Khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký đệ 1365 chương thiên chấp cuồng 36_ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Khoa huyễn>>Khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký>>Khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 1365 chương thiên chấp cuồng 36

Đệ 1365 chương thiên chấp cuồng 36


Hoan nghênh quang lâm nhạc văn, bổn trạm vĩnh cửu vô đạn song quảng cáo.



Tác giả: Ngận thị kiểu tình

Nhất miểu ký trụ nhạc văn Www.Lewen.La, vi nâm đề cung tinh thải tiểu thuyết duyệt độc.

“Vị lai ngộ đáo bỉ lão tiện nam nhân canh hảo đích nam nhân, ái tự kỷ biệt nhân hội ái nhĩ tôn trọng nhĩ.”

“Năng bối trứ thê tử xuất quỹ đích nam nhân, nhĩ chỉ vọng tha hội thị thập ma hảo nam nhân ni?”

“Tạ tạ đạo sư, ngã hội hảo hảo tưởng tưởng đích, thỉnh nhĩ bất yếu bả giá kiện sự thuyết xuất khứ.” Nữ học sinh thuyết đạo.

Ninh thư ân liễu nhất thanh, “Phóng tâm, khảo lự thanh sở ba, tài thập ngũ vạn, thái thiếu liễu, thân thể tựu toán hữu giới cách, dã bất thị giá ma nhất điểm, phát sinh quá thập ma, thân thể đô hội lưu hạ ấn ký đích.”

Đẳng đáo na cá thời hầu, hựu tưởng trảo cá lão thật nhân, thiên để hạ na hữu na ma đa đích lão thật nhân a.

Kỳ thật giá kỳ trung đích đại giới thái đại, căn bổn tựu bất hoa toán, sạ khán phó xuất đích thành bổn tiểu, thu ích khả năng đại, tổn thất đích cơ hội hạ, mạo tự bạch trám bất bồi, đãn thị thân thể thị thượng thiên đích quỹ tặng, ái tích bất đẳng vu bảo thủ.

“Đạo sư, tượng nhĩ giá dạng đích nhân, nhĩ trượng phu nhất định ngận ái nhĩ ba.” Nữ học sinh thuyết đạo.

Ninh thư:……

Hảo ái đích, ái nhĩ ái đáo sát tử nhĩ.

Ninh thư trừu không đáo pháp viện khứ thân thỉnh ly hôn, cân thần kinh bệnh trượng phu, tùy thời tưởng yếu sát điệu tự kỷ đích nhân sinh hoạt tại nhất khởi, thái một hữu an toàn cảm.

Pháp viện na phương khẳng định hội đồng ý ly hôn đích, bất dụng nã ly hôn chứng tựu giải trừ liễu hôn nhân quan hệ.

Tái quá nhất đoạn thời gian, ninh thư khứ khán trình phi, khán đáo trình phi đích cử chỉ hữu ta cương ngạnh.

Hữu điểm tượng mạt kim sâm chứng.

Trình phi khán đáo ninh thư, tha tự kỷ hoãn mạn tọa tại y tử thượng.

Ninh thư vấn đạo: “Nhất đoạn thời gian bất kiến liễu, nhĩ cốt đầu sinh tú liễu.”

Trình phi nhu liễu nhu tự kỷ đích thối, khán trứ ninh thư thuyết đạo cá: “Ngã khả năng hữu mạt kim sâm chứng.”

“Dã hứa nhĩ hạ thứ lai, ngã đích tiểu não dĩ kinh nuy súc liễu thành si ngốc chứng liễu, tái dã bất nhận thức nhĩ liễu.” Trình phi thuyết đạo.

Ninh thư tọa tại tha bàng biên, “Nhĩ chẩm ma tựu tri đạo nhĩ hữu liễu mạt kim sâm chứng liễu?”

“Ngã thị y sinh.”

Ninh thư chỉ thị ân hanh liễu nhất thanh, một hữu thuyết thoại.

“Ngã tư lai tưởng khứ, giác đắc hữu ta sự tình hoàn thị ứng cai cân nhĩ thuyết.”

Ninh thư điểm đầu, “Nhĩ thuyết, ngã thính trứ.”

Trình phi vấn đạo: “Ngã hiện tại giá cá dạng tử, cân nhĩ hữu một hữu quan hệ.”

“Đương nhiên một hữu quan hệ, nhĩ đương ngã thị thần tiên a, nhượng nhĩ đắc bệnh tựu đắc bệnh.”

Trình phi ác trụ liễu ninh thư đích thủ, “Thử sinh, ngã tối di hám đích sự tình tựu thị một hữu lưu trụ nhĩ đích mỹ.”

“Cảm tạ thượng thiên, một hữu nhượng nhĩ lưu trụ ngã đích mỹ.” Ninh thư song thủ hợp nhất, đảo cáo thượng thiên.

Trình phi oai trứ đầu khán trứ ninh thư, “Tổng hữu nhất thiên, nhĩ hội liễu giải ngã, tại sinh mệnh đích lưu thệ trung, tại tối mỹ lệ đích thời hầu, vĩnh cửu bảo tồn hạ lai, thời gian đối thử dã thị vô khả nại hà đích.”

Ninh thư nhãn châu tử chuyển liễu chuyển, “Ngã tưởng, ngã ứng cai thị thính đổng liễu nhĩ đích thoại, nhĩ đích ý tư thị, phản chính nhân đô thị yếu tử đích, hoàn bất như cơ trí địa tự sát liễu, thị giá dạng đích ba.”

Trình phi hữu điểm mộng, “Nhĩ thâu hoán liễu khái niệm, giá bất nhất dạng.”

Ninh thư trạm khởi lai, “Ngã giác đắc thị nhất dạng.”

“Giá thứ ngã lai cáo tố nhĩ, thị yếu cáo tố nhĩ, pháp viện dĩ kinh phán liễu ngã môn ly hôn, sở dĩ, ngã môn dĩ kinh bất tái thị phu thê liễu, giá thị ngã tối hậu nhất thứ lai khán nhĩ liễu.”

Ninh thư hoàn cố tứ chu, “Tuy nhiên hữu cao tường vi trứ, đãn thị giá cá địa phương dã thị đĩnh thích hợp dưỡng lão đích.”

Trình phi khán trứ ninh thư, “Nhĩ tựu nhận định ngã giá bối tử chỉ năng tại giá cá địa phương độ quá mạ?”

“Bất, ngã bất hoài nghi nhĩ đích năng lực, ngã thị thuyết giá cá địa phương đĩnh thích hợp nhĩ đích.” Ninh thư thuyết đạo.

Trình phi tiếu liễu tiếu, bất quá tha kiểm thượng đích cơ nhục hữu ta bất thụ khống chế địa chiến đẩu.

Trình phi hựu sấu liễu.

“Gia lí hữu nhất trương tồn chiết, nhĩ nã khứ dụng ba.”

“Tạ tạ, ngã dĩ kinh tại học giáo công tác, hữu công tư nã, nhĩ đích tiền, ngã dĩ kinh thế nhĩ giao liễu trụ viện phí, nhĩ tại giá lí tưởng trụ đa cửu tựu khả dĩ trụ đa cửu, bất dụng cảm tạ.”

Trình phi mi nhãn đái trứ tiếu ý, hoàn thị nhất phó khán sủng vật trương nha vũ trảo đích dạng tử, nhậm nhĩ nháo, ngã bất sinh khí.

Ninh thư:……

Ninh thư thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí, ngã dã bất sinh khí, “Na ngã tẩu liễu, nhĩ hảo hảo dưỡng trứ, một sự đa khán khán thư, ngã cấp nhĩ đái liễu kỉ bổn thư.”

Ninh thư tòng bao lí nã xuất thư, phóng tại trường y thượng, trình phi khán trứ thư.

“《 lương tâm 》, 《 tố cá hảo nhân ba 》, 《 ái đích giáo dục 》, giá thị cấp ngã đích mạ?” Trình phi oai trứ đầu vấn đạo.

Ninh thư điểm đầu, “Thị a, cấp nhĩ đích, đa khán khán.”

Trình phi tiếu trứ thuyết đạo: “Hảo nha, ngã hội khán đích, ngã hỉ hoan cân nhĩ giá dạng thuyết thoại.”

Ninh thư giác đắc tha cân trình phi đích tương xử hữu ta quỷ dị.

Đãn thị trình phi ổn như thái sơn, tha dã bất năng cấp táo đắc khiêu tường thị bất thị.

Sở dĩ tha dã yếu ngận bình tĩnh.

Trình phi triều ninh thư huy liễu huy thủ, “Ngã hi vọng hạ thứ nhĩ hoàn năng khán đáo nhĩ.”

“Dã hứa ba.” Quỷ tài hội lai.

Ninh thư xuất liễu phong nhân viện, cử khởi thủ, khán trứ lưỡng chỉ chi gian đích ngân châm, tế như phát ti đích ngân châm đột nhiên đoạn điệu liễu.

Ninh thư tương thủ trung bán tiệt ngân châm nhưng liễu.

Ngân châm căn bổn tựu thừa thụ bất trụ khí kính, chân thị nhất điểm khí kính, tựu nhượng ngân châm đoạn liễu.

Đoạn điệu đích ngân châm tựu nhất trực lưu tại huyệt vị trung.

Khí kính tứ ngược, gia thượng ngân châm nhất trực thứ kích huyệt vị.

Ninh thư ngang thủ đĩnh hung, mại trứ chính bộ vãng sơn hạ khứ liễu.

Như quả trình phi đích tiểu não chân đích nuy súc liễu, chỉ phạ hội chuyển đáo kỳ tha y viện trị liệu.

Sở dĩ tha hoàn thị yếu tại nhất trực quan chú trứ trình phi đích tình huống.

Giá cá nhậm vụ hoàn bất tri đạo yếu tố đáo thập ma thời hầu ni.

Ninh thư khai thủy liễu các chủng khảo thí, hiện tại hựu trọng tân độc nghiên cứu sinh, chí thiếu đắc kháo nhất cá chứng, thành vi thụ khóa giáo thụ.

Tất cánh đương đạo sư chân đích thái hạnh khổ liễu, đương thụ khóa giáo thụ năng cú khinh tùng nhất ta.

Bất quá tựu thị tiền kỳ thái hạnh khổ liễu.

Ngẫu nhĩ ninh thư hoàn yếu xuất khứ đương lâm thời phiên dịch, tiền bất đa, thắng tại năng cân nhân giao lưu.

Ninh thư dã hội đáo phong nhân viện khứ khán khán, bất quá bất hội cân trình phi kiến diện, tựu khán khán trình phi đích tình huống.

Trình phi tình huống bỉ giác nghiêm trọng, tiểu não nuy súc đắc lệ hại, hiện tại chỉ năng tọa tại luân y thượng.

Trình phi sấu đắc kiểm thượng chỉ hữu nhất tằng bì liễu, hạ ba tiêm duệ.

Đãn thị nhãn thần y cựu bình tĩnh, thủ gian nan địa phiên trứ thư hiệt.

Tự hồ thị cảm giác đáo hữu nhân tại quan sát tự kỷ, tha chuyển quá đầu lai, đối thượng ninh thư đích nhãn thần.

Bị phát hiện liễu, ninh thư đại đại phương phương trạm xuất lai, tẩu đáo trình phi cân tiền.

“Nhĩ lai liễu.” Trình phi hợp thượng liễu thư, chuyển động trứ bột tử khán trứ ninh thư, tử tế đả lượng trứ ninh thư, “Nhĩ hảo tượng canh mỹ liễu.”

“Na thị nhân vi ngã triển sí đích thời hầu tối mỹ liễu.” Ninh thư thuyết đạo, “Ngã đích mỹ thị nhân vi ngã tự kỷ.”

“Một hữu bảo tồn hạ lai thật tại thị thái khả tích, như quả năng vĩnh cửu lưu hạ giá dạng đích mỹ lệ, canh hảo.” Trình phi ngận di hám.

Ninh thư:……

Vi thập ma giá cá nhân thời thời khắc khắc đô tưởng trứ yếu bả tha tố thành hổ phách, nan đạo tha tựu một hữu tưởng quá, tha tựu tử liễu nha, tử liễu.

Một hữu liễu hô hấp, một hữu sinh mệnh bác động.

“Ngã thuyết quá, nhĩ hội lý giải ngã đích, sinh mệnh hoạt động thị nhất thời, đãn thị na dạng nhĩ hội vĩnh cửu tồn tại.”

Ninh thư chân đích vô pháp lý giải, vĩnh cửu bảo tồn hựu như hà, tựu toán thị tố nhất chỉ bất tri đạo đông thiên đích hạ trùng hựu như hà, đoản tạm hựu như hà.

Chỉ yếu năng hoạt trứ, bỉ thử đô bất lý giải nhi dĩ.

Tương quan tiểu thuyết:,,,,,,,,,

Thượng nhất chương|Khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký mục lục|Hạ nhất chương