Loại biệt:
Tác giả: Ngận thị kiểu tình
Thư danh:
Trường bá y cựu thị nhất phó lão hảo nhân đích mô dạng, ôn hòa đích, diện thượng đái tiếu, tòng tha đích thân thượng, tự hồ một hữu kỳ tha đích đại lão na chủng ngạo khí.
Phảng phật tựu thị nhất cá tư văn hữu lễ đích nam nhân.
Ninh thư đột nhiên tiếu khởi lai thuyết đạo: “Pháp tắc hải xuất vấn đề, dĩ hậu đại gia đô tử, tuy nhiên bất năng đồng niên đồng nguyệt đồng nhật sinh, đãn thị năng đồng niên đồng nguyệt tử.”
An hòa miết liễu tha nhất nhãn, “Nhĩ hoàn tri đạo pháp tắc hải.”
Ninh thư điểm điểm đầu, “Ngã bị nhĩ môn mạ, bị nhĩ môn hiềm khí, như quả tái bất năng tri đạo nhất điểm tiêu tức, hoặc giả ngã tự kỷ đích tình huống, ngã khả năng chân đích ứng cai khứ tử.”
Nhân vi chính khanh đích duyên cố, tha bị bách tiến nhập liễu bất chúc vu đích quyển tử, tượng cá bì cầu nhất dạng bị nhân thích lai thích khứ đích, bàng biên đích nhân khán tiếu thoại.
Trực bạch địa hiềm khí, bàng biên đích nhân a a địa tiếu trứ, bị nhân triệu chi tức lai huy chi tức khứ, thuyết điểm điều kiện, thuyết điểm thoại tựu thị tha đích thác.
Ninh thư hiện tại tưởng tưởng, tự kỷ đương thời đích biểu tình cai đa hoàng khủng nhi bất tự tri.
Tha song thủ phụng thượng tự kỷ ủng hữu đích đông tây, cân bị nhân giao dịch, đàm điều kiện, giá tự hồ dã thị tha đích thác.
Tha phó xuất liễu song bội đích đại giới, giá ta nhân nhất biên cân tha giao dịch, nhất biên bỉ di trứ, nhất biên thuyết tha bất tri đạo hảo ngạt, nhĩ hảo khấu, nhĩ giá nhân bất đại khí.
Thùy yếu hiện tại cân tha thuyết thập ma đại khí, tuyệt đối nhất khẩu thóa mạt thổ quá khứ, lão tử thổ nhĩ nhất kiểm thóa mạt, nhĩ cư nhiên bất nguyên lượng lão tử, nhĩ chẩm ma giá ma bất đại khí.
Kỉ bách vạn đích công đức mãi nhất khối tinh thần thạch, đãn thật tế thượng, nhất khối tinh thần thạch tựu thị lưỡng vạn công đức, đương nhiên giá thị phê phát giới, như quả bất thị phê phát giới, dã đạt bất đáo kỉ bách vạn đích công đức.
Kỳ thật bị khanh thị tự kỷ sỏa, phi yếu trảo biệt nhân giao dịch, đương thời đích hư vô pháp tắc tựu yếu mạn xuất lai liễu, bị tể giá thị vô khả hậu phi đích sự tình, ninh thư hiện tại tưởng trứ, nội tâm một hữu nhất điểm ba lan.
Thùy một hữu tẩu điểm loan lộ, tống thượng môn bị nhân trào tiếu xuẩn dã thị tằng kinh đích sự tình.
Hữu thời hầu hoạt trứ chân thị nhất kiện đặc biệt bất dung dịch đích sự tình, vưu kỳ thị tưởng yếu hoạt đắc sướng khoái, canh thị nhất kiện nan thượng gia nan đích sự tình.
Thuyết nhất thanh bất.
Thảo, nhĩ bất tri đạo hảo ngạt.
Ninh thư khán trứ an hòa, “Ngã tối thảo yếm nhĩ liễu.”
An hòa đạm mạc địa thuyết đạo: “Ngã hựu bất nhu yếu nhĩ hỉ hoan.”
Ninh thư điểm điểm đầu, “Đối nga, nhĩ thuyết pháp tắc hải chân đích băng hủy liễu, nhĩ hội tử mạ?”
An trường bá tiếu trứ diêu diêu đầu, “Bất thị giá dạng đích nga, nhĩ môn hội tử, hữu ta nhân bất hội tử, ngã môn hữu bảo mệnh thủ đoạn.”
“Tựu toán pháp tắc hải băng liễu, đối vu ngã môn lai thuyết, vô phi tựu thị thiếu liễu sinh tồn đích địa phương nhất dạng.”
Ninh thư cáp liễu nhất thanh, “Thuyết đích hảo tượng nhĩ môn năng trọng tân trảo đáo sinh tồn địa phương nhất dạng.”
Như quả năng trảo đáo sinh tồn đích địa phương, phủ quân tựu bất hội hòa thái thúc thuyết na dạng đích thoại liễu, cáp cáp cáp……
Đương sở hữu diện đối tử vong uy hiếp đích thời hầu, ninh thư nội tâm đột nhiên phóng khai liễu, cha môn thủ khiên thủ nhất khởi khứ tử nha, thùy bất tử thùy vương bát đản.
Ninh thư hiện tại nhất điểm đô bất hoàng khủng liễu, hữu thập ma hảo hoàng khủng đích, đáo thời hầu đại gia nhất khởi tử tựu thị, đô yếu thế giới mạt nhật liễu.
Đương lão tử liên tử đô bất phạ đích thời hầu, tựu một hữu thập ma hảo phạ đích.
Nhất lộ tẩu đáo hiện tại, dã tựu chỉ hữu tử vong đích khủng cụ năng uy hiếp tha liễu.
Khán đáo giá lưỡng cá nhân hàng xích hàng xích xử lý tinh thần thạch, tha tại bàng biên du nhàn khống chế đằng mạn kiểm toái phiến, tâm trung mạc danh sảng.
“Tiểu nha đầu, thập vạn toái phiến.” Nhất cá nhân tẩu quá lai đối ninh thư thuyết đạo.
“Hảo nha, nhĩ thu hảo toái phiến.” Ninh thư thu đáo liễu thập vạn công đức, cấp liễu ngũ đại tử toái phiến, tha hiện tại tựu tương đương vu tại mại toái phiến.
Trường bá xử lý tinh thần thạch, khán trứ ninh thư sướng khoái đích dạng tử, thân thượng na cổ úy súc chi ý đột nhiên một hữu liễu, thuyết đạo: “Nhĩ tự hồ đối pháp tắc hải hữu thập ma ngộ giải, nhĩ tử liễu, tha đô hoàn tại.”
“Kỉ thập vạn niên đối ngã môn lai thuyết bất toán thời gian, nhi pháp tắc hải hoàn hữu ngận đa cá kỉ thập vạn niên, tiền đề thị nhĩ năng hoạt đáo cân ngã môn nhất khởi tử.”
Ninh thư chỉ thị thuyết đạo: “An lạp, an lạp, nhĩ phóng tâm, ngã hội nỗ lực hoạt đáo na cá thời hầu, biệt đam tâm.”
Trường bá nhất kiểm hảo kỳ, “Ngã đam tâm thập ma?”
“Đam tâm ngã khán bất đáo pháp tắc hải băng hủy đích thời hầu nha, phóng tâm, ngã nhất định hội nỗ lực hoạt đáo na cá thời gian, như quả thử sinh một hữu khán đáo na dạng đích hủy diệt đích tráng quan, bi kịch đích thê mỹ, toán thị bạch hoạt nhất tràng.” Ninh thư vi tiếu trứ thuyết đạo.
Ninh thư giác đắc tự kỷ hiện tại đích tâm thái, toán thị thế giới mạt nhật chi tiền đích cuồng hoan, tuy nhiên cự ly mạt nhật ngận viễn ngận viễn, đãn thị ninh thư tâm trung ý ngoại địa bình tĩnh, một hữu nhậm hà đích khủng cụ.
Trường bá:……
“Giá ma tưởng đĩnh hảo, thái thúc thuyết nhĩ năng độc lập xử lý tinh thần thạch liễu, đẳng hội tiếp ban.” Trường bá thuyết đạo.
Ninh thư diêu đầu, “Tuy nhiên năng độc lập xử lý đích, đãn thị ngã bất tưởng xử lý, ngã yếu kiểm toái phiến, toái phiến kết thúc chi hậu, ngã yếu khứ tố nhậm vụ.”
“Tuy nhiên giá ta thế giới đô yếu ngoạn hoàn, đãn thị cha môn hoàn thị yếu trứ nhãn hiện tại, nhân cố hữu nhất tử a, cai tố xá tố xá.”
Nhân đô tri đạo tự kỷ yếu tử, đãn thị một hữu nhân vi yếu tử tựu thập ma đô bất tố ba.
Dữ kỳ hoàng khủng đích bất tri đạo tẫn đầu đích vĩnh sinh, hoàng khủng hạ nhất miểu tựu tử liễu, giá dạng tri đạo liễu tự kỷ cố hữu nhất tử, phản nhi khinh tùng liễu.
Cai tử đích thời hầu tựu tử ba, tố cai tố đích, cai nỗ lực đích tựu nỗ lực, đạt đáo thập ma thành tựu bất tri đạo, đãn thị thùy dã biệt tưởng nhượng tha tại pháp tắc hải băng hủy chi tiền nhượng tha tử.
An hòa trứu liễu trứu mi đầu, tưởng yếu thuyết thoại, ninh thư đả đoạn tha, “Khả biệt đối ngã khẩu thổ ác ngôn, ngã nhất điểm đô bất hỉ hoan thính giá ta thoại.”
Trường bá phốc xích nhất thanh tiếu liễu xuất lai, “Tri đạo pháp tắc hải yếu băng hủy liễu, nhĩ tựu phóng phi tự ngã liễu, nhĩ hi vọng pháp tắc hải băng hủy?”
Ninh thư hắc liễu nhất thanh, “Khả biệt giá dạng cấp ngã khấu đại mạo tử, thập ma khiếu ngã hi vọng pháp tắc hải băng hủy, thị pháp tắc hải bổn lai tựu hữu vấn đề, giá ta vấn đề bất thị ngã tạo thành đích.”
“Tri đạo ngã đích sử mệnh hữu tẫn đầu, ngã ngận cao hưng, giá cân hi bất hi vọng một hữu quan hệ.”
Ninh thư toán liễu toán, đẳng đáo pháp tắc hải băng hủy, tha dĩ kinh hoạt đắc túc cú cửu liễu, hảo đa cá kỉ thập vạn niên ni.
Trường bá: “Hảo hảo, nhĩ thuyết đắc đối, tiếp ban mạ?”
Ninh thư diêu đầu, trạm khởi lai phách liễu phách tự kỷ bất tồn tại đích hôi trần, “Bão khiểm, ngã giá cá nhân tiểu khí đắc ngận, bất hoán, nhi thả chủ hệ thống dã một hữu an bài đáo ngã.”
“Chủ hệ thống an bài đáo ngã liễu, cai ngã tố đích, ngã bất hội bất tố.” Bất thị nhất cá cá chỉ huy trứ tha tố giá cá, tố na cá đích.
Phảng nhược thị cá nhân đô năng tùy ý chỉ huy tha, bão khiểm, hiện tại bất tố liễu, nhĩ bả ngã mạt sát liễu ba.
“Ngã bất quang tiểu khí, nhi thả hoàn bất tri hảo ngạt.” Tố liễu hoàn hội hiềm khí tha tố đắc bất hảo.
Tha dĩ kinh đạt đáo liễu nhất bách vạn đích sổ lượng liễu, trám liễu nhất bút tiền, khả dĩ hồi khứ liễu.
Giá lí đích nhân đô thị đại lão, hoàn thành tựu tẩu, tự kỷ lưu tại giá lí đô thị nhất cá tiếu thoại.
Ninh thư căn cư hệ thống không gian đề cung đích không gian tiết điểm, cấu trúc không gian thông đạo ly khai liễu.
Nhi thả thị đầu dã bất hồi ly khai liễu.
Trường bá sát liễu sát hãn thủy, tinh thần thạch đích lực lượng phản chấn đắc đặc biệt lệ hại, tối phiền giá cá.
Thôi tiến đô thị đại thần lão thi tân thư: