《》
( tạ tạ hảo hữu tiêu dao tứ bình đích nguyệt phiếu )
Tần lĩnh đổng liễu, tựu hảo tượng hoa hạ cổ đại đích ki mi thống trị, vương thành đối biên thùy tiểu trấn đích thống trị chỉ thị danh nghĩa thượng đích thống trị, thật tế thượng thị bất quản đích, tất cánh địa ngục đích quản lý khuông giá phi thường thô tháo, dữ âu châu trung thế kỷ soa bất đa, thu bất đáo thuế, cự ly hựu viễn, xác thật một hữu quản lý đích giới trị.
Tần lĩnh vấn đạo: “Khứ vương thành đích địa đồ hữu một hữu?”
Mã khắc diêu liễu diêu đầu: “Một hữu, bất quá thính thương nhân giảng, nhất trực vãng đông, tẩu thượng tam niên tả hữu khả dĩ đáo vương thành, yếu bất…… Lưỡng vị quý khách đa lưu kỉ thiên, ngã tái đả thính đả thính, dã hảo nhượng ngã môn tẫn nhất phân địa chủ chi nghị. “
Tần lĩnh bãi bãi thủ đạo:” Bất tất liễu, na ngã môn hiện tại tựu tẩu, cáo từ. “
Giá khả thị xuất hồ liễu mã khắc đích ý liêu, liên mang đạo:” Lưỡng vị yếu tẩu dã tối hảo minh thiên bạch thiên tẩu, dạ vãn ma khí hội gia trọng, ngoại lai nhân khủng phạ nan dĩ thích ứng, kim vãn ngã nhượng nhân liên dạ cản chế lưỡng sáo phòng ma phục, xuyên tại thân thượng khả dĩ để ngự ma khí đích xâm tập, minh thiên nhất tảo tựu năng lộng hảo, lưỡng vị bất phương tiên trụ hạ lai, ngã nhượng nhân cấp nhĩ môn chỉnh lý xuất nhất gian ốc tử. “
Tần lĩnh nhạ đạo: “Nhĩ môn dã phạ ma khí?”
Mã khắc hữu ta kinh cụ đích vọng liễu nhãn thượng diện, tài đạo: “Lưỡng vị tưởng tất dĩ kinh khán đáo liễu, đương dạ vãn hàng lâm thời, địa ngục hội thăng khởi nhất luân huyết nguyệt, huyết sắc đích quang huy dữ ma khí hỗn hợp, nhượng nhân cuồng táo, thậm chí ý chí lực soa điểm, phát cuồng đô bất thị một khả năng, nhi thả ma thú dã ngận dung dịch thất khứ lý trí, vô soa điểm đích công kích nhân loại, nhân thử chỉ hữu đóa tại thành bảo lí tài thị tối an toàn đích, ngự ma phục đích tác dụng, tiện thị tại dã ngoại cách tuyệt huyết nguyệt đích quang huy.
Đương nhiên liễu, dĩ lưỡng vị đích thủ đoạn tự nhiên bất phạ, đãn thị đa tố ta chuẩn bị tổng thị một thác. “
Tần lĩnh điểm liễu điểm đầu, sơn khu lí ma vụ ngận đại, huyết nguyệt nhược ẩn nhược hiện, tha dã một tại ý, tại khán liễu nhãn hắc dực thanh thanh chi hậu, tiện đạo:” Na hảo ba, hữu lao liễu. “
Mã khắc lộ xuất liễu tiếu dung, hướng khải ân đạo:” Bả ngã môn đích quý khách đái khứ tối hảo đích phòng gian, nhất định yếu tối hảo đích, tri đạo mạ? “
”Hảo đích! “Khải ân xuy liễu thanh khẩu tiếu, chuyển đầu tiếu đạo:” Quý khách thỉnh cân ngã lai ba. “
Tần lĩnh củng liễu củng thủ, toán thị cáo từ, nhiên hậu hòa hắc dực thanh thanh cân trứ khải ân tẩu liễu xuất khứ, bất phiến khắc, bị lĩnh tiến liễu bất viễn xử đích nhất gian ốc tử.
Khải ân đả khai môn, giới thiệu đạo: “Giá thị ngã môn trấn thượng tối hảo đích ốc tử, dụng lai chiêu đãi tối tôn quý đích khách nhân, lưỡng vị thỉnh tiến ba, quá hội nhi ngã khiếu nhân tống thượng thực vật hòa thủy. “
Sở vị tối hảo đích ốc tử, chỉ thị nhất gian giác đại đích thạch ốc, hữu trứ giản đan đích gia câu, sàng thượng phô trứ thú bì nhục tử, bỉ giác chỉnh khiết càn tịnh.
”Đa tạ liễu. “Tần lĩnh vi vi nhất tiếu, dữ hắc dực thanh thanh tẩu liễu tiến khứ.
”Na ngã tựu bất đả nhiễu lưỡng vị liễu. “Khải ân thức thú đích ngận, tịnh bất đa lưu, tẩu tiền hoàn bả mộc môn cấp đái liễu khởi lai.
Nhất chỉnh thiên, võng hữu môn đô trừng đại nhãn tình khán trứ, giá thời hữu nhân đạo: “Tần y sinh hòa đọa lạc thiên sử khán lai vãn thượng yếu trụ nhất khởi liễu, đại gia đô sai sai khán, tha môn hội bất hội…… Na cá, a?”
“Thiết, tựu toán hữu, dã thị thiết đoạn võng lạc, bất hội nhượng nhĩ khán đích!”
“Ngã giác đắc bất đại khả năng, thiết đoạn võng lạc bất thị thuyết minh tâm lí hữu quỷ mạ? Đại gia biệt vọng liễu, tần y sinh đích nữ hữu môn dã tại khán trứ ni.”
“Ai, dị giới tham hiểm a, hựu thứ kích, hựu hữu mỹ nữ đồng hành, hảo hướng vãng a!”
Hắc dực thanh thanh đả lượng liễu hạ ốc tử, tiện đạo: “Na cá nhân thuyết đích thoại nhĩ tương tín mạ?”
Tần lĩnh điểm điểm đầu đạo: “Đại bộ phân khả dĩ tín, bất quá tha đích mục địa bất đan thuần, ngã môn lưu hạ lai, khán khán tha đáo để tưởng tố thập ma.”
Hắc dực thanh thanh đạo: “Sở dĩ nhĩ nhượng ngã áp chế tu vi, cấp tha động thủ đích cơ hội? Nhĩ bất giác đắc toán kế nhất chỉ lâu nghĩ ngận vô liêu ma? Tựu toán dạ vãn hữu huyết nguyệt, khả thị đối ngã môn hựu hữu thập ma ảnh hưởng?”
Tần lĩnh nhận chân đích khán trứ hắc dực thanh thanh, thuyết đạo: “Ngã phát hiện liễu nhĩ hòa tha đích tối đại bất đồng, tha thiện vu thấu quá hiện tượng khán bổn chất, nhi nhĩ, chỉ năng khán đáo nhãn tiền đích nhất tiểu khối, hoặc hứa chính thị giá cá nhân tố, tài quyết định liễu nhĩ môn đích tuyển trạch xuất hiện liễu thiên soa, nhĩ tuyển trạch liễu minh thần, tha tuyển trạch liễu ngã, tương tín ngã, ngã hữu dự cảm.”
“Hanh!” Hắc dực thanh thanh lãnh hanh nhất thanh, bả đầu nữu liễu quá khứ.
Tần lĩnh nhất thí cổ tọa thượng y tử, y tử do ma mộc chế thành, ti ti lũ lũ đích ma khí tán phát, hữu chủng băng lương đích cảm giác, hoàn thị ngận thư phục đích.
Một đa cửu, nhất danh ma nữ tống lai vãn phạn, mỗi nhân nhất phân khảo ma nhục, hòa nhất oản thủy.
“Cật ba.” Tần lĩnh chiêu hô đạo.
“Ngã bất cật!” Hắc dực thanh thanh mi đầu nhất trứu.
Tần lĩnh truyện âm đạo: “Nhĩ bất cật tha môn chẩm ma động thủ? Tương tín ngã, giá thị nhất khối hữu ma lực đích nhục.”
Hắc dực thanh thanh phiên liễu cá bạch nhãn, tọa tại tần lĩnh đối diện, nã khởi nhất tiểu khối, miễn cường giảo liễu nhất khẩu.
Tần lĩnh tiếu ngâm ngâm đạo: “Giá tài hữu điểm nhân vị ma, thị bất thị hòa ngã tại nhất khởi ngận tân kỳ, dã ngận ái tâm?”
“Xú mỹ!” Hắc dực thanh thanh thối đạo.
Tần lĩnh hựu tiếu đạo: “Thuyết thuyết khán, ngã hòa minh thần tối đại đích khu biệt tại na lí?”
“Cổn!” Hắc dực thanh thanh não tu thành nộ liễu, trảo khởi thủy bôi tựu hướng tần lĩnh tạp liễu quá khứ!
Tần lĩnh trắc thân nhất thiểm, “Phanh!” Thạch đầu bôi tử tạp tại tường thượng, toái liệt khai lai.
Hắc dực thanh thanh hựu phiên liễu cá bạch nhãn, bằng trứ lương tâm thuyết, dữ tần lĩnh tương xử, xác thật yếu bỉ hòa minh thần tại nhất khởi hữu thú đích đa, đối vu minh thần, tha canh đa đích thị nhất phân trách nhậm, vô sổ niên đích kỳ hứa, dữ cường liệt đích báo cừu tuyết cừu trùng động, trạm tại minh thần diện tiền, tha phẫn diễn trứ nhất vị nghiêm hà gia trường đích giác sắc, bả sở hữu đích hi vọng đô phóng tại liễu minh thần thân thượng.
Nhất ức đa niên dĩ lai, tha nhất trực dĩ vi, giá thị chính thường đích, đãn thị dữ tần lĩnh tương xử chi hậu, tài phát hiện, nguyên lai nhân dữ nhân chi gian, hoàn năng giá dạng khinh khinh tùng tùng đích liêu thiên, thuyết ngận đa một dụng đích phế thoại, thiên thiên tha giác đắc ngận phóng tùng, tâm tình dã ngận khai lãng.
Chí vu tần lĩnh hòa minh thần gian đích tử kết, tha tâm tình đốn thời nhất ảm, ám ám thán liễu khẩu khí.
“Ân?” Hắc dực thanh thanh đột nhiên cảm giác đáo nhục bất đại đối kính, hảo tượng bị hạ liễu dược, chính yếu thuyết thập ma, tần lĩnh hựu truyện âm đạo: “Biệt xuất thanh, cật, phản chính cật liễu một sự, khán khán mã khắc đáo để tại ngoạn thập ma bả hí. “Thuyết hoàn, dã nã khởi nhục, ngoan ngoan giảo liễu nhất đại khẩu.
Hoàn biệt thuyết, ma nhục biệt hữu nhất phiên phong vị, tựu tượng gia liễu tư nhiên đích khảo nhục xuyến, dữ chính thường nhục loại tương bỉ, bất cận canh gia tế nộn, dã uẩn hàm trứ phong phú đích ma khí, giá đối vu tần lĩnh bất toán thập ma, đãn thị hắc dực thanh thanh mỗi cật nhất khẩu, đô nhu yếu dĩ chân nguyên hóa giải ma khí đối tự kỷ đích xâm nhiễm.
Trấn trường bạn công thất lí.
Mã khắc đích trác tử thượng bãi trứ nhất mai thủy tinh cầu, hiển hiện xuất tần lĩnh dữ hắc dực thanh thanh chính tại đại cật đại hát đích ảnh tượng.
Khải ân vấn đạo: “Trấn trường, vi thập ma yếu đối phó tha môn? Giá lưỡng cá nhân ngoại lai nhân tịnh bất hảo nhạ, phản chính tha môn minh thiên tựu tẩu liễu, hựu bất hội ảnh hưởng đáo ngã môn đích tiểu trấn. “
”Thị a! “Cáp mạn dã đạo:” Tuy nhiên tha môn nã tẩu liễu ma hạch, đãn thị tha môn đích thật lực ngận cường, vi liễu khu khu kỉ khỏa ma hạch tựu đắc tội giá dạng đích địch nhân, hảo tượng bất trị đắc ba? “
Mã khắc lãnh lãnh nhất tiếu:” Ngã đích mục quang một hữu giá ma đoản thiển, vi liễu nhất mai tứ cấp ma mai, tứ mai ngũ cấp ma hạch, ngã phạm bất trứ mạo giá ma đại đích phong hiểm, ngã dã một cùng đáo giá cá địa bộ, đãn thị nhĩ môn khán…… “
Thuyết trứ, mã khắc tòng trừu thế lí thủ xuất liễu lưỡng phó đồ tượng, hách nhiên thị tần lĩnh hòa hắc dực thanh thanh đích bán thân tượng!
”Giá…… “Khải ân hòa cáp mạn đô kinh ngốc liễu!
”Trấn trường, giá thị chẩm ma hồi sự? Nâm tòng na lí lai đích? “Khải ân hoảng liễu hoảng não đại, vấn đạo.
Mã khắc hoãn hoãn đạo: “Đại khái thị ngũ thập niên tiền, vương thành phái nhân tống lai liễu lưỡng phó đồ tượng, nam nhân khiếu tần lĩnh, nữ nhân khiếu thanh, phàm thị phát hiện tần lĩnh giả, tưởng thưởng nhất vạn ma tinh, cầm nã giả tưởng thưởng nhất thiên vạn ma tinh, phát hiện thanh tung tích giả, tưởng thưởng nhất thiên vạn ma tinh.
Nguyên bổn ngã tịnh một đương hồi sự, ngoại vực đích nhân, tức tiện hàng lâm địa ngục, hựu chẩm hội giá ma xảo, xuất hiện tại ngã môn giá cá cùng sơn câu lí, khả hiện thật chính thị giá dạng đích thứ kích, bả lưỡng vị tài thần gia tống thượng môn lai, nhĩ môn thuyết, ngã cai chẩm ma tố? “
Khải ân hòa cáp mạn đốn thời lưỡng nhãn thiểm lượng lượng, lưỡng thiên vạn ma tinh a, như quả mã khắc khẳng phân cấp tha môn nhất thành, bất, lưỡng cá nhân cộng đồng ủng hữu nhất thành, dã túc dĩ đề cung thành trường vi chí thiếu tam cấp ma nhân đích tư nguyên, thậm chí hoàn hữu khả năng lộng đáo bảo quý đích tu luyện phương pháp!
Ma nhân đích đẳng cấp dữ đại thiên thế giới loại tự, đại thừa đối ứng nhất cấp ma nhân, hợp thể đối ứng nhị cấp ma nhân, dương thần đối ứng tam cấp ma nhân, tứ cấp ma nhân thị nguyên anh cảnh giới.
Đãn thị bất tu luyện, cận kháo tự nhiên thành trường chỉ năng đạt đáo tứ cấp ma nhân đích cấp biệt, nhi công pháp bị vương thành lũng đoạn, yếu tưởng ủng hữu công pháp, chỉ hữu khứ vương thành cấu mãi, giới cách hiển nhiên thị cao đích ly phổ.
Biên cương địa khu đích ma nhân na phạ thị đả nhất bối tử liệp, đô hoán bất đáo nhất bổn tối thứ đích công pháp.
Chí vu như lộ tây pháp giá loại đích ma vương, lăng giá vu nhất cấp ma nhân chi thượng, trực tiếp xưng vi ma vương.
Bất quá khải ân hoàn toán thị thanh tỉnh, hựu đạo: “Ngã môn hữu tất tu yếu mạo giá cá hiểm ma? Tuy nhiên báo cáo tần lĩnh đích hành tung chỉ hữu nhất vạn ma tinh, đãn thị na cá nữ nhân trị nhất thiên vạn ma tinh, hữu nhất thiên vạn dã cú liễu ba?”
Mã khắc bãi bãi thủ đạo:” Ngã dã tằng khảo lự quá giá cá vấn đề, như quả ngã môn báo cáo liễu hành tung, thượng diện đích na ta đại nhân hội bất hội bả huyền thưởng khấu hạ lai? Hoặc giả tức sử cấp ngã môn, dã tối đa đả phát cá bách thập khối ma tinh ý tư nhất hạ, ngã môn nan đạo hội hữu biệt đích bạn pháp?
Sở dĩ, chỉ hữu thân tự bả giá lưỡng nhân đái khứ vương thành, tài năng lĩnh đáo huyền thưởng, đương nhiên liễu, giá dạng tố hội đắc tội thượng diện đích đại nhân vật, bất quá địa ngục giới vô bỉ quảng khoát, ngã môn hữu liễu ma tinh hà xử khứ bất đắc?
Nhĩ môn phóng tâm, giá kiện sự tựu ngã môn tam nhân tham dữ, kim vãn tróc đáo nhân, minh thiên tựu tẩu, lĩnh đáo huyền thưởng chi hậu, ngã phân nhĩ môn mỗi nhân lưỡng thành! “
Khải ân hòa cáp mạn kích động đích nan dĩ tự ức, tuy nhiên tha môn dã thanh sở, mã khắc vị tất hội đoái hiện nặc ngôn, khả thị cơ bất khả thất, thất bất tái lai a, huống thả ngũ cấp ma nhân hòa tứ cấp ma nhân tại đô một hữu công pháp đích tiền đề hạ, soa cự tịnh bất thị kim đan dữ nguyên anh na dạng đích đại, lưỡng nhân liên thủ, thời cơ kháp đương đích thoại, vị tất bất năng càn phiên mã khắc!
Cáp mạn vấn đạo: “Ngã môn thập ma thời hầu động thủ? Chẩm ma động thủ?”
Mã khắc đích nhãn lí thiểm xuất liễu nhất mạt kỉ bất khả sát đích trào phúng chi sắc, vi vi nhất tiếu: “Ngã tại tha môn đích nhục lí hạ liễu dược, na phạ thị tam cấp ma nhân đô cật bất tiêu, nhi tha môn chỉ thị tứ cấp ma nhân đích thật lực, tựu toán thân vi ngoại vực nhân, hữu ta để kháng lực, đãn thị bằng ngã môn tam cá, chẩm ma trứ dã hữu cá bát cửu thành đích thắng toán. “
Cáp mạn hòa khải ân tưởng tưởng dã thị, tần lĩnh trảm sát ngũ đầu ma sư, tòng đầu đáo vĩ đô một xuất thủ, toàn kháo na bả quỷ dị đích lam sắc trường đao, như quả năng đả cá thố thủ bất cập, nhượng tha một pháp thủ xuất trường đao, tha hoàn hữu thập ma ỷ trượng?