Ninh thư thính mai tử khanh thuyết hữu liễu bị mạt sát đích chuẩn bị, tâm lí hảo bất thư phục.
“Ngã chân bất hỉ hoan nhĩ hiện tại giá dạng, kí nhiên hạ định quyết tâm liễu, tựu bất yếu tái tha nê đái thủy, nhĩ minh tri đạo sự tình dĩ kinh một hữu triển chuyển đích dư địa, nhĩ hoàn tại hi vọng thập ma?”
“Nhĩ đích tình nhân tâm trí mê thất đáo khả năng đô bất nhận thức nhĩ liễu, nhĩ hoàn bão trứ cân tha nhất khởi tiêu tán đích niệm đầu.”
“Bất yếu cáo tố ngã, giá thị nhĩ đích tâm nguyện, yếu tử nhất khởi tử, nhĩ yếu tưởng thanh sở liễu, nhậm vụ giả thị tiêu tán liễu, liên đầu thai chuyển thế đích cơ hội đô một hữu, canh một hữu lai thế.”
Ninh thư bổn lai thị bất tưởng thuyết đích, đãn thị tâm lí ngận bất sảng.
Giá bất thị tha nhận thức đích mai tử khanh.
Triêm nhạ thượng liễu giá cá đông tây, tựu biến đắc bất tượng nguyên lai đích tha liễu.
Tổng thị bão trứ bất thiết thật tế đích huyễn tưởng.
Ninh thư hảo sinh khí hảo sinh khí, đáo để thị thập ma dạng tử đích nhân vật, nhượng mai tử khanh biến thành giá dạng.
Mai tử khanh khán ninh thư khí cổ cổ đích, thuyết đạo: “Ngã tòng lai một hữu tưởng quá cân tha nhất khởi tiêu tán, ngã chi tiền tố hảo liễu chuẩn bị, ngã để ngự mạt sát đích đạo cụ, nhĩ bất dụng đam tâm.”
Ninh thư diêu đầu, “Ngã bất đam tâm, ngã tựu thị giác đắc nhĩ hảo tượng bị nhân đoạt xá liễu, cân ngã dĩ tiền nhận thức đích mai tử khanh bất thái nhất dạng.”
“Quả nhiên luyến ái đích hành vi đô thị bất đái não tử đích.”
Hoàn toàn thị kháo cảm giác tẩu đích.
Mai tử khanh:……
“Đương sơ tha biến thành giá dạng, dã hữu ngã đích trách nhậm, như quả tảo nhất điểm trở chỉ, tha dã bất hội biến thành giá dạng.”
“Giá kiện sự hội nhất trực nhất trực tại ngã đích tâm lí, hội mạn mạn trường trường nhất cá độc lựu, ngã bất năng tái khán trứ tha phong hạ khứ liễu.
“Tha nhất trực nhất trực tưởng yếu bãi thoát nhậm vụ giả đích thân phân, khả thị nhậm vụ giả đích thân phân hựu chẩm ma hảo bãi thoát đích, yếu ma thành vi cường giả, yếu ma triệt để tiêu tán.”
Mai tử khanh đích kiểm sắc thương bạch, tha thủ oản thượng đích khiên tình ti thiểm thước trứ vi vi đích quang trạch, tiên hồng diệu nhãn.
Khiên tình ti đích phản ứng giá ma đại, mai tử khanh đích tình nhân ứng cai tựu tại phụ cận, tái viễn dã viễn bất đáo na lí khứ.
Ninh thư vấn đạo: “Giá thứ đích sự tình nhĩ thượng báo liễu mạ?”
“Nhĩ cai bất thị hoàn một hữu thượng báo, nhiên hậu tự kỷ tựu yếu khứ trảo nhĩ tình nhân ba?”
Tiểu tỷ tỷ, cầu lãnh tĩnh điểm.
Mai tử khanh trầm mặc dĩ đối, ninh thư phù ngạch, “Một hữu thượng báo ba, mai tử khanh, nhĩ đáo để yếu càn xá?”
Mai tử khanh triều ninh thư tiếu tiếu, “An lạp, ngã thượng báo liễu, nhĩ phóng tâm, giá thứ đích sự tình ngã tuyệt đối bất hội khiên liên đáo nhĩ, như quả ngã chân đích xuất sự liễu, nhĩ tái thượng báo nhất thứ.”
Ninh thư giá tâm lí ngọa tào ngọa tào đích……
Tựu đảo sức mai tử khanh giá điểm phát xú cẩu huyết sự tình, tha đích nhậm vụ đô hoàn một hữu hoàn thành ni, hoàn một hữu trảo xuất thập ma nhân sát liễu lạp nhĩ hòa ni khả.
Giá thứ chân thị bị mai tử khanh cấp khanh liễu, khanh toán bất thượng, tất cánh thị tự nguyện lai đích, tựu thị hữu điểm bị ác tâm đáo liễu.
Chân tưởng nhất cá đại chủy ba tử trừu quá khứ.
Thượng đao sơn hạ hỏa hải ninh thư đô một hữu thập ma thoại, tựu thị giá dạng nị nị oai oai, củ kết vô bỉ.
Liên đương sự nhân đô nã bất định chú ý đích sự tình, tối phiền nhân liễu, như quả tha động thủ liễu, dĩ hậu hoàn đắc oán hận tha.
Bất quá tha bất thị đương sự nhân, khẳng định bất liễu giải giá kỳ trung đích tư vị.
Chỉ năng cao cao quải khởi
Đãn thị giá bất phương ngại tha thuyết phong lương thoại, oa cáp cáp cáp……
Giá đốn phạn cật đắc ngận mạn, đô khoái yếu thái dương hạ sơn liễu.
Khán lai kim thiên thị khứ bất thành liễu, mai tử khanh hoàn hữu nhất cá vãn thượng củ kết.
Tại khách sạn trụ hạ liễu, nhất đáo vãn thượng, chỉnh cá tiểu trấn lãnh thanh vô bỉ, nhai thượng nhất cá nhân đô một hữu, an tĩnh đắc ngận, liên cá đả canh đích thanh âm đô một hữu.
Cân cá quỷ thành nhất dạng.
Ninh thư hòa lạp nhĩ tại nhất cá phòng gian, ninh thư thụy sàng thượng, lạp nhĩ đả địa phô.
Ân, hoàn hữu nhất cá đọa lạc võ khí, chủy thủ · mục, cân lạp nhĩ tễ tại nhất khởi.
Tại bị oa lí kiệt kiệt tiếu trứ, lâu trứ lạp nhĩ, khả bả lạp nhĩ nan thụ đắc.
Đọa lạc võ khí thị nhất chủng nhân yếm ác, chính thường võ khí đô bất hỉ hoan đích tồn tại, đọa lạc võ khí hội nhượng chính thường đích võ khí tâm tự táo động.
Thụ đáo ảnh hưởng.
Ninh thư linh trứ chủy thủ · mục đích y lĩnh, “Bất yếu kháo cận ngã đích võ khí.”
Chủy thủ · mục bị ninh thư linh trứ y lĩnh, dã bất tránh trát, thùy trứ tứ chi, sĩ khởi đầu, triều ninh thư kiệt kiệt địa tiếu trứ, nhất kiểm ác ý trào phúng.
“Vi thập ma phạ ngã tiếp cận nhĩ đích võ khí, như quả nhĩ môn chân đích bỉ thử tín nhậm trung thành, ngã tựu toán tái chẩm ma cổ động, tha dã bất hội hắc hóa, bất hội khẳng thực nhĩ đích huyết nhục, nhĩ tái phạ.”
Ninh thư thủ nhất tùng, chủy thủ · mục điệu tại địa thượng, ninh thư thải trứ tha, niễn a niễn.
“Ngã hữu thập ma hảo phạ đích, ngã tòng lai bất hoài nghi ngã võ khí đích nhân phẩm, chỉ thị lại cáp mô điệu cước bối thượng, bất giảo nhân đãn thị cách ứng nhân.
Chủy thủ · mục bị ninh thư thải trứ, chủy lí hoàn kiệt kiệt địa tiếu trứ, “Tựu phiền tựu thị nhĩ môn giá chủng hư ngụy ác tâm đích nhân loại liễu.”
Ninh thư: “Nga!”
“Ngã dã tối phiền nhĩ giá chủng, thụ đáo liễu nhất điểm thương hại, tựu giác đắc toàn thế giới đô bối bạn liễu tự kỷ đích nhân, thí đại điểm đích sự tình lộng đắc đa ủy khuất liễu.”
Ninh thư nhất cước thải tại chủy thủ · mục đích kiểm thượng.
Chủy thủ · mục:……
Hoàn chân một kiến quá giá ma tàn bạo đích nữ nhân.
Bả nhân đích tôn nghiêm tiễn đạp tại địa thượng, “Ngã cân nhĩ bính liễu, phốc……”
Hựu nhất cước thải tại chủy thủ · mục đích kiểm thượng.
Chủy thủ · mục:……
Tử nữ nhân, tử nữ nhân, ngã yếu sát nhĩ.
Ninh thư nhất cước tương chủy thủ · mục thích khai, triều lạp nhĩ thuyết đạo: “Dĩ hậu tha tái kháo cận, nhĩ nhất cước bả tha đoán khai, bình bạch nhượng tự kỷ nan thụ.”
Lạp nhĩ điểm điểm đầu, “Ngã tri đạo liễu.”
Ninh thư tương thủ tố thành lạt bá trạng, đại thanh triều lạp nhĩ thuyết đạo: “Dĩ hậu thiếu cân giá cá túng bức thuyết thoại.”
“Nhĩ thuyết thùy túng bức?” Chủy thủ · lạp nhĩ trạm khởi lai, đê trứ đầu, song tí thùy trứ, âm trầm trầm địa thuyết đạo.
Ninh thư thủ tố lạt bá trạng, triều chủy thủ · mục hảm đạo: “Túng bức thuyết nhĩ, nhĩ tự kỷ tuyển trạch hắc hóa, tuyển trạch đọa lạc, nhiên hậu tựu yếu báo phục toàn thế giới.”
“Phàm sự đô thị yếu phó xuất đại giới đích, nhĩ kí nhiên tuyển trạch liễu hắc hóa, tự kỷ tuyển đích lộ, quỵ trứ dã yếu tẩu hạ khứ.”
Tuyển trạch đọa lạc, bất nhu yếu tái thụ chế vu nhân, canh bất nhu yếu nhân loại bang trứ thú liệp, nan đạo tựu bất ứng cai hữu điểm đại giới ma?
Nhân tổng thị bả tự kỷ đích thất bại quy cữu vu hoàn cảnh, ngã thị bị bức đích.
Vi tự kỷ đích thất bại trảo chư đa đích tá khẩu.
Chủy thủ · mục kiệt kiệt tiếu trứ, “Nhất cá chỉ hội thuyết trứ ác tâm thoại đích nữ nhân, nhĩ tri đạo thập ma, chỉ hội thuyết thuyết đại thoại đích ác tâm nữ nhân, ngã yếu tê toái liễu nhĩ.”
Lạp nhĩ trạm tại ninh thư diện tiền, “Mục, như quả nhĩ cảm đối ngã chủ nhân tố thập ma, ngã nhiêu bất liễu nhĩ.”
“Tựu bằng nhĩ, nhĩ bất quá thị nhất cá tàn thứ phẩm nhi dĩ.” Chủy thủ · mục cực tẫn trào phúng, thanh âm lí sung mãn liễu vô cùng vô tẫn đích ác ý.
Lạp nhĩ thuyết đạo: “Thị, ngã thị tàn thứ phẩm, nhĩ hữu thập ma ý kiến mạ?”
“Nhĩ giá dạng đích phế vật vi thập ma bất khứ tử, vi thập ma bất khứ tử, khứ tử, khứ tử, nhĩ chân thị nhất cá nhượng nhân yếm ác đích đông tây, khứ tử khứ tử, khứ tử.” Chủy thủ · mục bôn hội địa đại hảm.
Ninh thư:……
Mạo tự hiện tại dĩ kinh một hữu tha thập ma sự tình liễu.
Lưỡng cá võ khí khai thủy sảo giá.
“Nhĩ yếu nhậm tính đáo thập ma thời hầu, hảo hảo thuyết thoại bất hành mạ?” Lạp nhĩ nhất quyền đầu tạp tại lạp nhĩ đích đầu thượng.