Chính văn quyển
Chính văn quyển
Tha dĩ tiền đích dạng tử, đại khái tựu thị, ai u, pháp tắc hải yếu diệt vong, diệt vong cai chẩm ma bạn a, ngã yếu bang mang, kết quả nhân gia chân nhượng bang mang đích thời hầu, đông tây hựu xá bất đắc nã xuất lai.
Thỏa thỏa đích ngụy thiện.
Cố tác thiện lương.
Ninh thư tiến nhập liễu tựu công tư đệ nhị tằng, lai đáo liễu phóng trí tuyệt thế võ công đích địa phương.
Ninh thư khán trứ phiêu phù đích tuyệt thế võ công, phong diện hữu ám kim sắc đích tự thể.
Phạt thiên vấn đạo: “Nhĩ yếu bả giá cá đông tây giao xuất khứ, chứng minh nhĩ đam đắc khởi giá cá trách nhậm?”
Ninh thư diêu đầu, “Bất hội, ngã đam bất khởi, ngã bất yếu na ta hư vô đích đông tây, chỉ hữu thật thật tại tại nã tại thủ lí đích tài thị chân đích.”
Phạt thiên giá tài thuyết đạo: “Đối ma, như quả giá cá đông tây năng cú cứu dã tựu bãi liễu, đãn bất năng cứu, giao xuất khứ thị hào vô ý nghĩa đích, nhĩ thất khứ liễu nhĩ trân tích đích đông tây, nhi na đầu dã một hữu nhậm hà khởi sắc.”
Ninh thư đối phạt thiên thuyết đạo: “Nhĩ xuất khứ ba, ngã tại lí diện ngốc nhất hội.”
Phạt thiên hữu ta hồ nghi địa vấn đạo: “Nhĩ yếu tố thập ma, ngã bồi trứ nhĩ ba, nhĩ cai bất thị tưởng bất khai ba?”
Tưởng bất khai, bính mệnh hoạt trứ, giá điều mệnh khả trân quý liễu.
Ninh thư thuyết đạo: “Ngã tưởng yếu cân tuyệt thế võ công dung hợp tại nhất khởi, tức tiện bất thị dung hợp tại ý, dung hợp nhất bán đích linh hồn.”
Giá dạng tuyệt thế võ công triêm nhạ thượng liễu tử vong ý chí, như quả đối phương ngạnh thưởng, tức tiện thị nhưng hạ khứ liễu, hoàn khả năng gia tốc pháp tắc hải đích diệt vong.
Tha tựu thị dĩ tiểu nhân chi tâm độ quân tử chi phúc, phòng chỉ chi hậu đích sự tình.
Hiện tại ninh thư đại đại phương phương thừa nhận tự kỷ tâm trung đích âm ám, dã bất hội nhân vi tao ngộ đáo đích bất công nhi thống khổ, nhân vi sự thật bổn như thử.
Thái thúc tha môn tưởng yếu hoạt, thị nhân chi thường tình, bất trạch thủ đoạn dã hảo, xảo thủ hào đoạt dã hảo, dĩ lễ tương đãi giao hoán dã hảo, tha bất giao xuất tự kỷ đích đông tây, dã thị nhân chi thường tình.
Tha ủng hữu giá cá đông tây đích sở hữu quyền.
Phạt thiên một thuyết thập ma, một tán đồng dã một hữu trở chỉ.
Ninh thư ngạnh sinh sinh phách liễu tự kỷ nhất bán đích linh hồn, dung nhập tuyệt thế võ công.
Tại phân cát linh hồn đích thời hầu, ninh thư cảm giác tựu tượng hữu nhất bả phát độn đích phủ đầu, nhất phủ đầu nhất phủ đầu khảm tại linh hồn thượng, thống bất dục sinh nha.
Nhi thả yếu tương linh hồn ngạnh sinh sinh địa dung nhập tuyệt thế võ công lí, đại khái tựu thị yếu tương thủy ngạnh sinh sinh tễ nhập thạch đầu lí nhất dạng khốn nan.
Thiên thiên hoàn yếu nhất điểm điểm địa dung hợp, sở háo phí đích thời gian ngận trường, thừa thụ đích thống khổ tựu việt cửu.
Thủy tích thạch xuyên ni.
Phạt thiên mặc mặc khán liễu nhất hội, tựu tẩu liễu, đại khái thị bất tưởng khán đáo ninh thư thống đắc mãn mục tranh nanh.
Ninh thư khảm liễu nhất bán đích linh hồn chi lực, hựu yếu háo phí lực lượng dung hợp, giá hội tha đích linh hồn việt lai việt thấu minh.
Chỉ năng giảo nha kiên trì, dĩ hậu tuyệt thế võ công tựu tương đương vu thị tha đích nhất điều ca bạc, nhất cá ý niệm tựu năng cú trọng tân hồi đáo tha đích thân biên.
Dĩ kinh bất thị giản giản đan đan nhất cá ý niệm ấn ký, ý niệm ấn ký thị khả dĩ mạt trừ đích, nhi thị ninh thư thân thể nhất bộ phân.
Đương sơ phạt thiên hoàn thị nhất điều tiên tử đích thời hầu, tựu hữu ý niệm ấn ký, hiện tại phạt thiên đích ý niệm lí, ninh thư tịnh bất giác đắc tự kỷ đích ấn ký hoàn tại.
Phạt thiên tưởng yếu tự chủ mạt trừ phân phân chung đích sự tình.
Bất quá phạt thiên hiện tại dĩ kinh bất thị nhất cá đan thuần đích võ khí liễu, như quả thị tẩu thị lưu, giá cá thời hầu dĩ kinh do bất đắc tha thuyết liễu toán.
Trọng yếu đích hoàn thị tự thân.
Kiên quyết bất ứng ngoại vật đích khứ lưu nhi ảnh hưởng tâm trí, ninh thư nỗ lực tại tâm trung kiên định tín niệm.
Chiến chiến căng căng, hoạn đắc hoạn thất, chỉ hội nhượng tự kỷ biến đắc canh gia nhuyễn nhược.
Ninh thư hi vọng tự kỷ tối hậu cân phạt thiên tẩu tại nhất khởi, bất thị nhân vi thập ma ấn ký, nhi thị nhân vi tự kỷ đích năng lực hòa thật lực, hòa tương xử đích cảm tình.
Như quả phạt thiên yếu ly tha nhi khứ, ninh thư bất hội thuyết thập ma.
Kỳ thật nhân đô thị vô pháp trường kỳ tương xử đích sinh vật, nhân vi nhân đích tâm lí trụ trứ lạp xả đích ma quỷ, nhiệt liệt hậu bình đạm, yếm quyện hậu thiêu dịch, tranh chấp hậu lãnh mạc.
Tối chung lai đáo liễu na phiến tất kinh đích đại môn, hữu nhân trù trừ bất tiền, hữu nhân sảng khoái nhất phách lưỡng tán, chỉ hữu ngận thiếu đích nhân kiên định xuyên hành nhi quá.
Tại ma quỷ ca thanh lung tráo đáo thời hầu, chỉ yếu ô thượng nhĩ đóa, trực thị liêu khoát đích địa bình tuyến tẩu lộ, nghênh tiếp thự quang.
Ninh thư: mmp, hảo thống a!
Ninh thư ma mộc địa dung hợp tuyệt thế võ công, một nhật một dạ, tái thứ xuất lai đích thời hầu, linh hồn dĩ kinh thấu minh liễu, chỉ hữu ẩn ẩn hữu điểm luân khuếch.
Phạt thiên vấn đạo: “Ninh thư, nhĩ tại na, ngã khán bất kiến nhĩ.”
Phạt thiên nã xuất liễu kỉ bình hồn dịch, “Ngã khứ cân nhĩ khô lâu yếu đích.”
Ninh thư nã trứ kỉ quán hồn dịch, cô lỗ cô lỗ hát hạ khứ, tương lí diện tạng đông tây dịch trừ liễu, ninh thư giá tài sung thật nhất điểm, chí thiếu bất na ma thấu minh liễu.
Bất quá đáo để bỉ bất thượng chi tiền đích.
Ninh thư đối vu linh hồn thời cường thời nhược dĩ kinh khán đạm liễu, ngận trấn định.
Đại khái thị dung hợp liễu tuyệt thế võ công, ninh thư tuy nhiên linh hồn sàn nhược, khả thị triêm thượng đích sinh cơ khả bỉ chi tiền cường liễu bất thiếu.
Phạt thiên thuyết đạo: “Chi tiền ẩn ẩn tàng tàng đích, hiện tại đỉnh trứ giá dạng đích sinh cơ, minh minh hoảng hoảng đích.” Đại khái tựu thị hắc dạ trung, minh hoảng hoảng đích đăng tháp.
Ninh thư tủng liễu tủng kiên bàng, hồi đáo liễu hệ thống không gian, đan thanh hữu ta khí nhược địa thuyết đạo: “Hữu vị diện băng liễu, nhu yếu hữu nhân khứ xử lý.”
Ninh thư nga liễu nhất thanh, triều phạt thiên vấn đạo: “Nhĩ khứ mạ?”
Phạt thiên điểm điểm đầu, “Khứ.”
Sa phát thượng đích tiểu háo tử ngận bất sảng, “Nhĩ môn giá thị thập ma ý tư, cô lập ngã mạ?”
Ninh thư: “Na nhĩ khứ mạ?”
Tiểu háo tử đầu nhất nữu, “Bất khứ.”
Na vấn nhĩ càn xá?
Ninh thư hòa phạt thiên lai đáo vị diện phá toái chi địa, lập khắc thân xuất đằng mạn khai thủy kiểm toái phiến, phạt thiên nã trứ đại tử, cân tại ninh thư thân hậu.
Ninh thư thuyết đạo: “Đẳng giá cá kết thúc liễu, ngã môn khứ hư không trảo điểm hảo cật đích.”
Phạt thiên: “Ngã tưởng cật huân đích.”
Ninh thư vấn đạo: “Thập ma huân đích.”
Phạt thiên khán trứ ninh thư: “Tựu thị hư không sinh linh.”
“Hư không dã thị hữu thực vật liên đích, bất thị nhượng nhĩ trảo thực vật liên đỉnh đoan đích tồn tại, trảo điểm ba trùng nhất dạng đích, giải giải sàm.”
Ninh thư hữu điểm tưởng quỵ, hài tử bất hảo dưỡng.
Lưỡng nhân tại thuyết thoại đích thời hầu, thái thúc tẩu quá lai liễu, ninh thư ngận đạm định, khẳng định thị yếu vấn sinh cơ đích vấn đề.
Ninh thư tọa liễu hạ lai, phách liễu phách bàng biên đích vị trí, “Tọa hạ ba, ngã môn thanh thanh sở sở đàm nhất hạ.”
Thái thúc trì nghi liễu nhất hạ, tọa tại liễu bàng biên đích vị trí, ninh thư thuyết đạo: “Ngã thủ trung thị hữu na cá đông tây, đãn chí vu sinh cơ, tịnh bất toán đa, chỉ thị nhất cá thế giới yếu hình thành sinh linh vị diện liễu.”
Thái thúc ân liễu nhất thanh, “Khả dĩ giao xuất lai ma?”
Ninh thư thuyết đạo: “Tiên bất thuyết giao bất giao xuất lai giá cá thoại đề, ngã hữu kỉ cá vấn đề vấn nhĩ, nhất, ngã giao xuất giá cá đông tây, đối pháp tắc hải hữu dụng mạ, nhị, đối pháp tắc hải năng kiên trì đa cửu, tam, giá cá đông tây đối pháp tắc hải hữu dụng đích kỉ suất hữu đa đại?”
Thái thúc mị liễu mị nhãn tình, kính phiến hữu vi vi đích quang mang chiết xạ, thuyết đạo: “Nhất thiết đô thị vị tri sổ.”
Ninh thư thán liễu nhất khẩu khí, “Nhất khởi vị tri, khước yếu ngã hi sinh điệu tối trân tích đích đông tây, nhượng ngã trân thị đích đông tây hi sinh đắc nhất điểm giới trị đô một hữu.”
Giá chân đích vô pháp thuyết phục nhân, ninh thư thuyết đạo: “Bão khiểm, ngã bang bất liễu nhĩ.”
Như hữu xâm quyền, thỉnh liên hệ:##gmail(##)