Phạt thiên trạm tại giác lạc lí, hồn thân đô tán phát trứ u oán đích hắc khí, ninh thư đối phạt thiên thuyết đạo: “Đẳng ngã xử lý liễu, ngã tựu cân nhĩ khứ ấu tể sở.”
Một thập ma tồn tại cảm đích hệ thống đan thanh hựu mạo xuất lai liễu, nhược nhược vấn đạo: “Nhĩ yếu khứ thánh địa, na ma thập ma thời hầu hồi lai, nhậm vụ hoàn thị yếu tố đích, tinh thần thạch hoàn thị yếu xử lý đích, toái phiến hoàn thị yếu kiểm đích.”
Phạt thiên hiên khởi chủy thần, “A a……”
Ninh thư nhất bát tự kỷ đích trường phát, hữu ta trù trướng địa thuyết đạo: “Ai, hữu năng lực đích nhân tựu thị giá ma mang lục, xử xử đô nhu yếu ngã khứ kiến thiết.”
Phạt thiên:……
Đan thanh:……
Ninh thư khứ kiểm toái phiến xử lý tinh thần thạch, khán trứ mạn thiên mật mật ma ma đích toái phiến, giá hựu thị toái liễu đa thiếu vị diện nha.
Giá dã thị một bạn pháp đích thời hầu.
Thụ căn đô dĩ kinh khai thủy khô nuy liễu, na ma thụ diệp dã hội khô nuy, vị diện xuất hiện chủng chủng tình huống dã thị dự liêu chi trung đích sự tình.
Bất tri đạo tổ chức hữu một hữu tại pháp tắc hải đích bàng biên lộng điểm thần văn, lộng điểm hồi xuân thần văn dã thị khả dĩ đích, tuy nhiên tác dụng ngận tiểu, đãn hữu tổng bỉ một hữu hảo.
Tượng thái thúc hòa tang lương một sự tựu khứ thánh địa, hiển nhiên thị tri đạo thần văn đích.
Ninh thư cảm giác hữu điểm luy, chi tiền nhất trực cân phùng bổ cửu cung sơn, dung hóa tinh thần thạch, linh hồn đô hữu ta ám đạm liễu, hiện tại hựu yếu xử lý tinh thần thạch.
Giá dã thị một hữu bạn pháp đích sự tình, ninh thư nã trứ đạo cụ khai thủy xử lý tinh thần thạch, hiện tại khán đáo tinh thần thạch hữu điểm tưởng thổ ni, phạt thiên tọa tại nhất bàng cật đông tây.
Phạt thiên giá trương chủy dã cách ngoại tịch mịch, một sự tựu ái cật cật cật, động động chủy.
Ninh thư chính xử lý tinh thần thạch, bàng biên đích phạt thiên đột nhiên dụng thủ trửu thống liễu thống ninh thư, ninh thư chuyển đầu khán hướng phạt thiên.
Phạt thiên triều nhất cá phương hướng sĩ liễu sĩ hạ ba, kỳ ý ninh thư vãng na biên khán.
Ninh thư thuận trứ phạt thiên đích nhãn thần khán khứ, khán đáo nhất thân hắc y đích thái thúc, tha đích cước bộ hữu ta hư phù, thân hình khán khởi lai đô hữu ta bất ổn hòa cương ngạnh.
Toái phát già trụ liễu ngạch đầu, thậm chí liên nhãn tình đô khán bất kiến.
Ninh thư ninh liễu ninh mi đầu, khán đắc xuất lai thái thúc đích trạng thái hữu điểm vấn đề, bất quá……
Quan tha thí sự, ninh thư tiếp trứ xử lý tự kỷ đích tinh thần thạch.
Phạt thiên bất đình dụng thủ trửu thống ninh thư, ninh thư nhất sĩ đầu tựu cảm giác diện tiền hữu âm ảnh, cương yếu trạm khởi lai, tựu bị nhân tòng hậu diện niết trụ liễu bột tử.
Bị nhân cân niết trứ tiểu kê tử nhất dạng linh liễu khởi lai, song cước ly địa.
Ninh thư:????
Ngã bị mệnh vận ách trụ liễu hầu lung?
Thân thể toàn chuyển, ninh thư đích thân thể bị chuyển liễu nhất cá thân, đối thượng liễu nhất trương mãn thị hắc văn đích kiểm, tinh hồng đích nhãn tình tại toái phát chi gian nhược ẩn nhược hiện.
Tà ác đích khí tức phác diện nhi lai, thái thúc lộ xuất liễu nha xỉ, hữu lưỡng khỏa tiêm duệ đích nha xỉ, phối thượng mãn kiểm đích hắc văn, chân thị thuyết bất xuất lai đích nan khán.
Ninh thư nhất kiểm hiềm khí, “Nhĩ hảo sửu.”
Giá cá nhân ứng cai bất thị thái thúc.
‘ thái thúc ’ phát xuất liễu kiệt kiệt đích tiếu thanh, bế thượng nhãn tình thâm hô hấp, hữu điểm đào túy đích dạng tử, phát xuất liễu tê ách thô ca đích thanh âm, “Ngã giác đắc nhĩ hữu điểm thục tất.”
“Ngã dung liễu nhĩ.”
Phạt thiên nhất kiểm nghiêm túc, hóa tác liễu tiên tử triền nhiễu tại liễu ‘ thái thúc ’ đích thân thượng.
Thái thúc thân xuất thủ, trảo trụ liễu triền nhiễu tại thân thượng đích tiên tử, sử kính nhất xả, kỉ hồ tương phạt thiên cấp xả đoạn liễu.
Phạt thiên biến thành liễu nhân hình, mãn kiểm thương bạch.
Ninh thư ninh trứ mi đầu, “Tố nhân lưu nhất tuyến, nhật hậu hảo tương kiến.”
‘ thái thúc ’ phát xuất liễu kiệt kiệt đích tiếu dung, “Nhật hậu xá nha, đa nhượng nhân hại tu a.”
Ninh thư:!!!!
‘ thái thúc ’ hồng đồng chi trung thị tà ác, dục. Vọng, tứ ý vọng vi, năng cú khán xuất hữu chính khanh đích ảnh tử.
Chi tiền đô hoàn thị nhất đoàn hắc vụ, hiện tại giá đoàn hắc vụ tự hồ hữu ý thức liễu.
Ninh thư vô ngôn dĩ đối, mặc mặc khán trứ ‘ thái thúc ’, pha hữu ta vô nại địa thuyết đạo: “Nhĩ hoàn thị giá ma sửu.”
“Giá ma sửu.”
“Sửu, sửu.”
‘ thái thúc ’ hữu nhất thuấn gian đích mê mang, linh trứ ninh thư đích bột tử suý liễu suý, ninh thư đích thân thể dã cân trứ suý xuất liễu ba lãng tuyến.
Tha lộ xuất liễu tiếu dung, thân xuất liễu tinh hồng đích thiệt đầu thiểm trứ ninh thư đích kiểm, nhãn lí mãn thị tham lam hòa tà ác, đả toán nhất khẩu tương ninh thư thôn hạ.
Ninh thư diện vô biểu tình, bị ‘ thái thúc ’ đương thành thực vật nhất dạng thiểm liễu nhất khẩu, nội tâm dã thị hào vô ba động, tựu thị kết trứ tha bột tử đích thủ hữu điểm ngạnh, tránh thoát bất khai.
‘ thái thúc ’ một hữu trì nghi, nhất khẩu giảo tại liễu ninh thư kiểm thượng, ninh thư hảo khán đích đốn thời khuyết liễu nhất khẩu khí, tựu tượng bình quả bị nhân giảo liễu nhất khẩu.
Ninh thư tê liễu nhất thanh, phảng phật huyết nhục bị nhân khẳng thực tẩu liễu nhất bàn liễu, tha mục quang sâm lãnh địa khán trứ ‘ thái thúc ’.
Hồi báo ninh thư nhãn thần đích thị hựu nhất khẩu, ninh thư nhất trương kiểm bị khẳng đắc cân nguyệt cầu biểu diện nhất dạng.
Chu vi vi quan đích đại lão đô mục trừng khẩu ngốc, trì nghi bất định yếu bất yếu quá lai trở chỉ, tái giá ma hạ khứ, na cá nhậm vụ giả chỉ phạ tựu bị thẩm phán nhất khẩu nhất khẩu khẳng điệu liễu.
Khẳng ma hoa nhất dạng.
Hữu nhân quá lai, ‘ thái thúc ’ nữu đầu khán trứ giá ta nhân, nhất song tinh hồng đích nhãn tình, mãn kiểm đích hắc văn, chủy giác đái trứ tà ác đích tiếu dung, lộ xuất nhược ẩn nhược hiện tiêm nha, thiệt tiêm thiểm thỉ trứ tiêm nha.
Kiểm thượng đích hắc văn hựu khai thủy mạn diên.
Giá dạng đích thẩm phán giả thành công trở chỉ liễu na ta yếu thượng tiền lai đích nhân, đại gia đình trụ liễu cước bộ, bất cảm thượng tiền.
Thật tại mạc bất chuẩn thẩm phán giả tưởng yếu càn thập ma.
Giá ma nhất hội không đương thời gian, ninh thư bị khẳng đắc khanh khanh oa oa đích kiểm dĩ kinh khôi phục liễu, bất quá bị khẳng liễu bất thiếu linh hồn chi lực tẩu, linh hồn sàn nhược liễu nhất ta.
Giá biên phát sinh liễu giá dạng đích sự cố, quân đội ngận khoái tựu quá lai duy hộ, tang lương sung mãn cản liễu quá lai.
Tại tràng sở hữu đích đại lão đô bị cản tẩu liễu, quân đội lí tam tằng ngoại tam tằng vi trứ.
Bị nhân đả nhiễu đáo dụng xan liễu, ‘ thái thúc ’ phi thường bất mãn ý, khán đáo tang lương đích thời hầu, tình tự ba động đắc lệ hại, “Hựu thị nhĩ, hựu thị nhĩ.”
Tha nhất sinh khí, đảo môi đích đương nhiên thị ninh thư, trương khai chủy oa đích nhất khẩu, trực tiếp khẳng điệu liễu ninh thư bán cá đầu.
Ninh thư sĩ khởi thủ mạc liễu mạc tự kỷ đích não đại, bán cá não đại một hữu liễu, vô pháp tưởng tượng tha hữu đa sửu.
Ninh thư mục quang biến đắc phi thường lãnh, sĩ khởi thủ nhất cá đại nhĩ quát tử phiến tại ‘ thái thúc ’ đích kiểm thượng, thái thúc đích kiểm đô bị đả thiên liễu, tha hoãn hoãn chuyển quá đầu lai, lộ xuất liễu tiêm nha, hựu thị nhất khẩu, trực tiếp giảo điệu liễu ninh thư lánh ngoại bán biên đầu.
Phạt thiên đích kiểm sắc biến đắc nan khán vô bỉ, soa điểm đô yếu khóc xuất lai liễu, cừu hận trành trứ ‘ thái thúc ’.
Tha chuyển quá đầu lai triều tang lương chất vấn: “Nhĩ nan đạo tựu giá dạng khán trứ, khán trứ tha bị thôn điệu?”
Tang lương ninh trứ mi đầu một thuyết thoại, dạng tử trầm ổn đạm định.
Phạt thiên thuyết đạo: “Như quả tha chân đích thôn liễu ninh thư, thật lực đại trướng, lánh ngoại nhất cá nhân tuyệt đối áp bất trụ tha liễu.”.
Phạt thiên toán thị khán xuất lai liễu, giá cá nã trứ thư đích nhân lãnh nhãn bàng quan khán trứ ninh thư bị thôn phệ, thôn phệ điệu ninh thư thân thượng đích sinh cơ.
Tức tiện năng cú tráng đại giá cá hắc vụ, đãn đồng dạng đích, dã hội nhượng lánh ngoại nhất cá nhân đắc đáo hảo xử.
Vưu kỳ thị hiện tại ninh thư cân tuyệt thế võ công bảng định tại nhất khởi liễu, khẳng liễu ninh thư nhất cá nhân, tựu tương đương vu khẳng liễu bán cá tuyệt thế võ công đích năng lượng.
Phạt thiên ngận trứ cấp, sầu đắc đắc nguyên địa đả chuyển.