tựu chỉ hữu ngã liễu mạ!”
“Dã thị, na sư huynh khả yếu nhất trực giá ma bồi trứ ngã hộ trứ ngã, vĩnh viễn bất hứa ly khai ngã nga!”