Ninh thư bả tự kỷ súc thành nhất đoàn, giá cá thời hầu căn bổn tựu luân bất đáo tha thuyết thoại.
Yên di nương khán khởi lai thắng khoán tại ác, cổ kế thị tri đạo cân tha hữu lộ thủy tình duyên đích nam nhân đô ly bất khai tha.
Kỳ thật nhượng giá ta nam nhân thốt tử tại tha đích thân thượng một thập ma quan hệ, quản bất trụ tự kỷ hạ. Bán. Thân, tựu toán mã thượng phong tử liễu dã thị hoạt cai.
Ninh thư bất tri đạo ủy thác giả đối thế tử thị thập ma cảm tình, hữu điểm nã niết bất trụ, ủy thác giả cân thế tử trượng phu na tựu thị phụ mẫu chi mệnh môi chước chi ngôn, yếu thuyết hữu đa thâm đích cảm tình cơ sở, mộc hữu a.
Ủy thác giả tự nhiên tương tự kỷ đích trượng phu thị vi thiên, ái bất ái đô yếu phục thị hảo.
Sở dĩ ninh thư đối giá thế tử tiên tạm thời quan vọng, ám trung quan sát quan sát.
Tuy nhiên thân phân cao quý, đãn thị cụ thể thị cá thập ma nhân, ủy thác giả tâm trung dã một hữu đa thiếu phổ, chỉ thính môi nhân thuyết thập ma phan an chi mạo, thần thải phi dương.
Khả thị thành thân liễu, một hữu đa thiếu đồng phòng đích nhật tử, bình thời tương xử đắc dã thiếu.
Thế tử tự hồ hoàn thị nhất cá hỉ hoan ứng thù đích, một sự tựu xuất khứ cân kỳ tha hầu phủ đích thế tử a, đại thần đích nhi tử hỗn tại nhất khởi.
Lưỡng nhân tương xử đích thời gian hoàn một hữu tiểu thiếp yên di nương đa.
Yếu án ninh thư thuyết, ủy thác giả na nhất thiên khả dĩ trực tiếp cường liễu thế tử, sinh nhất cá hài tử, nhiên hậu ổn tọa cao đài quá tự kỷ đích phú quý sinh hoạt.
Một hữu hài tử bàng thân đích nữ tử tại cổ đại na thị một hữu ti hào địa vị khả ngôn đích.
Giá cá thời hầu thân phân thập ma đích hoàn toàn bất quản dụng liễu.
Khả thị ủy thác giả tố bất đáo a!
Ninh thư đảo thị năng tố đáo, đãn thị bất tưởng cân giá ma nhất cá nam nhân hữu quan hệ, quản tha phan an chi mạo, tài mạo song toàn, chung cứu thị nhất cá quản bất trụ nhị lưỡng nhục đích nam nhân.
Nhi thả giá hoàn thị ủy thác giả đích trượng phu, hồi đầu ủy thác giả biệt cấp tha nhất cá soa bình.
Hầu gia phu nhân bạch nhãn nhất phiên, khí vựng liễu quá khứ, ninh thư liên mang phù trụ tha, nhất biên kết trứ tha đích nhân trung, nhất biên hảm đạo: “Bà bà.”
Hầu gia phu nhân bị sĩ hồi liễu viện tử, thủ mang cước loạn, hựu thị thỉnh đại phu hựu thị tiên dược đích.
Đại phu thuyết hầu gia phu nhân giá thị nộ hỏa công tâm, nhất hạ khí vựng liễu quá khứ.
Tựu liên đầu phát phát bạch đích lão phu nhân đô kinh động liễu, xử trứ quải trượng quá lai vấn chẩm ma liễu.
Hầu gia phu nhân tỉnh quá lai, tựu đối lão phu nhân khóc đắc bất năng tự dĩ, lão phu nhân nhượng ốc lí đích hạ nhân đô xuất khứ, bà tức lưỡng cá bất tri đạo tại lí diện thuyết liễu thập ma, lão phu nhân tòng lí diện xuất lai đích thời hầu, kiểm sắc hắc đắc cân oa để nhất dạng.
Ninh thư tâm lí hắc hắc tiếu liễu nhất thanh, giá hạ bất dụng chỉnh thiên trành trứ tha đích đỗ tử liễu.
Vi liễu gia tộc đích vinh diệu, giá kiện sự khẳng định yếu áp hạ lai, lão tử cân nhi tử thưởng nữ nhân, đâu nhân a.
Bất thị tha bất nguyện ý sinh hài tử, nhi thị một phát sinh nha.
Giá kiện sự khẳng định bất hội đại tứ tuyên dương xuất khứ, ninh thư nhất điểm đô bất đam tâm.
Tựu toán nam nhân xá bất đắc yên di nương, đãn thị án chiếu lão thái thái đích tâm ngoan thủ lạt, hội nhượng yên di nương xuất bất liễu giá cá hầu phủ.
Linh chi mãn kiểm thương bạch cân trứ ninh thư hồi đáo liễu viện tử, hữu ta nan dĩ trí tín địa đối ninh thư thuyết đạo: “Tiểu tỷ……”
Ninh thư: “Chẩm ma liễu?”
“Yên di nương tha cân nhân tư. Thông, tư. Thông……” Linh chi thuyết đạo.
Ninh thư hát liễu nhất khẩu trà, phóng hạ trà bôi, “Nhĩ na chỉ nhãn tình khán đáo giá ta sự tình, trang tác một hữu khán đáo tựu hành liễu, biệt đáo xử thuyết, thuyết liễu tựu tiểu mệnh bất bảo.”
Linh chi lập khắc ô trứ chủy, bất cảm tái thuyết liễu thập ma liễu.
Giá kỉ thiên hầu phủ đích khí phân biến đắc đặc biệt kỳ quái liễu, yên di nương bị lão thái thái lưu tại liễu tự kỷ đích viện tử, mỗi thiên bất thị sao phật kinh tựu thị chỉnh thiên niệm kinh.
Đãn thị hảo đông tây đô thị nhất trang hạp tử nhất trang hạp tử địa thưởng tứ, khán khởi lai thị lão thái thái khán trung liễu yên di nương, sở dĩ tài giá ma thưởng tứ, giá ma khán trọng tha.
Sở dĩ lão thái thái thu thập nhân canh gia cao can, tựu toán hầu gia hòa thế tử khứ, đô một bạn pháp thuyết thập ma ni, ngã tựu thị nhượng giá cá nha đầu lưu tại thân biên, giáo đạo nhất phiên, một hữu đả một hữu mạ, nhĩ môn giá ma trứ cấp càn thập ma?
Lão thái thái khán đáo giá đối phụ tử trứ cấp mang hoảng đích dạng tử, tâm lí đối na cá yên di nương canh gia yếm ác hòa kỵ đạn.
“Nhĩ môn lưỡng cá đô khứ bồi nhất bồi tự kỷ thê tử, hảo hảo bồi nhất bồi.” Lão thái thái xử trứ quải trượng thuyết đạo.
Phụ tử lưỡng xuất liễu lão thái thái đích viện tử, khí phân biến đắc phi thường quái dị.
Tự kỷ lão đa cấp tự kỷ đái lục mạo, hầu gia diện đối tự kỷ đích nhi tử dã cảm giác hữu ta bất tự tại.
Thế tử hanh liễu nhất thanh, tâm trung cao đại đích phụ thân hình tượng dĩ kinh băng tháp liễu.
Ninh thư chính tại loát miêu, giá chỉ bì mao tuyết bạch đích miêu mễ thị ủy thác giả dưỡng đích, hữu trứ trạm lam đích nhãn châu, thị nhất chỉ phiêu lượng đích miêu.
Linh chi hưng trùng trùng quá lai liễu, hành liễu nhất cá lễ, hưng cao thải liệt địa thuyết đạo: “Tiểu tỷ, thế tử triều giá biên lai liễu, nâm khoái thu thập thu thập.”
Ninh thư phóng khai liễu miêu mễ, phách liễu phách thân thượng đích miêu mao, nghênh tiếp nộ khí trùng trùng đích thế tử.
Thế tử tẩu tiến lai, đối hành lễ đích ninh thư bất quản bất vấn, tọa hạ lai hát liễu nhất bôi thủy, khí bất quá, tương bị tử tạp liễu, toái phiến tứ phân ngũ liệt, hách đắc linh chi soa điểm tiêm khiếu liễu xuất lai, bất quá ô trứ chủy một giao xuất lai.
Ninh thư diện sắc trấn định, vấn đạo: “Thế tử, khả thị xuất liễu thập ma sự tình?”
“Xuất liễu thập ma sự tình nhĩ tâm lí một điểm sổ mạ?” Thế tử khán trứ ninh thư.
Sát, đối ngã phát thập ma hỏa, ninh thư đảo liễu nhất bôi thủy, chỉ cố tự hát trứ, “Thiếp thân bất đổng thế tử đích ý tư, thiếp thân thập ma đô bất tri đạo.”
Hữu bổn sự cân nhĩ lão tử tát bát khứ.
Thế tử tâm lí úc khí nan tiêu, tăng hận hầu gia, hoàn quái tha khí bệnh liễu tự kỷ đích nương thân, vi lão bất tôn.
Thế tử tưởng liễu tưởng đối ninh thư thuyết đạo: “Nhĩ minh thiên khứ cân tổ mẫu thuyết, nhượng tha bả yên di nương phóng hồi lai.”
Ninh thư nội tâm hào vô ba động: “…… Hảo đích, thiếp thân minh thiên khứ cân lão phu nhân thuyết thuyết, bất quá yên di nương năng bất năng hồi lai thiếp thân tựu bất bảo chứng.”
“Ân, na tựu giá dạng ba, thiên sắc bất tảo liễu, hiết tức ba.” Thế tử thuyết đạo.
Ninh thư đốn thời liệt khai chủy tiếu liễu khởi lai, “Hảo nha.”
Thế tử khán đáo ninh thư tiếu đắc cân lang ngoại bà nhất dạng, mân liễu khẩu chi đích chủy ba tiếu đắc cân huyết bồn đại khẩu nhất dạng, phân ngoại hãi nhân.
Thế tử đàm bất thượng hỉ hoan giá cá chính thê, đãn thị hiện tại tiếu thành giá dạng, nhất phó yếu tương tha sinh thôn hoạt bác liễu đích dạng tử, khán trứ tựu đảo vị khẩu, “Ngã thụy thư phòng.” Nhiên hậu suý tụ tẩu liễu.
Linh chi:……
Chi tiền bất thị thuyết yếu hiết tức, chẩm ma suý tụ tựu tẩu liễu.
Linh chi kiểm thượng hân hỉ đích biểu tình đốn thời ngưng cố liễu, khóc tang trứ nhất trương kiểm, “Giá dạng hạ khứ, tiểu tỷ thập ma thời hầu tài năng hoài thượng tiểu thế tử nha.”
Ninh thư nhất điểm đô bất trứ cấp, trứ cấp đích chỉ hội thị hầu phủ đích giá ta trường bối.
Ninh thư cấp giá cụ thân thể bả mạch, thân thể trừ liễu hữu ta hư nhược, một hữu kỳ tha đích mao bệnh, đa điều lý nhất hạ, yếu ma đa đoán luyện, khẳng định ngận dung dịch hoài dựng đích.
Đẳng đáo yên di nương đích sự tình giải quyết liễu, tha tựu khả dĩ ly khai liễu thế giới.
Đáo thời hầu trường bối cường bách thế tử hòa tha đồng phòng dã năng sinh nhất cá hài tử xuất lai, hữu liễu hài tử tựu khả dĩ cao chẩm vô ưu địa hưởng thụ phú quý sinh hoạt liễu.
Hà tất tại hồ ái bất ái thập ma đích, chẩm ma thư phục chẩm ma lai, kí nhiên cải biến bất liễu, tựu nhượng tự kỷ quá đắc thư phục điểm.
Chí vu na cá thế tử thập ma đích, quản tha khứ tử, tùy tiện tha tạo tác.