Vi quảng đại thư hữu đề cung tả tác đích nhất bổn phi thường kinh điển hảo khán đích toàn văn tự thủ đả bản.
Tạm vô thu tàng ký lục...
Tiểu thuyết APP
Thu tàng bổn thư cường chế canh tân
Thâm lam sắc
Bối cảnh nhan sắc
Tiểu thuyết duyệt độc võng lam
Khởi điểm lam
Dương bì chỉ
Thiên giai bất tái đái trứ ninh thư xuất khứ liễu, đãn thị khước hội đái trứ chi, chi mỗi thứ xuất khứ hồi lai đô cấp ninh thư ngận đa đông tây, bỉ như dã bồ đào chi loại đích quả tử.
Hiện tại bộ lạc lí đích thư tính thú nhân đô hỉ hoan cân trứ thiên giai xuất khứ, mỗi thứ xuất khứ đô hữu ngận đa đích thu hoạch, nhượng thư tính thú nhân phi thường nhiệt trung xuất bộ lạc.
Chi hoàn triều ninh thư giải thích thuyết đạo: “Giai thuyết mỗi thứ xuất khứ đích nhân đô bất nhất dạng, luân trứ lai đích, hạ thứ tựu hội đái trứ nhĩ khứ đích.”
Ninh thư bất thậm tại ý, tuy thuyết thị luân trứ lai đích, đãn thị mỗi thứ đô hữu chi, ninh thư thậm chí hữu ta âm ám giác đắc thiên giai tưởng yếu thiêu bát tha hòa chi đích quan hệ.
Bất quá ninh thư thị bất hội vi liễu thiên giai, cân tự kỷ thân cận đích chi nháo khởi lai, chi mỗi thứ xuất khứ đích thời hầu, ninh thư đô tương dược thảo đảo toái liễu, mạt tại tha đích thân thượng.
Giá ta thảo dược năng cú khu trùng khu văn, thượng thứ chi soa điểm đô bị xà giảo liễu, cân trứ khứ bảo hộ thư tính thú nhân đích hùng tính thú nhân mục quang đô thị phóng tại thiên giai đích thân thượng, hữu ta sự tình hoàn thị yếu kháo tự kỷ.
Xuất liễu thập ma sự tình chỉ năng tự kỷ giang trứ, tự kỷ thụ khổ.
Ninh thư phiết phiết chủy, nhĩ bất đái ngã, nan đạo ngã bất năng tự kỷ khứ, hiện tại tha năng năng lực tự bảo.
Đẳng đáo thiên giai tha môn tẩu liễu chi hậu, ninh thư tự kỷ thâu thâu mạc mạc xuất liễu bộ lạc, bất quá tựu tại bộ lạc đích chu vi, tầm trảo trứ thảo dược, ngẫu nhĩ hoàn năng đả cá dã thỏ thập ma đích.
Ninh thư ngộ đáo liễu nhất đầu bào tử, phiêu phì thể tráng đích, ninh thư truy trứ bào tử bào liễu nhất đoạn lộ trình, tối hậu xích thủ không quyền tương bào tử cấp đả tử liễu.
Ninh thư ác liễu ác quyền đầu, hữu lực lượng tựu thị sảng.
Tha trứ bào tử hồi khứ đích thời hầu, thiên giai đích đội ngũ hoàn một hữu hồi lai, ninh thư tiên bả bào tử tha đáo động huyệt lí, bất đả toán tương giá đầu bào tử giao xuất khứ.
Giá thứ thiên giai trảo đáo liễu tiểu mạch, nhi thả hoàn thị thành thục tiểu mạch chủng tử, phi thường hưng phấn, tưởng đáo tự kỷ dĩ hậu năng cật man đầu liễu, thiên giai tựu giác đắc sinh hoạt hữu tư hữu vị hữu bôn đầu liễu.
Thiên giai hồi lai chi hậu tựu nhượng thụy khai khẩn liễu nhất khối địa, thụy phi thường sảng khoái tựu đáp ứng liễu, hoàn nhượng tộc lí nhất ta hùng tính thú nhân bang mang khai khẩn, khải thị đệ nhất cá hưởng ứng đích.
Thiên giai tố liễu ngận đa hảo cật đích khao thưởng tha môn.
Ninh thư tri đạo giá cá tiêu tức đích thời hầu, mãn kiểm trừu súc, nan đạo chủng mạch tử thị bất phân quý tiết đích mạ? Đãn thị hoàn tựu nhượng thiên giai chủng xuất lai liễu, dã hứa giá cá thế giới bất phân quý tiết.
Bổn lai tựu một hữu tứ quý.
Chi tương la khuông lí đích thảo dược cấp ninh thư, thuyết đạo: “Ngã thượng thứ khán nhĩ thải giá cá, bất tri đạo thị bất thị nhĩ yếu đích.”
Ninh thư khán đáo chi đích la khuông lí tịnh một hữu đa thiếu dã thái dã quả tử, cổ kế đô cấp tha trảo thảo dược liễu, ninh thư tâm lí hoàn chân hữu ta cảm động.
“Nhĩ mỗi thứ cấp ngã đồ mạt đích đông tây ngận quản dụng, chi tiền xuất khứ thân thượng lão thị bị trùng tử giảo xuất đại bao, đồ liễu tựu một hữu trùng tử giảo ngã liễu.” Chi tiếu trứ triều ninh thư thuyết đạo, hựu bả quả tử cấp ninh thư, “Giai thuyết giá cá phiên gia, nhĩ thường thường.”
“Nhĩ cật ba, ngã bất cật.” Ninh thư tương giá ta thảo dược phóng tại động khẩu lượng sái.
Ninh thư tưởng liễu nhất hạ, tương tử khứ đích bào tử tha đáo chi đích diện tiền, chi kinh nhạ địa khán trứ liệp vật, liên thanh vấn đạo: “Giá cá thị na lí lai đích.”
“Ngã thâu thâu xuất khứ thải dược liễu, ngộ đáo liễu giá cá, ngã tựu bả tha đả tử, giá cá liệp vật ngã môn lưỡng cá lưu trứ, đông thiên lai liễu, ngã môn tựu hữu thực vật.” Ninh thư thuyết đạo.
Giai đích kiểm sắc phi thường kinh nhạ hòa hậu phạ, “Nhĩ chẩm ma năng thâu thâu bào xuất khứ ni, một hữu hùng tính bảo hộ nhĩ, ngộ đáo nguy hiểm chẩm ma bạn, nhĩ cư nhiên hoàn khứ thú liệp?”
“Ngã đích lực khí ngận đại, một sự đích, ngã hội hảo hảo bảo hộ tự kỷ, ngã môn bả nhục dụng diêm yêm liễu ba.” Ninh thư hiện tại tất tu yếu trữ tồn túc cú đích thực vật, lai ứng phó na tràng tai nan.
Chi đích thần sắc hữu ta do dự, “Giá cá chân đích bất giao thượng khứ mạ?”
Bộ lạc lí hữu liệp vật đô thị yếu phân phối đích, đệ nhất thứ tư tàng nhượng chi ngận bất an.
Ninh thư khước bất tại ý, “Ngã môn bất nhượng nhân phát hiện liễu tựu hành.”
“Nhân vi giai hội tố ngận đa hảo cật đích, thụy tất nhiên hội tương canh gia đích liệp vật cấp thiên giai, tái gia thượng thiên giai đối bộ lạc đích cống hiến, một hữu thú nhân hội thuyết thập ma, đãn thị ngã môn đích thực vật thiếu liễu, đông thiên hội ngao bất quá khứ đích.” Ninh thư tuần tuần thiện dụ, dụ hống trứ chi.
Hữu ta sự tình lưỡng cá nhân tố bỉ giác khinh tùng.
Chi giảo liễu giảo chủy thần, tối hậu điểm đầu liễu, tòng địa thượng kiểm liễu thạch khối, tương thạch khối ma tiêm liễu chuẩn bị bả bào tử cấp phẩu liễu.
Ninh thư tiếp quá thạch khối, “Ngã lai, ngã lực khí đại.”
Ninh thư tương bào tử bì cấp bác liễu, nội tạng bất yếu, trảo liễu cá địa phương mai liễu, chi bão trứ diêm quán tử, khán đáo ninh thư trảo trứ đại bả đại bả đích diêm vãng nhục thượng mạt, thuyết đạo: “Ngã yếu bất yếu tái cân giai yếu điểm diêm?”
“Khả dĩ, bất quá bất yếu nhất thứ yếu thái đa liễu.” Ninh thư dĩ kinh ngận tiết ước diêm liễu, mạt liễu diêm chi hậu, hoàn yếu nhu tha nhục ngận trường thời gian, nhượng nhục nhập vị phòng hủ.
Nhất đại oản thạch oản đích diêm miễn cường bả nhất chỉ bào tử cấp yêm liễu, chi trảo liễu thảo hành tương bào tử nhục quải liễu khởi lai.
Khán trứ giá ma đa đích nhục, chi phi thường mãn túc.
Ninh thư khước thán liễu nhất khẩu khí, khán trứ không không như dã đích không quán tử, thiên giai kỉ hồ thị khống chế liễu chỉnh cá bộ lạc đích diêm, chỉ yếu tha năng tương thô diêm ngao chử liễu.
Bộ lạc đích nhân yếu diêm, yếu ma khứ cân thiên giai yếu, yếu ma tựu thị cân tộc trường khứ yếu.
Ninh thư đảo thị tưởng đáo diêm quáng khứ lộng diêm, nhiên hậu hồi lai tự kỷ ngao, đãn thị diêm quáng ly bộ lạc hữu ta viễn, nhi thả tộc trường thủ lĩnh đối giá cá diêm quáng ngận khán trọng, bất duẫn hứa tộc nhân tư tự khứ lộng.
Chỉ hữu thiên giai năng cú tùy ý thủ diêm quáng đích diêm hồi lai ngao chử.
Hiện tại thiên giai tại dực hổ tộc đích địa vị vô hạn bạt cao, quan kiện thị chỉnh cá bộ lạc đích nhân đô hỉ hoan tha, trừ liễu ninh thư.
Ninh thư một sự oa tại tự kỷ đích động huyệt lí, yếu ma luyện công, yếu ma tựu thập xuyết thảo dược, mang lục tự kỷ đích sự tình, cân thiên giai pha hữu ta lão tử bất tương vãng lai đích cảm giác.
Chi quá kỉ thiên tựu cân thiên giai yếu diêm, mỗi thứ thiên giai đô cấp đắc bất đa, thứ sổ đa liễu thiên giai tựu hữu ta nghi hoặc, triều chi vấn đạo: “Nhĩ đích diêm chẩm ma dụng đích giá ma khoái?”
Chi hữu ta bất yếu ý tư địa thuyết đạo: “Ngã hỉ hoan cật diêm, khảo đích nhục phi thường hảo cật.”
Thiên giai hữu ta khóc tiếu bất đắc, cấp liễu chi nhất thạch oản diêm ba, thuyết đạo: “Diêm giá chủng đông tây dã bất năng đa cật, đối thân thể bất hảo, đối liễu, thảo chẩm ma bất quá nã diêm ba.”
“Tha thị hòa ngã nhất khởi cật đích, sở dĩ ngã đích diêm tài cật đắc giá ma khoái.” Chi thuyết đạo.
Thiên giai đích nhãn thần thiểm liễu thiểm, khán trứ chi thuyết đạo: “Thảo hữu nhĩ giá dạng đích bằng hữu chân hảo, bất quá hữu ta sự tình yếu tha tự kỷ tố, dĩ hậu nhượng tha tự kỷ quá lai thủ diêm.”
Chi nga liễu nhất thanh điểm điểm đầu phủng trứ thạch oản tựu tẩu liễu.
Thiên giai khán trứ chi đích bối ảnh, y ôi thụy đích thân thượng, hữu ta khí nỗi thuyết đạo: “Thụy, ngã cảm giác thảo bất hỉ hoan ngã, ngã thị bất thị hữu thập ma địa phương tố đắc bất hảo?”
Thụy lập khắc thuyết đạo: “Nhĩ thị tối hảo đích, một hữu thú nhân năng cân nhĩ tương bỉ, thảo bất quá thị nhất cá thư tính thú nhân, tha bất hỉ hoan nhĩ, hữu đích thị nhân hỉ hoan nhĩ, bất hỉ hoan nhĩ na thị tha đích tổn thất.”
Thụy nhất biên thuyết trứ nhất biên sủng nịch địa niết trứ tập thiên giai xuy đạn khả phá đích kiểm đản, thụy chỉ thị khinh khinh nhất niết, đãn thị tha đích kiểm thượng tựu hữu hồng ấn tử liễu, đốn thời thụy tựu tâm đông liễu.
Thiên giai tiếu trứ thuyết đạo: “Lão công, ngộ đáo nhĩ chân hảo.”
“Ngộ đáo nhĩ tài thị ngã đích hạnh vận, hạnh hảo đương thời cứu nhĩ đích nhân thị ngã.”