( cầu thôi tiến cầu thu tàng )
Tựu toán sinh ý tái bất hảo, thư bạch dã bất hội quan điệu tửu lâu, chỉ yếu tố đáo thu chi bình hành, na phạ thị bất chẩm ma trám tiền, thư bạch dã bất hội quan điệu.
Nhân vi tửu lâu thị thư bạch an thân lập mệnh đích đông tây, một hữu tửu lâu, thư bạch tương vô sở khứ xử, bất năng tố nhậm vụ, dã bất năng cường đại liễu.
Như quả bất cấp tự kỷ trảo điểm sự tình tố, tựu thị vô sở sự sự đích linh hồn.
Na chủng không hư hội nhượng nhân phát phong đích.
Nhi thả khán đáo nhân tố sinh ý đích tố sinh ý, cường đại đích mang trứ cường đại, nhi tự kỷ nhất vô thị xử, na chủng thất lạc cảm năng bả nhân cấp bức phong liễu.
Ninh thư thuyết đạo: “Nhĩ năng giải quyết tựu hảo, hữu thập ma sự tình thông tri ngã, hảo ngạt ngã dã nã liễu nhĩ đích tiền.”
Thư bạch điểm điểm đầu, “Ngã tri đạo đích, hữu thập ma sự tình ngã giải quyết bất liễu đích sự tình hội thông tri đích.”
Nhất ta tiểu sự thư bạch bất hội thông tri ninh thư, hảo cương yếu dụng tại đao nhận thượng, kinh thường dụng nhất ta tiểu sự khứ lao phiền nhân, bình bạch tiêu háo liễu giá phân nhân tình.
Mai tử khanh cấp tiểu hỏa tống liễu nhất điệp hảo khán đích điểm tâm, tiểu hỏa tương trác thượng đích thái đô cấp cật liễu, cật đắc càn càn tịnh tịnh đích.
Tha hữu ta tu sáp, “Dã hứa ngã dĩ hậu cật bất đáo giá ma hảo cật đích liễu.”
Ninh thư: “Biệt giá ma thuyết, nhĩ khả thị yếu hoạt trứ ngận cửu đích nhân.”
Chỉ yếu bất tử, niên linh bất thị vấn đề, khả dĩ cật đáo ngận đa đích mỹ thực.
Cật quá liễu phạn, lưỡng nhân hựu tương cố vô ngôn liễu, ninh thư cân tiểu hỏa đan độc tương xử đích cơ hội bất đa, bình thường kiến diện hựu hữu mai tử khanh tố hoãn trùng.
Hiện tại lưỡng nhân đích khí phân dam giới nhi cương ngạnh, thuyết đáo để tịnh bất thục tất, tha môn chỉ thị nhân vi nhận thức mai tử khanh nhi dĩ.
Tiểu hỏa y lại mai tử khanh, đối tha tịnh bất y lại, thoại dã thuyết đắc bất đa.
Tiểu hỏa đối ninh thư tiếu tiếu, thuyết đạo: “Ngã yếu tẩu liễu.”
Ninh thư điểm đầu, “Nhĩ chẩm ma ly khai, nhĩ tự kỷ năng ly khai, hoàn thị ngã tống nhĩ?”
Giá lí thị pháp tắc không gian, thành thị ngoại diện thị bạo táo đích pháp tắc lực lượng, tựu toán thị tiểu hỏa dã bất năng thừa thụ giá dạng đích pháp tắc lực lượng.
Tiểu hỏa dã bất sính năng, “Hoàn yếu ma phiền nhĩ tống ngã nhất hạ, ngã một bạn pháp ly khai giá lí.”
Ninh thư điểm đầu, đái trứ tiểu hỏa ly khai liễu pháp tắc không gian, đáo liễu hư không, khán trứ vô sổ đích vị diện, vấn đạo: “Nhĩ yếu khứ thập ma địa phương?”
Tiểu hỏa khán trứ hạo hãn vô biên đích thế giới, nhãn trung lộ xuất liễu kinh thán đích thế giới, chân đích thái tráng quan liễu.
Chi tiền đô thị phan thần đái trứ tha xuyên việt các cá thế giới, đãn thị chỉ duyên thân tại thử sơn trung, một hữu toàn diện khán trứ giá ta thế giới.
Hiện tại nhất khán, giác đắc thái tráng lệ hòa chấn hám.
Tiểu hỏa tùy ý chỉ liễu nhất cá thế giới, chí vu thị thập ma thế giới, toàn kháo duyên phân.
Ninh thư chúc phù tiểu hỏa, “Đáo liễu thế giới, tẫn lượng thu liễm tự kỷ, nhập hương tùy tục, hoàn hữu nhĩ giá đầu phát, như quả thị tự do đích quốc độ na hoàn hảo, như quả bất thị, năng nhiễm liễu tựu nhiễm liễu ba.”
“Tẫn lượng bất yếu sử dụng tự kỷ đích năng lực, hội tạo thành thế giới xuất vấn đề, đãn thị như quả hữu nhân lai nhạ nhĩ, thiên vạn bất yếu phạ thị sự, tựu nhất cá tự, càn!”
Cường đại liễu tựu thị vi liễu bất thụ khi phụ, như quả cường đại liễu hoàn tượng nhược tiểu đích thời hầu bị khi phụ, na ma cường đại tương hào vô nghi nghĩa.
Tiểu hỏa điểm đầu, “Ngã tri đạo liễu.”
Tha tưởng liễu tưởng, bả lưỡng khối thạch đầu cấp ninh thư, “Giá thị nhĩ phóng tại ngã giá lí đích, đãn thị nhất trực đô một hữu thập ma biến hóa, đối bất khởi.”
Ninh thư tiếp quá thạch đầu, “Giá cân nhĩ một quan hệ, bất dụng đối bất khởi, khứ ba, như quả hữu sự tình ký đắc thông tri ngã.”
Tiểu hỏa tẩu tiến không gian thông đạo lí, tiến nhập liễu thế giới lí, ninh thư khán trứ tiểu hỏa tiêu thất liễu, dã toán thị cấp tiểu hỏa trảo liễu nhất cá khứ xử.
Tiểu hỏa đích thân phân bất thích hợp ngốc tại mãn địa nhậm vụ giả đích địa phương, vưu kỳ thị tha bổn lai hoàn thị thế giới bổn nguyên, nhậm vụ giả tối khuyết thập ma.
Thế giới nha.
Cấu trúc thế giới nhu yếu thập ma?
Thế giới bổn nguyên nha?
Tiểu hỏa thuần túy thị năng cú tẩu động đích kim tử, bất đãi trụ đô đối bất khởi tự kỷ.
Tống tẩu liễu tiểu hỏa, ninh thư hồi đáo liễu thủy chi thành, khứ thư bạch tửu lâu cách bích đích tửu lâu.
Nhất thuyết đáo vu pháp tắc hóa thân, ninh thư tựu tưởng đáo trương gia sâm, tại giá lí khai cá tửu lâu, thuần túy thị vi liễu ác tâm tha.
Trương gia sâm hoạt trứ đích thời hầu, thị nhất cá phượng hoàng nam, năng ổn ổn trảo trứ nhượng tự kỷ cường đại đích cơ hội.
Thậm chí bất tích thương hại biệt nhân.
Ninh thư tẩu tiến tửu lâu lí, tảo thị trứ giá cá tửu lâu, tửu lâu đích trang sức đĩnh hào hoa đích, nhi thả khách nhân dã bất toán thiếu.
Nhậm vụ giả cật đông tây bất thị vi liễu điền bão đỗ tử, nhu yếu tòng thập ngũ trung hoạch đắc năng lượng, nhi thị truy cầu khẩu vị, cật hảo cật đích đông tây.
Như quả tửu lâu đích thực vật vị đạo hảo, tự nhiên tựu năng lưu trụ khách nhân.
Sát, giá nha đĩnh hữu tiền đích, hiện tại đô khai tửu lâu liễu.
Chân hữu tiền?
Điếm tiểu nhị tương ninh thư nghênh tiếp tiến liễu đại thính, ninh thư tọa liễu hạ lai, tựu điểm liễu nhất hồ trà, thuyết đạo: “Ngã tưởng kiến nhĩ môn lão bản.”
Điếm tiểu nhị khán liễu ninh thư nhất nhãn, tưởng liễu tưởng thuyết đạo: “Ngã môn lão bản bất tại giá lí.”
Ninh thư thuyết đạo: “Tựu thuyết thị thục nhân trảo tha, thuyết ngã đích danh tự, ninh thư.”
Thính đáo giá cá danh tự, trương gia sâm khẳng định hội lai đích, khai giá ma nhất cá tửu lâu, bất tựu thị vi liễu ác tâm tha mạ?
Đương nhiên dã bất bài trừ trương gia sâm thị vi liễu trám tiền, nhất biên trám tiền nhất biên ác tâm tha.
Ninh thư nhất tưởng đáo trương gia sâm tại thủy chi thành xuyên toa, tựu phi thường bất sảng.
Tuy nhiên thủy chi thành mỗi cá nhân đô năng tiến lai, đãn thị trương gia sâm đích giá chủng hành vi hoàn thị nhượng ninh thư cảm giác, tự kỷ đích lĩnh thổ tao đáo liễu xâm phạm.
Giá chủng bất sảng đích cảm giác khu chi bất tán.
Điếm tiểu nhị tương tín tương nghi địa thượng lâu khứ liễu, hiển nhiên thị khứ thông tri trương gia sâm liễu.
Quá liễu nhất hội trương gia sâm tựu tòng lâu thượng hạ lai liễu, khán đáo ninh thư, đối điếm tiểu nhị thuyết đạo: “Bả điếm lí diện chiêu bài thái đô thượng nhất phân.”
“Hảo.”
Trương gia sâm tọa tại liễu ninh thư đối diện, thế ninh thư đảo bôi trà, “Nan đạo nhĩ lai trảo ngã, hảo tượng giá thị nhĩ đệ nhất thứ lai trảo ngã, trảo ngã thập ma sự?”
Ninh thư cảm giác vị lí đích toan thủy bất đình địa mạo, phiên giang đảo hải đích, ác tâm đích.
“Nhĩ ứng cai tri đạo ba, vi thập ma tại giá lí khai cá tửu lâu, tưởng ác tâm ngã.”
Trương gia sâm vi vi nhất tiếu, “Ninh thư, nhĩ thị bất thị hữu bị hại vọng tưởng chứng, ngã khai tửu lâu thị vi liễu trám tiền, cân nhĩ hữu thập ma quan hệ?”
“Nhĩ bất hội giác đắc ngã thị vi liễu nhĩ tài đáo thủy chi thành khai tửu lâu đích ba, nhĩ tưởng đắc hữu điểm đa.”
Ninh thư đạm đạm địa khán trứ tha, “Ngã hữu giá ma thuyết mạ?”
“Na nhĩ lai trảo ngã càn thập ma, nhất phó trảo ma phiền bất sảng đích dạng tử, biệt nhân đô năng tại giá lí khai tửu lâu, ngã vi thập ma tựu bất hành.”
“Nhi thả ngã cấp nhĩ đích thuế thu dã nhất phân bất thiếu.” Trương gia sâm thuyết trứ xao liễu nhất hạ tự kỷ đích đầu, “Khán ngã giá ký tính, ngã vong liễu, nhĩ hảo tượng bất năng thu thuế thu liễu, na ngã đích thuế thu tựu chỉ năng giao cấp tổ chức liễu.”
Ninh thư biểu tình đạm mạc, “Ác tâm ngã ngận hữu ý tư mạ?”
Tại tự kỷ đích thành thị khai tửu lâu, hoàn bất nhu yếu chước thuế, thị tự kỷ đích thế giới, chước thuế cấp tổ chức nhất bộ phân, thặng hạ đích đô thị tự kỷ đích liễu.
“Đương nhiên…… Một ý tư, ngã một tưởng quá ác tâm nhĩ, chỉ thị nhĩ đối ngã đích địch ý mạc danh kỳ diệu, nhất trực dĩ lai đô thị nhĩ đối ngã tố liễu chủng chủng đích sự tình.”
Tha nhất trực trảo cơ hội trọng tu cựu hảo.
2016 đế thư các