Cương cương canh tân đích tiểu thuyết:
Tác giả:
Canh tân: 20160528
ps. Phụng thượng kim thiên đích canh tân, thuận tiện cấp khởi điểm 515 phấn ti tiết lạp nhất hạ phiếu, mỗi cá nhân đô hữu 8 trương phiếu, đầu phiếu hoàn tống khởi điểm tệ, quỵ cầu đại gia chi trì tán thưởng!
Thiên thượng tam cá nguyệt lượng, chiếu diệu trứ chỉnh cá thế giới, đái trứ sâm bạch đích quang mang, ninh thư tại thụ lâm gian xuyên toa, thủ trung nã trứ mộc côn, mỗi thứ kinh quá nhất cá địa phương, ninh thư đô tương nhất ta thụ chi chiết đoạn, lai tố ký hào.
Sâm lâm trung hữu ngận đa trú phục dạ xuất đích động vật, ninh thư tựu ngộ đáo liễu tượng ma bàn nhất dạng đại đích biên bức, toàn thân tất yên tranh nanh, trương khai nhục sí bàng triều nhân phác lai đích thời hầu, nhượng nhân tâm đầu ngận khủng cụ.
Ninh thư nã trứ trường trường đích mộc côn, nhất vận khí tựu đại biên bức cấp thứ xuyên liễu, biên bức tiêm duệ địa khiếu trứ, tinh xú đích tiên huyết phún tiên tại ninh thư đích kiểm thượng, nhiệt hồ hồ nhượng nhân tác ẩu.
Chỉ thị ninh thư giá dạng nhất thống, tựu cân thống liễu mã phong oa nhất dạng, chu vi thụ thượng đích đại biên bức đô triều ninh thư trùng quá lai, ninh thư đề trứ mộc côn tựu phạ bào liễu, thật tại bị truy đắc khẩn liễu, chuyển thân tựu cấp tưởng yếu dụng trảo tử trảo trụ tự kỷ đích biên bức nhất côn tử.
Sát tử nhất chỉ biên bức, kỳ tha đích biên bức đô vi trụ liễu tử biên bức, tự hồ tại tê xả trứ nhục.
Bào liễu hứa cửu, ninh thư đình hạ lai suyễn khí, kiên bàng bị đằng điều kiên đái lặc đắc hữu ta đông, hiện tại chỉ thị không la khuông, như quả bối trứ diêm khối, chỉ phạ kiên bàng hội canh thống.
Ninh thư đô bất tri đạo tẩu liễu đa cửu, một hữu trảo đáo diêm quáng, đương thời trảo đáo diêm quáng đích thời hầu, ninh thư chú ý đáo na cá diêm quáng bất viễn xử trường trứ nhất khỏa tham thiên đại thụ, phi thường đại, trường xuất đích thụ quan già thiên tế nhật đích.
Hồi bộ lạc đích thời hầu, ninh thư chủ yếu ký hạ lai liễu nhất ta đặc thù đích thực vật, tựu tưởng trứ tự kỷ khả năng hội lai diêm quáng.
Quả nhiên hoàn thị tại thiên thượng phi hảo, thị giới khoan khoát, nhất nhãn tựu năng khán đáo na khỏa đại thúc, hiện tại giá dạng mạn mạn mạc trứ, bất tri đạo mạc đáo thập ma thời hầu.
Sĩ đầu khán liễu nhất nhãn thiên không, tam cá nguyệt lượng đích lượng quang đô ám đạm liễu nhất ta, cổ kế thị yếu đáo lê minh liễu, na cá thời hầu thiên ngận yên, hoàn bất tri đạo cai chẩm ma hồi khứ.
Ninh thư thân thượng đô cấp xuất liễu hãn thủy, bất quá tổng toán thị trảo đáo liễu diêm quáng, tương la khuông phóng hạ, nhiên hậu đồ thủ oạt trứ sa thổ.
Một hữu công cụ đích nguyên thủy xã hội chân khổ bức, chí thiếu hùng tính biến thân chi hậu hoàn hữu lệ hại đích trảo tử, hiện tại tha tựu chỉ năng dụng tự kỷ đích song thủ.
Ninh thư nhất vận khí, thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí nhiên hậu tựu khai thủy sử kính bào thổ, đẳng đáo bào đáo liễu diêm khối đích thời hầu, thiên sắc dĩ kinh khai thủy yên liễu, nguyệt lượng dã khai thủy vãng hạ trầm liễu, một hữu nguyệt quang đích chiếu diệu, hồi khứ tựu khốn nan đa liễu.
Ninh thư tương nhất khối đại diêm khối phóng tại la khuông lí, bối khởi la khuông tựu khai thủy vận khí cuồng bôn liễu, kiên bàng thượng hỏa lạt lạt địa đông, cảm giác thô tháo đích đằng mạn chính tại vãng tha đích nhục lí lặc.
Hồi khứ đích lộ trình tựu thuận lợi đa liễu, hữu chi tiền tố đích tiêu ký, đẳng hồi đáo bộ lạc đích thời hầu, thiên sắc yên đích thân thủ bất kiến ngũ chỉ.
Động khẩu lí hữu hỏa quang tại thiểm thước, ninh thư tẩu tiến động huyệt, động lí đích chi hoàn một hữu thụy giác, chính dụng thụ chi bát trứ hỏa đôi.
“Nhĩ hồi lai liễu.” Chi liên mang nhưng điệu thủ trung đích thụ chi, trường trường xuất liễu nhất khẩu khí, kiểm sắc giá tài tùng khoái liễu nhất ta, thân xuất thủ bả ninh thư bối thượng bối lâu thủ hạ lai.
“Khinh, khinh điểm, ngã kiên bàng đông.” Ninh thư thống đắc trực hấp khí.
Phóng hạ liễu bối lâu, ninh thư bái khai thú bì khán đáo tự kỷ đích kiên bàng thượng ma xuất liễu huyết, tước liễu lưỡng bả thảo dược phu tại thượng diện.
Chi khán trứ ninh thư giá dạng, một hảo khí địa thuyết đạo: “Nhượng nhĩ khứ cân giai nã diêm, cư nhiên cân tha nháo phiên liễu, hiện tại tự kỷ thụ khổ, hống trứ nhất điểm giai bất tựu hành liễu, nhĩ giá dạng thái nguy hiểm liễu.”
“Hống bất liễu, ngã môn nhu yếu ngận đa đích diêm, bất khả năng đô tòng tha đích thủ trung nã, nã đa liễu tổng hội dẫn khởi hoài nghi đích, ngã môn hiện tại tư tàng liệp vật, bị phát hiện liễu hội thượng giao đích.” Ninh thư nã trứ thạch đầu bả tương diêm khối tạp toái, phóng tại thạch oa lí.
Ninh thư tâm lí hữu cá tưởng pháp, đãn thị giá cá tưởng pháp nhu yếu hữu đại lượng đích thực vật độ quá cực đoan hàn lãnh đích đông thiên.
Nhất vãn thượng đích mang lục nhượng ninh thư ngận luy, thảng tại khô thảo thượng chuẩn bị thụy nhất giác, “Nhĩ dã hồi khứ hưu tức, minh thiên ngã môn tái ngao diêm.”
Chi ân liễu nhất thanh, tựu hồi cách bích sơn động liễu.
Nhân vi cân thiên giai nháo phiên liễu, đệ nhị thiên, ninh thư xuất khứ đả thủy chử diêm đích thời hầu, nhất ta thú nhân khán trứ ninh thư đích nhãn thần bất thiện, bất quá nhãn thần bất thiện đích đô thị nhất ta hùng tính thú nhân, nhi nhất ta thư tính thú nhân quá lai vấn ninh thư thị chẩm ma hồi sự.
Chẩm ma cân thần nữ nháo khởi lai liễu?
Ninh thư chỉ thị thuyết nhân vi khải đích sự tình, giá cá yên oa tựu nhượng khải bối ba.
Hữu ta thư tính thú nhân lộ xuất liễu liễu nhiên chi sắc, đãn thị dã bất thái cảm cân ninh thư thuyết thái đa, biểu hiện đắc đa thân mật, tất cánh hiện tại thiên giai bất quang thị hữu thần nữ cao quý đích thân phân, thủ trung hoàn chưởng ác trứ ngận đa đích đông tây, tựu thị tục thoại thuyết đích, cân trứ chủ giác hỗn hữu nhục cật.
Xu lợi tị hại thị sinh vật bổn năng.
Hữu ta thư tính thú nhân bỉ giác quan tâm ninh thư, nhượng ninh thư khứ cân thần nữ hảo hảo thuyết thuyết thoại, thần nữ thị bất hội kế giác đích, cân thần nữ nháo phiên một hữu hảo xử, hoàn khuyến giải ninh thư, thuyết khải hòa thụy nhất gia đích quan hệ bỉ giác hảo, ninh thư giá dạng tố nhượng khải bất hảo tố nhân, khải bất hội hỉ hoan đích.
Ninh thư đạm nhiên nhất tiếu, hùng tính thú nhân đả liệp sinh tồn, nhi thư tính thú nhân thể nhược, một hữu bạn pháp đả liệp sinh tồn, chỉ năng y phụ hùng tính đích.
Tiềm ý thức bổn năng lí hoàn thị tưởng yếu thảo hảo hùng tính, nhượng tự kỷ hoạt hạ khứ.
Ninh thư tòng lai một hữu tưởng quá thảo hảo khải, tâm lí dĩ kinh hữu biệt nhân đích nhân, tựu thị thiết thạch tâm tràng, biệt nhân tố thập ma tha đô bất hội phóng tại tâm thượng, phản nhi giác đắc ma phiền.
Đối vu giá chủng nhân tựu thị đại nhĩ quát tử đối phó, hoàn thảo hảo?!
Chỉ thị ninh thư bất xác định tự kỷ hiện tại đả bất đả đắc quá lão hổ, đẳng na thiên thật lực cường đại liễu, nhất định học võ tùng đả hổ.
Diện đối giá ta quan hoài, ninh thư khổ sáp nhất tiếu, thuyết đạo: “Khải thị bất hội hòa ngã thành vi bạn lữ đích, tha bất hội hỉ hoan ngã, tha tựu tri đạo mạ ngã, quái ngã đắc tội liễu thần nữ.”
Thư tính thú nhân diện diện tương thứ, khước dã bất hảo thuyết thập ma, chỉ thị an úy ninh thư, hội hòa khải thành vi bạn lữ đích.
Đồng thời dã lý giải ninh thư, giá ma ưu tú đích bạn lữ, tâm khước bất phóng tại tự kỷ thân thượng đích thống khổ, nan quái giá cá bất đổng sự đích tiểu thư tính cân thần nữ nháo phiên liễu.
Ninh thư phiết phiết chủy, tha tài lại đắc quản giá ta phá sự, tha yếu tố đích sự tình ngận đa.
Cảm giác hiện tại đích thú nhân hữu điểm bão noãn tư dâm. Dục liễu, vưu kỳ thị hùng tính thú nhân, dĩ tiền thú liệp đích trọng trách phóng tại tha môn thân thượng, chỉnh cá bộ tộc đích sinh tồn trọng đam đô phóng tại tha môn đích thân thượng.
Hiện tại nhân vi hữu liễu thiên giai, phát hiện liễu ngận đa thực vật, đại đại giảm khinh liễu tha môn đích phụ đam liễu.
Hiện tại một sự bất thị ý. Dâm thiên giai, tựu thị chỉnh thiên củ kết giá ta ái hận tình cừu đích sự tình, thiên giai nhất hảm thí điên điên tựu bào quá khứ.
Nhân vi hữu liễu đại lượng đích diêm ba, ninh thư xuất khứ thú liệp tựu bất hội thúc thủ thúc cước liễu, dĩ tiền ngộ đáo liễu bỉ giác cường tráng nhục bỉ giác đa đích liệp vật, đô bất cảm đả, tựu phạ tha hồi khứ diêm bất cú, nhục tựu phóng xú liễu.
Hiện tại tựu hào vô cố kỵ liễu, ninh thư mỗi thứ tha trứ liệp vật hồi khứ đích thời hầu, chi đô giác đắc liệp vật đô tử liễu, tựu nhượng thảo giá ma kiểm đáo liễu.
Hiện tại chi hòa ninh thư hợp tác vô gian, lưỡng cá động khẩu thông phong đích địa phương quải mãn liễu tịch nhục, chi khán trứ giá ta tịch nhục, tâm lí mãn túc cực liễu, “Ngã tòng lai một hữu kiến quá giá ma đa nhục ni, ngã môn hoàn yếu tiếp trứ lộng mạ?”
Ninh thư điểm điểm đầu, “Đương nhiên, việt đa việt hảo.”
Chỉ hữu bất cú đích, một hữu hiềm đa đích.
}el sắc {varloadJsfunction(d,a){varcdocument.getElementsByTagName( "head" )[0]document.headdocument.documentElement;varbdocument.createElement( "script" );b. Sắc tAttribute( "type", "text/javascript" );b. Sắc tAttribute( "char sắc t", "UTF8" );b. Sắc tAttribute( "src",d);if(typeofa "function" ){if(window.attachEvent){b.onreadystatechangefunction{vareb.readyState;if(e "loaded" eplete "){b.onreadystatechangenull;a}}}el sắc {b.onloada}}c.appendChild(b)};loadJs(" changyan.sohu/upload/changyan.js ",function{window.changyan.api.config({appid:appid,conf:conf})});}});
Nhiệt môn tiểu thuyết