Ninh thư hòa lý ôn lưỡng nhân hiện tại tựu cân tại sa trần bạo trung hành tẩu đích lữ nhân nhất bàn, sảo bất chú ý tựu hội bị năng lượng thể đích lực lượng đạn khai.
Ninh thư dã hữu điểm quýnh quýnh hữu thần, đại thanh vấn đạo: “Nhĩ sự tiên một dự liêu đáo?”
Hoàn hữu lý ôn một hữu dự liêu đáo đích sự tình, hi kỳ.
Lý ôn đích thanh âm cách trứ đầu khôi hữu ta tiểu, chỉ năng ẩn ẩn ước ước thính kiến, “Ngã chỉ năng tạm thời tạm thời khống chế trung xu lưỡng cá tiểu thời, giá hoàn thị ngã phế liễu hảo đại đích kính, tài mông tế liễu trung xu.”
Hảo ba, nguyên lai lý ôn hoàn một hữu khống chế giá cá thành thị.
Ninh thư tựu thị hảo kỳ nguyên lai na ta nhân loại thị chẩm ma năng lượng thể bàn đáo giá lí lai đích.
Dụng đích thị thập ma công cụ.
Sở dĩ nhân loại đích trí tuệ giản trực khả phạ.
Liên lý ôn giá cá cổ đại nhân, một hữu tiếp xúc quá cao khoa kỹ đích nhân, hiện tại đô năng tả đại mã lộng bệnh độc liễu?
Ninh thư hữu điểm hoài nghi tự kỷ đích trí thương.
Hiện tại ninh thư hòa lý ôn giá dạng bất thượng bất hạ đích, một bạn pháp kháo cận năng lượng thể, tựu một bạn pháp thiết cát năng lượng thể.
Nan đạo hựu thị bạch bào nhất tranh.
Đương nhiên dã hữu năng khẳng định hữu năng cú thiết cát đích nhân, đãn thị bị biệt nhân tri đạo liễu, hoàn hữu tha môn đích phân mạ?
Chỉ yếu đông tây hoàn tại, tựu năng cú thiết cát, thuyết bất định đẳng tự kỷ thật lực thượng khứ, tựu năng cú thiết cát khai lai.
Ninh thư bất hội thỉnh ngoại viện, tái thuyết liễu giá cá thành thị dã bất thị tự kỷ đích, lý ôn khẳng định dã bất hội nhượng nhân tri đạo giá lí.
Ninh thư nã xuất liễu đả thần tiên, bả đả thần tiên thân trường triều quái thạch lân tuân đích năng lượng thể suý khứ, tranh thủ triền nhiễu trụ nhất giác.
Tiên tử triền nhiễu tại năng lượng thể thượng diện, ninh thư duệ trứ tiên tử lạp trứ lý ôn thảo năng lượng thể di động.
Đãn thị bài xích đích lực lượng thái đại liễu, căn bổn tựu một bạn pháp kháo cận.
Ninh thư cảm giác bài xích lực lượng đại đáo trực tiếp yếu tương tha đích ca bạc cấp xả đoạn.
Tiểu háo tử đại hống nhất thanh, “Nhượng khai, nhượng ngã lai.”
Ninh thư bổn lai tụ tinh hội thần duệ trứ tiên tử, đột nhiên thính đáo giá ma nhất thanh hống, thủ nhất đẩu nhất hạ tùng khai liễu tiên tử, bị năng lượng thể đích lực lượng trực tiếp đạn khai.
Bị ninh thư duệ trứ đích lý ôn tự nhiên thị đồng dạng đích mệnh vận.
Lưỡng nhân chàng tại liễu tường bích thượng, lực đạo đặc biệt đại, trực tiếp tương tường bích đô chàng đắc ao hãm liễu.
Ninh thư thị linh hồn thể đảo thị vô sở vị, đãn lý ôn muộn hanh liễu, tất cánh thị nhục thể phàm thai đích, tu luyện liễu, một tố chuẩn bị bị chàng đáo liễu dã ngận đông.
Ninh thư phi thường vô ngữ địa khán trứ tiểu háo tử.
Giá tể đích đảm thị việt lai việt phì liễu.
Tiểu háo tử tụ tinh hội thần địa trành trứ năng lượng thể, nhiên hậu tha đích thân thể khởi liễu biến hóa.
Tiểu háo tử đích thân thể khai thủy…… Dung hóa liễu, một thác, tựu tượng thị băng cao nhất dạng, trực tiếp hóa thành nhất than thủy.
Hóa tác liễu nhất than ngân sắc đích thủy, cách trứ nhất đoạn cự ly khán hảo tượng thị thủy ngân.
Nhi thả ngân thủy đích thể tích việt lai việt đại, thủy triều năng lượng thể du khứ.
Nhi thả ngân thủy hoàn ngận niêm trù, phảng phật lịch thanh nhất bàn, tiểu háo tử du quá đích địa phương càn càn tịnh tịnh, dã một hữu thủy tích.
Ngân thủy phảng phật bất thụ năng lượng thể bài xích lực lượng, bất thụ trở ngại địa lưu liễu quá khứ.
Nhiên hậu ngân thủy mạn mạn vãng năng lượng thể đích thân thượng lưu động, một quá nhất hội, bán biên năng lượng thể tựu bị bao khỏa tại liễu ngân thủy lí diện.
Giá chủng cảm giác tựu tượng thị tại năng lượng thể đích biểu diện đồ thượng liễu hậu hậu đích nãi du nhất bàn.
Ngân thủy nhuyễn động trứ, bất đoạn địa tàm thực hòa bao khỏa năng lượng thể.
Dữ thử đồng thời, năng lượng thể bạo phát xuất lai đích năng lượng thể bài xích lực tiểu liễu ngận đa.
Ngận khoái, ngân thủy tựu tương chỉnh cá năng lượng thể cấp bao khỏa trụ liễu, lung tráo tại chỉnh cá đại thính đích năng lượng thể tiêu thất bất kiến liễu.
Dã một hữu nhậm hà bài xích lực lượng liễu.
Một hữu năng lượng thể đề cung đích năng lượng, chỉnh cá thành thị đích cơ giới đô thuấn gian đình đốn liễu hạ lai, tối hậu đảo tại liễu địa thượng.
Tiểu háo tử khán lưỡng nhân ngốc ngốc đích, khí não địa hảm đạo: “Khoái điểm nha, ngã bao khỏa bất trụ đa cửu đích.”
Nga, ninh thư hòa lý ôn cản khẩn bào quá khứ, lý ôn đối tiểu háo tử thuyết đạo: “Ngã hiện tại yếu thiết cát liễu, nhĩ đích thân thể.”
“Một quan hệ, thiết ba.” Tiểu háo tử đích thanh âm hữu điểm chiến đẩu, khán lai chân đích phi thường cật lực.
Yếu để ngự na ma đại đích năng lượng, đối tiểu háo tử lai thuyết ngận cật lực.
Lý ôn nã trứ võ khí, ứng cai thị loại tự vu xạ tuyến đích đông tây, trực tiếp xuyên thấu liễu tiểu háo tử đích thân thể, khai thủy thiết cát năng lượng thể.
Lý ôn cấp ninh thư thiết cát liễu lam cầu đại tiểu đích năng lượng thể, đương nhiên biểu diện thị bất bình chỉnh đích.
“Ngã kiên trì bất trụ liễu.” Năng lượng thể đích lực lượng xuyên thấu liễu tiểu háo tử đích thân thể, hựu trực tiếp tương ninh thư hòa lý ôn đạn khai liễu, trọng trọng địa chàng tại tường bích thượng.
Giá thứ kháo đắc cận, bài xích lực canh gia cường đại, tường thượng đích ao hãm bỉ thượng thứ canh thâm.
Ninh thư đô cảm giác đông, lý ôn tựu canh bất dụng thuyết liễu. Dã bất tri đạo thị thập ma tài chất đích tường bích, cư nhiên một hữu chàng khoa.
Án chiếu giá chủng cường độ, tha hòa lý ôn ứng cai trực tiếp bị chàng xuất kiến trúc.
Ninh thư hoài trung bão trứ năng lượng thể, tuy nhiên hoàn thị hữu bài xích lực lượng, đãn hảo ngạt thể tích tiểu, một hữu na ma cường.
Tiểu háo tử khôi phục liễu nguyên lai ổi tỏa háo tử đích dạng tử, dã bị năng lượng thể đích bài xích lí cấp đạn xuất liễu phòng hộ tráo, bành đích nhất thanh trực đĩnh đĩnh chàng tại tường bích thượng, tương khảm tại tường bích lí diện liễu.
Ninh thư thân xuất thủ, cản khẩn bả tiên tử thu khởi lai, bất nhiên phòng hộ tráo nhất quan, tiên tử tựu lưu tại lí diện liễu.
“Bả ngã bạt xuất lai.” Tiểu háo tử đặng trứ tứ chi, bính mệnh yếu bả tự kỷ đích đầu cấp bạt xuất lai.
Ninh thư thân xuất thủ gian nan địa bạt tiểu háo tử, lý ôn xuyên trứ phòng hộ y bất phương tiện.
Ninh thư cảm giác yếu bả tiểu háo tử thân thượng đích mao đô cấp loát ngốc liễu, đô một bạn pháp bả tha cấp bạt xuất lai.
Địa thượng đô thị tiểu háo tử đích mao phát.
Ninh thư sát liễu sát thủ tâm đích mao, tiếp trứ bạt la bặc.
Ninh thư phóng khí liễu, trực tiếp thuyết đạo: “Nhĩ hoàn thị biến thành thủy ba.”
“Đối nga, ngã chẩm ma một tưởng đáo.” Tiểu háo tử hoảng nhiên đại ngộ, hóa tác liễu nhất tiểu than ngân thủy, tòng tường bích thượng cổn lạc liễu hạ lai, điệu tại địa thượng đích thời hầu hựu biến thành liễu tiểu háo tử, hoàn pha hữu đạn tính địa đạn liễu lưỡng hạ.
Lưỡng nhân nhất thử thuận trứ tường ba xuất liễu năng lượng thể lung tráo phạm vi, tác vi trường trường thổ liễu nhất khẩu khí.
Lý ôn thoát điệu liễu phòng hộ y, hồn thân hãn lâm lâm đích, liên bạch đại quái đô đả thấp liễu.
Đầu phát canh thị bị thủy kiêu liễu nhất dạng, chỉnh cá thấp. Thân. Dụ. Hoặc.
Ninh thư bả năng lượng thể phóng đáo liễu giới tử không gian lí, mạc trứ tiểu háo tử đích đầu, “Tể a, nhĩ chung vu xuất tức liễu.”
Tiểu háo tử a a liễu nhất thanh, ninh thư hựu thuyết đạo: “Hồi khứ tưởng lệ nhất cá thế giới bổn nguyên.”
“Chân đích?” Tiểu háo tử bất khả trí tín, tâm trung sinh xuất liễu nhất cổ thụ sủng nhược kinh đích cảm giác, cư nhiên cấp tha thế giới bổn nguyên.
Tiểu háo tử đốn thời cáp cáp, “Hảo, hảo.”
Tùy tức ý thức đáo giá cá dạng tử thái đâu phân liễu, chẩm ma nhất cá thế giới bổn nguyên đô giá phó dạng tử, phóng tại dĩ tiền tha khán đô bất hội khán thế giới bổn nguyên.
Thế giới bổn nguyên na thị xá?
Tưởng tha dĩ tiền tòng nha phùng lí dịch xuất lai đích tàn tra đô thị năng lượng thể, hiện tại luân lạc đáo vi liễu nhất cá thế giới bổn nguyên hoan hân cổ vũ.
Sinh hoạt phẩm chất hạ hàng thành giá dạng liễu.
Tiểu háo tử đồi phế, nhất điểm đô cao hưng bất lai liễu.
Ninh thư vấn đạo: “Na thị nhĩ đích bổn thể ma?”
Nhất than ngân sắc đích lịch thanh, khả biến đại khả súc tiểu, trảm đoạn liễu dã năng liên tiếp khởi lai.
Tựu toán thân thể phân liệt liễu thuyết bất định đô năng kháo cận cận hữu nhất điểm ngân thủy trọng tân phục hoạt ni.
Bổn thư lai tự