“Ngã dã ngận khẩn trương, giá tài kỉ thiên, nhĩ giá trương tiểu kiểm đô sấu liễu nhất quyển liễu.” Văn nhân khinh khinh đích phủ thượng tha đích kiểm giáp, nhãn trung mãn thị tâm đông,
“Hoàn hảo nhĩ mạch tượng bình thật, tịnh một hữu đại ngại. Yếu bất nhiên, ngã đô tưởng bất nhượng nhĩ yếu giá cá hài tử……”
“Hư! Bất chuẩn thuyết giá chủng thoại.” Hạ lương tiểu kiểm nhất bản, lập khắc thân xuất thủ, ô trụ tha đích chủy, khai khẩu thuyết đạo,
“Hoài dựng đô thị giá dạng, ngã nhất điểm đô bất giác đắc tân khổ, ngã ngận hưởng thụ giá dạng đích nhật tử, cảm thụ tha tại ngã thể nội nhất điểm điểm đích trường đại.”
“Ô ô…… Chủ tử, nhĩ tự tòng hoài dựng hậu, chỉnh cá nhân đô ôn nhu liễu hứa đa, hồn thân thượng hạ sung mãn liễu mẫu tính đích quang huy, ngã đô tưởng yếu hướng tiểu tỷ mô bái liễu, bất cảm hữu nhậm hà đích phi phân chi tưởng!” Tiểu thúy song thủ phủng tâm, ngận thị khai tâm đích khiếu đạo.
Hạ lương, “……”.
“Nhĩ dã giá ma giác đắc? Bất cảm đối như kim đích ngã hữu nhậm hà phi phân chi tưởng?” Hạ lương vấn văn nhân.
“Kỳ thật, ngã hiện tại ngận tưởng tương nhĩ áp tại thân để hạ……” Văn nhân tiếu liễu tiếu, “Nhĩ giá dạng, đối ngã nhi ngôn, ngận hữu dụ hoặc lực.”
Hạ lương, “……”.
Chân đích hảo tu sáp a!
Tựu tại kỉ nhân thuyết thoại thời, ngoại diện tiểu đào lai báo, thuyết thị vinh phi thân biên đích tri họa cầu kiến.
“Nhượng tha tiến lai ba.” Hạ lương hòa văn nhân phân khai nhất ta lai tọa, thu liễm khởi đãng dạng chi sắc, biến thành sinh sơ.
“Kiến quá lương uyển nghi, kiến quá văn nhân thái y.” Tri họa tẩu tiến lai, khán đáo văn nhân thái y vi vi nhất lăng, bất quá lập khắc phản ứng quá lai, liên mang kiến lễ.
“Ân. Thuyết ba, thập ma sự tình?” Hạ lương khai khẩu thuyết đạo.
Tri họa kiểm thượng lộ xuất vi nan chi sắc, nhãn giác đích dư quang bất cấm miết hướng văn nhân thái y.
“Thái y, ngã giá hữu ta sự, hoàn yếu phiền thỉnh nhĩ tiên khứ thiên điện đẳng hầu. Nhất hội nhi tái quá lai, ngã hoàn hữu nhất ta bảo thai đích sự tình, yếu hướng nâm thỉnh giáo ni.”
Hạ lương trùng trứ văn nhân vi vi nhất tiếu, khách khí hữu lễ đích thuyết đạo.
Đãi văn nhân ly khai chi hậu, tri họa tài tiễu tiễu tùng liễu nhất khẩu khí, khai thủy tương sự tình vỉ vỉ đạo lai.
Hạ lương thính liễu chi hậu, nhẫn đích hảo tân khổ, tài một hữu đại tiếu xuất thanh.
Khán lai tha nhượng vinh phi tống quá khứ đích na ta bồn tài dĩ kinh khởi đáo hiệu quả liễu, kỳ thật na ta bồn tài tịnh một hữu thập ma thôi tình đích hiệu quả.
Đãn thị, giá nhất đán hòa hoàng hậu dụng đích nhất chủng yên chi phóng tại nhất khởi, thời gian cửu liễu, tựu hội tại thể nội sản sinh nhất chủng độc tố, hữu liễu thôi tình đích hiệu dụng.
Đương nhiên, giá dạng đích độc tố tịnh bất hội đối thân thể đa hữu hại, chỉ thị hội nhượng nhân cảm giác đáo thân thể không hư, tưởng yếu giao hợp nhi dĩ.
Như quả thân thể đắc đáo liễu mãn túc, thậm chí hoàn đối thân thể hữu ích, nhượng nhân biến đích tinh thần dịch dịch, phu bạch nhan mỹ.
Tương phản ni, nhược thị thân thể đích khát vọng nhất trực đô một hữu đắc đáo mãn túc, na nhân đích tì khí tựu hội biến đích việt lai việt bạo táo, việt lai việt dịch nộ.
Nhi thả, tối trọng yếu đích nhất điểm tựu thị, giá chủng khát vọng hội việt tích việt thâm, tối hậu hội nhượng nhân thụ bất liễu đích hướng thân thể thỏa hiệp.
Hạ lương thập phân kỳ đãi, hoàng hậu đáo để thị cầu trợ vu thái y, hoàn thị thuyết trảo nhất cá dã nam nhân cẩu hợp?
Tương giá lí diện đích sự tình, cấp tri họa giảng thanh sở chi hậu, hạ lương tái thứ thuyết đạo,
“Nhĩ gia chủ tử đáo để tưởng chẩm ma tố, ngã bất quản, chỉ thị nhược thị giá ma hảo đích nhất cá cơ hội thác quá, nhĩ vấn nhĩ chủ tử cam tâm mạ?!”
Tri họa thính hoàn chi hậu, thối đô khai thủy đả chiến liễu, giá nhất chiêu, giản trực…… Giản trực ngoạn đích thái âm ngoan thái tuyệt liễu a!
“Nô tì tri đạo liễu, hồi khứ hậu, định nhiên hội tương nâm đích thoại nhất tự bất thiếu đích đái cấp chủ tử.” Tri họa như kim đối đãi hạ lương, na thị vô bỉ đích kính úy, thái độ đô khai thủy biến đích tiểu tâm dực dực khởi lai.
Đẳng tri họa ly khứ chi hậu, văn nhân tái thứ phản hồi, khán hạ lương tiếu đích vô bỉ hoan nhạc đích dạng tử, dã bất cấm cân trứ tiếu liễu, ngữ đái sủng nịch đích thuyết đạo,
“Thị hoàng hậu na biên, xuất động liễu?”
“Ân ân.” Hạ lương hoan nhạc đích điểm đầu, “Ngã tưởng, nhược thị tha cầu trợ thái y, na dã nhất định thị trảo nhĩ! Đáo na thời, nhĩ nhất định bất năng bang tha giải độc nga, chỉ nhu yếu cáo tố tha, tha duy nhất đích đồ kính tựu thị hòa nam nhân thượng sàng, hắc hắc hắc……”
Văn nhân tiếu trứ quát liễu nhất hạ tha đích tị tiêm, điểm liễu điểm đầu.
“Hoàng thượng thị bất thị học quai liễu, giá kỉ thiên đô một hữu tái hòa nữ nhân thượng sàng ba?” Hạ lương tiếu đích việt phát đắc sắt,
“Nhược bất nhiên nhĩ cáo tố hoàng thượng, nhượng tha tái hưu dưỡng nhất cá nguyệt bất năng bính nữ nhân! Nhược bất nhiên, tha dĩ hậu nhất định hội dương nuy! Chẩm ma nghiêm trọng chẩm ma lai?!
Giá dạng nhất lai, hoàng hậu bất tưởng trảo biệt nhân đích thoại, na tựu tự kỷ nhẫn trứ ba, cáp cáp cáp…… Ngã chân thị thái phôi liễu!”
Văn nhân, “……”.
Tối hậu phôi phôi đích tiếu đích đình bất hạ lai đích hạ lương, bị văn nhân thái y niết liễu nhất hạ tiểu tị tử, chung vu tiêu đình liễu.
“Hoàng hậu tiền lưỡng thiên, hoàn phái nhân tống lai âm hàn đích bồn tài, tưởng yếu hại ngã lưu sản, chân thị thái phôi liễu! Tại ngã diện tiền ngoạn giá nhất sáo, chân thị ban môn lộng phủ!” Hạ lương kiểm sắc nhất chính, tiểu tị tử nhất trứu, thập phân khả ái đích thuyết đạo,
“Nhĩ khán, tương bỉ chi hạ, ngã đa ma đích thiện lương a! Ngã chỉ thị nhượng tha không hư nhất ta, chỉ yếu tha hòa nam nhân thượng sàng, bất cận khả dĩ hoãn giải cơ khát, hoàn khả dĩ nhượng tha biến đích việt phát mạo mỹ, canh gia phiêu lượng! Ngã yếu bị tự kỷ cấp cảm động khóc liễu……”
Văn nhân, “……”.
“Nhượng tiểu thúy tố nhất ta thanh đạm đích, nhĩ một sự cật nhất ta mật tiễn khả năng hội áp hạ khứ phản vị đích cảm giác, chỉ yếu quá khứ liễu tiền kỉ cá nguyệt, tựu bất hội tái dựng thổ liễu. Đáo thời hầu hội khinh tùng nhất ta.” Văn nhân yếu tẩu chi thời, hoàn thị bất thái phóng tâm đích hựu đinh chúc liễu nhất biến.
“Tri đạo lạp. Phóng tâm ba! Ngã ngận đổng đích.” Hạ lương tiếu mị mị đích thuyết đạo.
Giá bàn, hựu quá khứ liễu bán cá nguyệt, phượng tê điện.
Như kim, dĩ kinh bất chỉ thị vãn thượng, tựu toán thị bạch thiên, hoàng hậu đô giác đắc tự kỷ đích thân tử ngận bất thư phục, tha tri đạo tự kỷ định nhiên thị hữu mao bệnh liễu.
Tại nhẫn nại liễu kỉ thiên chi hậu, tha chung vu nhẫn bất trụ liễu, tựu toán thị nhan diện tẫn thất, tha dã nhất định yếu trừ điệu giá não nhân đích chiết ma, sở dĩ, tha phái nhân khứ thỉnh văn nhân.
Văn nhân thái y, bất cận y thuật liễu đắc, nhi thả hoàn đức cao vọng trọng, phẩm hành tương đối vu kỳ tha nhân nhi ngôn, tối thị tín đắc quá đích.
Văn nhân bị thỉnh lai chi hậu, án chiếu hạ lương chi tiền thuyết đích, cáo tố liễu hoàng hậu giá chủng bệnh vô dược khả y, tất tu dữ nam tử giao hợp tài khả.
Hoàng hậu thính văn, như tao lôi kích, tha chẩm ma hội đắc giá dạng đích quái bệnh?!
Hòa nam tử giao hợp, na tựu thị hòa hoàng thượng a!
Khả thị, hoàng thượng như kim bất năng hòa nữ nhân đồng sàng!
Hoàng hậu thính văn, giản trực thị nạo tâm nạo phế đích nan thụ, tưởng đáo hoàng thượng chi tiền nhân vi hoang đường, tài đạo trí như kim bất năng bang trợ tha, giá tâm trung bất cấm sinh xuất liễu kỉ phân oán niệm.
Giá hoàng thượng, chân thị nhất điểm dụng xử đô một hữu!
Tựu tại nhất thiên vãn thượng, hoàng hậu tái thứ triển chuyển phản trắc, thân tử dương đích vô pháp nhập thụy đích thời hầu, cánh thị hữu cá hắc y nhân trực tiếp sấm liễu tiến lai.
Hoàng hậu phát hiện thời, chính yếu kinh khủng đích khiếu, khả thị, na cá hắc y nhân động tác mẫn tiệp đích ô trụ tha đích chủy ba.
Tại tha phản ứng quá lai chi thời, hắc y nhân canh thị trực tiếp thoát quang liễu tha đích y phục, hào bất trì nghi đích tiến nhập liễu tha đích thân thể!
Hoàng hậu, “!!”