Tần tống khí tức bất thuận địa thuyết đạo: “Nhĩ lai liễu, tọa ba.”
Ninh thư củng củng thủ, “Tạ tạ sư phó.”
Ninh thư tọa tại y tử triều tần vấn đạo: “Sư phó, nhĩ thân thể hảo điểm liễu mạ?”
Tần tống diêu diêu đầu, “Ngã đích thời nhật bất đa liễu, tuyết phong, ngã thị tối khán trọng nhĩ đích, nhĩ dã thị ngã tâm mục vạn kiếm sơn trang đích kế thừa nhân, chỉ thị niệm chi, tha……”
Ninh thư chỉ thị thuyết đạo; “Tiểu sư muội thị bị ma giáo đích nhân cổ hoặc liễu.”
“Thị đích, tha thị bị cổ hoặc đích, thị bị khống chế liễu.” Tần tống khán trứ ninh thư hữu ta kích động, thuyết đạo: “Tuyết phong, đáp ứng ngã, bả nhĩ sư muội cứu hồi lai, ngã dĩ kinh thời nhật vô đa liễu, ngã tưởng tại tử chi tiền khán khán tha.”
Ninh thư tâm lí hữu ta vô ngữ, thuyết đạo: “Sư phó, nhĩ bất yếu thuyết giá ma tang khí đích thoại, nhĩ hiện tại chính thị tráng niên, chẩm ma thời nhật bất đa liễu?”
Tần tống sĩ thủ trở chỉ ninh thư thuyết thoại, “Ngã đích thân thể ngã tự kỷ tri đạo, nhĩ bất dụng thuyết giá ma đa, ngã hi vọng nhĩ kế thừa liễu vạn kiếm sơn trang, năng cú tương nhĩ đích tiểu sư muội cứu xuất lai, tha tất cánh thị nhĩ đích vị hôn thê, ngã tri đạo ngã đích yếu cầu hữu ta quá phân, đãn thị tha thị ngã duy nhất đích nữ nhi, ngã hi vọng nhĩ năng chiếu cố tha.”
Tần tống định định địa khán trứ ninh thư, ninh thư điểm điểm đầu, “Ngã hội tẫn lực tương tiểu sư muội cứu xuất lai, sư phó nhĩ phóng tâm.”
Chân dĩ vi giá kiện sự giá ma toán liễu mạ, tha hoàn yếu trảo tư đồ tầm đích ma phiền ni.
Tần niệm chi bất quá thị thuận đái đích sự tình.
“Ngã tri đạo nhĩ thị trung hậu đích nhân, tuyết phong, vạn kiếm sơn trang giao đáo nhĩ đích thủ lí ngã ngận phóng tâm, ngã luy liễu, hưu tức hội.” Tần tống đích kiểm sắc bì bại.
Ninh thư củng củng thủ tẩu xuất liễu tần tống đích phòng gian, hồi đáo tự kỷ đích phòng gian phát hiện ân nam liên chính tại đẳng tha, nhi thả trác tử hoàn hữu nhất cá thực hạp.
“Nhĩ hồi lai liễu, ngã sai nhĩ nhất trực mang một hữu cật phạn, ngã cấp nhĩ tống điểm cật đích quá lai.” Ân nam liên đả khai liễu thực hạp, tương bàn tử phóng tại liễu trác tử.
Đô thị nhất ta thanh đạm tiểu thái, ninh thư tọa liễu hạ lai, ân nam liên cấp ninh thư thịnh liễu nhất oản thanh chúc, thuyết đạo: “Cấp nhĩ chuẩn bị đích đô thị thanh đạm đích, bất tri đạo nhĩ cật bất cật đắc quán.”
Ninh thư đạo liễu nhất thanh tạ, “Cật đắc quán.”
Ân nam liên xanh trứ hạ ba khán trứ ninh thư, nhất phó tiểu mê muội đích dạng tử, khán trứ ninh thư đích thời hầu nhãn hữu dật xuất lai đích nhu tình.
Ninh thư giác đắc tự kỷ chiêm tiện nghi liễu, sùng tuyết phong đô một hữu hưởng thụ đáo đích tha hưởng thụ liễu.
Ninh thư trực tiếp thuyết đạo: “Ngã tối cận đích sự tình hữu điểm đa, nhĩ khả dĩ hồi lăng vân sơn trang.”
“Bất dụng, nhĩ tố nhĩ đích sự tình, ngã khán trứ, tại cấp nhĩ chuẩn bị nhất điểm cật đích, ngã tuyệt đối bất cấp nhĩ đảo loạn.” Ân nam liên cử khởi thủ thuyết đạo, nhiên hậu hựu khán trứ ninh thư thuyết đạo: “Ngã nhất trực tưởng bất thông, tần niệm chi vi thập ma tuyển trạch tư đồ tầm nhi bất tuyển trạch nhĩ, nhĩ dã bất tư đồ tầm soa.”
“Nhân vi thái thục tất liễu, một hữu tâm khiêu đích cảm giác.” Ninh thư cật trứ thanh đạm đích tiểu thái, “Giá thị nhĩ tố đích?”
“Đương nhiên thị ngã tố đích, ngã khả thị kinh thường cấp ngã đa tố phạn đích, nhi thả giang hồ nhi nữ hành tẩu giang hồ, hội điểm đông tây ngận chính thường, bất thị đại gia khuê tú, hảo cật mạ?”
Ân nam liên kỳ đãi địa khán trứ ninh thư.
Ninh thư:……
Bị đồng tính giá dạng khán trứ, ninh thư hữu điểm áp lực, nhi thả tha căn bổn bất thị sùng tuyết phong, hoàn thị bất yếu cân ân nam liên tẩu đắc thái cận liễu.
Đáo thời hầu hựu thị nhất tràng si luyến, hựu thị nhất địa kê mao đích sự tình, ái tình giá chủng đông tây thị một hữu lý trí giá ngoạn ý đích.
Ân nam liên hoàn thị nhượng sùng tuyết phong xử lý ba, nhi thả giá cá ân nam liên hựu bất thị tha chiêu nhạ lai đích, thị dĩ tiền tâm duyệt sùng tuyết phong, quan ngã thí sự.
Ninh thư bả phạn thái đô cật hoàn liễu, cảm giác tinh thần đẩu tẩu liễu bất thiếu, sự tình phát sinh đắc ngận đa, căn bổn cảm giác bất đáo ngạ, hiện tại cật bão liễu đỗ tử cảm giác hảo mãn túc.
“Tạ tạ, ngận hảo cật.” Ninh thư thuyết đạo, giá muội tử sinh đắc thính đường hạ đích trù phòng, hoàn suý đắc nhất thủ hảo tiên pháp.
Bất thác bất thác.
Ân nam liên khán ninh thư bả tự kỷ chuẩn bị đích phạn thái đô cật hoàn liễu, nhẫn bất trụ lộ xuất liễu tiếu dung, nhất biên thu thập oản khoái nhất biên thuyết đạo: “Hạ thứ ngã hoàn cấp nhĩ chuẩn bị, chuẩn bị nhất ta hảo cật đích.”
“Bất dụng liễu, nhĩ thị khách nhân, một hữu đạo lý nhượng khách nhân chuẩn bị giá ta.” Ninh thư diêu đầu, đối khả ái đích muội tử ninh thư tổng thị yếu đa nhất ta nại tâm.
“Một sự, ngã nhàn trứ dã thị nhàn trứ, nhĩ bất dụng cảm giác hữu tâm lý phụ đam, nhĩ đương ngã thị tại luyện tập trù nghệ, nhĩ bang ngã thí cật hành liễu.” Ân nam liên thuyết đạo.
Ninh thư: Ngã hỉ hoan.
Ninh thư tri đạo tần tống đích thân thể bất hảo, đãn thị một tưởng đáo lưỡng tam thiên đích công phu ác hóa thành giá dạng, trực tiếp thảng tại sàng khởi bất lai liễu, kiểm sắc đái trứ tử nhân đích hôi bạch sắc, hựu giáp tạp trứ nhất ta thanh sắc.
Tần tống yếu tử liễu.
Tần tống bả vạn kiếm sơn trang đích đệ tử đô khiếu đáo liễu sàng biên, ninh thư dụng tinh thần lực tra khán tần tống đích thân thể, hảo tao cao liễu, nội tạng hảo tượng tại huyết thủy phao trứ nhất dạng, tần tống đích nội xuất huyết hảo nghiêm trọng, chỉnh cá đỗ phúc lí đô thị huyết thủy.
Tần tống hư nhược địa thuyết đạo: “Ngã khứ liễu chi hậu, đệ tử sùng tuyết phong kế thừa vạn kiếm sơn trang, đẳng sùng tuyết phong cứu xuất liễu tần niệm chi chính thức thành vi vạn kiếm sơn trang đích trang chủ.”
Ninh thư:……
Tần tống tử đích thời hầu hoàn lưu liễu nhất thủ, cứu xuất tha nữ nhi tài năng thành vi trang chủ, tại thử chi tiền tha đô thị lâm thời công đô bất năng chuyển chính, ninh thư tại tâm lí phiên liễu nhất cá bạch nhãn.
“Tuyết phong dĩ hậu hảo hảo chiếu cố niệm chi.” Tần tống thuyết thoại đích thời hầu, hầu lung lí hô lỗ hô lỗ tác hưởng, xuất khí tượng phong tương nhất dạng.
Ninh thư bất trí khả phủ địa ân liễu nhất thanh, thủ tại sàng biên, sở hữu đích đệ tử đô quỵ tại ốc lí, tần tống thị bất hành liễu, hiện tại đẳng trứ tần tống yết khí.
Tần tống phóng bất hạ tần niệm chi, cư nhiên nhất trực kiên đĩnh trứ một hữu yết khí, ninh thư phái nhân đáo ma giáo khứ thông tri tần niệm chi, thuyết nhĩ lão đa bất hành, cản khẩn hồi lai khán khán.
Đương nhiên ninh thư tri đạo tần niệm chi thị khán bất đáo đích, tư đồ tầm thị bất hội nhượng tần niệm chi hồi lai đích.
Lão thật thuyết, tư đồ tầm giá dạng tượng thị bả tự kỷ đích lão bà tù cấm tại gia lí bất chuẩn hồi nương gia, thỏa thỏa đích tra.
Bất quá giá lưỡng nhân tại nhất khởi họa hại bỉ thử dã thị bất thác đích, càn ma yếu khứ cứu a.
Tiên khổ hậu điềm, giá lưỡng nhân tuy nhiên tiền diện hữu các chủng ngộ hội, đãn thị hậu diện na thị hạnh phúc vô đích, sở dĩ hoàn thị yếu bả nhân cấp cứu hồi lai.
Tần tống tối chung một hữu đẳng đáo tần niệm chi hồi lai, tối hậu thủy đô hát bất hạ khứ liễu, yết khí liễu.
Cự ly hỉ sự một đa cửu, giá tài kỉ thiên công phu hựu yếu bạn tang sự liễu, phản chính kim niên đích vạn kiếm sơn trang thị trùng liễu sát, nhân gia tư đồ tầm thị lai báo cừu đích, nhượng vạn kiếm sơn trang danh dự tảo địa, đáo xử đô thị thoại bổn tử.
Ninh thư lục lâm hảo hán đích danh đầu hưởng triệt giang hồ, tuy nhiên tại điều khản ninh thư, tuy nhiên liên mẫn hòa trào tiếu, đãn thị một hữu phủ nhận ninh thư thị nhất cá ưu tú đích niên khinh hậu bối, nhi thả võ công cao cường, tương vu tần niệm chi, giá ta hảo sự giả đối ninh thư hạ thủ ôn nhu đa liễu.
Hữu ta thoại bổn trực tiếp tương tần niệm chi miêu hội thành nhất cá phóng đãng vô đích nữ nhân, hoàn thuyết thân cụ danh. Khí chẩm ma chẩm ma đích, na thị phan kim liên nhất dạng đích tồn tại.
Hoàn hữu nhất ta hoàng bổn tử thị dĩ tần niệm chi vi chủ giác tả đích, giá chủng sự tình thị cật qua quần chúng tối hưng thú đích.