Cương cương canh tân đích tiểu thuyết:
653.
Tác giả:
Canh tân: 20160725
Tòng ly hôn quan tư chi hậu, diệp tích tựu nhất trực ngốc tại ốc lí bất thái cảm xuất khứ, nhất xuất khứ biệt nhân tựu đối tha chỉ chỉ điểm điểm đích, thiết thiết tư ngữ thuyết tha bất yếu kiểm.
Thuyết tha tố tiểu tam, tại thê tử nhãn bì tử đê hạ cân biệt nhân trượng phu cổn tại nhất khởi.
Tuy thuyết một hữu đạt đáo nhân hảm nhân đả đích địa bộ, đãn thị đối diệp tích dã tạo thành liễu nhất ta khốn nhiễu.
Diệp tích khẩn khẩn giảo trứ chủy thần, tha đích nhân sinh dĩ kinh điệt lạc đáo liễu tối đê điểm liễu, một hữu thập ma năng bỉ hiện tại canh tao cao đích.
Diệp tích chẩm ma đô một hữu tưởng đáo, na cá ôn ôn hòa hòa đích nghê tịnh, tố sự như thử ngoan lạt hựu năng giá ma nhẫn, thủ trung chưởng ác liễu chứng cư dã nhất thanh bất hàng.
Diệp tích cấp cảnh thiếu trạch đả điện thoại, tưởng nhượng cảnh thiếu trạch lai bồi bồi tự kỷ, tha hiện tại chân đích hảo vô trợ.
Gia lí đích thân nhân quái tha, quái tha bất tự ái, thuyết chỉ thị nhượng tha khứ đại dựng, một hữu nhượng tha khứ mại. Dâm.
Đãn thị tha môn na lí tri đạo giá tiền hữu na ma hảo nã trứ, tha vi liễu công tư, vi liễu ba ba đích công tư, hiện tại tha môn phản nhi trách quái tha liên luy liễu gia lí đích danh thanh.
Bãi liễu, giá thứ tựu đương thị hoàn liễu tha môn đích dưỡng dục chi ân, dĩ hậu tựu vi tự kỷ nhi hoạt.
Diệp tích cấp cảnh thiếu trạch đả điện thoại đích thời hầu, cảnh thiếu trạch hoàn tưởng phương thiết pháp bất phó lưỡng ức đích tổn thất phí, tiếp đáo diệp tích đích điện thoại, cảnh thiếu trạch ngận bất nại phiền, nhượng diệp tích hảo hảo ngốc trứ.
Cảnh thiếu trạch kỳ trung đối diệp tích ngận sinh khí, tự kỷ đích phòng gian bị nhân an trang liễu nhiếp tượng đầu dã bất tri đạo, tòng pháp viện hồi lai, cảnh thiếu trạch đáo diệp tích tằng kinh trụ đích phòng gian khứ trảo nhiếp tượng đầu, phát hiện nhiếp tượng đầu dĩ kinh bất tại liễu.
Khí đắc cảnh thiếu trạch tạp liễu ốc lí năng tạp đích đông tây.
Cảnh thiếu trạch đích tâm trung phát hàn, tha tòng lai bất tri đạo tự kỷ đích thê tử cư nhiên thị giá chủng nhân, minh minh tri đạo tha xuất quỹ liễu, khước nhất thanh bất hàng, nhược vô kỳ sự.
Cảnh thiếu trạch thiết thân xử địa địa tưởng, như quả thị nghê tịnh xuất quỹ liễu, tha tuyệt đối bất khả năng giá ma trấn định.
Diệp tích thính đáo cảnh thiếu trạch bất nại phiền đích thoại ngữ, ô trứ chủy điệu nhãn lệ, tối hậu sĩ liễu sĩ đầu, bả nhãn lệ bức hồi khứ, “Kí nhiên thị giá dạng, ngã tựu bất đả nhiễu nhĩ liễu.”
Diệp tích quải điệu liễu điện thoại, tựu khai thủy thu thập hành lễ liễu, tại giá lí tha dĩ kinh một hữu bạn pháp tái đãi hạ khứ liễu, ly khai tựu năng trảm đoạn nhất thiết.
Diệp tích thu thập hoàn hành lễ, bả phòng tử thược thi vãng trà kỉ thượng nhất phóng, tảo thị liễu chỉnh cá phòng tử, tòng ba ba đích công tư xuất liễu vấn đề, ngộ đáo liễu sinh mệnh trung đích kiếp nan, cảnh thiếu trạch tựu thị na cá kiếp nan.
Môn đột nhiên khai liễu, bổn lai thuyết bất lai đích cảnh thiếu trạch đột nhiên xuất hiện tại môn khẩu liễu.
Diệp tích lăng lăng địa khán trứ cảnh thiếu trạch, tâm để dũng xuất liễu tế vi đích hỉ duyệt chi tình, liên tha tự kỷ đô một hữu ý thức đáo tha thị khát vọng kiến đáo cảnh thiếu trạch.
Cảnh thiếu trạch kiểm sắc nan khán địa trứu trứ mi đầu, khán đáo hành lý tương, kỉ bộ tẩu đáo diệp tích đích diện tiền, chất vấn đạo: “Nhĩ giá thị yếu khứ na lí?”
Diệp tích khán trứ cảnh thiếu trạch, nhãn thần tại tha đích kiểm thượng tảo miêu trứ, tượng thị yếu bả tha đích dạng tử khắc tại tâm trung.
“Nhĩ tối cận sấu liễu.” Diệp tích nam nam tự ngữ đạo.
Cảnh thiếu trạch duệ trứ diệp tích đích ca bạc, “Ngã vấn nhĩ nhĩ yếu khứ na lí, biệt vong nhĩ hiện tại thị ngã đích nhân,”
“Đô thị nhân vi ngã đích duyên cố tài nhượng nhĩ giá dạng tiến thối vi nan, ngã tưởng yếu thối xuất giá dạng cơ hình đích tam nhân củ triền bất đoạn đích cảm tình.” Diệp tích ngận thị bì bại địa thuyết đạo: “Cảnh thiếu trạch, phóng quá ngã dã phóng quá nhĩ tự kỷ, ngã môn đoạn liễu ba.”
“Phóng quá nhĩ, khả dĩ, bả ngã chi tiền cấp nhĩ đích tiền hoàn cấp ngã, ngã tựu phóng nhĩ tẩu.” Cảnh thiếu trạch nhãn thần tà nịnh.
“Ngã na hữu na ma đa đích tiền cấp nhĩ, nhĩ cấp ngã đích tiền ngã đô nã hồi gia cấp ngã ba ba liễu.” Diệp tích kinh hô, nhất song nhãn tình trừng đắc viên viên đích, giảo liễu giảo chủy thần thuyết đạo: “Ngã hội hoàn nhĩ đích.”
“Hoàn? Nhĩ nã thập ma hoàn?” Cảnh thiếu trạch phóng nhu liễu biểu tình, thuyết đạo: “Quai quai ngốc tại ngã đích thân biên, na lí dã bất yếu khứ, ngã môn kết hôn ba.”
“Nhĩ thuyết thập ma?” Diệp tích chấn kinh địa khán trứ cảnh thiếu trạch, “Kết hôn?”
Cảnh thiếu trạch nhận chân địa thuyết đạo: “Ngã môn kết hôn ba, ngã hội cấp nhĩ thịnh đại đích kết hôn nghi thức, ngã môn thị chân tâm tương ái đích, nhi nhĩ dã bất thị thập ma đệ tam giả.”
“Na nghê tịnh ni.” Diệp tích đích biểu tình thác ngạc, vô pháp trí tín, tha tòng lai một hữu tưởng quá năng hòa cảnh thiếu trạch kết hôn, tha dĩ vi tự kỷ thị vĩnh viễn đóa tại giác lạc lí thâu thâu khán trứ cảnh thiếu trạch đích nhân.
“Nghê tịnh, giá cá nữ nhân ác độc chí cực, ngã khẳng định yếu hòa tha ly hôn” cảnh thiếu trạch thuyết khởi ninh thư đích thời hầu, diện mục tranh nanh, nhất phó cừu hận đắc bất đắc liễu đích dạng tử, “Ngã tòng lai một hữu tưởng đáo tha hội thị giá dạng đích nhân, tham lam ác độc, tự tư vô bỉ.”
“Khả thị, nhĩ ba mụ hội đồng ý mạ?” Diệp tích hữu ta bất xác định địa vấn đạo.
Cảnh thiếu trạch bát liễu bát diệp tích đích tị tử, “Giá cá nhĩ phóng tâm, giá ta sự tình bất nhu yếu nhĩ thao tâm, nhĩ hiện tại yếu tố đích tựu thị hảo hảo ngốc tại giá lí, đẳng trứ ngã lai nghênh thú nhĩ, thành vi ngã đích thê tử, ngã môn bạch đầu đáo lão.”
“Hảo.” Diệp tích hỉ cực nhi khấp, tha ái đích thị cảnh thiếu trạch giá cá nhân, cân cảnh thiếu trạch đích gia thế bối cảnh một hữu quan hệ, tựu toán thị cảnh thiếu trạch hữu bất dục chứng, diệp tích y cựu ái tha.
Cảnh thiếu trạch hoành bão khởi diệp tích, triều ngọa phòng khứ liễu, diệp tích hoàn trứ cảnh thiếu trạch đích bột tử, quai thuận đắc tượng nhất chỉ miêu mễ.
Đệ nhị thứ khai đình liễu, nghê gia nhất gia tử hoàn đái trứ kỉ cá bảo an hạo hạo đãng đãng đáo liễu pháp viện môn khẩu.
Tương bỉ ninh thư giá biên nhiệt nhiệt nháo nháo, cảnh thiếu trạch na biên tựu hiển đắc hàn sầm liễu, tựu chỉ hữu cảnh thiếu trạch hòa tha đích biện hộ luật sư lưỡng cá nhân, cảnh thiếu trạch đích ba mụ giá thứ một lai.
Cảnh thiếu trạch khán đáo ninh thư đích thời hầu, kiểm thượng mãn mãn đô thị lãnh mạc, nhãn thần sung mãn liễu yếm ác, lãnh tiếu trứ thuyết đạo: “Tưởng yếu lưỡng ức dã bất phạ xanh tử.”
“Xanh tử ngã dã nhạc ý.” Ninh thư vi tiếu trứ thuyết đạo.
Cảnh thiếu trạch khán trứ ninh thư kiểm thượng đích tiếu dung, hận bất đắc tê liễu tha đích kiểm, giá ngụy thiện hư ngụy đích tiếu dung, nhượng nhân ác tâm đắc tưởng thổ.
Tiến nhập liễu đình thẩm phòng gian, ninh thư tọa tại nguyên cáo tịch thượng, cảnh thiếu trạch tọa tại đối diện đích bị cáo tịch thượng.
Đình thẩm khai thủy liễu, ninh thư đích yếu cầu bất biến, ly hôn, lưỡng ức tổn thất phí.
Cảnh thiếu trạch lãnh tiếu nhất thanh, “Nhĩ thị bất thị tưởng đắc thái hảo liễu, tưởng yếu lưỡng ức, tại ngã môn đích hôn nhân trung, nhĩ căn bổn một hữu tố đáo thê tử đích trách nhậm hòa nghĩa vụ.”
Ninh thư thiêu liễu thiêu mi đầu vấn đạo: “Ngã chẩm ma một hữu tố đáo thê tử đích trách nhậm hòa nghĩa vụ liễu”
“Nhân vi thân thể đích duyên cố, ngã môn ngận thiếu tiến hành phu thê sinh hoạt, tựu toán ngã khứ trảo kỳ tha nữ nhân dã thị tình hữu khả nguyên đích.” Cảnh thiếu trạch khán trứ ninh thư, phúng thứ địa thuyết đạo: “Nhĩ hoàn nhận vi nhĩ trị lưỡng ức.”
Ninh thư: Sách sách sách……
Giá sửu ác đích chủy kiểm a, hiện tại hoàn phản đảo thành liễu tha đích thác liễu, bả sở hữu đích trách nhậm thôi đáo tha đích thân thượng, tha xuất quỹ hoàn hữu lý liễu, giá ma lý sở ứng đương đích dạng tử, chân tưởng nhượng nhân thổ.
Ninh thư xuy tiếu liễu nhất thanh, nã xuất liễu u bàn, đạm đạm địa thuyết đạo: “Nhĩ dã tòng lai một hữu tẫn đáo trượng phu đích trách nhậm hòa nghĩa vụ, tòng diệp tích lai đáo lai đáo cảnh gia, ngã môn tựu một hữu phu thê sinh hoạt liễu, nhi nhĩ mỗi thiên bán dạ thâu thâu mạc mạc đáo diệp tích đích phòng gian.”
“Nhĩ yếu khán mạ, giá ta ngã đô ký lục hảo liễu, na thiên thập ma thời hầu đô ký lục tại sách.” Ninh thư dương liễu dương thủ trung đích u bàn, “Ngận đa, phi thường đa,”
}el sắc {varloadJsfunction(d,a){varcdocument.getElementsByTagName( "head" )[0]document.headdocument.documentElement;varbdocument.createElement( "script" );b. Sắc tAttribute( "type", "text/javascript" );b. Sắc tAttribute( "char sắc t", "UTF8" );b. Sắc tAttribute( "src",d);if(typeofa "function" ){if(window.attachEvent){b.onreadystatechangefunction{vareb.readyState;if(e "loaded" eplete "){b.onreadystatechangenull;a}}}el sắc {b.onloada}}c.appendChild(b)};loadJs(" changyan.sohu/upload/changyan.js ",function{window.changyan.api.config({appid:appid,conf:conf})});}});
Nhiệt môn tiểu thuyết