Khán lai yếu chế định nhất cá cường chế tính đích nhậm vụ, tựu thị mỗi thứ tố liễu nhậm vụ chi hậu đô yếu tiên tra khán lưỡng cá pháp tắc thành thị.
Thái thúc trành trứ ninh thư, bả ninh thư trành đắc chiến chiến căng căng đích, tổng giác đắc tha thị tưởng yếu mạt sát tha.
Năng cảm giác đáo nhược hữu nhược vô đích sát ý.
Chỉ thị giá thứ vấn đề toán bất thượng đa đại.
Ninh thư lập tức thuyết đạo: “Bất hội tái hữu hạ thứ liễu.”
Thái thúc nhất thuấn tiêu thất liễu, ninh thư lập tức khoa liễu thân thể, tương kết giới phản phục gia cố liễu.
Nhiên hậu lập tức ly khai liễu thủy chi thành, khứ mộc chi thành, thuận đái gia cố nhất hạ mộc chi thành đích kết giới.
Tố hoàn liễu ninh thư tài hồi đáo hệ thống không gian, điểm khai liễu liêu thiên hệ thống, phát hiện chủ hệ thống phát quá lai đích trừng phạt.
Chủ hệ thống: “Bác đoạt nhậm vụ giả 2333 thủ hạ đích mộc chi thành thủy chi thành thuế thu nhất bách niên, phạt khoản nhất bách vạn công đức, dĩ cảnh hiệu vưu.”
Nhi thả giá cá trừng phạt thị các xử thông báo đích, vưu kỳ thị tương tiêu tức phản phục phát tống cấp pháp tắc hóa thân, pha hữu điểm sát kê cảnh hầu đích ý tư.
Pháp tắc hóa thân quần lí đô bị giá điều trừng phạt cấp xoát bình liễu, sinh phạ biệt nhân khán bất đáo.
Ninh thư:……
Tưởng ô kiểm.
Tha bình thời cân pháp tắc hóa thân môn một hữu thập ma giao tập, hiện tại cổ kế mỗi cá pháp tắc hóa thân đô nhận thức tha liễu.
Lưỡng bách niên một thuế thu, hoàn phạt khoản nhất bách vạn đích công đức.
Giá khả thị đại sổ mục.
Như quả bất thị chi tiền trang tái sinh linh, đắc liễu nhất thiên bát bách vạn đích công đức, ninh thư hoàn chân đích một bạn pháp chi phó nhất bách vạn công đức đích phạt khoản, khẳng định yếu khứ mại linh hồn chi lực hoặc giả linh hồn bổn nguyên.
Ninh thư hiện tại ngận bảo bối giá ta đông tây, nhân vi thị bất khả tái sinh đích tư nguyên.
Hiện tại cửu cung sơn cơ bổn thượng một hữu tư nguyên liễu.
Dụng nhất điểm tựu thiếu nhất điểm.
Kỳ bào nam tổ lễ phát lai úy vấn: “Khán khai điểm, hảo ngạt một hữu bị bác liễu thành chủ huân chương, ngã dĩ vi nhĩ hội bị mạt sát ni, bất thị hoàn hoạt trứ ni, tiền tài thị thân ngoại chi vật.”
“Bất quá nhĩ càn ma ni, liên pháp tắc thành thị đô bất cố liễu.”
Ninh thư chủy lí phát khổ: “Thái mang liễu, sở dĩ nhất thời gian vong liễu.”
Nã cá tiểu bổn bổn tả cá công tác nhật chí, bất nhiên dĩ hậu tổng vong liễu.
Nhất thất ngộ, nhất bách niên thuế thu một hữu liễu, nhất bách vạn công đức một hữu liễu.
Hoàn một liễu lão kiểm, đáo xử thông báo.
Ninh thư giảo nha thiết xỉ đích, tâm lí áo não, tha hữu điểm cố thủ bất cố vĩ.
Thị bất thị dã yếu lộng cá nháo chung, đáo thời hầu hảo đề tỉnh ni.
Tổ lễ: “Giá đô năng vong liễu, phục khí, 666……”
Ninh thư:……
Nhĩ đặc ma thí thí nhất bách niên một hữu thuế thu.
Một hữu giới trị đích đông tây, hội bị đại não hạ ý thức vong khước, nhiên hậu mang lục canh gia yếu khẩn đích sự tình.
Tổ lễ: “Pháp tắc hóa thân quần lí hảo đa nhân đô thuyết nhĩ cư nhiên một hữu bị bác đoạt thành chủ cá huân chương.”
Giá chủng ứng cai toán thị trọng đại thất ngộ, cư nhiên hoàn nhượng tố thành chủ.
Ninh thư: “Bất nhiên ni, ngã hảo ngạt tử chính quy đích thủy pháp tắc hóa thân, tổng bất năng bả bác đoạt liễu thành chủ ấn ký, hoàn nhượng ngã càn bạch hoạt ba.”
Kinh quá nhất hách chi hậu, ninh thư lãnh tĩnh hạ lai liễu, như quả chân đích bác đoạt liễu tha đích thành chủ huân chương, hoàn chẩm ma nhượng tha càn lưỡng bách niên bạch hoạt.
Ninh thư đả khai liễu pháp tắc hóa thân quần, quần lí diện đô tại thảo luận tha bị trừng phạt giá kiện sự.
Bất tri đạo vi thập ma, ninh thư đối pháp tắc hóa thân quần hữu chủng thuyết bất xuất lai đích để xúc.
Dã hứa thị đương sơ hồng ngọc na kiện sự, hoàn hữu tựu thị giá ta nhân thuyết thoại âm dương quái khí, toan lưu lưu đích.
Dã hứa thị bất đồng pháp tắc thành thị đích nhân lưu lượng bất nhất dạng, thương phô đích sinh ý dã bất nhất dạng, giá tựu trực tiếp quan hệ đáo thành chủ đích thuế thu.
Đồng dạng thị pháp tắc thành thị, hữu ta nhân đích thuế thu ngận đa, hữu ta nhân đích thuế thu ngận thiếu.
Giá ta soa cự túc cú nhân tâm lí bất bình thản liễu.
Vưu kỳ thị ninh thư hoàn thị lưỡng cá pháp tắc thành thị đích thành chủ, túc cú hữu ta tâm hoài bất phẫn.
Một hữu bị mạt sát, dã một hữu bị một thu liễu thành chủ huân chương, tựu thị bất thống bất dương đắc phạt liễu nhất hạ.
Ninh thư xuy tiếu liễu nhất thanh, bất thống bất dương?
Nhượng nhĩ môn càn nhất bách niên bạch hoạt, nhất bách vạn công đức, khán khán thị bất thị bất thống bất dương.
Tựu toán tha chân đích bị một thu liễu thành chủ huân chương, thuyết đích hảo tượng thành chủ tựu lạc đáo nhĩ môn đầu thượng liễu nhất dạng.
Ninh thư quan điệu liễu pháp tắc hóa thân quần, càn thúy bình tế liễu giá cá quần, lại đắc cuống.
Cổ kế thị khí tràng bất thái hợp, na tựu bất cuống liễu.
Hữu thập ma sự tình tổ lễ hội đan độc thông tri tha.
Ninh thư cân cân kỳ bào nam đạo liễu nhất thanh tạ, tất cánh lai thông tri tha liễu, tuy nhiên chỉ hội nhất cú thoại đích sự tình, đãn thị tha phế liễu giá cá thần thông tri tha.
Tổ lễ: “Cứu mệnh chi ân, đương dĩ thân tương hứa.”
Ninh thư: “Cứu mệnh chi ân, lai sinh tố ngưu tố mã báo.”
Ai, tinh thần thạch một lộng đáo liễu, hiện tại cư nhiên hựu bị phạt liễu nhất bách niên đích thuế thu, nhất bách vạn đích công đức.
Vô pháp tưởng tượng tha tổn thất liễu đa thiếu tiền?
Bất năng tưởng, nhất tưởng tựu cân tâm can đông.
Lãng đãng liễu bất thiếu đích nhật tử, hựu đáo liễu tố nhậm vụ đích thời hầu liễu.
Bất tưởng tố, tha hiện tại tâm tình bất hảo, tố nhậm vụ dã tố bất hảo.
Hoàn thị hiết hội.
Ninh thư thảng tại sa phát thượng, bế mục dưỡng thần, bất quản như hà, sự tình dĩ kinh phát sinh liễu tái chẩm ma địa áo não dã thị một dụng đích.
Hạnh hảo chỉ thị phạt khoản, như quả tha hiện tại hào vô y trượng đích thoại, chỉ phạ hiện tại dĩ kinh mạt sát liễu.
Đột nhiên giác đắc sở hữu đích nỗ lực hạnh khổ đô thị trị đắc đích, tại giá nhất khắc, đắc đáo liễu hồi báo.
Thẩm phán giả tâm lí tựu toán tưởng sát tha, đô bất đắc bất cố kỵ cửu cung sơn, luân hồi thế giới.
Nhĩ nại hà bất liễu ngã.
Đương nhiên, dã hữu na thiên thuyết bất định phạm thác nghiêm trọng liễu, trực tiếp na tẩu cửu cung sơn dã thị hữu khả năng.
Sở dĩ tựu nhu yếu bất đoạn vi tự kỷ tăng gia trù mã, bất đoạn nhượng tự kỷ đích phân lượng việt lai việt trọng, nhượng biệt nhân bất cảm khinh dịch động tự kỷ.
Việt nỗ lực việt hạnh vận.
Ninh thư hiện tại chân thiết cảm thụ đáo lai tự cường đại đích đặc quyền.
Bất cô phụ bồ bặc tiền tiến đích tân lao.
Ninh thư văn trứ trầm hương đích vị đạo trầm trầm thụy khứ liễu, bất tri đạo thụy liễu đa cửu, hựu thính đáo 2333 đích thanh âm, “Tố nhậm vụ, nhĩ đáo hiện tại đô hoàn một hữu tố nhậm vụ?”
“Giá thị đa cửu liễu, nhĩ cai bất thị nhất cá nhậm vụ đô một tố, ân, tựu tố liễu nhất cá.”
Ninh thư tranh khai nhãn tình, “Hồ thuyết, ngã tố liễu lưỡng cá.”
2333: “Giá thị ngận trị đắc kiêu ngạo đích sự tình, nhất cá lưỡng cá hữu thập ma khu biệt?”
Nhất tỉnh lai tựu thính đáo tha tất tất tất, ninh thư giản trực thính cú liễu 2333 đích thanh âm.
“Yêu a, ngã nhất tỉnh lai tựu cấp ngã giá ma đại cá kinh hỉ ni, thông báo phê bình.” 2333 a a đát.
Ninh thư:……
2333 tự hồ ngưỡng thiên ưu lự địa thuyết đạo: “Khán lai một hữu ngã thị chân đích bất hành a.”
Ninh thư: “Nhĩ bế chủy ba.”
Đô sản sinh nhĩ minh liễu, khoa trương đáo 2333 đích thanh âm tùy thời đô tại nhĩ biên hưởng khởi.
Huyễn thính liễu.
2333 canh gia ưu lự liễu, khán ba, một hữu tha, tha đích nhật tử quá đắc nhất đoàn loạn.
Ninh thư bất lý hội 2333 ưu quốc ưu dân đích tình hoài, vấn đạo: “Nhĩ giá thứ đích thu hoạch chẩm ma dạng?”
Tựu bất tương tín hưu miên liễu na ma cửu, nhất điểm điểm thu hoạch đô một hữu?
Dã bất tri đạo na cá bình bộ thanh vân đích hệ thống vi 2333 đề cung liễu đa thiếu đích linh hồn chi lực.
Ninh thư hảo kỳ địa vấn đạo: “Nhĩ bất dụng bả hệ thống trung đích linh hồn tống đáo chủ hệ thống khứ tịnh hóa?”
2333 biểu kỳ, giá thị nhất cá ngữ ngôn hãm tịnh, sảo bất chú ý hồi đáp tựu yếu điệu tiến hãm tịnh trung khứ.
Nhất điểm đô bất hảo hồi đáp.