Minh mã khai giới, tái thảo giới hoàn giới bái, đãn thái thúc tựu một hữu thảo giới hoàn giới giá ma nhất hồi sự.
Thành vi đinh khu đích phụ trách nhân, tha thị bất nguyện ý đích.
Án lý thuyết giá thị thăng quan phát tài, đãn tại kỳ vị mưu kỳ chức, tựu yếu nhất trực phụ trách đinh khu, một sự yếu thính hạ diện đích nhân thao thao thao.
Như quả thùy xuất liễu thập ma vấn đề, tha dã bất năng bất quản, vi liễu nhất điểm tư nguyên tất tu yếu cân đấu kê nhãn nhất nhãn, dã thị tương đương bất thư phục.
Hữu tiểu háo tử tại, ninh thư tựu tưởng vật tẫn kỳ dụng, nhiên hậu một sự tại hư không chi trung lưu đạt, thuyết bất định hoàn năng tại hư không chi trung giao bằng hữu ni?
Tuy nhiên ngận đại khả năng hư không chi trung đích chủng tộc căn bổn tựu bất hội đáp lý tự kỷ.
Đãn thị vị lai sự tình thùy thuyết đắc chuẩn ni.
Vô luận càn thập ma, đô bỉ tố đinh khu đích phụ trách nhân khoái hoạt tự do, dĩ cập hữu ý nghĩa.
Tổng chi, như quả giao dịch phi yếu thị thành vi đinh khu phụ trách nhân đích thoại, ninh thư khán hướng pháp tắc hải trung gian đích lê quả.
Tha giải quyết bất liễu giá cá đông tây, na tựu thị cân lê quả giao hoán liễu.
Một thập ma đại bất liễu đích sự tình.
Vô phi tựu thị thiếu nhất cá pháp tắc lực lượng.
Đa đại điểm sự tình.
Tựu đương tự kỷ một hữu ủng hữu quá giá đông tây, dã tựu bất hội hữu thập ma cảm giác.
Nhất tưởng thông ninh thư chân thị cảm giác hồn thân thông sướng, đoạn xá ly, như quả giá cá đông tây dụng đắc thiếu, hoặc giả bất nhu yếu, diệc hoặc giả phó xuất đại vu thu hoạch.
Khả dĩ bất yếu, khả dĩ đâu khí.
Chí vu thái thúc nguyện bất nguyện ý bang mang phong ấn, dã bất thị na ma trọng yếu đích sự tình.
Đô đáo liễu giá cá thời hầu, bất hội vi phổ thông đích đông tây sở luy, yếu truy cầu tựu truy cầu cao cấp nhất điểm đích đông tây.
Tuy nhiên đoạn xá đích thời hầu hữu điểm đông, đãn đông quá chi hậu tân trung hựu mạc danh khinh tùng.
Bất nhu yếu thái thúc, ninh thư diện đối tha dã tựu lý trực khí tráng đa liễu, tương hạng liên thu khởi lai, đẳng lê quả hưu tức đích thời hầu, cân tha khiếu hoán.
Tha cân lê quả đích quan hệ ba, thuyết khẩn trương dã khẩn trương, thuyết bất khẩn trương dã một hữu đáo sinh tử tương bác đích địa bộ.
Miễn phí xử lý tinh thần thạch nhất vạn thứ đô bất nguyện ý, nhất vạn thứ nha, na đại biểu yếu xử lý nhất vạn cá băng hội đích vị diện, giá bất thị đoản thời gian tựu năng cú hoàn thành đích.
Giá đô bất mãn ý, na tựu toán liễu.
Tất cánh tha dụng đáo lôi pháp tắc đích thời hầu tịnh bất thuyết, nghiêm cách toán khởi lai, căn bổn tựu một dụng quá.
Như quả bất thị giá thứ phong ấn tùng động liễu, tha đại khái đô vong ký liễu bột tử thượng quải trứ giá ma nhất cá đông tây.
Giá đông tây thị hảo, đãn bất thị tự kỷ dụng đáo đích.
Giao hoán liễu dã một xá quan hệ, giá đông tây khủng phạ nhậm vụ giả thị thừa thụ bất liễu đích, hoàn bất như cấp lê quả.
Ninh thư nhất biên đẳng lê quả, nhất biên xanh trứ hạ ba, hồn thân thiểm thước trứ lôi điện thuyết đạo: “Băng sơn hóa liễu mạ, hóa liễu tựu lộng điểm năng lượng thể tại lí diện.”
Pháp tắc hải nhất phiến tử tịch, kí nhiên hữu liễu na ta năng lượng thể, tựu cai dụng tại pháp tắc hải thượng, bổn lai sơ trung tựu thị vi pháp tắc hải trảo năng lượng thể đích.
Đại đầu khẳng định thị dụng tại pháp tắc hải thượng.
Thái thúc: “Hóa liễu, dĩ kinh dụng liễu.”
Ninh thư:……
Đặc ma đích dĩ kinh hóa liễu, chẩm ma hóa đích, tha đích tuyệt thế võ công hoàn thị nhất khối băng chuyển, kết quả nhân gia đích băng sơn dĩ kinh hóa liễu.
Ninh thư diện vô biểu tình địa thuyết đạo; “Tiểu háo tử đô cật năng lượng thể, khán nhĩ hảo tượng mệnh bất cửu hĩ liễu, vi thập ma bất khẳng lưỡng khối liễu.”
Sung mãn sinh cơ đích năng lượng thể, cổ kế thái thúc dã năng cật.
Ngân phát nam bất cật phổ thông đích thực vật, nan đạo dã thị cật năng lượng thể.
Nhất cá cá cân tiểu háo tử nhất dạng bạo khiển thiên vật.
Thái thúc biểu tình mạc danh kỳ diệu, “Thị thập ma cấp nhĩ đích thác giác, cấp nhĩ ngã mệnh bất cửu hĩ đích thác giác.”
Ninh thư: “Trực giác, nhĩ thân thượng đô xú liễu nhĩ tự kỷ văn bất đáo mạ?”
Thị hủ lạn đích vị đạo, thị suy vong tử vong đích vị đạo.
Lai ba, quy vu tử vong ý chí đích hoài bão ba.
Thái thúc đích nhãn thần biến đắc hữu ta liên mẫn, thị đối ninh thư đích liên mẫn, “Sỏa tử.”
Yếu bất thị đả bất quá, ninh thư đô tưởng lộng tử tha.
Đẳng đả thần tiên sảo vi tiến hóa nhất điểm, nhất định yếu tại tha đích thân thượng thí nghiệm nhất hạ, trừu tử giá nha đích.
Ninh thư hanh liễu nhất thanh, “Hảo tâm đương thành lư can phế ẩu phì liễu.”
Thái thúc ninh mi, “Dĩ vi thuyết kỉ cú thoại, tựu tưởng nhượng nhân thế nhĩ giải quyết phong ấn đích sự tình?”
Ninh thư sĩ liễu sĩ hạ ba, dụng tị khổng trừng thái thúc, “Bất dụng liễu, ngã quyết định cân lê quả hoán đông tây, phản chính giá đông tây lưu tại ngã thân thượng dã một hữu thập ma dụng xử.”
Thái thúc: “Minh trí đích quyết định, chỉ yếu thị linh hồn thể tựu chưởng ác bất liễu giá cá, hội bị thôn phệ.”
“Phong ấn liễu, lực lượng hựu biến tiểu liễu, kê lặc.”
Ninh thư: “Ngã dã thị giá ma tưởng đích.” Tha hiện tại tựu tưởng bả đả thần tiên bồi dưỡng xuất lai.
Hữu giá dạng đích tiên thiên chí bảo, kỳ tha hoa lí hồ tiếu đích đông tây lại đắc lộng.
Nhất cá tinh phẩm đỉnh kỳ tha thập cá bách cá.
Lê quả hòa tộc nhân đình hạ liễu tịnh hóa, phiêu đáo liễu ngạn biên, thần sắc bì bại, tọa liễu hạ lai hưu tức.
Ninh thư đào xuất liễu kỉ cá quả tử cấp lê quả, tọa tại lê quả thân biên.
Giá ta quả tử thị hư không chi trung đích quả tử, hư không chi trung đích sinh linh tuy nhiên cường đại, đãn dã nhu yếu năng lượng, nhu yếu tiến thực.
Tương tín lê quả dã hội cật giá ta đông tây.
Lê quả tiếp quá quả tử, tùy ý địa khẳng liễu lưỡng khẩu vấn đạo: “Nhĩ trảo ngã thập ma sự tình?”
Ninh thư biểu tình ngận kinh hỉ ngận phù khoa, “Nhĩ cư nhiên khán bất xuất lai liễu.”
Lê quả a a liễu nhất thanh, hữu điểm bất nại phiền, “Trực tiếp thuyết, ngã ký đắc ngã môn đích quan hệ bất thị chẩm ma hảo.”
Ninh thư nã xuất liễu hạng liên, “Giá cá cấp nhĩ.”
Lê quả khán liễu nhất hạ hạng liên, vấn đạo: “Chi tiền chẩm ma đô bất nguyện ý, chẩm ma hiện tại tựu nguyện ý?”
“Khán đáo nhĩ giá ma hạnh khổ tịnh hóa pháp tắc hải, ngã đích nội tâm thập phân cảm động, tưởng đáo chi tiền vi liễu nhất cá pháp tắc ấn ký cân nhĩ nháo, thật tại thị bất ứng cai.”
“Cha môn nhất tiếu mẫn ân cừu ba.”
Lê quả hữu điểm hoài nghi địa khán trứ ninh thư, thuyết đạo: “Nhĩ thuyết nhất tiếu mẫn ân cừu tựu nhất tiếu mẫn ân cừu nha, nhĩ tri bất tri đạo ngã tổn thất liễu đa thiếu đông tây.”
Soa điểm lai thân phân đô yếu bị bác đoạt liễu, hựu một hữu tá đáo chủng, hiện tại tại giá lí khổ ba ba địa tịnh hóa giá phiến hải thị bái thùy sở tứ.
Ninh thư thán khí, “Ngã đương nhiên tri đạo, ngã giá bất tưởng trứ yếu bổ thường nhĩ mạ, nhĩ bất thị nhất trực tưởng yếu giá cá, ngã tựu bả giá cá cấp nhĩ, giới cách nhĩ khán trứ cấp.”
Lê quả u u địa khán trứ ninh thư, “Kí nhiên thị bồi tội, nhĩ hoàn yếu vấn ngã yếu đông tây, giá toán giao dịch?”
Ninh thư thấu đáo lê quả nhĩ biên tiểu thanh thuyết đạo: “Na cá xuyên phong y đích độc tử tại bàng biên khán trứ ni, ngã yếu thị bất nã nhĩ điểm đông tây, dĩ tha chỉ tiến bất xuất đích đức hành, hội nhượng ngã môn lưỡng cá hảo quá mạ?”
Lê quả đại ước thị chân đích bị thái thúc khanh đa liễu, cư nhiên ngận tán thành ninh thư đích thoại, điểm điểm đầu vấn đạo: “Nhĩ tưởng yếu thập ma đông tây.”
“Na tựu án chiếu nhĩ đương sơ thuyết đích, cấp năng lượng thể ba.” Ninh thư thuyết đạo.
Lê quả: “Bất thị năng lượng thể, thử năng lượng phi bỉ năng lượng thể.”
Ninh thư điểm đầu: “Ngã tri đạo đích, thị nhĩ môn nhất tộc tòng thai lí đái lai đích năng lượng.”
Lê quả giảo hiệt nhất tiếu, “Hiện tại chỉ năng cấp nhất khối.”
Ninh thư: “Chi tiền thuyết ngũ khối đích, nhĩ bất yếu tựu toán liễu.”
Lê quả trứu mi, “Ngũ khối mạ, ngã chẩm ma bất ký đắc liễu, ngã chi tiền thuyết đích thị lưỡng khối.”
Ninh thư thuyết đạo: “Tứ khối ba, tứ khối ngã tựu cân nhĩ giao hoán.”