Loại biệt: Huyền huyễn tiểu thuyết
Tác giả:
Thư danh: __
“Nhĩ chẩm ma tri đạo ngã thị thần y?” Thần y chuyển quá đầu lai phi thường lãnh mạc địa thuyết đạo, “Nhĩ hựu thị thùy phái nhĩ lai đích. Toàn văn tự duyệt độc”
Ninh thư ách liễu nhất thanh, thuyết đạo: “Ngã văn đáo nhĩ thân thượng nhất cổ dược vị, chí vu khiếu thần y, giá thị khách khí đích khiếu pháp, bỉ như ngộ đáo hội sái đao kiếm đích tam lưu giang hồ nhân sĩ, bất đô hội tôn xưng nhất thanh đại hiệp mạ? Thị khách khí đích thuyết pháp, khách khí.”
Thần y trường đắc tương đương bất thác, tựu thị thái lãnh liễu, tựu cân nhất đà di động băng sơn nhất dạng.
Thần y thu liễu ninh thư nhất nhãn, gia khoái liễu cước bộ tưởng yếu suý khai ninh thư.
Ninh thư đề trứ quần bãi, tiểu bào cân tại thần y đích thân hậu, nhất biên bào nhất biên khí suyễn hu hu địa hảm đạo: “Thần y, cha môn tố bằng hữu ba.”
“Hữu bệnh a.” Thần y trứu trứ mi đầu lãnh lãnh thuyết đạo.
“Nhĩ hữu dược?” Ninh thư ai liễu nhất thanh, “Ngã tựu tưởng tri đạo trung liễu xuân. Dược, trừ liễu ba hoàn hữu một hữu kỳ tha đích bạn pháp.”
Ninh thư cân trứ thần y đáo liễu trụ xử, thần y đích trụ xử khoa bỉ ôn như họa đích hảo đa liễu, chí thiếu thần y thị cá trúc ốc, chỉnh khiết càn tịnh, ốc tiền thị nhất khối khối chỉnh tề đích dược điền.
Lí diện chủng trứ các chủng các dạng đích dược tài.
Ninh thư tâm lí cảm thán, tổng toán thị hữu cá hảo địa phương trụ liễu.
Thần y tẩu tiến ốc lí, ninh thư tưởng yếu cân trứ tiến khứ, đãn thị thần y lập khắc tựu bả môn cấp quan khởi lai liễu, soa điểm bả ninh thư đích tị tử cấp giáp liễu.
Ninh thư cảm giác hữu ta lãnh, thân thượng xuyên trứ thấp y phục phi thường bất thư phục, ninh thư phốc thông nhất thanh tọa tại địa thượng, nhiên hậu ba ba ba địa xao môn, nhất biên hảm đạo: “Đại ca, năng cấp nhất kiện phá y phục, ngã tưởng hoán kiện y phục thành bất.”
Ốc lí một hữu thanh âm, hiển nhiên thần y căn bổn bất lý thải ninh thư, ninh thư dụng thủ chuy trứ môn, thuyết đạo: “Đại ca, biệt giá dạng, chỉ yếu nhân nhân thân xuất nhất chỉ thủ, thế giới tựu biến thành liễu mỹ hảo đích minh thiên, năng cấp kiện y phục xuyên thành bất.”
“Cổn.” Thần y đích thanh âm phi thường lãnh, “Tái bất cổn, ngã độc tử nhĩ.”
Hảo ác độc?!
Ninh thư hoàn chân bất thái cảm nhạ hữu thủ cứu nhân tả thủ tựu năng sát nhân đích đại phu, tự kỷ xuất liễu thụ lâm trảo đáo liễu nông hộ hoán liễu kỉ kiện thô bố ma y, nhiên hậu hựu hồi đáo liễu trúc ốc.
Thần y dĩ kinh tòng ốc lí xuất lai liễu, chính tồn trứ thân thể khán trứ dược điền đích thảo dược, ninh thư liên mang tẩu quá khứ đả chiêu hô, vấn đạo: “Thần y, nhĩ cật quá liễu mạ?”
Thần y nhãn thần phi thường lãnh địa khán liễu nhất nhãn ninh thư nhất nhãn, “Nhĩ hồi lai tố thập ma?”
Ninh thư nhận chân thuyết đạo: “Ngã tưởng cân nhĩ học y.”
Thần y tự hồ một hữu thính đáo ninh thư đích thoại, ninh thư hựu đại thanh trọng phục liễu nhất thanh, “Ngã tưởng cân nhĩ học y.”
Thần y khẩn khẩn trứu trứ mi đầu, “Nhĩ thị bất thị não tử hữu bệnh, nhĩ thị na cá thôn tử đích nhân, ngã thuyết quá liễu, giá chu vi một hữu ngã đích duẫn hứa, sở hữu nhân đô bất kháo cận, nhĩ tưởng bị độc tử?”
Ninh thư:……
Động bất động tựu yếu độc tử nhân.
“Sư phụ, ngã tưởng cân nhĩ học y, ngã tựu tưởng tri đạo nam nhân trung liễu xuân. Dược ứng cai chẩm ma trị liệu, tài bất khứ tao đạp nữ tử, thị bất thị ứng cai phao tại băng thủy, hoặc giả thị xao vựng, đẳng dược hiệu quá khứ liễu tựu hành liễu?”
Thần y đích mi đầu trứu đắc canh khẩn liễu, hiên liễu hiên chủy thần, “Cổn.”
Ninh thư khán thần y giá ma bất đãi kiến tự kỷ, thị tưởng yếu cổn đích, đãn thị tưởng đáo thần y đích y thuật, tựu tưởng cân tại thân biên thâu thâu sư, kỹ đa bất áp thân.
“Sư phó, ngã thị chân tâm tưởng yếu cân nhĩ học y đích, nhĩ tựu đương ngã bất tồn tại tựu hành liễu, ngã thế nhĩ chỉnh lý dược viên, thế nhĩ đả hạ thủ.” Ninh thư cân thần y ngốc tại nhất khởi thị tối bất đam tâm đích, nhân vi thần y thị tối lãnh khốc đích, đối ba ba ba hảo tượng một hữu thập ma hưng thú.
Dã bất dụng đam tâm bị thôi đáo, duy nhất bỉ giác đam tâm đích thị xuân. Dược sự kiện, ninh thư đề tiền tố hảo chuẩn bị tự nhiên năng tị khai.
“Cổn.” Thần y lãnh mạc địa thuyết đạo.
Ninh thư đĩnh liễu đĩnh tự kỷ đích hung bô, tha hảo ngạt dã thị nữ chủ bất thị, chẩm ma đối nam chủ tựu một hữu nhất điểm hấp dẫn lực ni.
Thần y nhất cá nhãn thần đô một hữu lưu cấp ninh thư, nhượng ninh thư ngận tỏa bại.
Ninh thư một bạn pháp tựu thiên thiên thủ tại trúc ốc ngoại diện, thần y ngận bất đãi kiến ninh thư, tòng đầu đáo vĩ đô vô thị ninh thư, ninh thư chỉ năng hậu trứ kiểm bì cân tại thần y đích thân hậu chuyển du.
“Sư phó, sư phó, nhĩ tựu thu hạ đồ nhi, đồ nhi nhất định hảo hảo học tập, tương sư phó đích truyện thừa phát dương quang đại tạo phúc thương sinh.” Ninh thư điệp điệp bất hưu địa thuyết đạo.
Thần y đối trứ ninh thư tát liễu nhất điểm tế phấn, ninh thư tiên thị đả liễu nhất cá phún đế một hữu thập ma cảm giác, tùy tức chỉnh cá nhân tựu nhuyễn hạ lai liễu, hồn thân đô một kính, ngận tâm hoảng, tựu cân đê huyết đường liễu nhất dạng, than tọa tại địa thượng liễu.
“Sư phó, nhĩ thị bất thị cấp ngã hạ độc liễu, giá thị bất thị tựu thị truyện thuyết trung đích thập hương nhuyễn cốt tán?” Ninh thư hiện tại hồn thân đô một kính, tâm lí hữu ta hại phạ, giá phó dạng tử bị nhân thôi đáo liễu chẩm ma bạn, tuy nhiên thần y hảo tượng thị cá tính. Lãnh đạm, đãn thị hảo ngạt dã thị nhất cá nam nhân bất thị, vưu kỳ thị giá cú thân thể hoàn giá ma mỹ lệ, tái gia thượng nam nữ chủ chi gian đích hấp dẫn lực, hoàn gia thượng ám vệ ca ca bất tại thân biên, bị thôi đáo đích kỉ suất bách phân bách a.
“Sư phó, năng cấp ngã giải dược mạ?” Ninh thư triều thần y khả liên hề hề địa vấn đạo.
Thần y một hữu lý thải ninh thư, cai tố thập ma tựu tố thập ma, hoàn toàn vô thị liễu ninh thư, căn bổn tựu bất quản tha.
Ninh thư bổn lai hoàn đam tâm bị thôi đáo, khả thị nhân gia nhất cá nhãn thần đô bất cấp tha, cật phạn đích thời hầu, thần y trực tiếp nhưng liễu nhất cá thô diện oa oa đầu cấp ninh thư, nhi thả bất thị nhưng đáo ninh thư đích thủ thượng, thị trực tiếp nhưng tại địa thượng, tựu cân cấp cẩu nhưng cốt đầu nhất dạng.
Ninh thư:……
Ngã thị nữ chủ, ngã thị hữu quang hoàn đích, nhĩ bất năng giá ma đối ngã, ninh thư phí lực kiểm khởi địa thượng đích oa oa đầu, tại y phục thượng sát liễu sát khẳng liễu khởi lai.
Chân đặc ma nan cật liễu, tha chẩm ma hỗn đích giá ma thảm ni, minh minh thần y tự kỷ cật đích đô thị đại bạch man đầu, tha chẩm ma tựu cật giá cá đông tây?
Tâm hảo luy a.
Khán thần y một hữu thôi đáo tha đích ý tư, ninh thư dã tựu phóng hạ tâm lai, mỗi thứ thần y cấp tha oa oa đầu đích thời hầu, ninh thư hậu trứ kiểm bì triều thần y yếu oản thủy, oa oa đầu thái nan cật liễu, thái càn liễu.
Ninh thư triều thần y vấn đạo: “Sư phó, nhĩ giá cá oa oa đầu thị tòng thập ma địa phương lai đích, kim thiên đích oa oa đầu hữu điểm ngạnh a, ngã nha soa điểm đô bính liễu, hạ thứ tố nhuyễn hòa nhất điểm.”
Ninh thư căn bổn tựu một hữu chỉ vọng thần y hồi đáp, giá cá thần y tính tử lãnh, thoại dã thiếu, dã hứa thị nhất cá nhân trụ thái cô tích liễu.
“Thị trảo ngã khán bệnh đích thôn dân cấp đích chẩn kim.” Thần y lãnh lãnh địa thuyết đạo, “Bãi tại gia lí thái đa liễu.”
Ninh thư:……
Hảo tâm tắc, hảo tâm toan đích cảm giác, cảm giác tự kỷ tựu thị nhất cá lạp ngập dũng.
“Nhĩ chân đích tưởng hòa cân ngã học y?” Thần y đột nhiên đột nhiên vấn đạo.
Ninh thư lập khắc thuyết đạo: “Ngã tự nhiên thị nhận chân đích, ngã thị tưởng yếu cân sư phó học y, nhiên hậu tạo phúc thiên hạ thương sinh.”
Thần y một hữu lý thải ninh thư đại nghĩa lăng nhiên đích thoại, phản nhi thuyết đạo: “Nhĩ giác đắc học y nhu yếu cụ bị thập ma?”
Giá toán thị nhập môn khảo thí mạ? Ninh thư giác đắc hữu tất yếu nhận chân hồi đáp, ninh thư thu trứ thần y đích kiểm sắc, tưởng yếu tòng tha đích kiểm thượng khán xuất thập ma đoan nghê lai, đãn thị thần y băng lãnh trứ nhất trương kiểm, nhất trương kiểm tựu cân băng khối điêu khắc đích nhất dạng, hào vô tình tự.
Ninh thư thí tham địa thuyết đạo: “Nhân từ tâm?”