Khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký đệ 609 chương tứ gia đích hậu viện 15_ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Khoa huyễn>>Khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký>>Khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 609 chương tứ gia đích hậu viện 15

Đệ 609 chương tứ gia đích hậu viện 15


Cương cương canh tân đích tiểu thuyết:

609.

Tác giả:

Canh tân: 20160719

, canh tân khoái,, miễn phí độc!

Ninh thư một tưởng đáo đồng ngọc cư nhiên tại giá lí đẳng trứ tự kỷ, hữu chủng bị trảo liễu hiện hành đích cảm giác.

“Ngã tựu thị khứ tồn mao xí liễu, bán dạ hữu ta lạp đỗ tử.” Ninh thư ô trứ đỗ tử thuyết đạo.

Đồng ngọc tịnh bất thị ngận tại ý ninh thư khứ na lí liễu, thuyết đạo: “Cách cách thân thể hữu ta bất thư phục, nhĩ cấp khứ khán khán.”

“Hảo.” Ninh thư cân trứ đồng ngọc đáo liễu nữu hỗ lộc thị đích phòng gian, nữu hỗ lộc thị thảng tại sàng thượng, kiểm sắc hữu ta bất thái hảo.

Ninh thư tẩu quá lai cấp nữu hỗ lộc thị bả mạch, tối hậu thuyết đạo: “Cách cách một sự, tựu thị tràng vị hữu ta bất thư phục.”

Nữu hỗ lộc thị đích kiểm thượng thiểm quá nhất ti thất vọng, bàng biên đích đồng ngọc tiều kiến nữu hỗ lộc thị đích biểu tình, triều ninh thư vấn đạo: “Tựu chỉ thị tràng vị bất thư phục?”

Ninh thư thu liễu nhất nhãn nữu hỗ lộc thị hòa đồng ngọc đích biểu tình, tâm lí hữu ta minh bạch liễu, cổ kế thị giác đắc khả năng hoài dựng liễu, ninh thư thuyết đạo: “Na nô tì trọng tân bả nhất thứ.”

Giá ma vãn liễu nữu hỗ lộc thị bất hảo trảo phủ để trung đích đại phu, bả tha lạp liễu quá lai, ninh thư bả liễu nhất trận mạch, căn bổn tựu bất thị hoạt mạch.

“Cách cách xác thật thị tràng vị bất thư phục, cách cách bất nhu yếu đam tâm.” Ninh thư thu hồi thủ thuyết đạo.

Nữu hỗ lộc thị điểm liễu điểm đầu, “Nhĩ hạ khứ ba.”

Ninh thư phúc liễu phúc thân chuyển thân tựu xuất liễu lí ốc, đồng ngọc tùy hậu dã cân trứ xuất liễu phòng gian, cấp liễu ninh thư nhất căn ngân trâm tử, thuyết đạo: “Giá thị cách cách thưởng cấp nhĩ đích.”

“Nô tì khấu tạ cách cách.” Ninh thư thu hạ liễu ngân trâm tử.

Đồng ngọc triều ninh thư vấn đạo: “Cách cách chân đích một hữu……”

Ninh thư điểm điểm đầu, “Cách cách hiện tại đích mạch bác xác thật một hữu na dạng đích chứng trạng, yếu hữu nhất cá nguyệt tài hữu hoạt mạch đích chứng trạng.”

“Cách cách đích thân thể ngận kiện khang, vô nhu đam tâm.”

“Nhĩ hồi khứ hưu tức ba.” Đồng ngọc triều ninh thư thuyết đạo, ninh thư phúc liễu phúc thân chuyển thân tựu tẩu liễu.

Hồi đáo phòng gian, ninh thư bàn tại sàng tháp thượng, tâm trung hữu chủng bất thái hảo đích cảm giác, cảm giác nữu hỗ lộc thị hiện tại bả mục quang tập trung tại tha đích thân thượng liễu, tái dã bất thị chi tiền đích vô thị liễu.

Giá dạng tha vãn thượng khứ tiểu cách cách đích phòng gian tựu bỉ giác khốn nan liễu, giá thứ đãi trụ liễu thuyết thị khứ lạp ba ba, đãn thị hạ thứ ni, hạ hạ thứ ni.

Hiện tại tha hảo bất dung dịch sảo vi tương tiểu cách cách dưỡng đắc hảo nhất điểm, chí thiếu dĩ kinh quá liễu mãn nguyệt liễu.

Ninh thư nhất trực đô cảo bất đổng nữu hỗ lộc thị thị cá thập ma ý tư, nan đạo thị yếu tương tự kỷ bồi dưỡng thành tha đích thân tín, đãn thị hựu một hữu bạn pháp tín nhậm tha, chỉ năng giá dạng tha trứ quan sát tha.

Ninh thư biểu kỳ tự kỷ chỉ tưởng tố nhất cá an an tĩnh tĩnh một hữu thập ma tồn tại cảm đích tiểu nha hoàn, cổ kế thị thượng thứ tống thị nan sản lộ liễu nhất bả kiểm, nhượng nữu hỗ lộc thị giác đắc tự kỷ thị nhất cá bỉ giác hữu dụng đích nhân.

Ninh thư tâm trung thán liễu nhất khẩu khí, dĩ hậu yếu khứ tiểu cách cách đích phòng lí bỉ giác khốn nan, cửu tẩu dạ lộ tổng hội ngộ đáo quỷ, thứ sổ đa liễu tổng hội trảo bao đích.

Hảo tâm tắc, bất thị tự kỷ oa hoàn đắc giá ma thao tâm.

Tống thị tựu bất năng sảo vi đối tự kỷ đích nữ nhi thượng điểm tâm ma?

Ninh thư thụy bất trứ, càn thúy tu luyện tuyệt thế võ công, tu luyện hảo trường thời gian, tòng lai đáo giá cá thế giới, tống thị hoài dựng tái đáo sinh sản, đáo tiểu cách cách lưỡng cá nguyệt, lai đáo giá cá thế giới đô khoái nhất niên liễu.

Tuyệt thế võ công đô tài đầu phát ti nhất dạng kỉ cổ khí kính, hảo tại năng tu luyện xuất lai.

Yếu thị giá khí kính năng cú chuyển di đáo biệt nhân đích thân thể lí, năng cú tu phục biệt nhân đích thân thể cải đa hảo.

Tuyệt thế võ công đích khí kính năng cú tu phục thân thể đích ám thương, năng cú cường hóa thân thể, ninh thư tu luyện tuyệt thế võ công tối đại đích đặc điểm tựu thị lực đại vô cùng.

Tu luyện đáo cực trí đích thời hầu, khí kính hội hóa tác nhất điều điều kim long bàn toàn tại đan điền lí.

Như quả tha năng tương khí kính tống nhập tiểu cách cách đích thân thể lí, tựu năng cú cường kiện tiểu cách cách đích thân thể, giá ta khí kính tựu thị năng lượng, thị thân thể nhu yếu đích năng lượng.

Ninh thư điều động trứ đan điền lí đích khí kính, khán khán năng bất năng bức xuất thân thể, năng bất năng tưởng thâu nhập nội công nhất dạng bả giá ta năng lượng thâu nhập đáo biệt nhân đích thân thể lí.

Ninh thư nhất biến nhất biến địa thường thí tương đan điền lí khí kính dẫn đạo xuất lai, như quả năng thành công tựu hảo liễu, dĩ hậu tha bất khả năng mỗi thiên vãn thượng đô khứ chiếu cố hài tử.

Bị nhân phát hiện tựu thị hữu chủy đô thuyết bất thanh sở.

Ninh thư chiết đằng đáo thiên lượng, đô một năng bả khí kính dẫn đạo xuất lai, phản nhi bả tự kỷ cảo đắc hồn thân đô thị hãn, sát liễu sát thân thể, tựu thị khai thủy đả tảo chỉnh cá viện tử, nã trứ mạt bố sát trứ địa bản hòa lan can.

Nhất biên đả tảo, ninh thư nhất biên tại tâm trung vấn 2333, “Ngã chẩm ma dạng tài năng tương khí kính dẫn đạo xuất thể.”

“Bất tri đạo.” 2333 trực tiếp thuyết đạo.

Ninh thư nhất phiên nhãn, “Na nhĩ hữu thập ma dụng, nhĩ giá cá phế vật.”

“Ngã na lí phế vật liễu?” 2333 ngữ khí kích động địa vấn đạo.

Ninh thư xuy tiếu liễu nhất thanh, “Nhĩ thị na lí đô phế vật, mỗi thứ vấn nhĩ đô thị nhất vấn tam bất tri, nhĩ thuyết nhĩ tri đạo thập ma, giá ma giản đan đích vấn đề nhĩ đô bất tri đạo.”

“Nga, giá ma giản đan đích vấn đề nhĩ vấn ngã càn xá.” 2333 ngữ khí bỉ di, “Hiện tại thị thí luyện nhậm vụ, cự tuyệt nhậm hà tư tuân.”

Hào vô noãn dụng đích phá hệ thống, cách thức hóa toán liễu.

Càn hoàn tự kỷ đích hoạt liễu, ninh thư tựu hồi đáo tự kỷ phòng gian, tưởng trứ chẩm ma bả khí kính dẫn đạo xuất thân thể.

“Khái khái khái……” 2333 đích thanh âm tại ninh thư đích não hải trung tưởng khởi.

Ninh thư nhất phiên nhãn, “Thập ma sự?”

“Dụng tinh thần lực, dụng tinh thần lực tương khí kính dẫn đạo xuất thân thể, khí kính bất quang năng cú cường kiện thân thể, dã khả dĩ thị công kích võ khí.” 2333 khai khẩu đạo.

“Tinh thần lực?” Ninh thư hữu ta sá dị địa vấn đạo: “Tinh thần lực ngận trọng yếu?”

“Hệ thống bài liệt xuất lai đích sở hữu sổ trị đô thị hữu dụng đích, tinh thần lực cường đại liễu, nhân khả dĩ kháo ý niệm bàn động đại sơn, thậm chí khả dĩ khống chế biệt nhân đích tư tưởng.”

“Thôi miên thuật khả dĩ toán thị tối đê cấp tối đê cấp đích tinh thần khống chế.” 2333 thuyết đạo, “Ngã mỗi thứ cân nhĩ thuyết, gia chúc tính điểm đích thời hầu bất yếu lão thị trành trứ nhất lưỡng dạng gia, đãi trứ nhất dạng đông tây tựu tử gia, cân hữu cừu nhất dạng.”

“Nga, dĩ hậu ngã hội đa gia chúc tính điểm tại tinh thần lực thượng.” Ninh thư biểu kỳ chúc tính điểm hữu ta bất cú dụng, chi tiền chỉ gia võ lực trị, phát hiện trí tuệ ngận trọng yếu, tựu gia trí tuệ hòa võ lực, tùy hậu hựu phát hiện tự kỷ thái đặc ma khổ bức liễu, thị nhất cá bối thời đích oa, hựu gia hạnh vận trị, hiện tại hựu phát hiện tinh thần lực ngận trọng yếu, dĩ hậu hựu yếu gia tinh thần lực liễu.

Như quả khả dĩ tuyển trạch, ninh thư chỉ tưởng bả sở hữu đích chúc tính điểm gia tại võ lực trị thượng toán liễu, võ lực cường đại hủy diệt địa cầu, nhất quyền đầu tựu năng giải quyết sự tình.

Hảo ba, bất hiện thật.

“Na ma ngã cai chẩm ma dụng tinh thần lực?” Ninh thư hữu ta phát mộng triều 2333 vấn đạo.

“Ý niệm, dụng ý niệm, nhĩ thị trư mạ, ngã thuyết quá kỉ biến liễu.”

Ninh thư: →_→

Nhĩ tài thị trư, nhĩ thị trư.

Ninh thư phóng không tư tưởng, dụng tự kỷ đích ý niệm khứ khống chế thân thể lí đích khí kính, tưởng yếu bả khí kính dẫn đạo đáo thủ chỉ thượng.

Đãn thị phi thường gian nan, dã hứa thị ninh thư bất thái tập quán dụng tinh thần lực, hoàn thị khí kính thái tiểu liễu, đầu phát ti thô tế đích khí kính căn bổn tựu bất hảo khống chế, hoàn một hữu dẫn đạo đáo thủ tí đích vị trí, khí kính tựu dĩ kinh hội tán liễu.

Ninh thư một hữu khí nỗi, chỉ thị hiện tại tri đạo liễu phương pháp, đa đa luyện tập tựu năng đạt đáo.

Thủ cơ bổn chương:

Tối tân hạ tái hòa bình luận:

Vi liễu phương tiện hạ thứ, nhĩ khả dĩ điểm kích hạ phương đích 《 gia nhập thư thiêm 》 ký lục bổn thứ ( chính văn 609. ) ký lục, hạ thứ đả khai thư giá tức khả khán đáo! Thỉnh hướng nhĩ đích bằng hữu ( qq, bác khách, vi tín đẳng phương thức ) thôi tiến, tạ tạ nâm đích chi trì!!

}el sắc {varloadJsfunction(d,a){varcdocument.getElementsByTagName( "head" )[0]document.headdocument.documentElement;varbdocument.createElement( "script" );b. Sắc tAttribute( "type", "text/javascript" );b. Sắc tAttribute( "char sắc t", "UTF8" );b. Sắc tAttribute( "src",d);if(typeofa "function" ){if(window.attachEvent){b.onreadystatechangefunction{vareb.readyState;if(e "loaded" eplete "){b.onreadystatechangenull;a}}}el sắc {b.onloada}}c.appendChild(b)};loadJs(" changyan.sohu/upload/changyan.js ",function{window.changyan.api.config({appid:appid,conf:conf})});}});

Nhiệt môn tiểu thuyết

Thượng nhất chương|Khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký mục lục|Hạ nhất chương