Nhiệt môn tiểu thuyết
Tri đạo hại phạ hảo!
Tượng mỹ nhân ngư giá chủng tự đái thoại đề đích sinh vật, lục địa khai thủy liễu các chủng các dạng đích truyện văn...
Hữu thuyết, mỹ nhân ngư sửu lậu vô, tích đại vô cùng, năng cật nhân.
Ấn chế tại thư tịch đích tiêu tượng đặc biệt hung ác.
Kháo trứ các chủng các dạng đích khủng hách, ninh thư nhất quần mỹ nhân ngư, tạm thời quá liễu giác an ổn đích sinh hoạt.
Chí thiếu hiện tại bất hội hữu na ma đa bộ liệp mỹ nhân ngư đích thuyền chỉ tại diện phiêu lai phiêu khứ.
Hòa tộc nhân môn hoàn năng tại vãn đích thời hầu tọa tại tiều thạch diện xướng ca.
Nhật tử hoàn thị tương đương bất bất thác đích, một sự tu luyện tu luyện, hách hổ hách hổ nhân.
Duy nhất bất thái hảo đích thị ‘ nữ ’ vương đại nhân quá liễu ngoạn ‘ lộng ’ tiểu hài tử đích tân tiên kỳ liễu, tưởng yếu ngoạn ‘ lộng ’ tha sinh đích tiểu hài.
Hạ cường chế mệnh lệnh nhĩ sinh dã đắc sinh, bất sinh dã đắc sinh, phản chính lạp nhất bài hùng ‘ tính ’ mỹ nhân ngư quá lai nhượng nhân thiêu tuyển.
Ninh thư trầm mặc giác đắc tự kỷ soa bất đa ứng cai yếu tẩu liễu, lưu tại giá cá thế giới, ấn tượng tối thâm đích thị ‘ nữ ’ vương đại nhân đích thôi hôn.
Như quả bất thị ngạn thái quá ma phiền liễu, ninh thư đô hảo tưởng khứ khán khán vương tử hiện tại chẩm ma dạng liễu?
Bất tri đạo ‘ nữ ’ vu ‘ thao ’ tác vương tử đích linh hồn hiện tại thành xá dạng liễu?
Tại hải hựu một hữu tiêu tức lai nguyên, ninh thư chân thị lưỡng nhãn trảo hạt.
Bất khứ khán nhất nhãn, thủy chung bất phóng tâm.
Nhi thả dã trảo bất đáo ngạn đích y phục liễu, trầm thuyền toán hữu, cổ kế dã bị hải thủy phao đích hủ hủ liễu, căn bổn một pháp xuyên.
Nhậm vụ hoàn thành đích soa bất đa liễu, ninh thư khai thủy liễu tầm bảo chi lữ, mỗi nhân tộc quần chu vi dã một hữu thập ma bảo vật.
Tối đa thị mỹ nhân ngư thu tàng đích trân châu nha, bảo thạch nha, giá chủng đông tây đối ninh thư lai thuyết một dụng.
Giá chủng đông tây toán thị nã đáo hệ thống đoái hoán thương thành mại đô mại bất đáo nhất cá thập ma hảo giới tiền, chúc vu một nhân bất yếu đích phế vật.
Nhân vi tại thủy lí khả dĩ thông quá cảm ứng đáo ngận viễn đích địa phương, tri đạo na lí hữu thập ma bảo vật?
Kỳ tha đích địa phương một hữu bảo vật, đảo thị tại hải để ‘ nữ ’ vu na lí sát giác đáo liễu dị dạng đích ‘ ba ’ động.
Nhất thứ khứ cổ kế thị tâm lí trang trứ sự, một hữu tử tế cảm ứng, một cảm ứng đáo thập ma, đãn thị hiện tại hữu giá chủng ‘ ba ’ động thuyết minh thâm hải ‘ nữ ’ vu thủ lí hữu thập ma bảo bối.
Giá ta ‘ nữ ’ vu đích thủ lí đô hữu hi cổ quái đích đông tây.
Ninh thư quyết định khứ trảo ‘ nữ ’ vu, khán khán giá thị thập ma đông tây, trị bất trị đắc tha phó xuất nhất điểm đại giới nã hạ.
‘ nữ ’ vu khán đáo ninh thư, nhãn thần nhất trực tại tha đích kiểm chuyển du, thanh âm thương lão sa ách địa thuyết đạo: “Chẩm ma, hoàn thị quyết định yếu thành vi nhân loại?”
Đô hồi lai liễu, ninh thư diêu diêu đầu thuyết đạo: “Ngã thính thuyết ‘ nữ ’ vu hữu ngận đa hảo ngoạn đích đông tây, bất tri đạo nhĩ hữu thập ma hảo ngoạn đích, hữu thú đích, giác trân quý đích đông tây, nã xuất lai nhượng ngã khán khán?”
Ninh thư nhất biên thuyết, nhất biên tảo miêu trứ giá cá tiểu phòng tử, tra khán na chủng đặc thù ‘ ba ’ động đông tây thị lai tự na cá vật kiện?
‘ nữ ’ vu lãnh hanh liễu nhất thanh, giá cá tiểu công chủ hoàn chân thị điêu man, nhất quá lai vấn hảo ngoạn đích, hữu thập ma hảo ngoạn đích, ‘ nữ ’ vu giá lí khả một hữu thập ma hảo ngoạn đích, chỉ hữu yếu mệnh đích đông tây.
‘ nữ ’ vu kiệt kiệt địa lãnh tiếu liễu nhất thanh, “Nan đạo nhĩ gia trường bối mỹ dự cáo tố nhĩ, ‘ nữ ’ vu thị ngận nguy hiểm đích nhân mạ, nhĩ giá ma kháo cận ‘ nữ ’ vu, bất phạ ngã trớ chú nhĩ.”
“Tịnh thả bả nhĩ tưởng yếu thành vi nhân loại đích sự tình cáo tố ‘ nữ ’ vương.”
Ninh thư tủng liễu tủng kiên bàng, “Vô sở vị lạp, phản chính ngã dã thị vấn vấn, một hữu tưởng quá thành vi nhân loại, nhĩ cáo tố ngã mẫu thân dã vô phương.”
Ninh thư khán trứ oa lí mạo phao đích nhất oa bất minh dịch thể, vấn đạo: “Nhĩ cật giá chủng đông tây mạ, khán trứ một thập ma thực ‘ dục ’ nha.”
Ninh thư tâm lí quái, vi thập ma tảo miêu liễu giá ma cửu, đô một hữu bả đông tây tảo miêu xuất lai?
Nhi thả giá ốc lí đích đông tây ba, hoàn giác ác tâm, bất thị các chủng ngư cốt đầu thị nhất ta hi cổ quái đích đông tây.
Bất quá ninh thư phát hiện liễu nhất cụ mỹ nhân ngư bì nang, ngư bì bị phẩu khai liễu, ngư lân hòa bì phu đô bảo tồn đắc ngận hảo, chỉ hữu bì một hữu nội lí.
Nhi thả khán nhan ‘ sắc ’ trách giá ma nhãn thục ni, đặc biệt lam, cân lam bảo thạch nhất dạng.
Cai bất thị lam ân đích thi thể ba, tha bất thị dĩ kinh bả lam ân cấp mai táng liễu mạ?
Chẩm ma bì nang xuất hiện tại giá lí liễu.
Nhi thả biệt nhân phẩu bì liễu?
Ninh thư giác đắc lam ân giá cá mỹ nhân ngư giác khổ ‘ bức ’, bị nhân bá chiêm liễu thân thể, hiện tại hoàn bị tố thành liễu bì thảo.
Giá ngư vĩ yếu phi thân, na tuyệt đối thị thiểm diệu vô.
Ninh thư trầm trứ kiểm khán trứ ‘ nữ ’ vu, “Tha đích thân thể chẩm ma hội tại giá lí, nhĩ đối tha tố liễu thập ma?”
“Ngã chỉ thị thu hồi ngã đích báo thù nhi dĩ, nhi thả giá cá mỹ nhân ngư thừa nặc liễu, tha tử liễu chi hậu, giá cụ thân thể quy ngã liễu.” ‘ nữ ’ vu lý trực khí tráng địa thuyết đạo.
Bất quá tha đích thanh âm trứ thật nan thính.
Ninh thư ninh liễu ninh mi đầu, “Lam ân cân nhĩ tố liễu thập ma ‘ giao ’ dịch, yếu phó xuất tự kỷ đích thân thể?”
“Giá thị ngã cân tha đích khế ước, vô nhu cáo tố nhĩ, tuy nhiên ngã thị cá ‘ nữ ’ vu, đãn thị tối cơ bổn đích thành tín hoàn thị hữu đích.” ‘ nữ ’ vu a a lãnh tiếu, “Giá thị ngã đích đông tây, nhĩ biệt tưởng nã tẩu.”
Ninh thư mị liễu mị đầu phát, na ma cân ‘ nữ ’ vu tố ‘ giao ’ dịch đích thị tiền nhậm lam ân, khẳng định bất thị chính khanh, chính khanh na xú thí đích dạng tử, chẩm ma khả năng hu tôn hàng quý cân nhất cá ‘ nữ ’ vu đàm ‘ giao ’ dịch.
Cổ kế nhất chưởng năng phách tử giá cá ‘ nữ ’ vu.
Bất tri đạo cân ‘ nữ ’ vu tố liễu thập ma ‘ giao ’ dịch, bất quá lam ân tối hậu bị chính khanh bá chiêm liễu thân thể.
Tiền trần vãng sự dã bất tri đạo thị chẩm ma hồi sự, vấn giá cá ‘ nữ ’ vu, ‘ nữ ’ vu hựu bất khẳng thuyết.
Hải dương hữu hữu trí tuệ đích sinh vật, chúc mỹ nhân ngư tối hữu danh.
Đô tri đạo hữu cá ‘ nữ ’ vu, mỹ nhân ngư bị trường bối cáo giới trứ, bất yếu kháo cận ‘ nữ ’ vu.
Đãn thị nhất ta mỹ nhân ngư hoàn thị nhân vi các chủng nguyên nhân tiếp xúc ‘ nữ ’ vu.
‘ nữ ’ vu trành trứ ninh thư mạo mỹ như ‘ hoa ’ đích dung nhan, tòng chủy lí thổ xuất lai đích thanh âm vũ mị động nhân, hảo thính vô, lệnh nhân đào túy.
“Tưởng yếu ngã cáo tố nhĩ, dã thị khả dĩ đích, đãn thị nhu yếu nhĩ phó xuất nhất ta đại giới, ngã lão bà tử tòng lai bất tố khuy bổn sinh ý.” ‘ nữ ’ vu ‘ dụ ’ hống trứ ninh thư.
“Nhĩ chân đích bất tưởng tri đạo lam ân tưởng yếu ‘ giao ’ hoán thập ma đông tây, hoặc giả thị quan hệ đáo nhĩ môn mỹ nhân ngư nhất tộc đích tiền đồ mệnh vận ni?”
Ninh thư: “Ân hanh, bất tưởng tri đạo.”
Ninh thư thân xuất thủ, nã khởi trường chước tử giảo phan liễu nhất hạ oa lí đích đông tây, lao khởi lưỡng khỏa hắc ‘ sắc ’ đích châu tử.
“Nhĩ càn thập ma, phóng hạ ngã đích đông tây.” ‘ nữ ’ vu khán đáo ninh thư giá ma vô lễ, đốn thời thưởng quá chước tử, bất quá oa lí hữu nhất ta nhan ‘ sắc ’ mạc danh đích thang thủy bị tiên xuất lai liễu, tiên đáo liễu ‘ nữ ’ vu đích kiểm, xuy xuy tác hưởng, tượng thị lưu toan.
Ninh thư vấn đạo: “Nhĩ đích kiểm một sự mạ?”
‘ nữ ’ vu phảng phật cảm giác bất đáo kiểm đích thống, tương châu tử phóng tại liễu oa để ngao chử, ‘ âm ’ chí địa chuyển quá đầu lai, khán trứ ninh thư, “Ngã chân đích bất hỉ hoan vô lễ đích hài tử.”
“Tiểu công chủ, khán lai nhĩ tất tu đắc cật điểm khổ đầu liễu, tài năng tri đạo vi thập ma hải lí đích sinh vật đô đóa trứ ngã tẩu.” ‘ nữ ’ vu nhãn tình mạo hung quang, khai thủy niệm thao chú ngữ.
Tượng thị trớ chú, trớ chú ninh thư.
Đẳng đáo ‘ nữ ’ vu niệm hoàn liễu, ninh thư hảo vấn đạo: “Nhĩ yếu chẩm ma trừng phạt ngã?”
Tín niệm quang hoàn trực tiếp tương trớ chú lực lượng cấp bình tế liễu.