Loại biệt: Nữ sinh tần đạo tác giả: Ngận thị kiểu tình thư danh:
Yếu sát ái nhân, nhất biên thị ái tình, nhất biên thị đạo nghĩa.
Như quả bất trở chỉ, giá sát lục hoàn bất tri đạo yếu tiến hành đáo thập ma thời hầu.
Hoàn hữu tựu thị mai tử khanh đích tình nhân mạo tự dã phong ma liễu.
Tòng nhất cá ôn nhu đích nhân biến đắc phong cuồng liễu.
“Nhĩ yếu chẩm ma tố?” Mai tử khanh sĩ khởi đầu khán trứ tọa tại thụ thượng đích ninh thư.
“Chỉ yếu nhĩ cáo tố ngã, ngã cai chẩm ma tố, chẩm ma bãi thoát diện tiền giá dạng đích khốn cảnh?”
Ninh thư: →_→
“Nhĩ giá thoại tựu bất đối liễu, ái tình thị nhĩ môn lưỡng cá nhân đích sự tình, hiện tại xuất liễu vấn đề, lai vấn ngã tố thập ma, nhĩ môn điềm điềm mật mật, ân ái triền miên đích thời hầu, dã một ngã đích phân nha.”
Ninh thư thuyết thoại hữu điểm trùng, mai tử khanh thán khí, “Đối bất khởi, ngã tri đạo nhĩ tâm lí bất thư phục.”
“Thị, ngận bất thư phục.”
Ninh thư trực tiếp thuyết đạo, “Xuất hiện miêu đầu tựu cai lập khắc kết điệu, nhất tha tái tha tài hội tạo thành giá dạng đích cục diện.”
“Nhĩ thị đam tâm thượng báo liễu, thượng diện nhân xử phạt liễu nhĩ nam bằng hữu, đam tâm nhĩ nam bằng hữu hội đối nhĩ bất hảo?”
“Như quả thị chân ái, nhĩ tựu cai hữu thừa thụ nhĩ nam nhân yếm ác nhĩ đích dũng khí.” Ninh thư thán khí, “Ngã dã tri đạo giá ta tố khởi lai ngận nan, ngã tất cánh một hữu kinh lịch quá giá chủng sự tình, nhĩ môn đích sự tình ngã bất hảo thuyết thập ma.”
Ninh thư vãng thụ nha thượng nhất thảng, lại đắc cân mai tử khanh thuyết thập ma.
Tình hữu thiên thiên kết, tiễn bất đoạn lý hoàn loạn, củ kết vô bỉ.
Đệ nhị thiên nhất tảo, ninh thư tựu cân mai tử khanh thuyết đạo: “Ngã môn tựu thử phân biệt ba, ngã tựu bất khứ liễu.”
Mai tử khanh mân liễu mân chủy thần, khai khẩu thuyết đạo: “Ninh thư, đối bất khởi, giá kiện sự thị ngã tố đắc bất đối.”
Ninh thư bãi thủ, “Một sự đích, bất quá cảm tình thị lưỡng cá nhân đích sự tình, nhĩ nam bằng hữu sát liễu giá ma đa đích nhân, nhân quả bối thân, tối hậu kết quả đô hảo bất liễu.”
Mai tử khanh thuyết đạo: “Thị ngã bất đối, tòng sự tình hữu miêu đầu khai thủy, ngã tựu ứng cai ngoan hạ tâm lai, tựu bất hội phát triển thành hiện tại giá dạng liễu.”
Mai tử khanh triều ninh thư tiếu tiếu, tòng trướng bồng lí nã xuất liễu nhất ta càn lương, đệ cấp lạp nhĩ, triều ninh thư thuyết đạo: “Ngã dĩ kinh tưởng thông liễu, giá kiện sự bổn lai tựu bất ứng cai bả nhĩ khiên xả tiến lai.”
Lạp nhĩ tiếp quá bao khỏa, bão tại hoài lí, khán trứ ninh thư.
Phản chính chủ nhân khứ na lí, tha tựu khứ na lí.
Ninh thư trọng trọng thán liễu nhất khẩu khí, “Ngã hoàn thị cân nhĩ khứ khán khán ba, như quả chân xuất liễu sự tình, khả dĩ tương hỗ chiếu ứng, bất quá thuyết hảo liễu, như quả xuất thập ma sự tình, nhĩ đắc yểm hộ ngã ly khai, nhĩ nam nhân khẳng định xá bất đắc sát nhĩ.”
Mai tử khanh:……
“Na ngã hoàn bất như tự kỷ khứ, nhĩ khứ tha hậu thối.” Yếu nhĩ mao dụng a.
Lạp nhĩ triều ninh thư vấn đạo: “Khứ, hoàn thị bất khứ.”
“Khứ ba.” Như quả trở chỉ liễu mai tử khanh nam bằng hữu, thuyết bất định hội hữu công đức nã.
Tái thuyết liễu, dĩ kinh tẩu đáo liễu giá lí, bất khả năng tựu bất khứ liễu.
Giá dạng đích mai tử khanh, ninh thư bất hỉ hoan.
Ngận đa đích khổ não đô thị tự tầm đích, kí nhiên thị tương hỗ ái mộ tẩu đáo nhất khởi đích, vi thập ma bất năng tương hỗ phù trì.
Mai tử khanh phách liễu phách ninh thư đích kiên bàng, “Hạ thứ bất yếu giá ma tâm nhuyễn, ngã tri đạo nhĩ thị vi liễu ngã tài đồng ý khứ đích.”
“Bất, ngã thị trùng trứ công đức khứ đích.” Ninh thư lãnh mạc kiểm.
Mai tử khanh cân ninh thư bính liễu bính ngạch đầu, “Dĩ hậu bất yếu thái tâm nhuyễn, ngã tựu thị nhất cá lệ tử, tri đạo bất.”
Bão trứ bao khỏa, khán trứ đầu bính đầu thân nật lưỡng nhân đích lạp nhĩ:……
Giá kỳ quái đích phân vi thị chẩm ma hồi sự?
Lạp nhĩ tâm lí hảo bất sảng, lạp quá ninh thư, thuyết đạo: “Tuy nhiên ngã thính bất đổng nhĩ môn tái thuyết thập ma, đãn thị mạo tự thị nhĩ phiến liễu ngã chủ nhân.”
Ninh thư điểm đầu, “Đối, tha phiến liễu ngã, ngã hảo ủy khuất, ủy khuất tử liễu.”
Mai tử khanh bãi thủ, “An lạp, chỉ thị thiện ý đích ẩn man nhi dĩ, ngã thật tại trảo bất đáo biệt nhân, tài trảo nhĩ đích chủ nhân.”
“Nhĩ minh tri đạo ngã chủ nhân thị nhất cá nhất cùng nhị bạch đích hương hạ nha đầu, nhĩ thị gia tài vạn quán đích thiên kim tiểu tỷ, nhĩ hoàn phiến ngã chủ nhân.”
Lạp nhĩ trạm tại ninh thư diện tiền, tương ninh thư hộ tại thân hậu, kiểm sắc nan khán triều mai tử khanh trách nan.
Ninh thư điểm đầu, “Đối, tha tựu thị phiến ngã.”
Mai tử khanh:……
Nhĩ chủ nhân khả bất thị hương hạ nha đầu, dã bất thị nhược bất kinh phong đích nhân, nhất ác tựu tha võ khí đích thủ cốt cấp niết toái liễu, thị phổ thông nhân mạ?
Mai tử khanh tưởng cân ninh thư tái thuyết thoại, đãn thị lạp nhĩ tương ninh thư chỉnh cá nhân đô đáng trụ liễu.
Mai tử khanh:……
Mai tử khanh chỉ hảo đái trứ tự kỷ đích võ khí khứ thú liệp.
Ngũ cá võ khí hữu khí vô lực địa cân tại mai tử khanh đích thân hậu.
Đẳng đáo mai tử khanh tẩu viễn liễu, lạp nhĩ chuyển thân triều ninh thư vấn đạo: “Ngã thính kiến nhĩ bằng hữu khiếu nhĩ ninh thư liễu, nhĩ bất khiếu ni khả?”
Ninh thư than thủ, “Hữu mạ?”
“Hữu a.” Lạp nhĩ điểm đầu, “Ngã thính đắc thanh thanh sở sở đích, chân đích.”
“Đô thuyết liễu nhất cá thân thể lí hữu lưỡng cá nhân, kí nhiên thị bất đồng đích nhân, tựu hữu bất đồng đích danh tự, ngã cấp tự kỷ thủ danh tự, ninh thư.”
Lạp nhĩ mạc trứ hạ ba trầm tư, “Na ngã dĩ hậu bất năng khiếu nhĩ ni khả, đắc khiếu nhĩ ninh thư.”
“Danh tự tựu thị nhất cá xưng hô, nhĩ tùy tiện khiếu.” Ninh thư tả hữu trương vọng liễu nhất hạ, “Ngã đái nhĩ khứ thú liệp.”
Lạp nhĩ hóa tác liễu cung nỗ phóng đáo liễu ninh thư đích thủ lí.
Ninh thư nã trứ cung nỗ, diện bất cải sắc tòng trạc nguyệt thú thi thể tiểu nam hài diện tiền tẩu quá.
Tẩu quá liễu kỉ bộ, ninh thư hựu đảo thối hồi lai, đối trứ trạc thi thể đích nam hài thuyết đạo: “Vi thập ma yếu lăng ngược thi thể ni, giá thị thập ma phích hảo?”
“Ngã ngận thống khổ, ngã yếu sở hữu nhân đô thống khổ, bao quát nhĩ.” Tiểu nam hài tương chủy thủ ngoan ngoan trát nhập nguyệt thú đích thân thể lí.
Câu trứ chủy giác, âm sâm sâm địa triều ninh thư tiếu trứ, “Tổng hữu nhất thiên, ngã hội bả chủy thủ trát nhập nhĩ đích thân thể, hữu ôn nhiệt đích tiên huyết tiên xuất, miên nhuyễn đích nhục tại đao hạ bị thứ phá.”
Ninh thư phiên liễu nhất cá bạch nhãn, bỉ di địa thuyết đạo: “Trí chướng, giá ta ô cấu triêm tại nhĩ thân thượng, chỉ hội nhượng nhĩ canh thống khổ, hủ thực đắc việt khoái, tiêu ma đắc việt khoái.”
Tiểu nam hài kiệt kiệt địa tiếu trứ, “Ngã thống khổ, ngã thống khổ, ngã thống khổ……”
“Kí nhiên tuyển trạch hắc hóa liễu, giá tựu thị đại giới, hảo hảo thừa thụ ba.” Ninh thư tiếu mị mị địa thuyết đạo.
“Chủ nhân, hoàn thị bất yếu hỏa thượng kiêu du ba.” Lạp nhĩ nhẫn bất trụ thuyết đạo, chân phạ chủ nhân bả tha thứ kích phong liễu.
Tiểu nam hài trọng trọng tương chủy thủ trát nhập nguyệt thú đích thi thể trung, bị trát đích địa phương dĩ kinh biến thành liễu nhục mi, nguyệt thú thi thể biến đắc thảm bất nhẫn đổ, diện mục toàn phi.
“Nga a a a……” Ninh thư ô trứ chủy tiếu liễu khởi lai, hiêu trương địa tòng tiểu nam hài diện tiền tẩu quá khứ.
Lạp nhĩ:……
Giá dạng chân đích hảo ma?
Ninh thư càn điệu liễu kỉ đầu nguyệt thú, đẳng lạp nhĩ bất nhu yếu tiến thực liễu, tài mạn du du hồi khứ liễu.
Hồi đáo hỏa đôi đích địa phương, mai tử khanh dĩ kinh hồi lai liễu, bất quá tha đích ngũ cá võ khí thân thượng đô quải thải liễu.
Chỉ thị khứ thú liệp, chẩm ma tựu lộng thành giá dạng?
Kiến mai tử khanh nhất kiểm mạc nhiên, dã một hữu cấp võ khí trị thương.
Hiển nhiên thị yếu cấp kỉ cá võ khí nhất điểm lệ hại khán khán.
Mai tử khanh khán đáo ninh thư, tiếu trứ triều ninh thư chiêu thủ, “Nhĩ hồi lai liễu, ngã môn yếu thượng lộ liễu.”
Mai tử khanh đích võ khí môn:……
Ngọa tào, tha môn hoàn bỉ bất thượng nhất cá hương hạ nha đầu ma?
Khán quá 《》 đích thư hữu hoàn hỉ hoan