Nhiệt môn tiểu thuyết
Tính danh: Ninh thư
Niên linh: 27
Cấp biệt: Siêu cấp nhậm vụ giả
Tích phân bài: 22815
Linh hồn trị: 162
Sinh mệnh trị: 142
Trí tuệ trị: 162
Hạnh vận trị: 182
Mị lực trị: 112
Tinh thần lực: 192
Võ lực trị: 172
Tư chất: 172
Tín ngưỡng lực: 21830848000
Công đức: 146169
Linh hồn cường độ: 815
Quyền hạn phiếu: Vô
Thuần túy chi tâm: Vô
Lĩnh ngộ pháp tắc: Thủy pháp tắc
Cấu trúc thế giới: Nghi thị luân hồi thế giới.
Đạo cụ: Lãnh tĩnh quang hoàn, định tâm hoàn, tín niệm quang hoàn, hộ thân phù 4, thăng cấp bản hộ thân phù 2.
Vinh dự xưng hào: Chiến thần nương nương, vô tư tiên tổ
Kỹ năng: Ngũ hoàn thương kích thuật, trung cấp bác đấu thuật, tuyệt thế võ công tiểu hữu thành tích, trung cấp cấp độc thuật, đê cấp thương nghiệp quản lý tri thức, sơ cấp đại mã biên trình, sơ cấp luật sư kỹ năng, thiên sư tróc quỷ sơ cấp kỹ năng, sơ cấp phanh nhẫm kỹ năng, trung cấp thứ tú kỹ năng, lạp ngập thôi miên thuật.
Quang hoàn: Mẫu nghi thiên hạ, lao mô tỷ, thủ lĩnh quang hoàn, nhất sinh chí hữu
Cứu tử phù thương thủ, khai quốc nữ tương, luật chính giai nhân, huyết tộc khắc tinh, việt chủng tộc câu thông, dũng giả chi tâm, thị huyết bạo quân
Tương chúc tính điểm gia liễu, ninh thư chuẩn bị tiên đáo pháp tắc không gian đích thành thật khứ tầm trảo hữu một hữu thế giới bổn nguyên, thuận đái tái khứ toản nghiên nhất hạ không gian pháp tắc.
Như quả liên điểm không gian pháp tắc đích bì mao đô một hữu học hội, na ma tiến nhập đệ nhị tằng hữu điểm khốn nan, thùy dã bất tri đạo yếu tiến nhập đệ nhị tằng thế giới, yếu kinh lịch đa cửu đích không gian phong nhận hoặc giả thị không gian phong bạo.
Vạn nhất linh hồn yên diệt liễu ni, đa hoa điểm thời gian dã bỉ mãng mãng chàng chàng trực tiếp tiến nhập đệ nhị tằng hữu thắng toán, nhi thả quỷ tri đạo đệ nhị tằng hữu thập ma đông tây, thị nhất cá thập ma dạng đích thế giới.
Sinh hoạt tại đệ nhất tằng thế giới đích nhân đối đệ nhị tằng na thị tương đương địa hảo kỳ, dã một hữu lưu hạ chỉ ngôn phiến ngữ, giá tự hồ thị nhất cá đan hạng lộ trình, tiến nhập liễu đệ nhị tằng thế giới tựu một hữu bạn pháp tái hồi đáo đệ nhất tằng, đệ nhị tằng thế giới thị thập ma dạng tử, một nhân tri đạo.
Nhất ta nhân xá bất đắc đệ nhất tằng đích vinh hoa phú quý hoặc giả thị thân phân địa vị, bất vãng đệ nhị tằng tẩu, dã hữu nhân khế nhi bất xá tưởng yếu tiến nhập đệ nhị tằng, thậm chí tử tại tiến nhập đệ nhị tằng đích lộ đồ trung.
Ninh thư khả bất tưởng tử tại lộ thượng, sở dĩ tất tu yếu học tập không gian pháp tắc, diện đối không gian chi nhận dã năng đóa quá khứ.
Ninh thư đáo liễu thủy chi thành, tiên thị tra khán liễu nhất hạ thủy chi thành đích kết giới, bố trí nhất phiên, nhiên hậu đáo liễu tư thiên đích phách mại tràng, tư thiên mạo tự bất tái, tiếp đãi ninh thư đích thị phách mại tràng đích quản sự.
Ninh thư khai môn kiến sơn địa vấn hữu một hữu thế giới thế giới bổn nguyên, đặc biệt thị quang ám chúc tính đích.
Quản sự đích thuyết mộc hữu, thập ma dạng đích thế giới bổn nguyên đô một hữu.
Ninh thư tái tam tuân vấn hữu một hữu, giới cách hảo đàm, đãn thị quản sự đô thuyết một hữu, kí nhiên thị tố sinh ý đích, na hữu sinh ý thượng môn bất tố sinh ý đích, vấn đề thị một hữu hóa vật.
Ninh thư hữu điểm thất vọng, đáo kỳ tha thành thị khứ trảo liễu nhất quyển, đạo sĩ trảo liễu nhất cá thổ chúc tính đích thế giới bổn nguyên, đãn thị tha căn bổn tựu bất nhu yếu thổ chúc tính đích thế giới bổn nguyên, nhi thả yếu 12 vạn công đức, toán khởi lai tha đô một hữu giá ma đa đích công đức, khứ thưởng toán liễu.
Bất quá ninh thư cấp mai tử khanh phát liễu nhất cá tiêu tức thuyết giá lí hữu nhất cá thế giới bổn nguyên, thổ chúc tính đích, vấn mai tử khanh nhu bất nhu yếu.
Mai tử khanh hiện tại dĩ kinh trảo đáo liễu thế giới tái thể, hiện tại nhu yếu đích thế giới bổn nguyên.
Mai tử khanh tiếp đáo tiêu tức, thông thông mang mang tựu cản lai liễu, minh minh thị linh hồn trạng thái, đãn thị cấp nhân đích cảm giác tại suyễn thô khí.
“Tại na ni?” Mai tử khanh khán trứ thương gia, tối hậu nhất vấn giới cách trực tiếp sỏa nhãn liễu, thập nhị vạn, tha đắc yếu toàn đa cửu tài năng toàn đáo giá ma đa, nhi thả tha thân thượng căn bổn tựu một hữu giá ma đa tiền.
Khí phân, emmmmm……
Chân thị hữu điểm dam giới, mai tử khanh đương nhiên tưởng yếu giá cá thổ chúc tính đích thế giới bổn nguyên, đãn thị giới cách thật tại dam giới, dĩ tiền chỉ yếu tứ ngũ vạn đích đông tây, hiện tại yếu thập đa vạn, hoàn nhượng bất nhượng nhân hoạt liễu.
Ninh thư than thủ: “Ngã dã một công đức liễu.”
Tha đích công đức dĩ kinh hoa đắc soa bất đa liễu, tái thuyết liễu chi tiền tài tá cấp liễu mai tử khanh tứ thập vạn.
Mai tử khanh tựu một đả toán cân ninh thư khai khẩu, tha một kiểm khai khẩu a, nhất thứ lưỡng thứ tựu toán liễu.
“Ngã thải khoản ba.” Mai tử khanh thuyết đạo, hiện tại thế giới bổn nguyên giá ma thiếu, giá thứ thác quá liễu, hạ thứ bất tri đạo thập ma thời hầu tài năng ngộ đáo.
“Cao lợi thải?” Ninh thư thiêu mi, giá lí dã thị hữu phóng cao lợi thải đích, nhân tổng hữu thủ đầu khẩn đích thời hầu.
Na lợi cổn lợi dã thị phi thường hách nhân đích, mai tử khanh bổn lai tựu khiếm trứ tha đích tiền, hiện tại hoàn thải khoản, na chân thị phụ trái luy luy ni.
Ninh thư giác đắc tự kỷ trảo đáo hảo kỉ cá thế giới bổn nguyên dã toán thị hạnh vận, tất cánh một hữu phụ trái luy luy, tuy nhiên thời thường đô thị lặc khẩn yêu đái quá hoạt.
Tưởng yếu cường đại nhu yếu hữu tư nguyên đôi thế, nhu yếu phó xuất ngận đa, đãn thị chỉ yếu thành công, thu hoạch thập bội vãng thượng tẩu.
Việt thị gian nan, tối hậu thu hoạch việt đại.
Ninh thư tri đạo hệ thống thương thành khả dĩ thải khoản, lợi tức hữu điểm cao, tồn tiền lợi tức khước ngận đê, cân ngân hành thị nhất cá mô tử đích.
Bất quá giá thị mai tử khanh đích sự tình, bất quan tha đích sự tình, khán đáo giá cá đông tây, giác đắc mai tử khanh nhu yếu, chí vu mãi bất mãi, giá bất tại tha đích trách nhậm phạm vi chi loại liễu, tha thủ trung dã một hữu thập ma công đức liễu.
Tối cận vật giới phi trướng, tha dụng tiền như lưu thủy.
Mai tử khanh tối hậu hoàn thị thải khoản tương cá thổ chúc tính đích thế giới bổn nguyên nã đáo thủ liễu, nhất nã đáo thế giới bổn nguyên, mai tử khanh tựu nhượng thế giới bổn nguyên cân châu tử dung hợp tại nhất khởi liễu.
Mai tử khanh thu khởi châu tử, đối ninh thư thuyết đạo: “Tạ liễu, ngã thỉnh nhĩ cật đông tây.”
“Nhĩ đô cùng đắc đinh đương hưởng liễu, hoàn năng thỉnh đắc khởi?” Giá lí đích đông tây đô thị đô thị dụng công đức dụng tín ngưỡng lực, tựu hiện tại mai tử khanh đích phụ trái tình huống, tự kỷ đô yếu lặc khẩn khố yêu đái, hoàn thỉnh khách.
Hạnh hảo linh hồn trạng thái bất dụng nhất nhật tam xan, dã cảm giác bất đáo ngạ, bất nhiên hoàn bất tri đạo nhật tử quá đắc đa ma gian nan.
Ninh thư tương đương tri đạo cùng bức đích cảm giác.
“Ách……, na điểm nhất điểm tiện nghi đích, phản chính sắt tử đa liễu bất phạ dương.” Mai tử khanh tiếu trứ thuyết đạo, toán khởi lai mai tử khanh khiếm trái công đức ngũ thập đa vạn ni.
“Ngã bất khứ cật liễu, ngã hữu sự tình, đối liễu, tiểu hỏa cân nhĩ hữu liên hệ mạ?” Quang ám chúc tính thái nan trảo liễu, ninh thư hoàn thị đối tiểu hỏa thân thượng đích lưỡng khối đông tây bão hữu nhất điểm hi vọng.
“Biệt đề liễu.” Mai tử khanh huy huy thủ, “Hiện tại tín hào ngận vi nhược, cổ kế thị bào đắc thái viễn liễu, hảo đam tâm phan thần bả ngã đích tiểu hỏa đái phôi liễu.”
“Ách, ứng cai bất hội.” Ninh thư cân mai tử khanh thuyết liễu lưỡng cú, tựu ly khai liễu, kí nhiên trảo bất đáo thế giới bổn nguyên, na tựu khứ oạt quáng dưỡng hoạt luân hồi thế giới tiểu ấu miêu.
Cấu trúc liễu luân hồi thế giới dã toán thị thế giới, ninh thư lộ quá ngân phát nam đích tư tuân thất, lí diện y cựu một nhân, khán lai hoàn thị ngận mang a.
Dã bất tri đạo giá vật giới cân thoát giang đích dã mã nhất dạng, đáo để yếu phong đáo thập ma thời hầu.