Kiều linh nhi dã bất tri đạo phát sinh liễu thập ma, nhượng việt ôn luân đối tha đích hảo cảm xoát xoát xoát vãng thượng thăng.
Nhượng kiều linh nhi tâm hoa nộ phóng đích.
Thất chi đông ngung thu chi tang du, một hữu nhượng mộ thư dao cật thố thất thố, phản nhi nhượng việt ôn luân ái thượng liễu tha.
Kiều linh nhi thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí, chỉ yếu ái thượng, dĩ hậu đích sự tình tựu hảo thuyết liễu.
“Đãi hội ngã cân mộ thư dao đối hí, nhĩ tại bàng biên khán khán, khán khán ngã hữu thập ma khuyết điểm.” Kiều linh nhi triều kiều linh nhi thuyết đạo.
Việt ôn luân điểm điểm đầu, giá cá thời hầu kiều linh nhi hữu thập ma nhu cầu, việt ôn luân tẫn lượng mãn túc.
Giá dạng tẫn lượng bang trợ, thị nhân vi tưởng yếu đối phương hồi ứng tự kỷ đích cảm tình.
Đạo diễn khiếu kiều linh nhi hòa ninh thư quá khứ khai cơ.
Giá thứ nhất tràng đả đấu hí, nhu yếu điếu uy á.
Điếu uy á thị phi thường nan quá thống khổ đích sự tình.
Công tác nhân viên cấp ninh thư hòa kiều linh nhi bảng thượng liễu uy á.
Ninh thư hòa kiều linh nhi thủ trung nã trứ đạo cụ kiếm.
Ninh thư vi vi mân liễu mân tiên hồng đích chủy thần, bát liễu bát đầu phát, khí thế mạn mạn biến đắc bất đồng liễu.
Giá chủng giả đả toán thập ma, chân đả ninh thư đô bất tri đạo đả quá đa thiếu thứ liễu.
Nhi thả hoàn yếu đả đắc phi thường phiêu lượng.
Hữu võ thuật chỉ đạo chỉ đạo ninh thư hòa kiều linh nhi như hà đả đấu.
Việt ôn luân tọa tại nhất biên, lai lai hồi hồi đả lượng trứ ninh thư hòa kiều linh nhi, quan sát lưỡng nhân diễn hí đích trạng thái.
Tựu đả đấu hí lai thuyết, mộ thư dao phiêu lượng đắc tựu cân khiêu vũ nhất dạng, đãn thị nhãn thần đặc biệt hung lệ hữu sát khí, hựu giáp tạp trứ yếm ác dữ bỉ di, đầu phát phi dương, tại không trung phiêu đãng đích thời hầu, nhất thân hồng y tự hỏa.
Tiên bất đàm nhân thiết đích vấn đề, quang thị giá nhất mạc tựu tựu nhượng nhân phi thường kinh diễm.
Việt ôn luân hữu ta sá dị, mộ thư dao nhất trực đô thị ôn hòa đích, thập ma thời hầu diễn kỹ hữu giá dạng đích bạo phát lực liễu.
Giá ma trương dương, đao kiếm bính chàng, lưỡng cá nữ nhân mục quang đối thị đích thời hầu, việt ôn luân trứ thật kinh nhạ.
Nhi kiều linh nhi đích đả đấu ngận sinh sơ, tuy nhiên diễn kỹ tại tuyến, đãn thị tương bỉ vu khí thế, xác thật bị đối phương áp trụ liễu.
Việt ôn luân trứu liễu trứu mi đầu, khán lai tựu toán mộ thư dao bất thị nữ chủ giác, dã khẳng năng hội đại hỏa.
Giá bộ điện thị kịch khả năng hội đả tạo xuất song châu, nữ nhất hòa nữ nhị.
Việt ôn luân mặc mặc khán liễu nhất nhãn một hữu thập ma tồn tại cảm đích nam nhất hào, lưỡng cá nữ nhân thưởng nhất cá nam nhân, khước một diễn xuất giá cá nam nhân hữu thập ma trị đắc thưởng đích địa phương
Giản trực tọa chá.
“Quá, ngận hảo, phi thường hảo.” Đạo diễn ngận mãn ý, nã trứ lạt bá hảm đạo.
Bị điệu tại bán không trung đích lưỡng nhân dã mạn mạn phóng hạ lai liễu, thủ liễu thân thượng đích uy áp.
Ninh thư mạc liễu mạc lặc cốt, bị điếu chân thị bất thư phục nha.
Kiều linh nhi thân kiều thể nhược, tòng uy á hạ lai, kiểm sắc đô phát bạch liễu.
Việt ôn luân kỉ hồ thị khống bất trụ tự kỷ cản khẩn khứ phù kiều linh nhi.
Ninh thư tương thủ phóng tại việt ôn luân đích thủ thượng, tiếu dung mãn diện địa triều việt ôn luân thuyết đạo: “Điếu uy á hảo hạnh khổ, tạ tạ nhĩ phù ngã, nhĩ chân thể thiếp.”
Việt ôn luân đích biểu tình bất thị ngận hảo, đãn thị giá ma đa nhân, tha dã bất hảo trực tiếp suý khai mộ thư dao đích thủ.
Tất cánh hiện tại mộ thư dao hoàn thị tha đích nữ bằng hữu, giá ma đa nhân, dã yếu duy trì đích hình tượng, bất năng băng nhân thiết a, băng nhân thiết.
Ninh thư tượng cá thái hậu lão phật gia nhất dạng phù trứ việt ôn luân đích thủ, tự hồ bả việt ôn luân đương thành thái giam nhất dạng.
Việt ôn luân hồi đầu khả năng kiều linh nhi, kiều linh nhi đích biểu tình hữu ta ngốc trệ, kiểm sắc thương bạch, bị phao khí đích khả liên dạng nhượng việt ôn luân đích tâm triết đông.
Ninh thư nhãn giác tảo trứ việt ôn luân đích biểu tình, tâm lí sách sách liễu nhất thanh.
Nhân gia minh hiển thị lai công lược nhĩ đích, ái muội, ngoạn các chủng tâm lý chiến thuật.
Ngoạn tâm sáo lộ thâm, thùy bả thùy đương chân.
Tòng đầu đáo vĩ nhân gia kiều linh nhi tựu một hữu thuyết quá nhất cú hỉ hoan.
Giá tựu thị kiều linh nhi đích cao minh chi xử, bất xác định quan hệ, tựu hoàn năng công lược kỳ tha nhân.
Nhậm hà quan hệ đô khả dĩ dụng bằng hữu lai giải thích.
Mụ đích trí chướng!
Ninh thư phù trứ việt ôn luân đích thủ tọa liễu hạ lai, nã liễu nhất bình thủy hát liễu khởi lai.
Việt ôn luân lập khắc triều kiều linh nhi tẩu liễu quá khứ.
Kiều linh nhi hữu điếu uy á hậu di chứng, bán thiên một hoãn quá kính lai, kiểm sắc sát bạch sát bạch đích, nhượng nhân khán trứ khả tâm đông liễu.
Ninh thư mạc liễu mạc tự kỷ đích kiểm, cảm giác vô sở úy cụ, thị tha thái cường hãn liễu hoàn thị kiều linh nhi thái thúy nhược.
Ninh thư giảo trứ hấp quản, khán trứ na lưỡng nhân đích hỗ động.
Hữu tạo hình sư thế ninh thư sơ đầu phát, tương phát sức lộng hảo.
Đẳng tạo hình sư tẩu liễu, ninh thư hựu trảo vi bột đại v bạo liêu, thuyết ảnh đế việt ôn luân lai phiến tràng liễu, đãn thị toàn trình vô thị tự kỷ đích chính bài nữ hữu, đô cân kiều linh nhi nị oai tại nhất khởi.
Bạo liêu đương nhiên thị hướng trứ tự kỷ, đương nhiên dã ẩn hối địa thuyết tự kỷ dĩ kinh thị tạc nhật hoàng hoa liễu, phân thủ thị trì tảo đích sự tình.
Phản chính bả tự kỷ tố tạo thành nhất cá bị ảnh đế suý điệu đích nhị lưu minh tinh, bị hoành đao đoạt ái đích khổ bức minh tinh.
Tựu toán tối hậu yếu phân thủ, tha dã yếu nhượng việt ôn luân hòa kiều linh nhi thân thượng triêm tinh.
Hưu tức liễu nhất trận, đạo diễn hựu nhượng khai công liễu.
Việt ôn luân kiến kiều linh nhi bất thái thư phục, kiểm sắc nhất trực bất hảo, nhẫn bất trụ triều đạo diễn thuyết đạo: “Năng bất năng hưu tức nhất hội.”
Việt ôn luân hảo ngạt dã thị ảnh đế, tại ngu nhạc quyển dã thị hữu kỉ phân bạc diện đích nhân, đạo diễn tuy nhiên bất sảng việt ôn luân sáp thủ kịch tổ đích sự tình, đãn thị giá điểm diện tử hoàn thị yếu cấp đích.
Bất quá bất phách kiều linh nhi, nhi thị phách kỳ tha đích tràng cảnh, đương nhiên, dã bao quát ninh thư.
Vu thị ninh thư hựu thu hoạch liễu nhất ba đồng tình đích nhãn thần.
Chính bài nam hữu bất quan tâm tha, bào khứ quan tâm kỳ tha nữ nhân, dã một hữu thế tha thuyết nhất cú thoại, nhượng tha dã cân trứ hưu tức nhất hạ.
Ninh thư phi thường thức thời vụ địa bãi xuất liễu y phục khổ qua kiểm, khẩn khẩn mân trứ chủy thần, nhất phó ẩn nhẫn trứ bất phát tác đích biểu tình.
Nhân đô đồng tình nhược giả, ninh thư hòa việt ôn luân hảo ngạt thị danh chính ngôn thuận, nhi kiều linh nhi tựu thị sáp túc biệt nhân cảm tình đích nhân.
Kịch tổ đích nhân khán kiều linh nhi hòa việt ôn luân đích nhãn thần hữu ta vi diệu, bất quá ngu nhạc quyển nhất hướng phục tạp công lợi, phùng tràng tác hí a chi loại đích bất yếu thái đa liễu.
Tuy nhiên ninh thư đích kiểm sắc bất hảo, đãn thị nhất phách hí trạng thái tựu bất nhất dạng, thậm chí năng cú siêu thường phát huy.
Đối vu giá chủng phản phái giác sắc, ninh thư đắc tâm ứng thủ, mạo tự tha nhất trực đô phẫn diễn trứ giá dạng đích phản phái giác sắc ba.
Xoa yêu tiếu.
Giá biên phách hí, na biên lưỡng nhân hưu tức, khanh khanh ngã ngã đích.
Kiều linh nhi thượng bối tử tại ngu nhạc quyển mạc ba cổn đả, tòng lai một hữu nhân hộ trứ, giá bối tử hữu nhân giá dạng hộ trứ, quan tâm trứ, hoàn tâm lí noãn noãn đích.
Mãn túc liễu, hư vinh tâm đắc đáo liễu mãn túc, hữu nam nhân giá dạng hộ trứ tha.
Kiều linh nhi ẩn ẩn hữu ta tâm động, đãn dã cận cận thị tâm động nhất thuấn gian, nhân vi tha tri đạo tự kỷ hoàn yếu công lược kỳ tha nam nhân.
Giá nhất thứ việt ôn luân bị công lược thành công, cấp liễu kiều linh nhi ngận đa đích tín tâm.
Liên ảnh đế đô công lược, thiên vương, tác khúc gia, tác từ gia, siêu cấp tổ hợp thập ma đích dã bất tại thoại hạ, tại ngu nhạc quyển như ngư đắc thủy.
Ngã môn đích mục tiêu thị, công lược ngu nhạc quyển nam thần.
Ngã môn đích khẩu hào thị, liêu hán, liêu hán, liêu hán..
Hữu hệ thống bàng thân đích kiều linh nhi tín tâm mãn mãn.
Công lược liễu ngu nhạc quyển nam thần, hoàn yếu thành vi siêu cấp thiên hậu, thành vi ảnh hậu, nã áo tư tạp tiểu nhân tưởng.
Tẩu thượng nhân sinh điên phong, thành vi ngu nhạc quyển nữ thần đích tồn tại.
Kiều linh nhi quang thị tưởng tưởng đô giác đắc nhiệt huyết phí đằng, não hải trung đô thị mỹ hảo đích lam đồ.