» khoa huyễn tiểu thuyết »» chính văn quyển chính văn quyển văn / ngận thị kiểu tình bổn chương tự sổ:2519:
Uyển tâm thị giác đắc tự kỷ một bổn sự, tài nhượng hồng ngọc thụ liễu giá dạng đích khổ.
“Hồng ngọc, nhĩ cật khổ liễu.”
Hồng ngọc diêu diêu đầu thuyết đạo: “Một thập ma đích, tựu tố nhất ta bình thường đích sự tình.”
Thuyết chân đích, hồng ngọc cảm giác hữu điểm mạc danh kỳ diệu, tha tý hầu uyển tâm tiểu tỷ đích thời hầu, dã thị đoan trà đảo thủy đích, tiểu tỷ chẩm ma thuyết thụ khổ liễu.
Uyển tâm nhất kiểm liễu giải, đối hồng ngọc thuyết đạo: “Hồng ngọc, ngã khứ cân phu nhân thuyết, nhượng nhĩ hồi lai.”
Hồng ngọc ninh liễu ninh mi đầu, đáo để đa niên đích chủ phó, điểm điểm đầu thuyết đạo: “Hảo đích.”
Uyển tâm nhất hạ tiếu khởi lai liễu, trảo trứ hồng ngọc đích thủ tựu yếu lạp trứ tha khứ kiến ninh thư liễu.
Hồng ngọc thủ thượng chính đoan trứ thủy bồn, tương uyển tâm giá ma trứ cấp, thuyết đạo: “Tiểu tỷ, ngã hoàn yếu cấp lão gia tống tẩy kiểm thủy ni.”
Lão gia hiện tại hoàn đẳng trứ ni, như quả khứ trì liễu, lão gia khẳng định yếu sinh khí.
Tác vi hạ nhân, giá ta phân nội đích sự tình tố bất hảo khẳng định yếu bị tảo địa xuất môn.
Uyển tâm áp ức trụ hưng phấn, điểm điểm đầu đối hồng ngọc thuyết đạo: “Na nhĩ khứ ba, ngã đẳng nhĩ.”
Ninh thư thời khắc thích phóng trứ tinh thần lực, chu gia mỗi cá nhân đích nhất cử nhất động đô tại ninh thư đích nhãn bì tử để hạ.
Đối vu uyển tâm trảo hồng ngọc, tại ninh thư đích dự liêu chi trung, tất cánh na ma đa hoạt, bức tử uyển tâm, uyển tâm đô tố bất xuất lai, khẳng định hội trảo nhân bang mang.
Tựu thị bất tri đạo hồng ngọc tâm lí chẩm ma tưởng, hội bất hội cân tha hồi khứ.
Ninh thư vãng đầu phát thượng mạt đầu du, yếu bả tự kỷ nhất đầu đầu phát bảo dưỡng đắc ô hắc du lượng.
Yếu mỹ mỹ đát, giá cá niên kỷ tâm thái tối trọng yếu, bất năng nhân vi nhất ta nhân tâm tình bất hảo.
Ninh thư tựu đương giá cá nhậm vụ thị lai độ giả đích, cật hảo hát hảo bảo dưỡng hảo, đẳng ủy thác giả hồi lai, khán đáo tự kỷ biến đắc giá ma mỹ, tâm tình khẳng định bổng bổng đát a!
Hữu cật hữu xuyên, nhân sinh dĩ kinh quá bán liễu, cai chẩm dạng tựu giá dạng, nhân tử liễu tiến nhập liễu luân hồi thế giới, chi hậu đích sự tình dĩ kinh một hữu bạn pháp thao tâm liễu.
Phản chính tam cá nhi tử đô hữu tự kỷ đích quy chúc.
Ninh thư đối lão nhị lão tam một thập ma hảo đam tâm đích, phản chính hội trảo đáo tức phụ, tựu thị lão đại.
Phản chính ninh thư thị tuyệt đối bất hội nhượng lão đại cân uyển tâm tại nhất khởi đích, yếu căn trừ liễu uyển tâm giá cá họa hoạn, hoàn bất năng phá phôi liễu mẫu tử chi tình.
Bổng đả uyên ương giá dạng đích sự tình tựu toán yếu tố, dã yếu tố đắc ẩn bí, minh mục trương đảm địa phản đối, chỉ hội nhượng tha môn canh gia đoàn kết, đoàn kết khởi lai nhất trí đối ngoại.
Thân biên đích lão nô đô thuyết ninh thư hiện tại tinh thần trạng thái ngận hảo, biến niên khinh liễu.
Đương nhiên liễu, tâm khoan thể bàn, một hữu thao tâm đích sự tình, đương nhiên tựu niên khinh.
Thao tâm dung dịch lão.
Ninh thư lí lí ngoại ngoại bả tự kỷ sức liễu nhất biến, đẳng trứ uyển tâm hòa hồng ngọc thượng môn.
Hồng ngọc tý hầu chu lão gia tẩy sấu chi hậu, đoan trứ đồng bồn xuất lai liễu, tương lí diện đích tạng thủy đảo liễu, khán đáo uyển tâm hoàn tại đẳng trứ tha, hồng ngọc do dự liễu nhất hạ tẩu quá khứ.
Uyển tâm đối hồng ngọc thuyết đạo: “Nhĩ hảo liễu ma, ngã hiện tại tựu đái nhĩ khứ trảo phu nhân.”
Hồng ngọc dục ngôn hựu chỉ, bất quá hoàn thị cân trứ uyển tâm lai đáo liễu ninh thư đích phòng gian ngoại diện.
Hồng ngọc tiểu thanh thuyết đạo: “Tiểu tỷ, giá dạng chân đích hảo mạ, phu nhân bả ngã phái đáo lão gia thân biên tý hầu, hiện tại hựu khứ đả nhiễu phu nhân, phu nhân hội bất hội bất cao hưng.”
Hồng ngọc tri đạo tự kỷ chỉ thị nhất cá hạ nhân, nhi uyển tâm thị chu gia đích tức phụ, tuy nhiên hiện tại bất tri đạo thị thùy đích tức phụ, đãn phân lượng minh hiển bỉ tha nhất cá nha hoàn yếu trọng ngận đa.
Giá đoạn thời gian, ly khai liễu hồng ngọc, tại chu lão gia thân biên tý hầu, thính đích thoại tựu bỉ dĩ tiền đa liễu ngận đa, hữu nhân đích địa phương tựu hữu bát quái, chu gia giá ta hách nhân một sự đích thời hầu tựu tụ tại nhất khởi bát quái.
Bát quái chủ nhân gia đích sự tình.
Giá đoạn thời gian, sở hữu nhân đích bát quái đô vi nhiễu tại chu gia đích tam cá nhi tử hòa uyển tâm đích thân thượng.
Các chủng các dạng đích thoại ngận đa.
Hữu đích thuyết, tam cá thiếu gia ly gia xuất tẩu thị nhân vi nhất cá đô bất tưởng thú uyển tâm, sở dĩ tài ly gia xuất tẩu đích.
Đối vu giá dạng đích thoại, hồng ngọc xuy chi dĩ tị, tài bất thị giá dạng đích, uyển tâm tiểu tỷ thị bất tưởng thương hại biệt nhân, sở dĩ tài thượng điếu đích, đả toán hi sinh tự kỷ bất nhiên thiếu gia môn vi nan.
Bất quá hồng ngọc đích tâm lí tổng cảm giác quái quái đích.
Dã hữu nhân thuyết uyển tâm thủy tính dương hoa, thị đại thiếu gia đích đồng dưỡng tức, trùng hỉ tức phụ, kết quả hoàn hòa nhị thiếu gia tam thiếu gia cảo tại nhất khởi.
Câu dẫn nhị thiếu gia tam thiếu gia.
Hạ nhân đối chủ nhân gia hoàn thị ngận kính úy đích, bất hảo thuyết tam cá thiếu gia đích phôi thoại, đãn thị đối uyển tâm tựu bất thị na ma khách khí liễu.
Chu gia lão gia hòa phu nhân đối uyển tâm ngận hảo, đô thị mãi đáo chu gia đích, bằng xá tử uyển tâm tựu năng cú đắc lão gia phu nhân đích hỉ hoan.
Tật đố nhãn hồng đích nhân bất thiếu, nhi thả tam cá thiếu gia dã ly khai liễu gia, một hữu nhân tại hộ trứ uyển tâm liễu, thuyết thoại tự nhiên nan thính liễu hứa đa.
Giá thoại hồng ngọc thính đáo liễu dã một pháp phản bác, khả tam cá thiếu gia hỉ hoan tiểu tỷ, hựu bất thị tiểu tỷ nguyện ý đích.
Khả thị, hảo tượng tiểu tỷ đối tam cá thiếu gia đô thị nhất dạng đích, nhất dạng đích tu sáp bất hảo ý tư, na dạng tử phảng phật trụy nhập liễu ái hà đích nữ tử.
Hồng ngọc não tử lí loạn tao tao đích, cân tại uyển tâm đích thân hậu, trạm tại đương gia chủ mẫu đích phòng môn tiền, khán trứ huyền quải đích liêm tử, hồng ngọc tưởng chuyển thân tựu tẩu liễu.
Khả thị uyển tâm tiểu tỷ dĩ kinh khai khẩu thuyết thoại liễu, nhi thả phu nhân dã nhượng tha môn tiến khứ liễu.
Hồng ngọc chỉ năng cân trứ tiến khứ.
Ninh thư tọa tại mân côi quyển y thượng, hữu nhất đáp một nhất đáp đắc bác trứ long nhãn cật, tùy ý địa vấn đạo: “Uyển tâm, trảo ngã hữu thập ma sự tình.”
Uyển tâm phốc thông nhất thanh quỵ liễu hạ lai, bổn lai tựu thị hạ thiên, giá ma kết kết thật thật phốc thông nhất thanh quỵ hạ liễu, quang thị thính thanh âm tựu giác đắc hảo đông liễu.
Ninh thư đích nội tâm hào vô ba lan, bất quá diện thượng nhất phó kinh nhạ đích biểu tình, “Nha, chẩm ma tựu quỵ hạ lai liễu, địa thượng lương, cản khẩn khởi lai.”
Uyển tâm đương nhiên bất hội khởi lai, khán đáo uyển tâm quỵ hạ lai liễu, hồng ngọc một hữu bạn pháp, dã chỉ hữu quỵ hạ lai, bất quá hồng ngọc một hữu cảnh trực địa phốc thông nhất thanh quỵ hạ lai, nhi thị mạn mạn quỵ liễu hạ lai.
Ninh thư đoan trứ trà hát liễu nhất khẩu, vô thị quỵ trứ đích lưỡng cá nhân.
Uyển tâm do dự liễu nhất hạ khai khẩu đạo: “Phu nhân, năng bất năng nhượng hồng ngọc hồi lai.”
Ninh thư phóng hạ trà bôi, vấn đạo: “Chẩm ma liễu, thị bất thị thủ thượng đích hỏa kế thái luy liễu, nhất cá nhân tố bất lai, nhu yếu hữu nhân bang nhĩ?”
Hồng ngọc:……
Hồng ngọc đích biểu tình nhất hạ biến đắc hữu ta quái dị, nguyên lai uyển tâm tiểu tỷ thị nhân vi hữu sự tài trảo tha hồi khứ đích.
Thị hồi khứ nhượng tha bang mang tố sự đích, giá dạng đích thoại, ngốc tại na lí đô thị nhất dạng đích nha.
Thoại thuyết tại lão gia đích phòng lí tý hầu dã ngận khinh tùng, tố hoàn cai tố đích sự tình, hoàn hữu thời gian đáo xử lưu đạt trứ ngoạn.
Hồng ngọc dã thính thuyết liễu tối cận đích uyển tâm tiểu tỷ khai thủy tố thứ tú liễu, thính thuyết thị vi liễu bang chu gia.
Hiện tại nhượng tha hồi khứ khẳng định thị bang mang tố giá ta sự tình.
Thứ tú thị nhất kiện phi thường luy đích sự tình, như quả hồng ngọc một hữu tẩu, nhất trực cân tại uyển tâm đích thân biên dã tựu bãi liễu.
Một hữu khứ tý hầu chu lão gia, dã tựu tâm cam tình nguyện cân tại uyển tâm thụ khổ.
Đãn thị hiện tại bất nhất dạng liễu, cân tại chu lão gia thân biên, chỉ nhu đoan trà đảo thủy, tảo vãn chuẩn bị hảo tẩy sấu đích đông tây, cật phạn đô thị trù nương thao tâm, tha quá đắc ngận khinh tùng.
txt hạ tái địa chỉ:
Thủ cơ duyệt độc: