1847.
1847.
“Nhĩ……” Phan thần đột nhiên kiểm sắc biến liễu biến, “Toán nhĩ môn hảo vận, ngã tẩu liễu.”
Khán phan thần giá cá dạng tử, khẳng định thị tại kỵ đạn thập ma?
Phan thần chuyển thân yếu tẩu liễu, hồi đầu đối tiểu hỏa thuyết đạo: “Hạ thứ tại nhất khởi ngoạn.”
Phan thần thuyết trứ, hoàn triều tiểu hỏa nhất trát nhãn tình, “Đẳng ngã lai trảo nhĩ.”
Mai tử khanh kiểm sắc dĩ kinh hắc đắc bất năng khán liễu, ninh thư lan trụ liễu phan thần, phan thần diện vô biểu tình địa khán trứ ninh thư, “Càn thập ma, tưởng động thủ mạ?”
“Bất động thủ, thị bả trướng kết liễu.” Giá ma nhất đại trác tử thái khẳng định bất tiện nghi, phan thần tẩu liễu, khẳng định thị tha môn kết trướng, cật liễu bào, tưởng đắc mỹ!
Phan thần khán trứ ninh thư, “Chân tiểu khí, ngã một tiền.”
Phan thần phi thường quang côn, nhất kiểm nhĩ năng nại ngã hà đích biểu tình, vô sở cố kỵ.
“Nhĩ một tiền quan ngã thập ma sự tình.” Ninh thư triều mai tử khanh thuyết đạo: “Ngã môn tẩu.”
Mai tử khanh lạp trứ tiểu hỏa, hòa ninh thư xuất liễu tửu lâu.
Phan thần cương tưởng tẩu, kết quả bị điếm tiểu nhị lan trụ liễu, điếm tiểu nhị mặc mặc khán trứ tha, “Thỉnh khách quan phó trướng.”
“Một tiền.” Phan thần bất thị nhậm vụ giả, dã bất một hữu công đức hòa tín ngưỡng lực.
Phan thần căn bổn bất phạ, như quả chân đích khởi liễu thập ma trùng đột, tha chính hảo bả nhân thôn liễu, giá ta nhân đích linh hồn chân đích chân đích hảo cường đại nga, thôn nhất cá linh hồn, năng để đắc phổ thông nhân nhất vạn cá nhân.
Sảng tai!
Phan thần điếu nhi lang đương đích, thần thái hiêu trương, “Ngã một tiền.”
Phan thần giá cá dạng tử, soa trực tiếp bả kiểm vãng đối phương diện tiền thấu, nhượng nhân động thủ đả tha.
Dạng tử biệt đề hữu đa ma khiếm biển liễu.
Điếm tiểu nhị:……
Hoàn một kiến quá cật bá vương xan giá ma ngưu xoa đích nhân, điếm tiểu nhị cương yếu thuyết thoại, xuyên trứ mỹ lệ kỳ bào đích thư bạch tẩu liễu quá lai, vấn đạo: “Khách nhân thị một tiền phó trướng mạ?”
“Ngã thị một hữu tiền phó trướng, nhĩ năng bả ngã chẩm ma đích, chẩm ma đích?” Phan thần ngưỡng trứ hạ ba, tưởng nhượng giá ta nhân đối tha tiên động thủ, giá dạng tha hữu lý do thôn đáo giá ta cường đại đích linh hồn.
Đô thị na cá nam nhân đích thác, thiên thiên câu cấm trứ tha, bất nhượng tha nhạ họa, bất chuẩn nhượng tha sát nhân, bất chuẩn nhượng tha tố giá sự bất chuẩn tố na sự, giản trực phiền tạc liễu.
Thư bạch diện đối thiêu hấn đích phan thần, đạm định địa thuyết đạo “Phó trướng bất nhất định thị phi yếu công đức hòa tín ngưỡng lực, khả dĩ dụng đồng đẳng giới trị đích đông tây, tiên sinh, nhĩ thân ứng cai hữu đồng đẳng giới trị đích đông tây ba.”
“Một hữu, thân vô phân.” Phan thần hoàn hung thử nha thuyết đạo.
Ninh thư đẳng mai tử khanh hòa tiểu hỏa tẩu liễu, phản hồi tửu lâu, khán đáo phan thần nhất kiểm khoái đả ngã, đả ngã, đả ngã nha đích tiện dạng hữu ta vô ngữ.
Thư bạch trấn định địa thuyết đạo: “Na ma khách nhân nhĩ đích ý tư?”
Giá bất hành na bất hành đích, đáo để tưởng trách đích?
Nhi thả bất quang tưởng yếu lại trướng, nhi thả hoàn yếu nháo sự, thập ma mao bệnh?
Phan thần triều ninh thư thử nha, thân xuất thiệt đầu thiểm liễu thiểm chủy thần.
Ninh thư thấu đáo thư bạch nhĩ biên, tiểu thanh cáo tố thư bạch, giá cá nháo sự đích nhân thị thập ma thân phân, thư bạch thính đáo giá cá nhân đích lai lịch, nhẫn bất trụ túc liễu túc tú mi, vưu kỳ đối phương hoàn cố ý thiêu hấn.
Bãi minh liễu thị tưởng nhạ sự.
Khả thị như quả giá ma phóng nhân tẩu liễu, na ma đại nhất trác tử thái, bàn tử tằng tằng điệp điệp đích, nhi thả đô thị điểm đích quý đích, tiên bất đàm trực tiếp giá kỳ đích tổn thất, canh trọng yếu đích thị bất năng cấp cố khách tửu lâu hảo khi phụ đích hình tượng, bất nhiên dĩ hậu thùy đô năng lại trướng.
Giá kỳ đích đạo lý cân ninh thư hiện tại tố thành chủ thị nhất dạng, yếu bảo chứng tự kỷ đích lợi ích.
Tố sinh ý phạ ngộ đáo giá chủng cố khách liễu, hỗn bất lận đích, nhượng nhân vô ngữ.
Thư bạch hữu ta đầu đông, cảm giác chỉnh cá nhân đô bất thái hảo liễu, toán giá cá thời hầu bàn xuất tự kỷ đích hậu đài lai, giá gia hỏa căn bổn bất tại ý.
Nhất thân hắc y đích giáo y đại thúc tiến lai liễu, tẩu quá lai tương cá nhân tín tức tạp cấp liễu thư bạch, “Kết trướng.”
Phan thần khán đáo tha, lập khắc yên liễu, thần sắc biến đắc bất nại phiền hựu bất cảm tạo thứ.
“Hảo đích.” Thư bạch xoát liễu tạp phó liễu trướng, tương tạp hoàn cấp giáo y.
Giáo y đái trứ bạch sắc đích thủ sáo, cách trứ thủ sáo nã liễu tạp, tương tạp thu liễu khởi lai.
“Hựu tưởng nháo sự tình, nhĩ yếu nhất trực giá dạng, chỉ năng bả nhĩ niết thành tra tra hôi trần toán liễu.” Giáo y khán trứ phan thần, phan thần bất phục khí, hựu bất cảm thuyết thập ma.
Phan thần phiết chủy phiên bạch nhãn, cân cá bạn nghịch đích hài tử nhất dạng.
Giáo y đại thúc chỉnh lý liễu nhất hạ tự kỷ đích thủ sáo, thân xuất thủ, trảo trụ liễu phan thần đích y lĩnh, trực tiếp tương phan thần nhưng đáo tự kỷ đích thân hậu đích hắc động.
“Hựu lai liễu, thái thúc, nhĩ giản trực thị thần kinh bệnh.” Phan thần bị hắc động thôn phệ liễu, không hoàn phiêu đãng trứ phan thần não tu thành nộ đích thanh âm.
Giáo y đại thúc mạn điều tư lý thoát hạ liễu thủ sáo, chuyển thân tẩu liễu.
Thư bạch tùng liễu nhất khẩu khí, “Hoàn hảo giải quyết liễu, bất nhiên kim thiên đích sự tình bất tri đạo cai chẩm ma thu tràng.”
Ninh thư liệt liệt chủy, tọa liễu hạ lai, nã khởi lai thái đan điểm liễu nhất điểm thái.
Thư bạch tọa tại ninh thư đối diện, điếm tiểu nhị liễu trà, thư bạch đảo liễu thanh trà mạn mạn hát trứ, vấn đạo: “Hữu kiện sự tưởng vấn nhĩ, phách mại tràng đích sự tình nhĩ đả toán chẩm ma xử lý.”
“Thủy chi thành đích điếm chủ môn hiện tại đô tại sai nhĩ tưởng càn thập ma?”
Ninh thư dã đảo liễu trà, du nhàn phẩm trà, kiểm đái trứ vi tiếu, “Ngã một tưởng càn thập ma nha, chí vu phách mại tràng đích kết giới hòa chỉnh cá thủy chi thành đích kết giới tương liên, hoàn toàn thị ý ngoại.”
Thư bạch đoan trứ trà bôi, “Nhĩ thuyết thị ý ngoại thị ý ngoại ba.”
Giá kỳ đích duyên do, đại gia tâm tri đỗ minh, thư bạch dã bất vấn liễu, thái trác liễu, thư bạch trạm khởi lai chuẩn bị tẩu liễu, ninh thư thuyết đạo: “Tọa hạ lai nhất khởi cật ba, phản chính ngã đa điểm liễu kỉ cá thái.”
“Kí nhiên thành chủ tương yêu, thư bạch bất khách khí liễu.” Thư bạch tọa liễu hạ lai, nã khởi liễu khoái tử.
Ninh thư vấn đạo: “Tối cận thủy chi thành hữu thập ma đại sự phát sinh mạ?”
Thư bạch: “Tri đạo giá đốn phạn bất thị bạch thỉnh đích, thành chủ tưởng tri đạo thập ma?”
Ninh thư đái trứ tiếu dung thuyết đạo: “Phát sinh liễu thập ma sự tình thuyết thập ma sự tình, thiêu hữu thú đích sự tình giảng ba.”
Thư bạch phóng hạ khoái tử, dụng đoàn phiến mạn mạn phiến trứ, hiển đắc ngận ưu nhã nhàn thích, “Pháp tắc không gian kỳ thật hoàn toán thị bình hòa, tất cánh cấm chỉ giới đấu, yếu thuyết giá đoạn thời gian tối hữu ý tư đích thị……”
“Ứng cai thị thành chủ nhĩ giá cá tân nhậm đích thành chủ, nhân vi chưởng quản pháp tắc bất thục luyện, cư nhiên tương phách mại tràng cấp phong liễu.” Thư bạch dụng đoàn phiến già trụ liễu chủy, lộ xuất liễu nhất song bình hòa mỹ lệ đích nhãn tình.
Ninh thư diện sắc bất cải, “Khán lai ngã hoàn thị cá tiếu thoại ni!”
Thành chủ giá ma một dụng, vi liễu chứng minh tự kỷ đích năng lực, thị bất thị yếu bả phách mại tràng đích kết giới triệt liễu, tài năng suý điệu đầu giá cá vô năng thành chủ đích đầu hàm.
Dư luận chân thị nhất cá hữu ý tư đích đông tây, cổ kế hiện tại ngận đa nhân đô tri đạo tha thị vô năng thành chủ.
Thư bạch thuyết đạo: “Thành chủ kí nhiên thuyết tự kỷ chưởng ác pháp tắc bất thục luyện, nhân gia khẳng định bang nhĩ đa tuyên truyện tuyên truyện.”
“Giác tàm quý đích thị, ngã hoàn chân thị giá dạng đích, sở dĩ phách mại tràng đích sự tình giải quyết khởi lai thời gian yếu trường điểm.” Ninh thư đoan khởi trà bôi hát thủy, giải giải nị, cật đáo liễu giá ma đa mỹ thực, tổng toán bả cẩu lương phao đáo não hậu khứ liễu.
Bổn thư lai tự /html/book/39/39163/index.html