Chân đích liên thông liễu, nhu yếu giá ta khô lâu chiếu khán luân hồi thế giới.
Tị miễn xuất hiện thập ma đại đích thất ngộ ảnh hưởng đáo thế giới.
Chư quân đảo thị ngận khinh tùng địa thuyết đạo: “Khả dĩ phân nhất bán đích khô lâu đáo lánh nhất cá thế giới, ngận giản đan đích sự tình.”
“Hiện tại bất thiếu đích khô lâu đô năng cú độc đương nhất diện liễu.”
Ninh thư tương công đức lạp cấp chư quân, hiện tại bất thị ngận cùng, công đức dã xá đắc liễu.
Ninh thư vấn đạo: “Khô lâu môn thụ đích thương hiện tại chẩm ma dạng liễu?”
Giá ma trường đích thời gian, dã ứng cai hảo liễu bả.
Chư quân: “Đô hảo đắc soa bất đa liễu.”
Ninh thư quyết định chấp hành, thông quá chiêu tiêu đích phương thức nhượng nhậm vụ giả liên thông luân hồi thế giới.
Giới cao giả liên, biệt nhân năng xuất canh cao đích giới cách, đương nhiên hữu tư cách liên đồng luân hồi thế giới.
Tại phát cáo kỳ chi tiền, ninh thư tiên đả toán tư tuân nhất hạ phủ quân, tư tuân nhất hạ tha đích thế giới hiện tại năng phủ liên thông luân hồi thế giới liễu.
Đả khai liêu thiên hệ thống, khước phát hiện tự kỷ lão tảo tựu bị phủ quân cấp lạp hắc liễu.
Tại tranh đoạt hài tử phủ dưỡng quyền giá kiện sự thượng, phủ quân cân tha cường hành đạt thành liễu cộng thức.
Tiểu ác ma tòng thử cân trứ phủ quân liễu.
Phủ quân bả tha lạp hắc liễu, ninh thư một bạn pháp tư tuân, tựu chỉ hữu trảo ngân phát nam, hoa điểm tiền tư tuân nhất hạ.
Ninh thư một hữu khứ tư tuân thất, lại đắc bào, trực tiếp dụng liêu thiên hệ thống.
Ninh thư tương thế giới đích tình huống cân ngân phát nam thuyết liễu nhất hạ, nhiên hậu tuân vấn khả dĩ liên thông luân hồi thế giới liễu mạ?
Ngân phát nam: “Khả dĩ đích, chỉ yếu hữu vãng sinh trì, tựu thuyết minh luân hồi thế giới thành thục liễu, nhĩ hữu kỉ cá thành thục đích luân hồi thế giới?”
Ninh thư: “…… Tựu nhất cá, nhất bàn luân hồi thế giới đích cực hạn tại na lí?”
Ngân phát nam: “Nhất cá luân hồi thế giới khả dĩ liên thông thập cá luân hồi thế giới, đa liễu luân hồi thế giới tựu phụ hà bất liễu.”
Thập cá?
Phạ thị tại phiến nhân nga, luân hồi thế giới hòa thánh linh thế giới đô thị nhất đối nhất đích.
Hữu thời hầu luân hồi thế giới hủy liễu, tựu yếu lí diện đích linh hồn na đáo cách bích khứ.
Hữu thời hầu tựu thị sinh linh thế giới hủy liễu, lí diện sở hữu đích sinh linh nhất hạ trực tiếp dũng nhập liễu luân hồi thế giới.
Na ma đa đích luân hồi thế giới đô bất cú dụng, khả tưởng nhi tri luân hồi thế giới kỳ thật dã băng đắc lệ hại.
Ninh thư bất tưởng thiêu chiến luân hồi thế giới đích để tuyến, quyết định chi liên thông ngũ cá sinh linh thế giới tựu hảo liễu.
Ninh thư cấp liễu tư tuân phí, thủ tiên cấp a oản liễu nhất cá tiêu tức, thuyết luân hồi thế giới yếu liên thông sinh linh thế giới liễu, thị cạnh tiêu đích phương thức, nhượng a oản tố hảo chuẩn bị.
Ninh thư giác đắc a oản khẳng định thị nhất cá đại phú bà.
Thập đa cá pháp tắc thành thị đích thuế thu, hoàn hữu giá ma đa niên đích thuế thu, các chủng bảo bối.
A oản thuyết liễu nhất thanh tri đạo liễu, cổ kế tựu mang hoạt khai lai liễu.
Ninh thư tại liêu thiên hệ thống phát bố liễu nhất cá, thuyết hữu luân hồi thế giới khả dĩ liên thông sinh linh thế giới, khả dĩ nã xuất bảo bối hoặc giả thị công đức tín ngưỡng đích.
Thậm chí thị hư không chi trung đích tiên thiên thai bảo dã hành.
Tổng chi thùy xuất đích trù mã đa, na thùy tựu năng liên thông luân hồi thế giới đích tư cách.
Ninh thư bất quan phát liễu tiêu tức, hoàn phát liễu thế giới đích đồ phiến, hữu vãng sinh trì, tất cánh hữu đồ tài hữu chân tương.
Ngận khoái tựu hữu nhân liên hệ đáo ninh thư, các chủng tư tuân, tưởng yếu tòng ninh thư giá lí đắc đáo nhất ta tiêu tức.
Ninh thư quyết định tương chiêu tiêu hiện tràng bố trí tại tửu lâu trung, phàm thị tưởng yếu tham gia đích nhân đô khả dĩ lai.
Danh ngạch chỉ hữu ngũ cá, tuy nhiên cực hạn thị thập cá, đãn thị như quả thế giới xuất liễu vấn đề, hoàn thị tha mang hoạt.
Như quả băng liễu hoàn hội liên luy đáo chính tại diễn hóa đản sinh đích luân hồi thế giới.
Bất năng vi liễu nhãn tiền đích dăng đầu tiểu lợi tổn hại đáo tương lai.
Ninh thư tiên đáo tửu lâu bố trí, tương tửu lâu đích đại thính sức liễu nhất phiên, khán khởi lai hữu điểm chiêu tiêu hội đích ý tư.
Ninh thư nhượng nhân ngẫu hòa tửu lâu đích viên công tại môn khẩu tiếp đãi lai tham gia chiêu tiêu hội đích nhân.
Tối tiên lai đích thị a oản, khán lai a oản thị chân đích bách thiết nhu yếu liên thông luân hồi thế giới.
A oản khán đáo ninh thư, hữu điểm tát kiều nhất bàn địa thuyết đạo: “Nhĩ năng bất năng cấp ngã thấu điểm để.”
A oản thị cá thanh lãnh đích nữ sinh, hiện tại giá dạng cổ kế thị chân đích bách thiết nhu yếu liên thông luân hồi thế giới.
Ninh thư ôn hòa địa thuyết đạo: “Giá thị chiêu tiêu đích phương thức, tham tri cạnh tranh đối thủ đích tình huống, ngã cân nhĩ nhất dạng dã bất tri đạo nha, tựu khán thùy đích trù mã cao.”
“Thuyết thật thoại, ngã dã bất tri đạo tối hậu năng lộng xuất nhất cá thập ma giới cách lai.”
Bất tri đạo giá ta nhân xá bất xá đắc nã đông tây xuất lai.
Như quả suất tiên tri đạo tựu cạnh tranh đối thủ thủ trung đích trù mã, giá dạng chỉ yếu bỉ cạnh tranh đối thủ xuất cao na ma nhất điểm, tựu năng cú nã đáo giá cá danh ngạch.
Ninh thư dã bất tri đạo chiêu tiêu đích nhân hữu đa thiếu, hoàn toàn tựu thị tùy tâm tùy ý, phản chính chỉ hữu ngũ cá danh ngạch, năng cú mại đắc xuất khứ tựu mại, mại bất xuất khứ ninh thư dã bất thị ngận tại ý.
Đẳng đáo tự kỷ đích thế giới thụ diễn hóa liễu sinh linh, na ma đa diệp tử, nhất cá diệp tử nhất cá thế giới, na thị đa thiếu đích thế giới, ninh thư giác đắc tự kỷ khả năng đô bất cú dụng đích.
Bất quá ly thế giới thụ thành hình, tái phồn diễn xuất liễu sinh linh, na thị nhất đoạn ngận mạn trường đích thời gian, giá đoạn kỳ gian, cổ kế luân hồi thế giới hựu năng diễn hóa xuất bất thiếu thế giới lai.
Văn phong nhi lai đích nhân bất tại thiếu sổ, tựu thị bất tri đạo thị lai khán nhiệt nháo đích hoàn thị lai chiêu tiêu đích.
Ninh thư nhượng tửu lâu đích công tác nhân viên tương chiêu tiêu đích nhân thống kế khởi lai.
Nhượng giá ta nhân tương chiêu tiêu trù mã đô các tự phóng tại giới tử không gian trung, tiêu thượng sổ tự, trừ liễu tha môn tự kỷ, biệt nhân căn bổn tựu bất tri đạo giới tử không gian lí hữu thập ma đông tây.
Đáo thời hầu đương trứ chúng nhân đích diện đả khai, công bình công chính thấu minh.
Ngũ cá danh ngạch, đãn thị tham gia đích nhân hữu tam thập đa cá, cạnh tranh thị tương đương kích liệt.
A oản thán khí, “Ngã hiện tại chỉ năng năng cú tiêu đáo nhất cá danh ngạch.”
Ninh thư thuyết đạo: “Na tựu yếu khán nã xuất lai đích trù mã liễu.”
Đương nhiên thị giới cao giả đắc ma, thông thường chiêu tiêu khả dĩ dật giới, đãn như quả đại gia đích giới cách đô thiên đê đích thoại, na khẳng định thị ninh thư cật khuy.
Ninh thư một hữu cấp đê giới, đãn thị như quả giới cách quá vu đê, hội trực tiếp đào thái đích.
Đãn dã bất đại biểu sở hữu nhân liên hợp khởi lai sáo lộ ninh thư.
Tựu toán sáo lộ liễu, dã chỉ thị ngũ cá danh ngạch, tương lai tha hoàn hữu canh đa đích luân hồi thế giới đản sinh, tựu khán thùy canh cật khuy.
Tha luân hồi thế giới không trứ dã thị không trứ, hoàn bất như tránh điểm ngoại khoái, tịnh bất thị kháo giá cá vi sinh.
Thùy yếu khanh tha, tha hội ký tại tâm trung, hạ thứ tựu bất hội cân giá dạng đích lai vãng.
Dã biệt tưởng liên thông luân hồi thế giới.
Liên công bình công chính công đô tố bất đáo.
Nhi thả liên đồng liễu sinh linh thế giới, hoàn yếu hoa phí lực lượng duy hộ.
Nhi sinh linh thế giới liên thông liễu luân hồi thế giới, tựu nhất liễu bách liễu liễu, hoàn toàn một hữu thập ma hậu cố chi ưu.
Ninh thư tâm trung hoàn thị ngận kích động, bất tri đạo giá nhất thứ hội hữu thập ma thu hoạch.
Thu lễ vật thị thiên để hạ tối nhượng nhân khai tâm đích sự tình.
Tuy nhiên trường bá tống liễu nhất cá nhân ngẫu, đãn thị ninh thư tưởng khai bát đích tâm tình xuẩn xuẩn dục động.
Nhân vi hữu lễ vật.
Giá nhất thứ hi vọng năng hữu nhượng nhân kinh diễm đích đông tây.
Khí phân việt lai việt tiêu chước, không khí trung đô di mạn trứ nhất cổ kiếm bạt nỗ trương đích khẩn trương cảm.
Sở hữu nhân đô tại đẳng đãi kết quả.
Nhân ngẫu đoan trứ thác bàn đáo liễu đài thượng, thác bàn lí thị tiêu liễu hào đích giới tử không gian.
Giá lí diện hữu ta đông tây tựu thị tha đích liễu, tưởng tưởng hoàn hữu điểm tiểu kích động.
ps: Nhân vi hữu ta cừ đạo vô pháp hồi phục lưu ngôn, tại giá lí thống nhất hồi phục nhất hạ.
Khởi điểm vô pháp hồi phục, bình luận thời yếu cầu bảng định thủ cơ, hạ tái liễu nhất cá khởi điểm độc thư, hựu hiển kỳ dĩ kinh bảng định, đãn thị hồi phục bất liễu.
Lai hồi chiết đằng liễu hảo kỉ bát.
Thủ tiên yếu thuyết minh đích thị canh tân vấn đề, chính thường canh tân thị lưỡng chương tứ thiên tự, võng trạm cấp cá toàn cần, bất đa, dã tựu lục bách khối, canh nhất chương hoặc giả bất canh khiếu thiếu canh, canh tân tam chương tứ chương thị cấp đích phúc lợi.
Đa canh võng trạm thị bất hội gia tiền đích, đãn ngã tẫn lượng tam canh tứ canh, nhân thử đại gia khán đích đại đa sổ đô thị tứ chương.
Tái lai tựu thị văn chương chất lượng vấn đề, hữu thời hầu trạng thái hảo, tả đích sảo vi năng khán, trạng thái bất hảo đích thời hầu bất kham nhập mục, đương nhiên giá thị ngã đích vấn đề, cân độc giả một hữu quan hệ.
Bất quá mỗi thiên yếu tả thập thiên tác văn đích tự sổ, hoàn thị hữu điểm nhượng nhân tiêu lự.
Đại gia đích bình luận ngã dã khán đáo liễu, ngã bất thái khán bình luận, nhân vi tri đạo tự kỷ tả đích bất khả năng nhượng mỗi cá nhân hỉ hoan, hữu nhân hỉ hoan hữu nhân yếm ác.
Mỗi cá nhân đô năng hữu phát biểu ý kiến đích quyền lợi, đãn thị hữu ta bình luận khán liễu nhượng nhân *** đông, ảnh hưởng tâm thái, dã tựu lại đắc khán liễu.
Thuyết đáo giá, đại khái hựu hữu độc giả thuyết ngã đối độc giả đích thái độ thị ái khán bất khán, bất khán cổn.
Khán hoặc giả bất khán, thư tựu tại na lí, tuyển trạch quyền đô tại khán quan đại lão gia đích thủ trung.
Giác đắc bất hảo liễu, bất mãn ý phóng khí liễu đô thị khán quan đại lão gia môn đích quyết định, ngã chỉ năng khán trứ, thập ma dã tố bất liễu.
Trường thời gian quan chú nhất kiện sự, tâm trung nan miễn sản sinh yếm ác phiền táo cảm giác, bất khai tâm liễu cai phóng khí tựu phóng khí.
Nhân vi thư tịch thị lãnh môn thư, đính duyệt dã tựu thị na dạng, đãn các cá cừ đạo mạ đích, khoa đích, dĩ thiên khái toàn đái tiết tấu đích, thậm chí nhân thân công kích mạ ngã thị nữ nô đích, đô nhượng ngã sản sinh liễu oa, khán ngã thư đích nhân hảo đa.
Đãn thị nhất khán cảo phí tựu thị đại chủy ba tử, năng tả đáo đô thị độc giả đích, hoàn hữu nhất ta độc giả cấp bổ thiếp.
Trừ liễu bành trướng hòa phiêu liễu giá ta từ, hoàn hữu nhất cá từ khiếu động lực bất túc.
Ngã dã ngận tưởng phiêu, ngận tưởng bành trướng, phiêu bất khởi lai dã bành trướng bất khởi lai.
Kim thiên tứ chương, chính thường canh tân thị lưỡng chương, gia canh liễu lưỡng chương.