690.
Loại biệt:
Tác giả: Thư danh:
Ninh thư khán đáo hữu ta vô ngữ địa khán trứ ngọc linh nhi đáng tại thanh hoa quân đích diện tiền, thuyết đạo: “Đáo nhất biên khứ ba, ngã cân tha đích sự tình nhĩ bất liễu giải.”
Ngọc linh nhi trương khai thủ tí, mẫu kê hộ tể nhất dạng, khán trứ ninh thư vấn đạo: “Sư tỷ, đáo để phát sinh thập ma sự tình liễu, sư tôn thị ngã môn đích sư phó, chẩm ma năng cân sư tôn động thủ ni.”
“Quai, nhất biên ngoạn khứ.” Ninh thư hựu thuyết liễu nhất cú, “Kỳ trung đích duyên cố nhĩ tịnh bất liễu giải.”
“Khả thị sư tỷ, bất quản chẩm dạng sư tôn đô thị ngã môn đích sư phó, nhĩ giá dạng tố thị đại nghịch bất đạo, nhĩ giá thị thí sư, đương sơ nhĩ hòa ngã nhất khởi tương bái nhập sư tôn môn hạ, nhĩ bất ứng cai đối sư tôn giá dạng.”
Thanh hoa quân khẩn khẩn trứu trứ mi đầu, ô trứ tâm khẩu, hung khang chấn đãng cảm giác ngận bất thư phục, khán đáo giá nha đầu đáng tại tự kỷ diện tiền, thanh hoa quân đích tâm lí trướng trướng đích.
Ninh thư hữu ta bất nại phiền, thân thủ bả ngọc linh nhi trực tiếp phiến khai liễu, tức tức oai oai cá một hoàn.
Giảng đạo lý thị đồng đẳng cấp đích, thật lực một hữu tha cường đại, tại tha diện tiền tức tức oai oai đích, lại đắc thính.
Giá cá thế giới tựu thị giá ma giản đan thô bạo, bất phục khí lai càn nhất giá, càn bất quá hữu ý kiến biệt trứ.
Ninh thư tịnh một hữu hạ đa trọng đích thủ, trực tiếp tương ngọc linh nhi huy khai liễu, ngọc linh nhi tại tại thượng cổn liễu lưỡng quyển, tịnh một hữu thụ thương.
Tái thuyết liễu tu luyện chi nhân giá điểm lực lượng căn bổn thương liễu bất liễu, thanh hoa quân khán đáo ninh thư đối ngọc linh nhi động thủ, kiểm sắc biến liễu biến.
Đãn thị khán đáo ngọc linh nhi trạm liễu khởi lai, tự hồ một hữu chẩm ma thụ thương, tâm lí tùng liễu nhất khẩu khí, lãnh lãnh triều ninh thư thuyết đạo: “Thân thể hữu ma tộc huyết mạch quả nhiên ác độc, tha thập ma đô bất tri đạo, nhĩ đô đối phó tha.”
Ninh thư bả phủ đầu giang tại kiên bàng thượng, đạm đạm địa thuyết đạo: “Biệt động bất động tựu nã huyết mạch thuyết sự, thuyết đắc hảo tượng nhân tộc đô thị hảo nhân nhất dạng.”
Thanh hoa quân tế xuất liễu kiếm, triều ninh thư thứ khứ, ninh thư thiểm thân đóa khai liễu, phủ đầu triều thanh hoa quân khảm khứ, thanh hoa quân cảm giác tâm khẩu nan thụ, thân thượng dã bất thái thư phục, đái trứ dương ý.
Khán đáo tự kỷ tông môn đích nhân lạc nhập liễu hạ phong, hóa tiên tông đích nhân đô xuất lai bang mang, nhi ma tộc na biên án binh bất động, phản chính hữu nhân thế tha môn thu thập nhân tộc.
Ninh thư khán trứ hóa tiên tông đích nhân, kiểm thượng đái trứ tiếu ý, “Giá thị dĩ đa khi thiếu thị bất thị.”
Thanh hoa quân lãnh lãnh địa thuyết đạo: “Nhĩ tiềm nhập hóa tiên tông, ký du hóa tiên tông đích thần khí huyền dương kiếm, nhĩ tựu thị ma tộc na biên đích nhân.”
Ninh thư bãi thủ, “Biệt giá dạng, ngã thị trường sinh môn chưởng môn, bất thị ma tộc dã bất thị nhân tộc giá biên đích nhân.”
“Nan đạo nhĩ bất thị trùng trứ huyền dương kiếm lai đích mạ?” Thanh hoa quân lãnh lãnh địa chất vấn đạo.
Hiện tại thị yếu giảng đạo lý thị ba, ninh thư cử khởi phủ tử, “Thuyết na ma đa càn thập ma, lai đả ba.”
Thanh hoa quân cảm giác thân thượng bất thư phục, nhi ngọc linh nhi trực tiếp nữu trứ thân thể bất đình địa trảo, trảo kiểm trảo bột tử, hồn thân đô dương.
Khán đáo ngọc linh nhi đích dạng tử, thanh hoa quân cảm giác canh dương liễu, quyển liễu ngọc linh nhi tựu ly khai liễu chiến tràng.
Khán đáo đương sự nhân tẩu liễu, hóa tiên tông dã bất tri đạo cai bất cai đả hạ khứ.
Kỳ tha nhân khán đáo ninh thư giang trứ phủ tử, bưu hãn vô bỉ, hữu ta vô ngữ.
Ninh thư trọng tân khiêu thượng liễu linh thuyền, thuyết đạo: “Nhĩ môn tiếp trứ đả, ngã tựu tại bàng biên khán trứ, tuyệt bất động thủ.”
Ma tộc hòa nhân tộc đô khán trứ ninh thư, vưu kỳ thị trung liễu thị huyết trùng đích tiêu tố tố đa, nhãn tình xích hồng địa khán trứ ninh thư, “Tiện. Nhân.”
Ninh thư thiêu liễu thiêu mi đầu, “Na ngã thối viễn điểm, nhĩ môn tiếp trứ đả.”
Linh thuyền vãng hậu thối liễu nhất ta.
Giang nhạc triều ninh thư vấn đạo: “Sư tôn, ngã môn ứng cai bang na biên?”
Ninh thư khán trứ phủ đầu, “Bang xá bang, lai khán nhiệt nháo đích.”
Giang nhạc hữu ta nghi hoặc khán trứ ninh thư thuyết đạo: “Bất thị thuyết liễu yếu thế chấn hưng trường sinh môn ma?”
Ninh thư thuyết đạo: “Ngã hiện tại tựu tại chấn hưng nha, ngã bất thị bả hóa tiên tông đích thanh hoa quân đả bại liễu ma, trực tiếp bả tối lệ hại đích nhân càn bát hạ, tựu lập uy liễu.”
Thanh hoa quân khả thị tối niên khinh đích hóa thần kỳ, nhi thả tha đích thật lực bỉ chi tiền hoàn yếu cường đại.
Ninh thư tại tưởng, như quả bất thị tự kỷ đích khí kính hòa thần khí chiêm ưu thế, yếu đả doanh thanh hoa quân cú sang.
Tha đích thật lực tại tiến bộ, nhi thanh hoa quân đích thật lực dã tại tiến bộ.
Giang nhạc trứu liễu trứu mi đầu, “Sư tôn thị đối tự kỷ kiến lập đích trường sinh môn một hữu tín tâm mạ?”
Ninh thư tương khai thiên phủ liễu thu liễu khởi lai, đạm đạm địa thuyết đạo: “Nhân ma yêu tam túc đỉnh lập, bỉ thử triền đấu đích thị nhân tộc hòa ma tộc, tượng ngã môn nhân vi huyết mạch nhi vô pháp tự xử đích nhân, tất cánh thị thiếu sổ, ngã môn yếu tố đích tựu thị sinh tồn, hoạt hạ khứ, bất thị cân nhân tộc hòa ma tộc tranh huy.”
Giang nhạc mân liễu mân chủy thần, “Nan đạo ngã môn tựu giá ma khán trứ?”
“Na năng, khán thùy bất thuận nhãn, khả dĩ khứ đả, đả ma tộc ba, ma tộc đối ngã môn dã thị hữu uy hiếp đích.”
Ma tộc thị hấp thu tinh huyết, liên đồng loại đô năng hấp thu.
“Nhĩ đái trứ kỉ cá tiểu sư đệ khứ cân ma tộc đả ba.” Ninh thư thuyết đạo.
Tha môn xử cảnh chân thị tương đương dam giới, nhân tộc ma tộc đô một hữu dung thân chi địa.
Tâm tắc.
Ninh thư cấp liễu kỉ cá tiểu đệ tử nhất nhân nhất cá pháp khí, chúc phù đạo: “Biệt cân cường đại đích ma tộc đả, đả bất quá tựu bào, nhượng nhĩ đại sư huynh hộ trứ nhĩ môn.”
“Thị, sư tôn.”
Nhân tộc hòa ma tộc thí tham nhất hạ tựu tương hỗ công kích liễu, bất quá nhất ta nhân hoàn chú ý ninh thư giá biên, phòng bị trứ.
Bất quá ninh thư đích thế lực cân nhân tộc hòa ma tộc tương bỉ, giản trực một pháp bỉ.
Giang nhạc đái trứ kỉ cá tiểu sư đệ tại ma tộc biên duyên chiến đấu, ninh thư nhất trực chú ý kỉ cá đệ tử, bất nhượng tha môn thụ đáo thương hại.
Thanh việt trạm tại ninh thư đích bàng biên, khán trứ hạ diện nhân tộc hòa ma tộc hỗn chiến, thuyết đạo: “Kỳ thật nhĩ căn bổn tựu bất nhu yếu kiến lập tông môn, nhĩ đích công pháp cấp giá ta nhân ma nhất điều tân đích xuất lộ, giá ma hạnh khổ tố thập ma?”
Ninh thư thuyết đạo: “Hữu cá tông môn tổng thị hảo đích.”
“Tông môn chỉ hội hạn chế giá chủng công pháp đích lưu truyện.” Thanh việt thuyết đạo, “Hữu tông môn tựu hữu lợi ích củ cát.”
Ninh thư nhu liễu nhu ngạch đầu, tâm lí tư tác trứ, tự kỷ đắc tố điểm thập ma.
Chi tiền ninh thư hoàn tại tương tuyệt thế võ công tác vi tông môn đích công pháp, bất lưu truyện xuất khứ, thị phạ giá công pháp bị nhân tộc hoặc giả ma tộc tu luyện.
Đãn thị tán lạc tại giá cá thế giới đích nhân ma bất khả năng đô gia nhập trường sinh môn, tựu nhượng trường sinh môn tố nhất cá nhân ma đích tổ chức.
Ninh thư thích phóng xuất liễu khí kính, cứu liễu nhất cá đệ tử, nhiên hậu tương tha quyển hồi lai, tiểu đệ tử thị đệ nhất thứ sát nhân, kiểm sắc thương bạch, oa oa oa địa thổ liễu khởi lai, khán trứ phi thường khả liên.
Ninh thư dã một hữu an úy tha, tu luyện cân thiên đấu, cân nhân đấu, tự nhiên thị kinh lịch giá ta đích.
Một quá đa cửu, giang nhạc đái trứ kỉ cá đệ tử hồi lai liễu, hữu ta đệ tử đích thân thượng đái trứ thương, ninh thư vãng tha môn chủy lí tắc liễu liệu thương đích đan dược.
Ninh thư khu sử trứ linh thuyền hồi tông môn liễu.
Hồi đáo tông môn, ninh thư tọa tại đại điện đích y tử thượng, đối trứ tự kỷ đích đệ tử thuyết đạo: “Ngã đả toán tương tông môn đích công pháp thôi xuất khứ.”
Kỳ tha đệ tử một hữu thập ma phản ứng, giang nhạc trứu liễu trứu mi đầu, vấn đạo: “Sư tôn, giá công pháp bất thị tông môn đích công pháp mạ? Đương sơ truyện cấp đệ tử đích thời hầu, hoàn phát thệ bất nhượng đệ tử truyện xuất khứ, thuyết nhân tộc dã năng tu luyện, hiện tại vi thập ma hựu yếu truyện xuất khứ.”