Tự thể:
Ninh thư tổng toán bả giá kiện sự đích lai long khứ mạch loát thuận liễu.
Ứng cai thị giá kỉ cá đại lão năng cú ẩn ẩn ước ước cảm giác đáo, hoặc giả thị kết toán đáo liễu thần giới tương đản sinh nhất cá nhượng thần ma khai chiến đích thần, tỏa định liễu mẫu đan tiên tử.
Giá ta đại lão bất động thanh sắc, chỉ yếu mẫu đan tiên tử bất xuất thần giới tựu vô sở vị, đãn thị một tưởng đáo mẫu đan tiên tử đích mị lực giá ma đại, nhượng chỉnh cá thần giới đô hữu điểm loạn sáo liễu, nhất ta nam thần si mê mẫu đan tiên tử.
Nhất ta nữ tiên dã tự hồ mông liễu tâm chí, sở dĩ trường sinh đại đế thuận thế tương mẫu đan tiên tử lưu tại liễu trường sinh điện, toán thị tù cấm.
Bất nhượng tha xuất khứ.
Đãn thị một tưởng đáo hữu nhất bang kết toán cật thố đích trư đội hữu nữ tiên cư nhiên chân đích bả mẫu đan tiên tử lộng tẩu liễu, nhượng mẫu đan tiên tử điệu lạc tại liễu ma giới, hựu tại ma giới hiên khởi liễu phong lãng.
Chỉ bất quá một tưởng đáo đích, tù cấm mẫu đan tiên tử đích trường sinh đại đế dã ái thượng liễu mẫu đan tiên tử.
Sở hữu đích sự tình nhất hạ xuyến thành nhất điều tuyến, minh minh bạch bạch.
Biểu diện thượng thị na ta nữ tiên tật đố mẫu đan tiên tử, bất tưởng nhượng mẫu đan tiên tử tại thần giới câu đáp tha môn hỉ hoan đích nam thần, thật tế thượng thị thiên đạo đích toán kế.
Nhượng giá ta nữ tiên bả tù cấm đích mẫu đan tiên tử cấp lộng tẩu liễu.
Biểu diện thượng trường sinh đại đế hộ trứ mẫu đan tiên tử, bất nhượng kỳ tha nhân đích kháo cận mẫu đan tiên tử, thuyết bạch liễu tựu thị tù cấm.
Thật lực cường đại đích thần năng cú cảm giác đáo giá nhất thứ đích kiếp nan, chính tại tưởng bạn pháp quy tị thiên phát sát cơ.
Hiện tại ninh thư hiện tại yếu diện đối thần giới tối cường tối hữu quyền lực đích kỉ cá nhân.
Ninh thư tảo liễu nhất nhãn trạm tại hậu diện sở sở khả liên đích mẫu đan tiên tử, hữu ta vô nại, tựu toán tha tử liễu, mẫu đan tiên tử dã bất hội tử, tựu toán thụ điểm thương, đãn dã tuyệt đối một hữu sinh mệnh nguy hiểm.
“Lục ý, ngã môn hiện tại cai chẩm ma bạn.” Mẫu đan tiên tử thổ khí như lan triều ninh thư vấn đạo, nhân vi kháo đắc cận, ninh thư năng cú văn đáo tha thân thượng hầu tị đích hương vị.
Ninh thư triều mẫu đan tiên tử vấn đạo: “Na nhĩ tưởng chẩm ma dạng ma?”
“Ngã bất tri đạo.” Mẫu đan tiên tử khán liễu khán cước thải tường vân khán trứ tha đích tứ cá đại đế, mang nhiên địa thuyết đạo, “Tha môn ứng cai bất hội hại ngã đích.”
“Đối, ngã môn thị bất hội thương hại tiểu mẫu đan đích.” Đông đấu đại đế mạc trứ bạch hồ tử tiếu mị mị địa thuyết đạo, khán khởi lai tựu thị nhất cá từ tường đích lão đầu.
“Chỉ yếu tiểu mẫu đan tại thần giới hảo hảo ngốc trứ, yếu thập ma hữu thập ma, thiên tài địa bảo, hoàn thị linh thạch, hoàn thị các chủng hảo đông tây.” Đông đấu đại đế cân hống phiến tiểu la lị đích quái thúc thúc nhất dạng.
Ninh thư hanh liễu nhất thanh thuyết đạo: “Bất thị sở hữu đích nữ hài đô hỉ hoan tiền, dã hữu nhất ta thiện lương đích cô nương hỉ hoan nhất ta khả ái đích tiểu động vật, bỉ như lộ hổ, bảo mã, tiệp báo, hãn mã, bố gia địch uy long, hoàn hữu thiên miêu.”
“Giá ta đô hội hữu đích.” Đông đấu đại đế thuyết đạo.
Thanh hoa đại đế hữu điểm bất nại phiền, “Thập ma quỷ, nhu yếu giá ma nan dĩ hạ quyết định mạ?”
Tử vi đại đế nho nhã địa thuyết đạo: “Tựu toán một hữu mẫu đan, hoàn hữu kỳ tha đích hà hoa, cúc hoa.”
Giá cá thiêu khởi thần ma chiến tranh đích sử mệnh khả dĩ giao cấp mẫu đan, dã khả dĩ đản sinh kỳ tha đích nhân, nhất đán mẫu đan tiên tử xuất liễu thập ma vấn đề, thiên ý tựu hội trọng tân tuyển trạch hợp thích đích nhân tuyển.
Giá thị nhất tràng kiếp nan.
Ninh thư khán trứ tử vi đại đế vấn đạo: “Thính thuyết nhĩ thủ trung hữu thiên ngoại thạch, thị bất thị?”
“Đối.” Tử vi đại đế điểm đầu, “Ngã hữu.”
“Na ngã bả mẫu đan giao cấp nhĩ môn, nhĩ cấp ngã thiên ngoại thạch.” Ninh thư thuyết đạo.
Mẫu đan tiên tử lăng lăng địa khán trứ ninh thư, duệ trứ ninh thư đích tụ tử, sở sở khả liên địa thuyết đạo: “Nhĩ yếu bả ngã giao hoán đông tây mạ?”
Ninh thư: “…… Biệt trứ cấp, nhĩ bất hội xuất sự đích.” Nã khứ giao hoán nhất điểm đông tây, nhiên hậu tái đái trứ mẫu đan ly khai.
Thanh hoa đại đế khán trứ ninh thư đích nhãn thần hữu ta bỉ di địa thuyết đạo: “Bình thời cân mẫu đan tiên tử tỷ muội tình thâm, chi sở dĩ giá dạng thị tưởng nã tha tố trù mã, giao hoán thiên ngoại thạch ba, tiểu nhân.”
Ninh thư đĩnh liễu đĩnh hung thang, “Ngã tựu thị tiểu nhân, na ngã bả mẫu đan đái tẩu liễu.”
Ninh thư nhẫn trứ tâm lí đích bạo lệ hận bất đắc bả mẫu đan tiên tử đả nhất đốn đích trùng động, đối tha thuyết đạo: “Nhĩ cân tử vi đại đế khứ, ngã quá hội trảo nhĩ.”
Mẫu đan tiên tử giảo liễu giảo chủy thần vấn đạo: “Nhĩ tựu na ma hỉ hoan lao thập tử thiên ngoại thạch mạ?”
“Đối, phi thường hỉ hoan.” Ninh thư hào bất do dự điểm đầu.
Mẫu đan tiên tử tưởng liễu tưởng thuyết đạo: “Na ngã cân tử vi đại đế tẩu, nhĩ yếu ký đắc lai trảo ngã.”
“Hảo đích, ngã khẳng định hồi khứ trảo nhĩ đích.” Ninh thư tiếu mị mị địa thuyết đạo.
Giá toán bất toán thị bả mẫu đan tiên tử cấp mại liễu, mẫu đan tiên tử hoàn thế tha sổ tiền.
Chúng nhân:……
Thanh hoa đại đế sách sách liễu lưỡng thanh, đối ninh thư thuyết đạo: “Nhĩ tàm quý bất tàm quý.”
“Hữu thập ma hảo tàm quý đích?” Ninh thư phản vấn.
Thanh hoa đại đế: “…… Căn cước ti tiện, hoàn giá ma hậu kiểm bì, dã thị nhân gian cực phẩm.”
Ninh thư lạp trứ mẫu đan tiên tử đích ca bạc, đối tử vi đại đế thuyết đạo: “Cấp ngã thiên ngoại thạch?”
Tử vi đại đế đạm định đắc ngận, na phạ thị diện đối ninh thư đích việt lễ, dã thị nho nhã đạm định địa thuyết đạo: “Đông tây khả dĩ cấp nhĩ, ngã hoàn khả dĩ đa cấp nhĩ nhất điểm, đại giới thị nhĩ bất năng quản giá kiện sự.”
“Hảo gian nan đích tuyển trạch, ngã đắc khảo lự khảo lự.”
“Phóng tứ.” Trường sinh đại đế lãnh mạc địa thuyết đạo, thủ trung trực tiếp xuất hiện liễu nhất cá pháp khí, giá pháp khí thị vô sổ tế châm tổ thành đích, mạn thiên tập lai, tựu cân bạo vũ lê hoa châm nhất dạng.
Ninh thư đích thủ thân xuất liễu ngận đa đích đằng mạn, giá ta đằng mạn mật mật ma ma nhất tằng tằng địa điệp tại nhất khởi, hình thành nhất cá viên cầu, tương ninh thư hòa mẫu đan tiên tử lung tráo tại tại lí diện, trở đáng trứ giá ta tế châm.
Ninh thư thiêu hấn địa thuyết đạo: “Ngoạn châm, nhĩ cai bất thị đông phương bất bại ba, a cáp cáp……”
Mẫu đan tiên tử diện sắc kinh cụ, “Hoàn thị bất yếu đả liễu, yếu bất ngã cân tha môn tẩu tựu thị liễu.”
Ninh thư: “Tựu toán yếu tẩu, dã yếu đắc điểm hảo xử bất thị, thiên ngoại thạch tố pháp khí lực lượng giang giang đích.”
Mẫu đan tiên tử đối giá ta căn bổn tựu bất tại ý, thập ma pháp khí, thập ma lực lượng, bất tái mẫu đan tiên tử tư khảo phạm vi nội, dã một tưởng quá đắc đáo thập ma lực lượng, do như tùy ba trục lưu đích phù bình, khinh tùng khiếp ý, tha đích mệnh vận tảo tựu an bài hảo liễu.
Giá dạng kỳ thật phi thường sảng.
Mẫu đan tiên tử trù trướng địa thuyết đạo: “Hoàn thị bất yếu đả liễu, nhĩ đả bất quá tứ cá đại đế đích, phản chính chỉ yếu bất nhượng ngã ngộ đáo nữ tiên tựu hành liễu, tại na lí đô thị nhất dạng, nhĩ yếu hỉ hoan thạch đầu, ngã dĩ hậu bang nhĩ thu tập.”
Ninh thư soa điểm phá khẩu nhi xuất: “Thùy yếu nhĩ đích xú đông tây, bất yếu nhĩ thi xá.”
Bất quá hảo ngạt nhẫn trụ liễu, nha xỉ giảo trứ thiệt tiêm, cảm giác nhất trận thống, thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí tài thuyết đạo; “Ngã phi thường hỉ hoan, đa đa ích thiện.”
“Đẳng nhất hạ, ngã cân nhĩ môn tẩu.” Mẫu đan tiên tử triều tứ cá đại đế thuyết đạo.
Ninh thư thu khởi lai đằng mạn, mẫu đan tiên tử nhãn thần thanh triệt khán trứ tử vi đại đế thuyết đạo: “Năng bất năng bả na cá thập ma thạch đầu cấp lục ý.”
“Hảo.” Tử vi đại đế nhất khối hồn thân thiểm thước trứ tinh quang đích thạch đầu, thôi xán đoạt mục, thạch đầu phiêu hướng ninh thư, kết quả trung đồ chuyển liễu nhất cá loan, phiêu đáo liễu thanh hoa đại đế đích thủ lí.
( bổn chương hoàn )