Đô thị tiểu thuyết
Ninh thư điểm điểm đầu, hảo tại giá ta công đức một hữu bạch phí a.
Ách thú đản sinh đắc khoái, tiêu diệt đắc dã ngận khoái.
Ninh thư tương giá ta ô cấu thu liễu khởi lai, tịnh một hữu liễu hấp thu, hấp thu giá ta đông tây tịnh phi ninh thư sở nguyện, tối trọng yếu đích thị.
Ninh thư hấp thu giá ta ô cấu, thu vi kỷ dụng thị vi liễu năng cú hấp thu ô trọc đích linh hồn chi lực.
Diệp lâm hòa hòa thanh trạm tại nhất khối hắc sắc đích thạch đầu bối hậu, khán trứ ninh thư hòa khô lâu môn giải quyết ách thú.
Hòa thanh thuyết đạo: “Đĩnh lệ hại đích.”
Diệp lâm một thuyết thập ma, khán trứ ninh thư thuyết đạo: “Tha thị đĩnh lệ hại đích, khả tích nhất trực đô thị giá dạng lãnh đạm.”
Diệp lâm dã bất tri đạo cai tưởng thuyết thập ma, phản chính tha giá cá tiện nghi sư phó chân thị nhượng nhân vô ngữ.
Hòa thanh vấn đạo: “Nhĩ nan đạo chân đích cân tha một quan hệ, như quả một quan hệ, nhĩ càn ma khán khởi lai giá ma thất lạc?”
Diệp lâm diêu diêu đầu, “Dĩ tiền hữu điểm quan hệ, đãn thị hiện tại một quan hệ.”
“Toán liễu, dĩ tiền đích sự tình bất đề liễu.” Diệp lâm tưởng liễu tưởng tự kỷ giá nhất bối tử, căn bổn tựu thị nhất tràng tiếu thoại.
Một hữu hòa tự kỷ ái đích nữ nhân tại nhất khởi, nhi thả hiện tại bạch tư tư hoàn bất tri đạo chẩm dạng liễu, thị hoạt trứ hoàn thị tử liễu.
Cân giá cá sư phó ni, quan hệ dã tiệm tiệm đạm mạc liễu, hảo bất dung dịch kiến lập liễu nhất cá tông môn, khước bị vi tiễu liễu, bị đồ đệ cấp sát liễu.
Chân thị thất bại đích nhất bối tử, diệp lâm đô bất tri đạo cai chẩm ma thuyết giá nhất bối tử.
Hòa thanh nhẫn bất trụ thuyết đạo: “Như quả khả dĩ, chân đích bất tưởng ngốc tại giá cá thế giới, hữu thập ma bạn pháp năng cú tẩu xuất giá cá thế giới a.”
“Ngã trảo quá tha, khả thị tha thuyết ngã bất hợp cách, tâm hảo luy.” Hòa thanh hảo vô nại địa thuyết đạo.
Kết quả thị tòng nhất cá phương thốn chi địa đích thành chủ phủ lai đáo liễu giá ma nhất cá bất kiến thiên nhật đích địa phương.
Giá cá thế giới thường niên đô thị hôi ám, khán bất đáo nhất điểm dương quang hòa sắc thải.
Như quả tưởng yếu khán sắc thải ban lan đích thế giới, khả dĩ khứ vãng sinh trì, vãng sinh trì khả dĩ huyễn hóa xuất các chủng các dạng mỹ lệ đích tràng cảnh.
Khả thị giá ta đô thị hư vô đích, thị giả đích.
Tưởng yếu trọng tân khai thủy tựu tất tu yếu vãng sinh, khả thị hòa thanh bất tưởng vãng sinh.
Khán trứ luân hồi thế giới lí nhất ta linh hồn phản phản phục phục địa luân hồi, tối hậu hóa vi liễu hư vô, hóa vi một hữu thần trí đích du hồn.
Hòa thanh tịnh bất tưởng giá dạng, luân hồi, nhất biến biến luân hồi, thụ luân hồi chi khổ.
Diệp lâm thuyết đạo: “Nhĩ hoàn thị bất yếu khứ trảo tha, tha giá cá nhân nhất hướng thiết thạch tâm tràng, bất nguyện ý đích sự tình tựu bất tố.”
Hòa thanh thán khí, diện sắc ưu úc khán trứ viễn xử đích ninh thư hòa khô lâu, vi thập ma tha bất năng ly khai ni.
Đáo để hữu thập ma bạn pháp tài năng ly khai giá cá thế giới, khứ khán khán kỳ tha đích thế giới ni.
Hòa thanh giá đoạn thời gian, tính tử trầm ổn liễu ngận đa, chi tiền thái cấp táo liễu, phản nhi bả nhân cấp đắc tội liễu.
Hòa thanh thuyết đạo: “Bất nguyện ý na thị tha cá nhân đích ý, cường bách bất liễu đích, mỗi cá nhân đô hữu bất nguyện ý tố đích sự tình, một bạn pháp a.”
Diệp lâm thuyết đạo: “Nhĩ đảo thị tưởng đắc khai.”
“Tưởng đắc khai hựu chẩm dạng, tưởng bất khai hựu chẩm dạng, sự tình đô giá dạng liễu, nhĩ thị bất tri đạo, ngã chi tiền bị quan tại nhất cá hoa lệ đích lung tử lí, hiện tại đáo liễu nhất cá canh đa đích lung tử.”
Hòa thanh mân liễu mân chủy thần, triều ninh thư tẩu quá khứ.
Diệp lâm duệ trụ hòa thanh vấn đạo: “Nhĩ càn thập ma khứ ni?”
Hòa thanh thuyết đạo: “Ngã khứ cân tha thuyết thoại.”
Diệp lâm trứu liễu trứu mi đầu, “Tựu toán nhĩ khứ liễu, tha dã bất hội lý thải nhĩ đích, khứ liễu dã thị tự thảo một thú.”
Hòa thanh thuyết đạo: “Bất thí nhất thí chẩm ma tri đạo ni, hữu cơ hội tổng hữu thí nhất hạ ba.”
Tổng bất năng vi liễu nhất điểm diện tử thập ma đô bất tố ba.
Như quả thập ma đô bất tố, na tựu chân đích chỉ hữu ngốc tại giá cá luân hồi thế giới liễu.
Diệp lâm thuyết đạo: “Khứ thuyết liễu dã bất hội hữu kết quả đích, hoàn đâu kiểm ni.”
Hòa thanh thuyết đạo: “Ngã bất phạ đâu kiểm, đâu kiểm hữu thập ma, đâu kiểm thị tự kỷ đích cảm giác, biệt nhân căn bổn tựu bất tại ý thập ma đâu kiểm bất đâu kiểm đích.”
Diệp lâm một tưởng đáo hòa thanh giá ma kiên quyết, giá đoạn thời gian, tha nhất trực cân hòa thanh ngốc nhất khối, nhất khởi trảo du hồn.
Hiện tại hòa thanh cư nhiên yếu khứ trảo ninh thư, phao hạ tha, diệp lâm hữu nhất chủng bị hỏa bạn phao khí đích cảm giác.
Diệp lâm thuyết đạo: “Khứ ba, nhĩ khứ liễu dã thị bạch khứ.”
Hòa thanh một hữu chiếu cố diệp lâm đích tâm tình, nhi diệp lâm dã bất hội bả tâm trung na điểm nị oai đích tâm tình cáo tố hòa thanh.
Thuyết xuất lai dã cảm giác đâu kiểm.
Hòa thanh đâu hạ diệp lâm triều ninh thư tẩu quá khứ, diệp lâm tâm lí a a đát liễu nhất thanh, tựu tại bất viễn xử khán trứ.
Ninh thư khán đáo hòa thanh đích thời hầu, lăng liễu nhất hạ vấn đạo: “Nhĩ trảo ngã hữu thập ma sự tình?”
Ninh thư dụng đằng mạn ngưng tụ xuất liễu lưỡng cá đắng tử, tiên tọa liễu hạ lai, đối hòa thanh thuyết đạo: “Tọa ba.”
Hòa thanh tưởng liễu tưởng, tọa liễu hạ lai, biểu tình do dự liễu nhất hạ thuyết đạo: “Dĩ tiền thị ngã thái độ bất hảo.”
Ninh thư thuyết đạo: “Một sự.” Thùy hoàn một điểm tì khí, chí vu hòa thanh thị cao hưng hoàn thị bất cao hưng, thuyết chân đích, ninh thư nhất điểm đô bất tại ý.
Đảo thị hòa thanh trầm ổn liễu bất thiếu, dĩ tiền đô thị khí thế hung hung đích, hiện tại chí thiếu đối tha bình tĩnh đa liễu.
Một tưởng quá yếu sái thùy.
Hòa thanh tùng liễu nhất khẩu khí thuyết đạo: “Tạ tạ.”
“Nhất trực đô tưởng cân nhĩ thuyết nhất thanh tạ tạ, tạ tạ nhĩ bả tống thành chủ phủ cứu liễu ngã xuất lai.”
Ninh thư thuyết đạo: “Vô phương, thuận thủ đích sự tình nhi dĩ, bất dụng tại ý.”
“Đối nhĩ lai thuyết thị thuận thủ đích sự tình, đãn thị đối vu ngã lai thuyết, khước thị cải biến liễu ngã đích mệnh vận, bất nhiên hoàn bất tri đạo yếu bị quan đa cửu.” Hòa thanh nhận chân thuyết đạo.
Ninh thư trầm ngâm liễu nhất hội, điểm đầu thuyết đạo: “Dã thị……”
Ủng hữu cường đại đích lực lượng, cứu nhân sát nhân dịch như phản chưởng đích sự tình.
Ninh thư vấn đạo: “Nhĩ trảo ngã thập ma sự, thuyết thuyết khán.”
“Nhĩ đích linh hồn thuần độ thị bất quá quan, bất quá, cân nhĩ thuyết thật thoại, ngã dã bang bất liễu nhĩ.” Tha đô dĩ kinh ly khai tổ chức liễu.
Hòa thanh tuy nhiên thất vọng, khước tri đạo tại ý liêu chi trung, tâm thái ngận bình hòa, thuyết đạo: “Tạ tạ, ngã tri đạo đích.”
Tiếp hạ lai hựu bất tri đạo cai thuyết thập ma liễu.
Viễn xử đích diệp lâm khán đáo giá lưỡng cá nhân đàm thoại, dã bất tri đạo đàm luận liễu đa cửu, khán dạng tử hoàn đàm luận đắc ngận du khoái đích dạng tử.
Diệp lâm đột nhiên hữu điểm tâm tắc, cảm giác tha giá cá tiện nghi sư phó hữu điểm đãi ngộ soa biệt.
Dã cảm giác bị đả kiểm liễu.
Hòa thanh chỉ thị lai hoãn giải quan hệ đích, tựu một hữu tưởng quá liễu tựu hữu kết quả đích, khán đáo một thoại đề liễu, dã tựu trạm khởi lai cáo từ liễu, đối ninh thư thuyết đạo: “Thuyết giá thoại hữu ta bất yếu kiểm, đãn thị ngã hoàn thị tưởng yếu cá cơ hội.”
Hòa thanh thuyết đạo: “Ngã nguyện ý đẳng, thỉnh nhĩ cấp ngã nhất cá cơ hội.”
Ninh thư khán trứ hòa thanh, “Ngận tưởng ly khai giá lí.”
Hòa thanh điểm đầu, “Như quả vô tri dã tựu bãi liễu, đãn thị khán quá liễu, vô pháp tái cam tâm dung dung lục lục địa hoạt trứ.”
Ninh thư thuyết đạo: “Ngã bất khinh dịch đáp ứng nhĩ, ngã bất hội tố ngôn nhi vô tín đích sự tình.”
Hòa thanh thuyết đạo: “Tạ tạ, ngã nguyện ý phó xuất ngã hữu đích đông tây.”
Ninh thư tiếu liễu tiếu, điểm điểm đầu, “Hành ba, tựu giá dạng.”
Hòa thanh ly khai liễu, chư quân thuyết: “Giá cá linh hồn hữu điểm ý tư.”
“Nhĩ yếu đáp ứng mạ?” Chư quân dụng hắc động động đích nhãn khuông trành trứ ninh thư.