Tại vị diện trung, nhân duyên tế hội nhận thức liễu nhất ta nhân, chính khanh hấp thu liễu giá ma đa đích linh hồn, tha đích linh hồn đô chính khanh hấp thu liễu, na ma cân tha hữu sở tiếp xúc đích nhân, bất tri đạo hội bất hội bị hấp thu điệu linh hồn.
Khẳng định thị tại nhân đích thân thượng tố liễu thập ma thủ cước.
Hữu ta vấn đề biệt tại tâm lí, bất vấn thanh sở bất hành.
Thái thúc xuy tiếu liễu: “Nhĩ bất thị khứ khán tha, thị khứ lạc tỉnh hạ thạch đích.”
Ninh thư nga liễu nhất thanh, hoảng nhiên đại ngộ, “Nguyên lai chân đích bị trảo trụ liễu ni.”
Khán lai thị chân đích bị án tiến liễu hư vô pháp tắc, chân sảng.
Ninh thư diêu đầu, nhất kiểm chính kinh nghiêm túc địa thuyết đạo: “Ngã bất thị khứ lạc tỉnh hạ thạch đích, ngã thị chân đích khứ tham vọng tha, yếu bất ngã đái thúc hoa.” Đái thúc hoa thượng phần.
Thái thúc dương liễu dương mi mao, “Ngã vi thập ma yếu đái nhĩ?”
Ninh thư chỉ thị thuyết đạo: “Giá bất thị đàm điều kiện, nhĩ thuyết nhĩ đích điều kiện.”
“Toán liễu, ngã bất khứ liễu.” Ninh thư bãi bãi thủ, hồi khứ xử lý tinh thần thạch liễu, hựu bất thị tất tu yếu khứ kiến chính khanh, hiện tại dĩ kinh đắc đáo liễu xác thiết đích tiêu tức, chính khanh dĩ kinh bị điền hư vô pháp tắc liễu.
Dã một bạn pháp tái hấp thu tha đích linh hồn liễu.
Bất khứ liễu, lại đắc khứ liễu.
Miễn phí xử lý thập thứ tinh thần thạch, na tựu thị nhất bách vạn đích công đức, nhất bách vạn năng hữu nhất thiên khỏa công đức lạp, tựu toán đoái hoán bất liễu nhất thiên khỏa, dã hữu cửu bách đa khỏa.
Bất khứ liễu, bất khứ liễu.
Khán nhất thứ chính khanh hoàn lãng phí tự kỷ tránh tiền, chính khanh một na ma đại đích kiểm.
Ninh thư nã khởi xử lý tinh thần thạch đích đạo cụ, khai thủy quát toái phiến thượng đích tinh thần thạch.
Hiện tại xử lý tinh thần thạch bỉ giác khinh tùng, bất hội bị tinh thần thạch phản đạn đích lực lượng đạn thương liễu linh hồn.
Vưu kỳ thị hiện tại tự kỷ đích linh hồn giá ma nhược.
Thái thúc mị liễu mị nhãn tình, “Thuyết khứ đích thị nhĩ, thuyết bất khứ đích thị nhĩ.”
Ninh thư tủng liễu tủng kiên bàng, thủ hạ động tác bất đình, “Tiên khai thủy tưởng trứ miễn phí tố hoạt, đãn thị tưởng liễu tưởng, bất hoa toán, sở dĩ bất tưởng khứ liễu.”
Tưởng khứ tựu khứ, bất tưởng khứ tựu bất khứ liễu.
Chính khanh bất hội na ma dung dịch tựu bị luyện hóa đích, năng tại chính khanh tử chi tiền khán tha nhất nhãn tựu hành liễu, bất dụng giá ma tảo khứ khán.
Thái thúc: “Miễn phí xử lý tinh thần thạch nhất thiên thứ, tựu đái nhĩ khứ.”
Nhất thiên thứ tựu na tựu thị nhất cá ức đích công đức, kiến nhất thứ chính khanh yếu nhất cá ức, kiến bất khởi, nhất thiên thứ cổ kế yếu xử lý ngận trường đích thời gian.
“Nga, bất khứ, tri đạo tha quá đắc hảo ngã tựu phóng tâm liễu, khán bất khán đô một quan hệ.” Ninh thư trực tiếp cự tuyệt liễu.
Chính khanh thị tử thị hoạt cân tha một quan hệ.
Vô phi tựu thị hữu vấn đề vấn tha, như quả chính khanh chân đích na ma tố, sự tình dã vô pháp vãn hồi liễu, hoa nhất cá ức, khứ vấn nhất cá nhượng nhân tự kỷ nan thụ đích vấn đề.
Giá chủng tát bỉ đích sự tình bất càn, nhi thả chính khanh hoàn bất kiến đắc hội cân tha thuyết thật thoại.
Tha đảo thị khả dĩ miễn phí tố nhất thiên thứ, đãn thị chính khanh bất trị đắc tha tố giá dạng đích giao dịch, hồn thân thị tương toản thạch liễu, khán nhất nhãn giá ma quý.
“Nhĩ khứ đích thời hầu, thuận tiện bang ngã tống thúc hoa, tạ tạ, hồi đầu bả tiền cấp nhĩ.” Ninh thư bất tái cân thái thúc thuyết thoại liễu, chuyên tâm xử lý tinh thần thạch.
Thái thúc dã bất thị cân nhân thảo giới hoàn giới đích nhân, thính đáo ninh thư đích cự tuyệt nhất hoảng tựu bất kiến liễu ly khai liễu.
Ninh thư gia khoái xử lý tinh thần thạch đích tốc độ, nhiên hậu nhất biên nhượng hệ thống thân thỉnh giải đống trướng hào.
Xử lý tinh thần thạch na ma thương hại linh hồn, kết quả tránh đáo đích tiền hoàn bất năng dụng, tồn tâm nhượng nhân tâm lí biệt khí, hựu yếu mã nhi bào hựu yếu mã nhi bất cật thảo.
Bị dụng hệ thống đối ninh thư thuyết đạo: “Chủ hệ thống phản quỹ thuyết, bất năng tài giải đống liễu, lập khắc tựu giải phong liễu đích, thỉnh nại tâm đẳng đãi.”
Ninh thư: A a……
Hạ thứ hoàn thị kiểm toái phiến, đại kiểm toái phiến đích cố khách chí thiếu cấp đích chân kim bạch ngân, cấp đích năng ác tại thủ lí đích công đức lạp, dã bất thị nhất xuyến bất năng dụng đích sổ tự.
A oản tẩu đáo ninh thư thân biên, vấn đạo: “Nhĩ bất quang kiểm toái phiến, hoàn xử lý giá lí?”
Ninh thư triều a oản nhất tiếu, thuyết đạo: “Giá tịnh bất thị thập ma hảo hoạt kế, bỉ giác thương linh hồn, ngã ninh nguyện kiểm toái phiến.”
A oản đệ nhất thứ kiểm toái phiến, thần sắc hữu ta bì bại, tọa liễu hạ lai, “Thập vạn sổ lượng chẩm ma giá ma đa.”
“Tập quán liễu tựu hảo liễu.” Tha đương sơ dã giác đắc nan ngao, cá chi xanh tha cảm ngộ công đức đích tinh thần thạch, giác đắc tự kỷ năng lai kiểm toái phiến liễu, tựu năng đắc đáo nhất ta tinh thần thạch.
Đảo thị đắc đáo liễu nhất ta biên giác liêu, toán thị thật hiện liễu lý tưởng.
Gia thượng cấu mãi tinh thần thạch, diện tiền bả tuyệt thế võ công trung đích hư vô pháp tắc cấp đâu trụ liễu.
“Dĩ tiền đô một hữu cường chế công tác, hiện tại hữu giá dạng đích cường chế công tác, ai……”
A oản diêu diêu đầu, dĩ tiền trừ liễu tố nhậm vụ, kỳ tha đích thời gian đô thị tự kỷ chi phối, tưởng tố thập ma, hiện tại nhất đáo liễu không nhàn thời gian, tựu hữu nhân xúc thôi khứ nhĩ bả nghĩa công hoạt động cấp hoàn thành.
“Bất cường chế một hữu đại lão nguyện ý càn, hảo ngạt nhĩ hiện tại dã thị đại lão liễu, tựu đương thị điềm mật đích phiền não.” Ninh thư thuyết đạo.
A oản chỉ thị tiếu trứ diêu diêu đầu, “Trạm tại vi tường ngoại diện, giác đắc vi tường lí diện hảo, hiện tại hựu giác đắc vi tường ngoại diện hảo liễu.”
“Tường nội thúc phược đại, tiểu hà tiểu ngư phiên xuất bất xuất thập ma lãng lai, đại khối đầu tài năng phiên khởi lai hải lãng lai, ngận chính thường.”
Ninh thư chuyển di thoại đề, “Nhĩ kiểm đa thiếu liễu?”
“Bất đa, một tưởng đáo vị diện bích giá ma trọng ni.” A oản diêu diêu đầu.
Ninh thư vấn đạo: “Nhĩ thượng thứ thuyết năng cường đại linh hồn đích hư vô thế giới, thị thập ma thế giới hữu, hữu thập ma đông tây năng cú cường đại linh hồn đích?”
Tha hiện tại linh hồn nhược, tuy nhiên bất tử, đãn thị tổng giá dạng cân a phiêu nhất dạng nhược ảnh nhược hiện, khán trứ cân yếu tiêu thất liễu nhất dạng.
A oản khán liễu nhất nhãn ninh thư linh hồn, “Hư vô thế giới cường đại linh hồn đích hữu quả thật, hữu nhất ta thiên tài địa bảo, bất quá giá chủng đông tây nan trảo, tất cánh hữu ta hư vô thế giới liên sinh linh đô một hữu, yếu đản sinh cân linh hồn hữu quan hệ đích đông tây bất thái khả năng.”
“Nhĩ yếu khứ vấn kỳ lão, hoàn hữu, nhĩ ứng cai yếu tăng cường linh hồn cường nhận độ, sa tử đôi tái cao, thủy nhất trùng tựu bất hành liễu, đãn thị như quả hợp thủy, gia thượng nhất ta khô thảo tại kỳ trung giảo phan, tố hình đích hiệu quả canh hảo, canh gia kiên nhận.”
A oản tiếu liễu tiếu, “Mạo tự nhĩ đích linh hồn kinh thường xuất sự.”
Ninh thư điểm điểm đầu, “Tạ tạ nha, hữu ta sự tình ngã bỉ giác vô tri.”
A oản thuyết đạo: “Thời gian trường liễu tựu hảo liễu, cáo tố nhĩ giá ta, toán thị hoàn liễu nhĩ nhân tình, thính thuyết phách mại tràng đích hỏa châu tử phách xuất tam thiên vạn đích cao giới, ngã toán thị chiêm tiện nghi.”
Ninh thư chỉ thị thuyết đạo: “Giới cách hư cao, sao xuất lai đích, hiện tại tựu mại bất đáo giá cá giới cách liễu.”
Nhân duyên tế hội bãi liễu.
“Đối liễu, đẳng cha môn thập ma hữu không, nhất khởi khứ hư vô thế giới trảo bảo bối?” Ninh thư tưởng lạp trứ a oản nhập hỏa, hữu cá thục tất đích phiêu lượng tiểu tỷ tỷ gia nhập, khả bỉ cân mạch sinh nhân đáp hỏa hữu ý tư.
Mạo tự tự kỷ hiện tại bất hội tử, ngộ đáo thập ma nguy hiểm đích tình huống đô bất hội tử.
Đãn vấn đề thị một tiền a, lạp cá nhân nhập hỏa aa.
“Khán tình huống ba.” A oản một hữu nhất khẩu cự tuyệt.
Ninh thư nhất biên xử lý tinh thần thạch, tâm lí tư tác trứ trảo kỳ lão mãi thập ma thế giới?
Tinh thần thạch ngận khoái xử lý hoàn liễu, hiện tại yếu tương tinh thần thạch dung hóa.