Bất tri đạo tòng thập ma thời hầu khởi, tư đặc lan đại lục đích các cá trí tuệ chủng tộc, tha môn hòa thâm uyên ác ma đích chiến tranh trục tiệm tiến nhập đáo hữu công hữu thủ đích tương trì giai đoạn, chí vu nguyên nhân, hậu thế đích học giả phân tích, chủ yếu hữu lưỡng cá:
Đệ nhất, thị đương thời đích kim tường vi hầu tước, tha xướng đạo kiến lập liễu “Phiếm đại lục ngân sắc minh ước liên minh”, tha tòng đản sinh khai thủy, tựu trí lực vu “Đoàn kết nhất thiết khả dĩ đoàn kết đích lực lượng, cộng đồng đối kháng thâm uyên ác ma!”.
“Vi liễu liên minh!” Giá giản đan chất phác đích nhất cú thoại, tha thị na cá thời đại tối vĩ đại đích khẩu hào: Tha thị quyết tử trùng phong đích hi sinh, tha thị vĩnh bất ngôn bại đích đấu chí, bất cận thị tiền tuyến sĩ binh đích huyết nhục, dã thị bình dân phụ nhụ đích lệ thủy, canh thị tư đặc lan đích hi vọng!
“Khả dĩ giá ma thuyết, một hữu ‘ ngân sắc minh ước ’, một hữu ‘ tân liên minh ’, tựu bất hội hữu kim thiên đích tư đặc lan!”
Đệ nhị, thị phong bạo dương đối diện, đế lâm đại lục đích hủy diệt.
Tha đích hủy diệt bất cận cận thị thâm uyên ác ma đích nhất thứ thảm thắng, hoàn thị tư đặc lan đỉnh tiêm cường giả đích nhất thứ hi sinh, tại na chi hậu, địch ngã song phương đích cao tằng lực lượng bị nhất tảo nhi không, thâm uyên ác ma thiếu liễu cao tằng áp chế, thị hỗn loạn, vô tự, cuồng bạo, tựu thị tân liên minh đích cơ hội.
“Ngã môn đích hài tử, nhĩ chuẩn bị cấp tha môn thủ thập ma danh tự?”
“Thái lan nhã, giá thị cá hảo vấn đề, nhượng ngã tại tưởng tưởng ba!”
“Hoàn tưởng, quá kỉ thiên tha môn tựu cai xuất sinh liễu, hanh, yếu bất, tựu dụng ngã thủ đích danh tự hảo liễu!”
Tối chung, ngõa lí an · lâm, an độ nhân · lâm, cát an na · lâm thành liễu tam bào thai đích danh tự, giá dã thị lâm thị gia tộc đệ nhất đả phá tha môn đích thủ danh quy tắc.
Một bạn pháp, thùy nhượng lâm phong thính đáo thái lan nhã thuyết xuất giá tam cá danh tự đích thời hầu, tha ngốc lăng na ma hảo cửu đích, tại kỳ tha nhân nhãn trung, na tựu thị “Hoan hỉ” đích mặc nhận.
Dã thị tại hài tử xuất sinh hậu bất cửu, thái nhĩ cách hòa lị nhã dã ủng hữu liễu tự kỷ đích hạ nhất đại, xảo hợp đích thị, dã thị tam mai phi ưng thú vương noãn, thái lan nhã hòa lị nhã đích nhất thứ giao lưu hậu, lâm phong dã tri đạo liễu, tại na tam mai noãn trung, hữu lưỡng cá thị hùng tính, lánh nhất cá thị thư tính.
Vu thị, tại dĩ hậu đích nhật tử lí, nhã ca phong lâm bảo đích thiên không tựu bị tam cá hùng hài tử hòa tha môn đích tiểu hỏa bạn môn cấp bá chiêm liễu.
Tường vi tân thành, tổng đốc phủ.
“Lư tây ân, lư tây ân!”
Kiều an na hựu tại hảm trứ tha đích đại nhi tử, tối cận kỉ thiên, tha sát giác đáo lư tây ân đích biểu hiện hữu ta dị thường, tựu tri đạo, tha tự hồ tựu khoái giác tỉnh lang nhân huyết mạch liễu, vi liễu bất nhượng tha bị tự kỷ biến thân hậu đích mô dạng hách đáo, dã vi liễu bất nhượng tha tại biến thân thời thương đáo biệt nhân, kiều an na khả thị trành đích ngận khẩn.
Đương nhiên, vi liễu nhượng lư tây ân hữu cá tâm lý chuẩn bị, kiều an na đích cô cô tuyết lị, tảo tựu bả gia tộc lang nhân huyết mạch đích truyện thừa tri thức giáo đạo cấp tha liễu, huống thả, tòng tiểu đáo đại, lư tây ân khả thị một thiếu kiến quá tha mẫu thân biến thân lang nhân đích dạng tử, bị thống tấu dã bất thị nhất lưỡng hồi đích.
Thanh thanh hô hoán, khước một hữu đắc đáo hồi ứng, đặc biệt thị tại tiếp đáo đông cảng thủ vệ đích dự cảnh báo cáo hậu, tha tựu canh gia đam tâm liễu, “Tha bất hội hựu khứ hạ hải trảo long hà nhân khứ liễu ba? Đô quái hải lị nhĩ na cá cật hóa, mỗi thứ lai đô cấp tha đái ta mạc danh kỳ diệu đích hải để tiểu cật.”
Tưởng đáo giá lí, tha phản hồi quan để, thiêm thự liễu nhất phân thủ lệnh, bả đông cảng hữu ngư nhân tập nhiễu đích tiêu tức truyện đệ cấp nạp nhĩ già “Thâm hải vệ đội”, nhiên hậu, chuyển thân tẩu tiến quan để trắc thính, na lí thị tân kiến thành đích tiểu hình truyện tống môn, tha liên thông trứ tường vi tân thành hạt hạ các trấn dĩ cập lăng bảo yếu điểm.
Đông cảng ngoại than, lang tạ mãn địa bãi trứ nhất tiểu đội ngư nhân xích hầu đích thi thể, nhi tại tối đại đích nhất chỉ ngư nhân thi thể bàng biên, nhất đầu tiểu lang nhân chính tại na lí cổ cổ địa vận khí, “Vi thập ma biến bất hồi nhân hình ni? Mụ mụ mỗi thứ đô thị ngận dung dịch biến hồi khứ đích a, ô ô……”
Nhất thiên hậu, tiểu lư tây ân sơ thứ giác tỉnh lang nhân huyết mạch đích tiêu tức truyện đáo liễu nhã ca phong lâm bảo, tam cá hùng hài tử mã thượng tựu nhượng trứ yếu khứ khán tha môn đích lang nhân tiểu ca ca, lâm phong hòa thái lan nhã dã tưởng sấn trứ giá cá cơ hội khứ tường vi tân thành khán khán.
Chỉ thị, đương lâm phong chuẩn bị tòng truyện tống môn ly khai đích thời hầu, khước phát hiện, tha cánh nhiên vô pháp thông quá truyện tống môn, tại đa thứ thật nghiệm hậu, đắc xuất liễu nhất cá mạc danh kỳ diệu đích kết luận: Tha bị tự kỷ đích bán vị diện cấp “Cấm cố” liễu, bất năng ly khai.
Nhi đương tha tưởng khởi hòa vi vi an giao lưu đích thời hầu, khước trảo bất đáo tha, tha tự hồ thị thất tung liễu, vu thị hồ, sự tình đại điều liễu.
“Giá tựu thị ngã bất năng xuất khứ đích tội khôi họa thủ?”
Trành trứ diện tiền đích nhất chu tiểu thụ miêu, lâm phong ngận thị vô ngữ, “Thái lan nhã, nhĩ bất hội bả chủng tử nhất đâu tựu vong ký liễu ba? Hiện tại tài cáo tố ngã, nhĩ tại ngã giá lí chủng liễu nhất khỏa thế giới thụ?”
Thái lan nhã khước vi trứ na khỏa tiểu thụ miêu chuyển liễu kỉ quyển, kỳ kỳ ngải ngải đích thuyết đạo: “Thị ba, khả năng thị a, đương niên ngã bả chủng tử chủng tại giá lí chi hậu, tha ngận trường thời gian đô một hữu động tĩnh, ngã hoàn dĩ vi tha thị khỏa tử chủng tử nột, thùy tri đạo……”
“Giá dã hứa thị kiện hảo sự tình!”
Thông mang cản lai đích gia duy tư thuyết đạo: “Lâm phong chủ nhân đích bán vị diện nhất trực khuyết thiếu nhất chủng độc đặc đích quy tắc, hiện tại, ngã khước năng cảm giác đáo, na khuyết thất đích quy tắc chính tại mạn mạn hoàn thiện, hoặc hứa, đương tha trường thành đích thời hầu, giá bán vị diện tựu năng tấn cấp thành chân chính đích sinh mệnh vị diện.”
Đại gia thảo luận liễu nhất hội nhi, tựu các tự tán khứ liễu, tất cánh, đẳng tại giá lí dã bất thị bạn pháp, giá tiểu thụ miêu khả bất tri đạo yếu đẳng đa cửu tài năng trường thành đại thụ ni, hảo tại, trừ liễu lâm phong giá cá bán vị diện chủ nhân ngoại, kỳ tha nhân hoàn thị năng thông quá truyện tống môn tại lĩnh địa gian lai vãng.
Nhất niên nhất niên quá khứ, tam bào thai dĩ kinh thập lục tuế liễu, ngõa lí an · lâm dã tại thái lan nhã đích chỉ đạo hạ, trục bộ tiếp xúc kim tường vi hầu tước lĩnh đích chính vụ, chí vu an độ nhân · lâm, tắc tuyển trạch liễu tha phụ thân đích đạo lộ, nhất trực tại nhã ca phong lâm bảo học tập ma pháp, hiện tại dã khoái tấn cấp đáo ** sư liễu.
Bất quá, tối nhượng lâm phong hòa thái lan nhã tự hào đích, khước thị tha môn đích tiểu nữ nhi, cát an na · lâm, tha tại tha mẫu thân đích giáo đạo hạ, thành vi liễu tân nhất đại đích thiên tài đức lỗ y, thậm chí, khai sang xuất độc hữu đích đức lỗ y pháp thuật —— bình hành hệ ma pháp.
“Dã tính cận chiến, trị liệu khôi phục, kỉ vạn niên lai, đức lỗ y chỉ hữu giá lưỡng đại thiên phú, chân một tưởng đáo, ngã đích nữ nhi hội khai sang xuất lánh nhất điều đạo lộ, tá dụng nhật nguyệt lực lượng đích bình hành ma pháp, a a, tác vi tha đích mẫu thân, ngã dã hội bị sở hữu đích đức lỗ y hậu bối môn minh ký!”
Khán trứ thái lan nhã đắc ý đích dạng tử, lâm phong hữu ta cật vị, “Na cá tiểu nha đầu, tòng tiểu dã thị cân ngã học ma pháp đích, hoàn bất thị nhĩ lão tại nhất biên cổ hoặc, nhượng tha chuyển chức thành liễu đức lỗ y, yếu bất nhiên, dĩ tha đích thiên phú, vị lai dã thị nhất cá truyện kỳ ** sư đích.”
“Truyện kỳ ** sư, na chủng ‘ phá phôi cuồng ’, gia lí hữu nhĩ nhất cá tựu cú liễu, hanh, tư đặc lan đích vị lai, nhu yếu canh đa đích đức lỗ y, chỉ hữu tha môn đích tự nhiên ma pháp tài năng trị dũ đại địa.”
Thị đích, tại na khỏa thế giới thụ đích tiểu thụ miêu sơ bộ trường thành đích thời hầu, lâm phong đích bán vị diện tựu chuyển hóa thành nhất cá tiểu hình sinh mệnh vị diện, tại tha đích phản bộ hạ, tha tự nhiên nhi nhiên đích tấn cấp vi truyện kỳ ** sư, nhi thả, hoàn thị nhất lộ đột phi mãnh tiến, thành vi nhất cá tam thập cấp đích điên phong truyện kỳ.
Tại thánh linh thái đạt hi nhĩ đích kiến chứng hạ, y cư đại lục truyện kỳ công ước, lâm phong dã bị thụ dư tư đặc lan đại công tước đích tước vị, tự động thoát ly liễu nguyên lai đích tông chủ quốc, thành vi nhất cá độc lập đích đại công quốc.
Tinh giới, hắc thạch pháp sư tháp.
“Gia duy tư, cự ly hạ nhất cá tư nguyên tinh hoàn hữu đa viễn, nặc đạt hi nhĩ hựu khai thủy hảm ngạ liễu!”
“Chủ nhân, nhĩ cấp đích tinh giới địa đồ, tha bất chuẩn a, án chiếu địa đồ lai thuyết, na khỏa tư nguyên tinh tảo cai đáo liễu.”
“Ách, na nhượng nặc đạt hi nhĩ tái nhẫn nhẫn ba, chân thị đích, thái lan nhã chẩm ma tựu bả giá nhất khỏa cật hóa thế giới thụ chủng tại ngã đích vị diện lí, thiên thiên hảm ngạ, yếu bất thị khán tại thái đạt hi nhĩ đích diện tử thượng, ngã tảo tựu bả tha cấp bát liễu, hanh, thiên thiên cấp tha trảo thực vật, đô một bạn pháp bồi thái lan nhã liễu.”
Gia duy tư mặc nhiên bất ngữ, tâm lí khước thị minh bạch, tha đích chủ nhân tảo tựu tưởng tái yếu kỉ cá hài tử liễu, khả thị, tha hoàn chân một thính thuyết quá, truyện kỳ cường giả năng sinh tiểu hài tử đích.
Tại hắc thạch pháp sư tháp thân hậu, nhất khỏa bình quả đại đích tinh thần, na thị tư đặc lan, khả năng thị thác giác, lâm phong ngẫu nhất hồi đầu, tự hồ khán đáo tha hữu quy luật đích thiểm liễu kỉ đạo quang, tự hồ thị tại thuyết: Tạ tạ!
PS: Chính văn đáo giá lí tựu kết thúc liễu, tạ tạ chi trì ngã đích bằng hữu môn, bất túc chi xử, kính thỉnh lượng giải!.