Loại biệt: Tác giả: Ngận thị kiểu tình thư danh:
, tối khoái canh tân!
Tha thị bị bức đích, tha tối ái đích phụ thân khước yếu giá dạng đối đãi tự kỷ, tần niệm chi đích nhãn lệ căn bổn tựu bao bất trụ.
Tần niệm chi giá thị yếu bả tự kỷ giá bối tử đích nhãn lệ đô yếu lưu càn liễu.
Giá đô hoàn một hữu tại nhất khởi tựu giá dạng khóc, dĩ hậu hoàn hữu ngận đa đích ngược luyến tình thâm, kim thiên lưu đích lệ đô thị tạc thiên não tử tiến đích thủy.
Ninh thư nhất trực đô bất tri đạo tần niệm chi đáo để tại ủy khuất thập ma, tưởng yếu phác tiến tư đồ tầm đích hoài bão, khước thiên thiên yếu cấp tự kỷ trảo giá ma đa lý do.
Ninh thư thuyết đạo: “Nhĩ biệt phạ, tựu toán thị trung độc liễu, ngã dã khả dĩ giải độc đích, giang hồ thượng hữu na ma đa đích thần y, nhi thả ngã dã khả dĩ khứ thần y cốc, chỉ thị nhất cá độc nhi dĩ, một hữu na ma khả phạ, huống thả ngã một hữu trung độc.”
“Võ lâm một hữu nhân năng giải khai ngã đích độc, độc gia đích.” Tư đồ tầm thuyết đạo.
Ninh thư: →_→
Tựu nhĩ thoại đa, phiến phiến tần niệm chi giá chủng vô tri thiếu nữ hoàn soa bất đa, huống thả giá lưỡng cá nhân đô hữu tâm tư, hữu giá ma nhất cá danh đầu, nhất phách tức hợp.
“Đối bất khởi sư huynh, ngã tố bất đáo nhượng nhĩ khứ tử, sư huynh.” Tần niệm chi bế trứ nhãn tình thuyết đạo, tối hậu quỵ tại liễu tần tống đích diện tiền, phanh phanh phanh khái liễu liễu đại hưởng đầu, khóc trứ thuyết đạo: “Đa đa, nữ nhi bất hiếu.”
“Tần niệm chi.” Tần tống bế liễu bế nhãn tình, minh minh cân tư đồ tầm tẩu liễu, dĩ hậu tựu thị địa ngục nhất dạng đích sinh hoạt, vi thập ma hoàn yếu giá ma sỏa cân trứ khứ.
Dĩ hậu tha nữ nhi đích sự tình bất tri đạo yếu bị giang hồ đoạn tử thủ cấp biên bài thành thập ma dạng tử, nhất đoạn giang hồ phong lưu vận sự.
Tần niệm chi tòng địa thượng khởi lai, hoãn mạn triều tư đồ tầm khứ liễu, tư đồ tầm đích kiểm thượng đái trứ tiếu dung.
Dã hứa tại tần niệm chi đích tâm trung, tha đích đại sư huynh thị nhất cá vi liễu ủng hữu tha ái tha thậm chí tuyển trạch độc phát đích nhân, tựu toán trung độc dã yếu cân tha thành thân, ái tha ái đắc bất đắc liễu đích nhân, vi liễu báo đáp đại sư huynh, hiểm tao yếu vi đại sư huynh đích tính mệnh hi sinh tự kỷ.
Tại tràng đích nhân đô thị kiến đa thức quảng hành tẩu giang hồ đích nhân, phân phân lộ xuất liễu bỉ di chi sắc, tâm lí đô cân minh kính nhất dạng, khán trứ ngốc lăng đích ninh thư mãn thị đồng tình hòa hạnh tai nhạc họa.
Sát giác đáo chu vi nhân đích nhãn thần, ninh thư tâm lí chỉ thị a a liễu nhất thanh, dụng giá chủng phương thức bãi thoát liễu tần niệm chi canh hảo liễu, như quả thị tha suý liễu thập đa niên đích vị hôn thê, đại tra nam đích mạo tử tựu yếu khấu đáo tha đích đầu thượng liễu.
Đô tái tam thuyết liễu một trung độc, tựu toán trung độc dã bất phạ, tại tần tống dĩ đoạn tuyệt phụ nữ quan hệ đích uy hiếp hạ, đô cải biến bất liễu tần niệm chi phiên phiên triều tư đồ tầm phi quá khứ.
Thiên vạn bất yếu ảnh hưởng ngã thành vi cao phú soái, bất yếu ảnh hưởng ngã chấp kiếm thiên nhai, bất yếu ảnh hưởng ngã huyền phù tế thế.
Tần niệm chi mỗi nhất bộ đô tẩu đắc phi thường gian nan, nhất bộ nhất bộ tẩu đáo liễu tư đồ tầm đích diện tiền, ngoan thanh thuyết đạo: “Tư đồ tầm, ngã hận nhĩ.”
“Nhĩ hận bất hận ngã ngã căn bổn tựu bất tại ý, phản chính tòng hiện tại khai thủy nhĩ tựu thị ngã đích nô lệ liễu, thế nhĩ đích mẫu thân thục tội.” Tư đồ tầm hào bất tị húy, trực tiếp lâu trụ liễu tần niệm chi đích yêu chi.
Tần niệm chi kiểm sắc phi hồng, phấn lực tránh trát, xả đáo liễu thương khẩu tâm khẩu nhất đông.
“A a……” Nhất đạo thanh thúy đích nữ thanh hưởng khởi, nhất cá thân xuyên hồng bào đích nữ tử tẩu liễu xuất lai, tẩu đáo ninh thư đích thân biên, thuyết đạo: “Sùng tuyết phong, nhĩ thị bất thị sỏa nha, vô luận nhĩ hữu một hữu trung độc, nhân gia đô hội cân ma giáo đích nhân tẩu, nhĩ tái chẩm ma vãn lưu đô một dụng.”
Ninh thư khán trứ nữ hài, đầu phát sơ thành cao cao đích mã vĩ, thùy tại hậu bối, thân thượng xuyên trứ giản tiện đích nữ thức kỵ mã trang, yêu gian hệ trứ nhất điều nhuyễn tiên, phi thường địa anh tư táp sảng.
“Nhĩ na vị?” Ninh thư vấn đạo, nan đạo thị cân tần niệm chi hữu cừu bất thành, giá ma trực tiếp xả khai liễu già tu bố, chân thị…… Sảng.
“Ngã thị ân nam liên, thị lăng vân sơn trang đích đệ tử.” Ân nam liên sảng lợi địa thuyết đạo, “Nhĩ kim thiên thị bất năng thành thân liễu, nhân vi nhĩ đích sư muội căn bổn tựu một hữu tưởng quá cân nhĩ thành thân, nhân vi tha cân ma giáo đích nhân hữu tư tình, nhĩ thuyết nhĩ sỏa bất sỏa.”
Ninh thư:……
Muội tử tuy nhiên thị thật thoại, đãn thị nhĩ dã bất yếu thuyết ngã sỏa nha.
Tần niệm chi khán đáo đột nhiên mạo xuất lai nhất cá nữ nhân, thuyết thoại hoàn giá ma nan khán, đốn thời giảo trứ chủy thần, triều ninh thư vấn đạo: “Đại sư huynh, nhĩ nhận thức tha mạ?”
“Nhĩ hiện tại thị ngã đích nhân, nhĩ hoàn hữu tâm tư khứ quan tâm biệt nhân.” Tư đồ tầm nhất lâu tần niệm chi đích yêu chi.
Ninh thư: Di, chẩm ma chỉnh cá thế giới đô biến lục liễu.
“Ngã bất nhận thức tha, sư muội, hiện tại hồi đầu hoàn lai đắc cập.” Ninh thư thuyết đạo.
“Tư đồ tầm, giải dược.” Tần niệm chi giảo liễu giảo chủy thần, triều tư đồ tầm tác yếu giải dược, hựu đối ninh thư thuyết đạo: “Sư huynh, ngã bất hi vọng nhĩ tử, ngã hi vọng nhĩ hoạt trứ, hảo hảo hoạt trứ.”
Tư đồ tầm liệt liễu liệt chủy, nã xuất liễu từ bình, trực tiếp bả từ bình triều ninh thư nhưng quá khứ, ninh thư tịnh một hữu động thủ tiếp bình tử, bình tử nhất hạ điệu tại địa thượng suất toái liễu, lí diện hữu dược hoàn cổn lạc xuất lai.
Tài bất cật ni, chi tiền một hữu trung độc, như quả cật liễu dược hoàn khả năng tựu chân đích trung độc liễu, tư đồ tầm hội phóng quá tha tài quái.
Chiêm hữu dục tựu nhượng tư đồ tầm khán tự kỷ bất thuận nhãn, vưu kỳ hoàn thị tần niệm chi đích vị hôn thê.
“Sư huynh?” Tần niệm chi khán đáo ninh thư giá dạng, kinh ngạc vạn phân, “Đại sư huynh nhĩ giá thị tố thập ma nha, một hữu thập ma bỉ tự kỷ đích tính mệnh canh gia trọng yếu.”
Tha đích ủy khuất hòa hi sinh toán thập ma nha.
“Cáp cáp……” Ân nam liên nhẫn bất trụ tiếu liễu khởi lai, đối tần niệm chi hữu ta ki phúng địa thuyết đạo: “Minh minh thị nhĩ yếu cân nhân tẩu, phao khí tự kỷ đích vị hôn phu, tại hỉ yến thượng cấp tự kỷ đích vị hôn phu nan kham, hoàn yếu bãi xuất giá phúc dạng tử, tần niệm chi nhĩ hoàn thị giá ma hư ngụy.”
“Giá thị ngã cân sư huynh đích sự tình, quan nhĩ thập ma sự tình?” Tần niệm chi hồng trứ nhãn tình thuyết đạo.
“Nhân vi ngã tâm duyệt sùng tuyết phong nha, biệt ngộ hội, ngã thị đối sùng tuyết phong hữu hảo cảm, đãn thị tri đạo tha hữu vị hôn thê, ngã dã tựu phóng khí liễu, cân tha một hữu nhất điểm lai vãng, hiện tại nhĩ tự kỷ yếu cân nhân tẩu liễu, sở dĩ ngã yếu giá cấp sùng tuyết phong.” Ân nam liên phi thường phi thường cảnh trực địa thuyết đạo.
Tại tràng đích võ lâm nhân sĩ đô khán hướng liễu lăng vân sơn trang đích phương hướng, lăng vân sơn trang đích trang chủ mạc liễu mạc hồ tử, dam giới địa khái thấu liễu nhất thanh thuyết đạo: “Giá dạng đích nữ tế dã thị bất thác đích, ngoại tôn khẳng định phong thần tuấn lãng”
Bát tự một nhất phiết tựu thuyết ngoại tôn liễu, lão đầu chân bất kháo phổ, dã bất phạ đắc tội liễu vạn kiếm sơn trang, chúng nhân phân phân tại tâm lí thổ tào.
Ninh thư trát nhãn, quả nhiên thị giang hồ nhi nữ bất câu tiểu tiết, hiện tại đột nhiên mạo xuất lai liễu nhất cá ái mộ sùng tuyết phong đích nữ tử, nhi sùng tuyết phong đích ấn tượng trung tịnh một hữu giá cá nữ tử, chính như ân nam liên thuyết đích na dạng, tri đạo đối phương hữu vị hôn thê tựu phóng khí liễu.
Ninh thư chi tiền hoàn nạp muộn, sùng tuyết phong hảo ngạt dã thị nhất cá nhân phẩm võ công đô quá đắc khứ đích tiểu thanh niên, chẩm ma tựu một hữu nhất cá cô nương hỉ hoan tha ni.
Cổ kế thị hữu vị hôn thê đích duyên cố, tự động cách tuyệt liễu đào hoa.
Ân nam liên dã thức thú, một hữu vãng sùng tuyết phong đích diện tiền thoán, hiện tại mạo xuất lai cổ kế thị giác đắc hữu cơ hội liễu, thuận đái thế tự kỷ đích tâm thượng nhân xuất khẩu khí.
Ninh thư: Ngã hỉ hoan.
Thính đáo ân nam liên thuyết tâm duyệt tự kỷ đích đại sư huynh ngoại gia vị hôn phu, tần niệm chi đích nội tâm phi thường phục tạp, hin phục tạp.
Tương lân tiểu thuyết: