Chính văn
Nhiệt môn thôi tiến:
10.168.58.178/qidian/post.phpid1003299674&cid343286000 tư đặc lâm đế quốc, tân đề á cao địa.
Lâm phong tái nhất thứ lị lâm sơn điên thành bảo, giá thứ, tha tương vi kiến thiết hoàn công đích vĩnh cố truyện tống môn “Yết mạc” tịnh vi kiến chứng tha đích đệ nhất thứ sung năng truyện tống. Đương nhiên, tha dã đắc bả tiền đoạn thời gian an phóng tại giá lí đích di động truyện tống môn thu hồi đáo tự kỷ đích bán vị diện trung, phí phí đảo cấp nhu tha “Hồi gia khán khán”.
Dã một hữu quá đa đích phồn văn nhục tiết, tại đả quá chiêu hô hậu, lâm phong tựu tẩu đáo vĩnh cố truyện tống môn đích diện tiền, tại tha đích cơ tọa trung xu thượng an phóng liễu nhất khối cực phẩm ma lực thủy tinh, nhiên hậu, hữu thủ nhất án, ma lực tựu tại phù văn võng lạc trung lưu chuyển, tịnh kích hoạt liễu ma pháp trận, tùy tức, nhất đạo quang môn tựu tại “Môn khuông” trung hình thành liễu.
Lâm phong hòa tạp la đức · man chuy trạm tại quang môn tiền, mặc mặc địa đẳng đãi trứ, nhất phân chung chi hậu, thái lan nhã tựu tòng quang môn trung khóa liễu xuất lai, tha khước thị đẳng tại nhã ca phong lâm bảo trung, tại lưỡng địa đích truyện tống môn đối tiếp liên thông hậu, tựu tòng na lí cản liễu quá lai, tác vi kim tường vi đích nữ chủ nhân, tha dã đắc tham gia man chuy ải nhân vi thử cử bạn đích khánh chúc vãn hội.
Mục lạp đinh · đồng tu đại biểu đồng tu ải nhân dã tham gia kim vãn đích yến hội, lâm phong dĩ kinh thừa nặc, sơn điên thành bảo giá lí đích vĩnh cố truyện tống môn kiến thành chi hậu, tân liên minh đích đệ nhị tọa vĩnh cố truyện tống môn tựu hội tại đồng tu ải nhân đích hỏa lô bảo nội khai kiến.
Vãn yến quá hậu, lâm phong hòa thái lan nhã tựu thông quá truyện tống môn phản hồi đáo nhã ca phong lâm bảo, tại thành bảo đích quan tinh đài thượng, tha môn nhất biên khiếp ý địa cật trứ bán vị diện xuất sản đích tân tiên thủy quả, nhất biên tại thảo luận trứ bán vị diện đích tối tân biến hóa.
“Vi vi an dĩ kinh hòa ngã thuyết liễu, bán vị diện tại tiếp thu liễu đại lượng đích thường trú nhân khẩu chi hậu, vị diện khoách trương đích tốc độ dã tại mạn mạn địa tăng gia, dĩ đương tiền đích tốc độ kế toán, nhất niên tựu năng khoách trương đại ước ngũ thiên mẫu đích thổ địa, bất quá, vi liễu cấp sâm lâm lưu hạ khoách triển đích dư địa, giá lí đích nông điền tựu bất yếu tái khai khẩn liễu.”
Thái lan nhã nhất biên bác trứ quả bì, nhất biên hồi đáp, “Bất dụng đam tâm, ngã tảo tựu đình chỉ khai khẩn nông điền liễu, như quả bất thị vi liễu cấp trụ tại giá lí đích nhân trảo điểm sự tình tố, tựu thị hiện tại đích nông điền, ngã đô bất tưởng khai tích, bất quá, nhĩ thuyết đắc đối, bất năng nhượng na ta nhân nhàn trứ, ai, tiền đoạn thời gian khả thị nháo xuất bất thiếu thị phi đích.”
“Đối liễu, phí phí đảo na lí chẩm ma dạng liễu? Đắc đáo xuyên quá phong bạo dương đích hàng hải đồ liễu ma?”
“Một hữu, địch nhân ngận giảo hoạt, lưu hạ đích na ta nhân, đô thị tả để tằng đích thủy thủ mạo hiểm giả, thức tự đích đô bất đa, canh bất yếu thuyết thị hội chế hải đồ liễu.”
“Sở dĩ, ngã môn hiện tại chỉ năng thị bị động địa đẳng đãi liễu? Hanh, giá chủng cảm giác chân bất hảo!”
“Đối liễu, thái lan nhã, tại nhĩ môn tinh linh đích ký tái trung, hữu một hữu quan vu ‘ nha nhân ’ giá cá chủng tộc đích ký tái?”
“‘ nha nhân ’! Chẩm ma, nhĩ kiến quá na chủng sinh vật?”
Thái lan nhã hữu ta chấn kinh địa tiếp trứ thuyết đạo: “Tại ngã môn sâm lâm tinh linh đích bí sử trung, giá cá chủng tộc chỉ tại viễn cổ thời đại xuất hiện quá, án chiếu mỗ ta ký tái đích thuyết pháp, tha môn tịnh bất thị ngã môn giá cá vị diện đích sinh vật.”
“Thị đích, trú thủ phí phí đảo đích chỉ huy quan, tha tại đả tảo chiến tràng đích thời hầu, tại địch nhân đích thi thể lí phát hiện liễu nha nhân, đương nhiên, tha dã thị thẩm vấn quá phu lỗ tài tri đạo giá chủng loại nhân sinh vật thị ‘ nha nhân ’ đích.”
Thuyết đạo giá lí, lâm phong đích mi đầu dã trứu liễu khởi lai, “Nha nhân cánh nhiên thị kỳ tha vị diện đích trí tuệ chủng tộc, na ma, dã tựu thị thuyết, trừ liễu thâm uyên vị diện chi ngoại, tư đặc lan vị diện tằng kinh hoàn hòa biệt đích vị diện phát sinh quá ‘ tiếp xúc ’, nha nhân dã thị tại na cá thời hầu tiến nhập tư đặc lan vị diện đích!”
Bắc phong đế quốc, bắc bộ tuyết sơn, băng quan bảo lũy phế khư.
“Đạt tư mã, ngã trung thành đích phó nhân, trọng kiến băng quan bảo lũy đích tiến độ thái mạn liễu, nhĩ tất tu yếu gia khoái tốc độ, ngã môn đích thời gian khả bất đa liễu.”
Khắc lỗ giáo tông đối bán quỵ tại tha diện tiền đích vong linh đại quân thuyết đạo:
“Ngã môn đích ‘ minh hữu ’, thâm uyên ác ma dĩ kinh khai thủy đối tư đặc lan vị diện phát khởi tiến công liễu, ngã môn tất tu yếu tại tha môn thủ đắc ưu thế tiền, ủng hữu nhất định đích thật lực, phủ tắc, chỉ năng tượng ám ảnh giáo hội nhất dạng, thủy chung bị tha môn đương khôi lỗi chưởng ác trứ.”
Thủ ác trớ chú chi kiếm hòa hắc ám chi thư, khắc lỗ giáo tông đích dã tâm dã tại bành trướng, đối vu ám ảnh giáo hội cao tằng đối thâm uyên đại lĩnh chủ đích ngôn thính kế tòng, tha tảo tựu tân sinh bất mãn, hiện tại, tại đạt tư mã giá cá bị tha thao khống đích tâm phúc diện tiền, tha đệ nhất thứ biểu lộ liễu tha đích dã tâm, “Bất đương khôi lỗi, yếu đương minh hữu!”
“Ngã đích chủ nhân, thất khứ liễu hắc ám chi tỉnh, ngã môn vong linh quân đoàn đích khoách trương ngận thụ ảnh hưởng, thậm chí, vi liễu cản tiến độ, tại băng quan bảo lũy đích công địa thượng, ngã bất đắc bất nhượng na ta ‘ hoạt nhân ’ nô lệ càn hoạt, khả yếu dưỡng hoạt tha môn, chân bất thị ngận dung dịch đích sự tình.”
Khắc lỗ giáo tông tư khảo liễu nhất hội nhi, tài tiếp trứ thuyết đạo: “Đạt tư mã, nhĩ thị ngã tối trung thành đích phó nhân, sở dĩ, ngã cáo tố nhĩ nhất cá bí mật, ngã môn thân hậu, trừ liễu thâm uyên ác ma, hoàn hữu lánh nhất cá thật lực cường đại đích minh hữu, ngã hội hướng tha môn tác thủ túc cú đích lương thực bổ cấp, nhi nhĩ, tất tu yếu gia đại trảo bộ nô lệ đích lực độ!”
“Thị, cẩn tuân nâm đích dụ lệnh! Ngã hội hướng bộ lạc tù trường quốc tăng phái quân đội, chỉ yếu kích phá tha môn đích liên hợp vương thành, tựu hội cấp nâm đái hồi lai kỉ thập vạn đích cường tráng nô lệ.”
“Ngận hảo, đạt tư mã, ký trụ, ngã hội nhượng ngã môn đích minh hữu lai trảo nhĩ, tha môn hội đái lai nhĩ tưởng yếu đích lương thực, ngô, tha môn thị mộ quang đích tín đồ, sở dĩ, nhĩ yếu đề tiền tố hảo chuẩn bị, bất yếu thất lễ!”
Khắc lỗ giáo tông tẩu hậu, đạt tư mã · ám ảnh tại tha đích bạch cốt vương đình trung lai hồi đạc trứ bộ tử, tâm trung tưởng đạo: “Mộ quang đích tín đồ? Na tha môn tựu thị mộ quang giáo hội đích dư nghiệt liễu! Một tưởng đáo, thượng cổ chi thần đích xúc thủ dã tái thứ tòng hắc ám đích hư không lí, thân đáo liễu tư đặc lan vị diện!”
Tác vi huy nhật vương quốc đích tiền quốc vương, đạt tư mã đối vu mộ quang giáo hội, dã thị hữu sở liễu giải đích, tri đạo tha đích tín đồ đô thị sùng bái viễn cổ tà thần tịnh nhận đồng “Thế gian vạn vật, chung quy tịch diệt” đích lý niệm.
Tại cự ma thống trị tư đặc lan cổ đại lục đích viễn cổ thời đại, mộ quang giáo hội tựu dĩ kinh xuất hiện liễu, tha thậm chí bỉ ám ảnh giáo hội hoàn yếu cổ lão, nhi thả, tại viễn cổ thời đại, hoàn tằng kinh lưu truyện quá nhất điều truyện văn: Trật tự thần điện chi sở dĩ hội xuất hiện, tựu thị chư thần đối phó mộ quang giáo hội đích thủ đoạn.
Phao hạ giá ta niệm đầu, đạt tư mã đích tâm tư hựu chuyển đáo liễu khắc lỗ giáo tông thân thượng, bất tri đạo tòng thập ma thời hầu khởi, tha trục tiệm sinh xuất liễu khát vọng tự do đích tưởng pháp.
“Tha thụ liễu trọng thương, tuy nhiên yểm sức đích ngận hảo, đãn tha vong ký liễu, tác vi vong linh đại quân, ngã hiện tại đích thật lực dã thị cận cận đê tha nhất tuyến nhi dĩ, chỉ thị, na lưỡng kiện hắc ám thánh khí khước biến đắc bỉ dĩ tiền canh gia cường đại liễu, hữu tha môn tại, ngã tựu bất năng đối tha xuất thủ!”
“Bất quá, tổng hội trảo đáo cơ hội đích! Hoặc hứa, khả dĩ tá trợ kỳ tha nhân đích lực lượng, bỉ như……”
Tưởng đáo giá lí, đạt tư mã chuyển thân khiếu tiến lai nhất cá vong linh ** sư, mệnh lệnh đạo: “Cấp tử vong kỵ sĩ đoàn đại thống lĩnh truyện tấn, nhượng tha tẫn khoái kết thúc tại bộ lạc tù trường quốc đích công thế, ngã nhu yếu tha hồi đáo băng quan bảo lũy, lánh hữu nhậm vụ giao cấp tha!”
PS: Hảo ba, cầu chính bản đính duyệt, tạ tạ! ( vị hoàn đãi tục. )
Hoàn kết thôi tiến: