Mỹ nhân ngư đô bất tri đạo giá chủng đông tây khiếu tố bảo thạch đích.
“Tán phát trứ quang trạch đích đông tây bất khiếu bảo thạch tựu khiếu thập ma?” Lam ân khán trứ ninh thư, “Nhĩ hỉ hoan mạ?”
Ninh thư: Hào vô noãn dụng đích đông tây, bất hỉ hoan!
Tựu toán thị tưởng lộng tại thân thượng tố trang sức đô bất hành.
Một tuyến, bảo thạch một khổng, bất năng đái tại thân thượng, nã tại thủ lí đô chiêm địa phương.
Nhất điểm đô bất thật dụng.
Ninh thư thu trứ lam ân, cổ lí cổ quái đích mỹ nhân ngư, “Ngã chân thị việt khán nhĩ việt nhãn thục, cha môn khẳng định kiến quá.”
Ninh thư mạc trứ hạ ba, thục tất đích cảm giác huy chi bất khứ.
Lam ân tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Nhĩ yếu khứ hải diện mạ?”
Ninh thư trì nghi địa điểm liễu nhất hạ đầu, lam ân thuyết đạo: “Ngã đái nhĩ khứ nhất cá địa phương, na cá địa phương bỉ giác an toàn, nhi thả hoàn hữu tiều thạch, năng nhượng nhĩ dẫn hàng cao ca.”
Lam ân tại tiền diện đái lộ, ninh thư khán trứ tha đích bối ảnh, bãi động trứ ngư vĩ, thân thể uyển diên địa du trứ.
Ninh thư đột nhiên nhất phách song thủ, nhãn tình nhất lượng, tha tổng toán tưởng khởi lai liễu, giá cá lam ân tượng thùy liễu, chủ yếu thị na nhất đầu tề yêu trường đích lam sắc đầu phát thái thưởng nhãn liễu, nhượng tha đích ngũ quan phản nhi bất đột xuất liễu.
Tha ngận tượng na cá trầm thụy đích cự nhân, cự nhân thị hắc sắc đích đầu phát, nhi giá cá mỹ nhân ngư thị lam sắc đích, quang trứ thượng bán thân, hạ bán thân thị ngư vĩ.
Chân đích ngận nan nhượng nhân bả giá lưỡng giả liên hệ đáo nhất khởi.
Trường đắc giá ma tượng.
“Tiểu công chủ?” Lam ân kiến ninh thư một cân thượng, đình hạ lai khán trứ tha, “Bất khứ mạ?”
Ninh thư bãi động trứ ngư vĩ, truy thượng lam ân, nhãn thần nhất trực vãng tha đích kiểm thượng phiêu, “Nhĩ hảo tượng cân ngã môn trường đắc bất thái nhất dạng.”
“Chẩm ma bất nhất dạng liễu?” Lam ân vấn đạo, mị trứ nhãn tình, già yểm liễu nhãn trung đích tình tự, “Đô thị mỹ nhân ngư, na lí bất nhất dạng?”
“Phản chính bất nhất dạng, trường đắc bất nhất dạng.” Lam ân đích trường tương bỉ giác đông phương hóa, tị nhược huyền đảm, kiếm mi đĩnh bạt, mỹ nam tử, đãn thị kỳ tha hùng tính mỹ nhân ngư một hữu giá chủng cảm giác.
Lam ân thị hàm súc mỹ, nhi kỳ tha đích hùng tính mỹ nhân ngư thị na chủng lăng giác phân minh lăng lệ bức nhân đích anh tuấn.
Phản chính giá cá lam ân đĩnh phù hợp ninh thư đích thẩm mỹ.
Lưỡng điều ngư tại hải trung du đãng trứ, ngận khoái đáo liễu nhất xử tiều thạch, giá cá địa phương kháo trứ nhất tọa tiểu đảo, tiểu đảo bỉ giác hoang lương.
Ninh thư tọa tại tiều thạch thượng, mạt liễu nhất bả kiểm thượng đích thủy, sái trứ thái dương, khai thủy hấp thu linh khí.
Hảo tại hữu linh khí, đãn thị kinh mạch đích vận hành bất thị ngận hảo.
Ninh thư tưởng trứ yếu bất yếu hoán cá tu luyện phương pháp, sử dụng yêu thú tu luyện đích bí tịch.
Mỹ nhân ngư tòng mỗ chủng trình độ thượng lai thuyết dã toán thị yêu thú ba, hoàn thị tu luyện giá cá, bỉ giác hợp thích.
Lam ân tọa tại ninh thư đích thân biên, tha ngư vĩ thượng đích lam sắc lân phiến tại dương quang hạ chiết xạ xuất liễu thôi xán đích quang trạch, hảo khán đắc ngận.
Ninh thư tâm lí tư tác, như quả na cụ thân thể bất thị thái thúc đích, tựu ngận hữu khả năng thị chính khanh đích.
Na ma tọa tại tha bàng biên giá cá dụng vĩ ba đả thủy đích lam ân, đặc ma hữu khả năng thị chính khanh nha.
Đãn thị cận bằng nhất trương kiểm tựu võ đoạn địa nhận định thị chính khanh mạ?
Huống thả na cụ thi thể dã khả năng bất thị chính khanh.
Tối tối tối hậu trọng yếu đích, tiếu bì đích trí chướng chính khanh bất thị giá cá tính cách nha.
Na ma cao ngạo na ma tiện đích nhân, chẩm ma khả năng tố giá chủng sự tình, kiểm bảo thạch hiến ân cần.
Kiến đáo tha, khẳng định thị ca ca ca địa tiếu, ngã yếu bả nhĩ đích linh hồn hấp quang quang.
Đãn thị giá trương kiểm tựu ngạnh tại ninh thư tâm lí, nhượng tha nhẫn bất trụ tiến hành các chủng sai trắc hòa bài tra.
Ninh thư nhất biên tu luyện, nhất biên triều lam ân vấn đạo: “Nhĩ hiện tại đa đại liễu.”
“Ngũ tuế liễu, dĩ kinh thành niên liễu.”
Ninh thư nỗ lực bính khí nhân loại đích tư duy, mỹ nhân ngư ngũ tuế liễu, bất toán tiểu.
Nhi thả giá cá thế giới toán thời gian, nhất niên thời gian ngận trường.
“Nhĩ dĩ tiền hữu một hữu khứ quá kỳ tha đích hải vực?”
Lam ân diêu đầu, “Một khứ quá, ly khai tộc quần đáo xử bào thị ngận nguy hiểm đích sự tình.”
Ninh thư dụng thủ chỉ đương sơ tử, sơ lý đầu phát, nhất biên thu trứ lam ân, giá khẳng định bất thị chính khanh ba, chính khanh yếu giá dạng, na chân thị kiến liễu quỷ liễu.
Ninh thư quyết định thí tham tha, phóng xuất tinh thần lực, công kích lam ân đích ý thức hải trung đích tinh thần cầu, như quả chỉ thị phổ thông sinh linh, tha đích tinh thần lực bất hội ngận cường.
Đãn như quả thị vô tẫn thâm xử cự nhân đích linh hồn, na ma tinh thần lực hội ngận cường, thậm chí hội phản phệ tha, lộng thương tự kỷ.
Ninh thư thích phóng xuất liễu nhất ta tinh thần lực, triều lam ân đích mi tâm công khứ, đãn thị phô thiên cái địa đích tinh thần lực trực tiếp niễn áp liễu ninh thư đích tinh thần lực.
Ninh thư muộn hanh liễu nhất thanh, soa điểm thất khiếu lưu huyết, hầu lung hữu huyết dịch dũng thượng lai, ninh thư ngạnh sinh sinh bả huyết dịch yết hạ khứ, huyết tinh vị hội hấp dẫn lai hung mãnh đích hải dương thú liệp giả.
Dĩ kinh thí tham xuất lai liễu, đối phương đích tinh thần lực bất tri đạo đa cường đại, khẳng định ni mã bất thị phổ thông nhân.
Nhi lam ân oai trứ đầu khán trứ ninh thư, “Nhĩ chẩm ma liễu, nhĩ ngận bất cao hưng đích dạng tử.”
Ninh thư yết hạ huyết mạt, “Ngã ngận cao hưng, ngã chẩm ma hội bất cao hưng ni.”
Lam ân điểm điểm đầu, “Nhĩ cao hưng tựu hảo.”
Tu luyện liễu nhất trận tử, ninh thư thân thể hữu điểm bất thư phục, nhục nhãn phàm thai địa, bị đối phương đích tinh thần lực phản công liễu.
Nhi tha hoàn tố xuất nhất vô sở tri đích dạng tử, hảo tượng xá đô một phát sinh nhất dạng.
“Ngã tưởng hồi khứ liễu.” Ninh thư thuyết đạo.
Lam ân tòng tiều thạch hoạt hạ khứ, thân xuất thủ phù ninh thư, ninh thư một nhượng tha phù, trực tiếp phốc thông khiêu tiến hải lí, hải thủy tiên đắc ngận cao.
Ninh thư trích liễu nhất ta hải thảo cật, nhân vi thân thể hữu điểm thụ thương, giá chủng hải thảo thị mỹ nhân ngư thụ thương sinh bệnh cật đích.
“Nhĩ na lí bất thư phục mạ?” Lam ân khán đáo ninh thư cật thảo, vấn đạo.
Ninh thư bất thái tưởng đáp lý tha, đáo để thị chân bất tri đạo, hoàn thị cố ý trang bất tri đạo đích.
Ninh thư: “Ngã chỉ thị giác đắc giá cá hảo cật, ngã hỉ hoan cật.”
Lam ân nga liễu nhất thanh, đảo một thuyết thập ma, bả ninh thư tống hồi liễu san hô cung, đình tại môn khẩu khán trứ ninh thư tiến khứ liễu.
Ninh thư dã bất đả toán yêu thỉnh tha tiến lai, tại môn khẩu đình lưu liễu nhất hội đích lam ân tựu du tẩu liễu.
“Cân tha khứ na lí ngoạn liễu, chẩm ma bất nhượng tha tiến lai?” Nữ vương khán trứ ninh thư đích đỗ tử, hảo tượng lí diện hữu liễu nhất cá mỹ nhân ngư ấu tể liễu tự đích.
Ninh thư vi vi tiếu, “Tựu thị xuất khứ du đãng liễu nhất hội, một tố thập ma.”
“Một hữu nhất khởi xướng ca khiêu vũ?” Nữ vương vấn đạo.
Ninh thư:……
“Một hữu, ngã môn tựu đàm tinh tinh đàm nguyệt lượng, tòng thi từ ca phú đàm đáo nhân sinh lý tưởng.” Ninh thư vô nại địa thuyết đạo, tương bỉ vu kỉ cá tỷ tỷ, nữ vương phóng tại tha thân thượng chú ý lực canh đa.
Dã khứ quan tâm quan tâm kỉ cá tỷ tỷ hảo mạ, dã hứa hữu tỷ tỷ đỗ tử lí dĩ kinh sủy thượng liễu oa oa.
Ninh thư thuyết tự kỷ luy liễu, yếu hưu tức liễu, tị miễn nữ vương đại nhân tái thôi trứ sinh oa oa.
Dã hứa thị thôi sinh thái lệ hại liễu, tiểu công chủ tài tưởng khứ lục địa đích?
Bất thị bất tưởng sinh, nhi thị một hữu ngộ đáo tưởng nhất khởi sinh oa oa đích nhân.
Tựu toán ngư hòa nhân loại sinh hài tử, sinh xuất lai đích hoàn dã thị nhân ngư, cân mỹ nhân ngư nhất dạng dạng đích, một khu biệt a.
Ninh thư yếu cản khẩn tu luyện, mã thượng tựu yếu tòng đầu đỉnh thượng lộ quá, yếu nhất thứ tính giải quyết liễu vương tử.
Chí vu na cá lam ân, nhậm vụ hoàn thành liễu tái thuyết, tiên bất quản tha.
Chỉ yếu bất tái tha đích nhậm vụ đảo loạn, ninh thư tuyển trạch vô thị.
Tựu phạ tha tẩu đáo na lí, tha tựu cân đáo na lí.