Tòng phát hiện danh mãn tô y sĩ thành đích luyện kim sĩ áo cổ tư đinh thị vong linh pháp sư chi hậu, nhiên hậu hựu biến thành liễu tường vi gia tộc đích nhân, sự tình thái khoái tượng long quyển phong.
Đẳng nhân phản ứng quá lai đích thời hầu dĩ kinh trần ai lạc định liễu.
Bổn dĩ vi áo cổ tư đinh hội tử, đãn thị một tưởng đáo hoàn nhất triều thành liễu quý tộc.
Ninh thư mỗi thiên du nhàn đắc ngận, ôn toa phu nhân phái liễu nhân quá lai chiếu cố áo cổ tư đinh, lai chiếu cố áo cổ tư đinh đích tiểu nữ dong bị cự long hòa khô lâu hách đắc đô yếu khóc liễu.
Mỗi thứ tống liễu đông tây chi hậu, nhiên hậu hậu diện cân hữu quỷ tại truy nhất dạng bào liễu.
Hỏa long thổ tào: “Dã thái đảm tiểu liễu ba, dã quái ngã sinh đắc thái cao đại uy mãnh liễu.”
Ninh thư một thuyết thoại.
Giá kiện sự hoàn hữu hậu tục đích.
Nhân vi mỗi thiên nhất đáo vãn thượng, tựu hữu vong linh pháp sư tưởng yếu mạc tiến tường vi gia tộc, tưởng càn thập ma ni, tưởng yếu bái kiến áo cổ tư đinh, nhượng áo cổ tư đinh đái trứ tha môn chinh phục thế giới.
Nhượng vong linh quang huy tát hướng thế giới đích mỗi cá giác lạc, hoàn hữu đích tựu thị thâu pháp trượng, nã đáo pháp trượng chuẩn bị khứ chinh phục thế giới.
Đãn thị vong linh pháp trượng tại hoàng cung trung, giá ta vong linh pháp sư tại tường vi gia tộc tự nhiên thâu bất đáo, mỗi thứ đô bị tuần thị đích hộ vệ cấp đãi trụ liễu, đãn thị vong linh pháp sư ngận giảo trá.
Tựu toán bị đãi đáo liễu dã hội sử dụng dược phấn độc phấn thập ma đích, bị dược đảo đích nhân tất tu giải độc.
Ôn toa bá tước đạm mạc trứ nhất trương kiểm, nhượng nhân bả vong linh pháp trượng tại hoàng cung trung đích tiêu tức truyện xuất khứ, họa thủy đông dẫn.
Thu liễu tường vi gia tộc đích thần cấp ma pháp trận, ôn toa bá tước đáo hiện tại tâm lí hoàn đông, bất cấp vương tộc trảo điểm sự tình tố tâm lí bất thống khoái, tái thuyết liễu, vong linh pháp trượng bổn lai tựu thị vương cung trung.
Tha toán bất đắc thuyết hoang, thiên thiên đô lai tao nhiễu tường vi gia tộc, hữu bổn sự tao nhiễu vương cung khứ, long kỵ sĩ niễn tử nhĩ môn giá ta tra tra.
Ôn toa bá tước phát hiện áo cổ tư đinh giá cá hài tử ngốc ngốc sỏa sỏa đích, nhất tâm chỉ hữu luyện kim thuật, một tưởng đáo hoàn tri đạo bả pháp trượng giao cấp vương tộc, thị hữu ý đích hoàn thị vô ý đích?
Tuy nhiên tổn thất liễu thần cấp ma pháp trận, đãn thị đắc đáo liễu nhất cá cửu cấp đích luyện kim sĩ, thuyết bất định hoàn hội thành vi thần cấp luyện kim sĩ.
Đông tây thị tử đích, nhân thị hoạt đích.
Tái thuyết liễu, tối cận ôn toa phu nhân đối tha chung vu hữu điểm hảo kiểm sắc liễu, chí thiếu khẳng đồng sàng cộng chẩm liễu.
Dĩ tiền na ma đa niên tòng lai bất khẳng nhượng tha cận thân, biệt đắc nan thụ hoàn đắc trang phong mại sỏa.
Thứ sổ đa liễu, tựu bị thức phá liễu, nhiên hậu ôn toa phu nhân dụng mộc ma pháp đối trứ tha nhất trận trị liệu, tựu toán hát tái đa tửu dã một thập ma noãn dụng.
Vong linh pháp sư đắc đáo liễu tiêu tức, thuyết áo cổ tư đinh bả vong linh pháp trượng hiến cấp liễu vương tộc.
Đốn thời hô thiên thưởng địa đích, tha môn vong linh pháp sư giá dạng gian nan đích xử cảnh thị thùy tạo thành đích.
Tựu thị thống trị giả tạo thành đích, đãn thị một tưởng đáo đồng thân vi vong linh pháp sư đích nhân, cư nhiên bả năng nhượng vong linh nhất tộc quật khởi đích pháp trượng giao cấp vương tộc ni.
Giá thị đối vong linh pháp sư đích bối bạn, bất khả nhiêu thứ nha.
Nhất ta đảm phì đích vong linh pháp sư cư nhiên chân đích bào khứ vương cung thâu pháp trượng khứ.
Ôn toa bá tước thính đáo vương cung tao tặc liễu, đoan trứ hồng trà bôi câu liễu câu chủy giác, khiếp ý địa hát liễu nhất khẩu hồng trà, vị đạo chân hảo.
Nhất ta vong linh pháp sư tưởng yếu lỗ tẩu áo cổ tư đinh, kí nhiên luyện kim sĩ năng tố xuất nhất cá, na tựu năng tố đệ nhị cá.
Hữu liễu áo cổ tư đinh, yếu đa thiếu pháp trượng tựu khả dĩ hữu đa thiếu pháp trượng.
Thiếu niên lang, cân ngã môn tẩu ba.
Tam thập tuế đích thiếu niên lang áo cổ tư đinh chỉnh thiên ngốc tại gia lí bất xuất môn, hựu hữu nhất điều hảo cật lại tố đích hỏa long thiên thiên đổ tại môn khẩu, tưởng yếu trảo tẩu áo cổ tư đinh.
Đối giá ta vong linh pháp sư lai thuyết, thị nhất cá cự đại đích thiêu chiến.
Vong linh pháp sư thương lượng lai thương lượng khứ đích, quyết định…… Hạ độc, hỏa long bất thị hỉ hoan cật khảo toàn dương mạ, na tựu bả độc hạ đáo khảo toàn dương trung.
Hỏa long nhất khẩu nhất cá, cật hạ khứ đích độc túc cú dược tử tha.
Ẩn thân đích ninh thư thính trứ giá ta vong linh pháp sư tại thành thị hạ thủy đạo thương lượng.
Hồi khứ cáo tố hỏa long: “Tòng kim thiên khai thủy, nhĩ bất năng cật khảo toàn dương liễu.”
Hỏa long tạc mao: “Bằng mao, ngã tựu giá ma nhất điểm ái hảo, nhĩ cư nhiên bất nhượng ngã cật.”
Ninh thư thuyết đạo: “Na ta vong linh pháp sư yếu cấp nhĩ đích khảo toàn dương hạ độc, nhĩ cật hạ khứ, nhất định ngoạn hoàn.”
“Ngao……” Hỏa long phẫn nộ địa bào hao liễu nhất thanh, chỉnh cá tường vi gia tộc đô năng thính đáo tha đích thanh âm, “Ngã yếu phách tử na ta lão thử.”
Vi liễu tự kỷ đích tiểu mệnh, hỏa long khai thủy cấm thực, tựu toán khảo toàn dương bàn đáo tha đích diện tiền, tha đô bất cật.
Áo cổ tư đinh dĩ vi hỏa long sinh bệnh liễu, chẩm ma đô bất cật đông tây liễu, dĩ tiền khả thị tối hỉ hoan cật khảo toàn dương đích.
Xoát thượng các chủng hương liêu hòa tương liêu, vị đạo đặc biệt hảo.
Hỏa long: Hoàn bất thị nhân vi nhĩ.
Mỗi thiên thí sự đa, hiện tại hoàn liên luy đáo long bất năng cật đông tây liễu.
Án lý thuyết hỏa long cật nhất thứ, kỉ thiên đô khả dĩ bất tiến thực, đãn thị hỏa long tập quán liễu mỗi thiên cật đông tây, nhất thiên bất cật tâm lí tựu khiếm trứ, bất đắc kính.
Kiều khí liễu.
Hỏa long đương nhiên lạp bất hạ kiểm lai thuyết tự kỷ phạ tử bất cật đông tây, hoàn bất bị nhân tiếu tử.
Ninh thư thế tha thuyết: “Tha hại phạ bị vong linh pháp sư hạ độc.”
Hỏa long:……
Áo cổ tư đinh tưởng liễu tưởng, quyết định tố nhất cá năng cú giám độc hoàn hữu giải độc đích đông tây, giá dạng hỏa long tựu bất năng ngạ đỗ tử liễu.
Hỏa long đích dị dạng nhượng ôn toa bá tước đô tuân vấn liễu, dĩ cự long đích thật lực, khả dĩ chấn nhiếp nhất ta nhân, túc cú ôn toa bá tước tương hỏa long phóng tại tâm thượng.
Hỏa long hanh tức hanh tức một thuyết thoại, bất lý thải ôn toa bá tước, đảo thị ôn ni toa mạc trứ hỏa long vấn chẩm ma liễu?
Ôn ni toa ứng cai thị giá gia lí cân hỏa long quan hệ tối hảo đích, đương nhiên, giá phân quan hệ thị xích quả quả đích bảo thạch quan hệ.
Ôn ni toa mỗi thứ đô hội cấp hỏa long trảo nhất ta bỉ giác hãn kiến đích bảo thạch, hựu đại hựu thiểm hựu lượng, hỏa long tài cấp liễu nhất điểm hảo kiểm.
Hỏa long tự nhận vi một tất yếu cân nhất cá nhân loại tể tử kế giác.
Hỏa long đích chu vi hội tụ tập bỉ giác nùng liệt đích hỏa nguyên tố, ôn ni toa thị hỏa ma pháp sư, tại hỏa long chu vi minh tưởng tu luyện, sự bán công bội.
Vi thử, ôn ni toa cống hiến xuất liễu tự kỷ sở hữu bảo thạch, hoàn cân ôn toa phu nhân yếu liễu nhất ta.
Ôn toa phu nhân hiện tại đích tâm tư đô tại áo cổ tư đinh thân thượng, tựu toán thị vãn thượng thụy giác, bán dạ tam canh khởi sàng đáo áo cổ tư đinh đích phòng gian, khán khán áo cổ tư đinh tại bất tại.
Khán đáo liễu tài phóng tâm, nhiên hậu tùng liễu nhất khẩu khí.
Cổ mạc trứ thị bất tương tín tự kỷ đích nhi tử chân đích hồi lai liễu.
Áo cổ tư đinh chế tác xuất liễu năng cú giám định độc dược đích đạo cụ, đối hỏa long thuyết đạo, “Cật chi tiền dụng giá cá trắc thí nhất hạ, tựu toán hữu độc dã một quan hệ, năng giải độc đích.”
Hỏa long a a đát liễu nhất thanh, “Ngã bằng thập ma tương tín nhĩ.” Vạn nhất bất năng giải độc ni.
Giá tiểu tử thị tưởng độc tử tha ba.
Áo cổ tư đinh một bạn pháp, tất tu yếu tiến hành lâm sàng trắc nghiệm, vu thị trảo liễu thỏ tử hòa lão thử, tại thực vật thượng đồ thượng liễu độc dược, nhiên hậu sử dụng chế tác xuất lai đích công cụ tiến hành giải độc.
Tái uy cấp giá ta thỏ tử hòa lão thử, quan sát kỉ thiên, đô một hữu xuất hiện tử vong đích tình huống.
Hỏa long tương tín tương nghi, hoàn thị bất tương tín, tác vi nhất trực tích cực nhạc quan hướng thượng đích cự long tha tịnh bất tưởng tử, nhân sinh giá ma mỹ hảo, vi thập ma yếu tử.
Áo cổ tư đinh tựu nã đại nhất điểm động vật tố thật nghiệm, thí nghiệm liễu hảo đa thứ, miễn cường nhượng hỏa long tương tín liễu.
( bổn chương hoàn )