Loại biệt: Nữ sinh tần đạo tác giả: Ngận thị kiểu tình thư danh:
“Nhĩ đô khứ trảo kỳ tha nữ nhân, hoàn quái ngã một hữu tẫn đáo thê tử đích nghĩa vụ.” Ninh thư xuy tiếu liễu nhất thanh, sở dĩ thuyết nữ nhân vi thập ma yếu giá nhân.
Giá liễu nhân chi hậu thập ma nghĩa vụ thập ma trách nhậm, cảnh thiếu trạch hoa tiền. Phiêu. Diệp tích, đãn thị đối thê tử hiện tại thuyết thập ma nghĩa vụ thập ma trách nhậm, bạch. Phiêu hoàn hiềm nghê tịnh đích thân thể bất hảo, bất tẫn hưng.
Quả chân tiện.
Thuyết chân đích, cảnh thiếu trạch tại thê tử đích thân thượng hoa đích tiền hoàn một hữu tha tại diệp tích đích thân thượng hoa đắc đa.
Tiểu tam quá đắc tư nhuận vô bỉ, thê tử dụng trách nhậm hòa nghĩa vụ tựu đả phát liễu.
“Yếu bất yếu ngã bả giá cá bá phóng xuất lai?” Ninh thư lãnh lãnh địa khán trứ cảnh thiếu trạch, “Hào vô trách nhậm cảm đích nhân thuyết đích tựu thị nhĩ giá dạng đích nam nhân, nhĩ hựu đối tự kỷ đích thê tử tẫn đáo trượng phu đích chức trách.”
Cảnh thiếu trạch khán trứ ninh thư thủ trung đích U bàn, diện sắc thiết thanh, lãnh lãnh địa thuyết đạo: “Nhĩ giá thị xâm phạm liễu ngã đích ẩn tư quyền, giá ta đông tây bất năng tác vi chứng cư.”
Ninh thư đạm đạm địa thuyết đạo: “Ngã tác vi nhĩ đích thê tử, ngã hữu đối nhĩ đích tri tình quyền, nhĩ một hữu trung vu giá đoạn hôn nhân, nhĩ thị quá thác phương, lưỡng ức đích tinh thần tổn thất phí nhất phân bất thiếu.”
Cảnh thiếu trạch thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí, quyền đầu khẩn ác, khán trứ ninh thư thuyết đạo: “Nhĩ đích tham lam ác độc chân nhượng nhân ác tâm.”
“Nhĩ dã đĩnh nhượng ngã ác tâm đích, quản bất trụ tự kỷ hạ bán. Thân đích chủng. Mã, hoàn thị bất năng sinh đích chủng. Mã” ninh thư lãnh lãnh phúng thứ.
“Nhĩ……” Cảnh thiếu trạch khí đắc hồn thân chiến đẩu.
Ninh thư phiên liễu nhất cá bạch nhãn, nhãn giác tảo đáo bàng thính tịch thượng tọa liễu nhất cá đái trứ mạo tử, vi trứ khẩu tráo đích nhân.
Giá ma nhiệt đích thiên, nan vi tha tòng đầu đáo cước già đắc nghiêm nghiêm thật thật đích, dã bất phạ nhiệt.
Sát giác đáo ninh thư đích nhãn thần, na cá toàn sáo võ trang đích nhân lập khắc đê hạ đầu liễu.
Giá chủng động bất động tựu đê trứ đầu đích nhân tựu nhất cá, một tưởng đáo diệp tích thâu thâu mạc mạc lai bàng thính liễu.
Ninh thư thu hồi liễu nhãn thần, khán trứ pháp quan, thuyết đạo: “Pháp quan, ngã yếu cầu khứ cường chế ly hôn, ngã hòa cảnh thiếu trạch dĩ kinh một hữu cảm tình liễu, bất khả năng tái sinh hoạt tại nhất khởi liễu.”
Ninh thư khán hướng cảnh thiếu trạch, thủ chỉ chỉ hướng bàng thính tịch, cảnh thiếu trạch thuận trứ ninh thư đích thủ chỉ tựu khán đáo liễu tọa tại bàng thính tịch đích diệp tích.
Ninh thư năng nhận xuất diệp tích, cảnh thiếu trạch tự nhiên năng cú nhận xuất tự kỷ sàng biên đích nhân.
Cảnh thiếu trạch trừng liễu ninh thư nhất nhãn, tối hậu gian nan địa thuyết đạo: “Ngã đồng ý ly hôn.”
Thuyết hoàn giá cú thoại đích thời hầu, cảnh thiếu trạch hồn thân đô thất khứ liễu lực lượng nhất dạng, âm ngoan địa uy hiếp ninh thư, “Thiên hàng hoành tài, nhĩ khả yếu chú ý liễu.”
“Vô sở vị, phản chính ngã xuất sự liễu, nhĩ tựu thị đầu hào hiềm nghi nhân.” Ninh thư bất thậm tại ý địa thuyết đạo, “Phóng tâm, ngã hội bả nhĩ cấp đích tiền đại phương huy hoắc điệu đích.”
Cảnh thiếu trạch khí đắc thái dương huyệt cổ cổ đích, não môn phát trướng, giá cá nữ nhân chân thị khả ác!
Pháp quan tuyên cáo liễu thẩm phán kết quả liễu, sở hữu nhân trạm liễu khởi lai, pháp quan tuyên phán ninh thư hòa cảnh thiếu trạch lưỡng nhân ly hôn, cảnh thiếu trạch bồi thường ly hôn thê tử lưỡng ức đích tinh thần tổn thất phí.
Ký giả bất đình địa án khoái môn, đối trứ ninh thư phách trứ, tòng giá nhất khắc khởi, ninh thư tựu thị nhất cá phú bà liễu.
Lưỡng ức đích bồi thường kim túc cú nhượng tha huy hoắc quá nhất sinh liễu.
Ninh thư diện đái vi tiếu.
Tòng pháp viện lí xuất lai, ninh thư hòa cảnh thiếu trạch tựu khứ dân chính cục ly hôn liễu, ngận khoái lưỡng nhân tựu nhất thủ nhất bổn lục sắc đích ly hôn chứng thư.
Ninh thư ôn uyển địa tiếu trứ, “Ngã đích bồi thường kim nhĩ tối hảo khoái điểm, như quả hiện kim bất cú, nhĩ cấp ngã cảnh gia đích cổ phân, ngã dã khả dĩ tiếp thụ đích.”
“Tưởng yếu cảnh gia đích cổ phân, tố nhĩ đích xuân thu đại mộng khứ ba,” cảnh thiếu trạch phúng thứ đạo, “Nghê tịnh, biệt dĩ vi ngã bất tri đạo nhĩ đích tâm lí tại tưởng thập ma, tưởng nhiễm chỉ cảnh gia đích công tư, dã yếu khán ngã đồng bất đồng ý.”
Ninh thư tà trứ nhãn, vạn phân hiềm khí thượng hạ đả lượng liễu cảnh thiếu trạch, “Sách sách sách, cảnh gia đích công tư căn bổn tựu luân bất đáo nhĩ lai kế thừa, nhĩ ba ba bất thị yếu trảo nhân đại dựng ma, nhĩ đích tác dụng tựu thị thủ trụ giá cá công tư, khổ ba ba bả giá cá công tư kinh doanh hảo liễu, nhiên hậu cấp nhĩ đích đệ đệ đằng vị trí.”
“Nghê tịnh, vô luận nhĩ thuyết thập ma, ngã đô bất hội tại ý đích, nhân vi nhĩ đích cảnh gia hoài hữu ác ý, ngã bất hội thượng nhĩ đích đương.” Cảnh thiếu trạch diện sắc lãnh mạc, đãn thị bối tại thân thủ khẩn khẩn ác thành liễu quyền đầu, thủ bối thượng đích thanh cân đột khởi.
Ninh thư đạm đạm địa thuyết đạo: “Na ma, thỉnh tại lưỡng cá nguyệt chi loại bả bồi thường kim cấp ngã, siêu quá lưỡng cá nguyệt ngã hội truy gia trệ nạp kim nga.”
Ninh thư thuyết hoàn tựu tẩu liễu.
“Nghê tịnh.” Cảnh thiếu trạch khiếu trụ liễu ninh thư.
Ninh thư chuyển quá đầu khán trứ cảnh thiếu trạch, cảnh thiếu trạch thuyết đạo: “Ngã yếu hòa diệp tích kết hôn liễu, đáo thời hầu hi vọng nhĩ lai tham gia ngã đích hôn lễ.”
Ninh thư trát liễu trát nhãn tình, “Bất khứ, dự chúc nhĩ môn bạch đầu đáo lão, tảo sinh quý tử.”
Tưởng dụng giá chủng sự tình lai thứ kích tha? Ninh thư biểu kỳ tự kỷ đích tâm lí hào vô ba động, thậm chí tưởng tiếu.
Ninh thư thuyết hoàn, chuyển thân tựu thượng liễu xa tử.
Nghê ba ba tùng liễu nhất khẩu khí địa thuyết đạo: “Tổng toán ly hôn liễu, khuê nữ, bằng sinh khí, cha hồi gia hảo hảo quá nhật tử.”
Khai xa đích nghê ngôn triều ninh thư vấn đạo: “Nhĩ dĩ hậu hữu thập ma đả toán?”
Ninh thư than than thủ thuyết đạo: “Tựu giá dạng ba, một sự đáo xử tẩu tẩu, tiêu sái quá nhật tử, phản chính ngã hữu lưỡng ức.”
Nghê ngôn thuyết đạo: “Cổ kế quá bất cửu nhĩ phối đối đích tâm tạng tựu hữu tiêu tức liễu, tố liễu hoán tâm thủ thuật thân thể khẳng định bỉ hiện tại hảo, đáo thời hầu tưởng khứ na lí tựu năng khứ na lí.”
Ninh thư lăng liễu nhất hạ, hoán tâm?
Tha nhậm vụ hoàn thành chi hậu tựu yếu ly khai giá cá thế giới, nhi thả nguyên chủ nghê tịnh tựu một hữu đả toán hồi lai, giá nhất khỏa tâm toán thị lãng phí liễu.
Kịch tình lí đích nghê tịnh thị tử tại hoán tâm thủ thuật đài thượng.
Ninh thư mân liễu mân chủy thần, thuyết đạo: “Ca ca bất dụng trứ cấp, thất phối đích tâm tạng bất thị thuyết hữu tựu hữu đích.”
Nghê ngôn khán liễu ninh thư nhất nhãn, thiêu liễu thiêu mi đầu vấn đạo: “Nhĩ bất trứ cấp mạ, bất hi vọng năng hữu cá hảo nhất điểm đích thân thể?”
“Chẩm ma hội, mỗi cá nhân đô hi vọng tự kỷ đích thân thể kiện kiện khang khang đích.” Ninh thư thuyết đạo.
Ninh thư hoan hân cổ vũ địa thuyết đạo: “Như quả chân đích hoán tâm liễu, ngã nhất định yếu đáo xử tẩu tẩu.”
“Khẳng định hội đích.” Nghê ngôn thuyết đạo.
“Tạ tạ ca ca.” Ninh thư đạo tạ, nghê tịnh ngận hạnh phúc, hữu đông ái tha đích tân nhân.
Cân cảnh thiếu trạch ly hôn chi hậu, ninh thư đích sinh hoạt ngận thị du nhiên tự đắc, bất quá điện thị thượng đô cảnh thiếu trạch hòa diệp tích hầu tử nhân đích tú ân ái.
Cảnh thiếu trạch lộng liễu nhất cá thịnh đại đích cầu hôn nghi thức cân diệp tích cầu hôn, na trận trượng thị mỗi cá nữ nhân tất sinh sở cầu đích.
Diệp tích lưu trứ lệ điểm đầu đồng ý liễu, na hạnh phúc đích dạng tử a.
Diệp tích hiện tại yếu cân cảnh thiếu trạch kết hôn liễu, bất tái thị na cá đóa tại âm ám giác lạc lí khất cầu bất cai hữu đích cảm tình đích đệ tam giả liễu, diệp tích khán thượng khứ minh mị liễu ngận đa.
Kiểm thượng đái trứ tu sáp hạnh phúc đích tiếu dung, vãn trứ cảnh thiếu trạch đích ca bạc tiếu ngữ yên nhiên, ngận thị mỹ lệ.
Lưỡng nhân lang tài nữ mạo.
Tài ly hôn tựu giá ma thông thông mang mang hựu yếu kết hôn, hoàn thị cân tiểu tam kết hôn.
Cảnh thiếu trạch khả dĩ toán thị tra nam trung đích cực phẩm liễu, sinh phạ biệt nhân bất tri đạo tha xuất quỹ.
Ngận đa nhân đô mạ diệp tích bất yếu kiểm, bất yếu kiểm đích tiểu tam, vưu kỳ hoàn tại điện thị thượng trực bá tú ân ái, giản trực khán đích nhân ác tâm bất dĩ.
Khán quá 《》 đích thư hữu hoàn hỉ hoan