Loại biệt: Nữ sinh tần đạo tác giả: Bạch đầu mộng thư danh:
Lam trạch tảo tựu giác đắc kỳ quái liễu, thủy lí đích quang tuyến đột nhiên biến ám, biến hóa chi khoái nhượng tha lăng liễu nhất hạ, nhiên hậu nhất trực chú ý thủy lí đích quang tuyến.
Một tưởng đáo, ám liễu hậu tựu tái một lượng khởi lai, minh minh thượng không hữu tam luân luân khuếch thanh tích đích nguyệt lượng, bất tượng thị biến thiên.
Trùng xuất thủy diện, tài phát hiện thủy diện đa liễu tằng đông tây, nhi ngoại diện đích quang tuyến dã ngận minh lượng.
Mạt lị cuồng hỉ, mang tòng thạch đầu hậu trùng liễu xuất lai, “Lam trạch! Nhĩ chân đích xuất lai liễu, bạch tinh tinh đích bạn pháp quả nhiên hữu hiệu.”
“Giá thị bạch tinh tinh lộng đích? Tựu vi liễu nhượng ngã kiến nhĩ?”
Lam trạch đích kiểm sắc đốn thời âm trầm đắc khả phạ, bỉ bị du mông trụ đích thủy vực canh hắc.
Mạt lị vô đoan đả liễu cá hàn chiến, thân thể nhất trận phát lãnh, nhiên nhi giá sinh vật xu cát tị hung đích bổn năng bị tha hốt lược liễu. Tha chỉ thị nhất cá một kinh lịch nguy hiểm đích thư tính nhi dĩ.
Khán liễu khán bị dạ sắc lung tráo đích chu vi, mạt lị kiều sân đạo: “Thị a, ngã đẳng liễu nhĩ hảo cửu, tựu vi liễu cân nhĩ kiến diện, hoàn hảo nhĩ xuất lai liễu, một nhượng ngã bạch đẳng.”
Thủy diện bị ngư vĩ đãng khởi ba văn, lam trạch du đáo liễu thủy biên.
Mạt lị đê thùy trứ đầu, tâm khiêu như cổ, kiểm giáp phi hồng.
Tha du quá lai liễu! Tha bị tự kỷ cảm động liễu mạ?
Mạt lị chính thảm thắc trứ, cổ khởi dũng khí sĩ đầu, hoàn một khán thanh nhân ngư tuyệt mỹ đích diện khổng, thủ tí bị nhất cổ đại lực xả trụ, mãnh địa tương tha đái nhập liễu thủy trung.
Đóa tại thụ hậu đích bạch tinh tinh mộng liễu nhất thuấn, cấp mang bào xuất lai, đáo xử khán liễu khán: “Nhân ni?”
“Tê tê” kha đế tư thổ liễu thổ tín tử, thuyết liễu cú: “Ma phiền.”
Nhiên hậu triều thủy khanh du khứ.
Bạch tinh tinh khẩn cân kỳ thượng, mạt khắc dã khiêu liễu xuất lai, cân tại bạch tinh tinh thân biên tiểu bào trứ cân thượng.
Xà ảnh hoạt nhập thủy trung, ngận khoái, nhất cá nhuyễn như thủy thảo đích thư tính bị lao liễu khởi lai. Tùy hậu, nhất điều lam sắc nhân ngư bị xà vĩ quyển xuất liễu thủy diện.
Kha đế tư thị lại đắc quản biệt nhân đích sự đích, đãn lam trạch thị tha môn đái lai đích, tha sát liễu giá lí đích thư tính, tha môn dã nan dĩ tự xử, giá tài bất đắc bất xuất thủ.
“Mạt lị!” Bạch tinh tinh đại kinh, bào đáo mạt lị thân biên tồn hạ, phách phách tha đích kiểm.
Mạt lị thủ lí duệ trứ thủy thảo, bột tử đa liễu nhất phiến kết ngân, giá dã nhượng tha một hữu tương thủy hấp nhập phế bộ, khái thấu liễu kỉ thanh nhãn tình tựu khôi phục liễu thanh minh.
“Bạch tinh tinh……” Tỉnh lai mạt lị tựu khóc liễu, liên cổn đái ba địa đóa đáo bạch tinh tinh thân hậu, khán hướng thủy trung đích nhất ngư nhất xà.
Bạch tinh tinh đại tùng khẩu khí, dã khán hướng thủy khanh.
Chẩm ma hội giá dạng? Lam trạch cánh nhiên đối mạt lị động liễu sát ý. Hoàn hảo tha một tẩu, bất nhiên họa tựu sấm đại liễu.
Kha đế tư đích xà vĩ tùy trứ lam trạch đích hô hấp nhất thứ thứ thu khẩn, lam trạch kịch liệt tránh trát, kiểm thượng trướng hồng.
Bạch tinh tinh mang đạo: “Phóng liễu tha, kha đế tư.”
Kha đế tư hồi đầu khán liễu nhãn bạch tinh tinh, tương nhân ngư suý tại ngạn biên, phát xuất “Ba” đích nhất thanh.
Lam trạch thủ xanh trứ địa kịch liệt suyễn tức, thân thể dã cân trứ nhất khởi nhất phục.
Sĩ đầu khán hướng bạch tinh tinh, nguyệt quang hạ, lam sắc đích nhãn tình chiết xạ xuất u ám đích quang, thấu trứ kỉ phân quỷ dị.
Bạch tinh tinh thố bất cập phòng đối thượng na dạng nhất song nhãn tình, thân thể dã nhất trận phát hàn.
Giá thứ tha chân đích thác liễu.
“Tê tê” kha đế tư tự hồ tiều xuất thập ma, thanh âm trung đái thượng liễu sát ý.
Lam trạch lập tức thu liễm mục quang, thùy trứ đầu đạo: “Ngã hội tự kỷ tuyển thư tính, biệt bức ngã.”
“Đối bất khởi……” Bạch tinh tinh hậu hối cực liễu, ác trụ thân hậu mạt lị đích thủ, “Dã đối bất khởi nhĩ.”
Mạt lị trừu ế lưỡng thanh, trừu xuất thủ bào liễu.
Kha đế tư hoài nghi địa khán liễu lam trạch lưỡng nhãn, du đáo bạch tinh tinh thân biên, “Hồi khứ ba.”
Bạch tinh tinh đả khởi tinh thần, đạo: “Đẳng nhất hạ, thủy lí hữu du, ngã bả du lộng xuất lai tiên.”
Khán quá 《》 đích thư hữu hoàn hỉ hoan