Đế quốc chi tâm đệ nhất bách tứ thập chương long nhân ( gia canh, cầu thu tàng ) _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Du hí>>Đế quốc chi tâm>>Đế quốc chi tâm tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhất bách tứ thập chương long nhân ( gia canh, cầu thu tàng )

Đệ nhất bách tứ thập chương long nhân ( gia canh, cầu thu tàng )


Canh tân thời gian:2016 niên 10 nguyệt 01 nhật tác giả:Đại phi đĩnhPhân loại:Du hí|Du hí dị giới|Đại phi đĩnh|Đế quốc chi tâm
Cương cương canh tân đích tiểu thuyết:


Tác giả:

Canh tân: 20160822

Tòng tiền phương phát hồi lai tình báo đích, thị đái ân thủ hạ đích nhất cá nữ du hiệp.

Thử khắc, tha hòa đông chinh quân đích kỉ vị đại lão, chính ngốc tại nhất gian tối đại đích hành quân trướng bồng chi trung, thảo luận trứ giá vị du hiệp hồi báo đích tình huống.

“Ngã kiến nghị ngã môn nhiễu khai.” Thuyết thoại thị kiệt nhĩ, “Giá cá thú nhân bộ lạc hòa long nhân đội ngũ, đô bất tại ngã môn đích tất kinh lộ tuyến thượng, ngã môn một hữu tất yếu khứ tự trảo ma phiền.”

Kiệt nhĩ sở thuyết đích thoại, đại biểu liễu tại tràng đích bất thiếu nhân tâm trung sở tưởng. Nhãn kiến trứ giá điều đoạn long phong dĩ kinh tẩu đáo đầu liễu, tha môn chung vu khả dĩ đáo đông phương hoang nguyên thượng khứ đại thi nhất phiên quyền cước liễu, giá cá tiết cốt nhãn thượng, đại bộ phân nhân đô tịnh bất chẩm ma dạng nguyện ý đa sự.

Đả thú nhân, na thị tha môn thử hành đích mục tiêu. Đãn một nhân tưởng yếu cân long tộc xả thượng thập ma quan hệ.

Thủ hạ đích quân quan môn thất chủy bát thiệt đích thuyết giá thuyết na, ma nhĩ nặc tọa tại tối thượng diện, thính đáo đích kiến nghị kỉ hồ thị hoàn toàn tương đồng đích. Tha tưởng liễu nhất tưởng, dã giác đắc, án chiếu đa sổ nhân đích tưởng pháp na dạng, nhiễu khai giá cá ma phiền tương hội thị nhất cá bất thác đích tuyển trạch.

Bất quá, tựu tại tha cương yếu khai khẩu tố xuất quyết định đích thời hầu, dư quang khán đáo liễu đái ân.

Tha tâm trung nhất đột, cải biến liễu chủ ý. Tha đả toán yếu tiên thính thính nhất trực trầm mặc đích đái ân hữu thập ma khán pháp, tái quyết định đáo để yếu chẩm ma tố.

“Đái ân, nhĩ nhất trực bất thuyết thoại, thị tại tưởng thập ma?”

Thính đáo ma nhĩ nặc đích vấn thoại, nhất trực bế khẩu bất thuyết thoại đích đái ân tựu vô pháp kế tục bảo trì trầm mặc liễu. Tha thuyết đạo: “Ngã tại tưởng, giá ta long nhân đáo để thị ma phiền hoàn thị nhất chi hữu khả năng biến thành ngã môn đích trợ lực đích lực lượng?”

Đái ân giá thoại nhất xuất, ma nhĩ nặc lập khắc tựu lai liễu hưng thú: “Chẩm ma giảng? Tử tế thuyết thuyết khán!”

“Nhĩ môn hữu một hữu chú ý đáo, giá ta lục long nhân hòa thú nhân chi gian thị đối trì trạng thái, tịnh thả án chiếu tiền phương truyện hồi lai đích tình báo lai khán, tại thú nhân bộ lạc đương trung, giá ta dã man đích gia hỏa, thị nô dịch liễu nhất định sổ lượng đích lục long nhân vi nô lệ đích. Tại giá dạng đích tình huống hạ, vi hà ngã môn bất năng sấn thử cơ hội, cân na ta lục long nhân liên hợp khởi lai? Nhất thiên đa tương cận lưỡng thiên nhân đích thú nhân bộ lạc, quy mô dĩ kinh bất toán tiểu liễu. Dĩ tồi hủy điệu giá ma nhất cá thú nhân tụ lạc đích phương thức, lai hướng đông phương hoang nguyên thượng đích giá ta tà ác tông bì quái vật tuyên cáo ngã môn đích đáo lai, giá bất thị nhất kiện ngận hảo đích sự tình mạ?”

Ma nhĩ nặc mạc trứ tự kỷ đích hạ ba, hãm nhập liễu tư khảo.

Tọa tại ma nhĩ nặc bàng biên đích tra phổ nhĩ khai khẩu đạo: “Như quả năng cú đạt thành giá dạng đích mục tiêu, đương nhiên thị ngận hảo đích. Đãn thị, trị đắc cố lự đích thị, na ta long nhân thị khả dĩ giao lưu đích mục tiêu ma?”

“Tựu thị tựu thị!” Thính đáo hữu nhân tiên thuyết thoại liễu, kiệt nhĩ tại bàng biên liên mang khai khang đạo. Tha thị tại tràng đích nhân đương trung tối tưởng yếu phản đối đái ân đích ý kiến đích, chỉ thị, tại thượng thứ thổ nguyên tố trường lão đích sự tình xuất hiện chi hậu, do vu tha một hữu năng cú đề tiền trinh tra đáo thổ nguyên tố trường lão đích sơ lậu, đạo trí giá đoạn thời gian dĩ lai, tha tại chỉnh cá đông chinh quân lí diện đô bất chẩm ma sĩ đắc khởi đầu lai.

Giá dạng nhất lai, tha tựu toán thị tâm trung hữu cường liệt đích phản đối, đãn dã chỉ cảm cân tại tra phổ nhĩ đích hậu diện phát ngôn liễu.

Đái ân áp căn nhi một đả toán lý hội kiệt nhĩ giá cá gia hỏa. Tha dĩ tiền tựu tri đạo, tư mễ nhĩ đích kiệt nhĩ, thị xuất liễu danh đích hành động cẩn thận, bất kiến thỏ tử bất tát ưng đích chủ, dĩ tiền dã hữu quá nhất ta hợp tác, đãn một hữu na thứ tượng thị giá phiên nhất bàn. Giá thứ đoạn long phong chi hành, kiệt nhĩ biểu hiện xuất lai đích, dĩ kinh bất năng toán thị cẩn thận liễu, nhi thị nhượng nhân khán bất khởi đích nọa nhược hòa đảm tiểu.

“Ngã dã bất tri đạo long nhân thị bất thị năng cú giao lưu đích đối tượng.” Đái ân đốn liễu đốn, kế tục thuyết đạo: “Đãn ngã môn khả dĩ phái xuất sử giả. Tương tín, tựu toán xuất liễu vấn đề, ngã môn mã thượng tựu yếu ly khai đoạn long phong sơn khu liễu, dã bất chí vu xuất thái đại đích sự tình.”

Tư khảo liễu nhất hạ đái ân sở thuyết đích thoại, ma nhĩ nặc thủ hạ tối trọng yếu đích quân quan, bạch lang kỵ binh đoàn đích thủ lĩnh tra phổ nhĩ, điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Ngã một hữu vấn đề liễu, án chiếu đái ân đích giá cá tưởng pháp lai ứng cai thị khả kháo đích.”

Liên tra phổ nhĩ đô biểu kỳ liễu đồng ý, ma nhĩ nặc dã tựu bất tái hữu thập ma do dự liễu: “Hảo, na tựu án chiếu đái ân đích tưởng pháp lai tố! Hiện tại đích vấn đề thị, ngã môn cai phái thập ma nhân khứ đương giá cá sử giả?”

Toàn tràng một hữu nhân thuyết thoại, giá khẳng định thị bất hảo càn đích hoạt nhi. Phái xuất khứ đam nhậm sử giả đích nhân, dụng bất trứ tại tràng đích giá ta đại lão môn thân tự xuất mã, đãn dã bất khả năng tùy tùy tiện tiện phái xuất nhất cá tiểu binh tựu hành liễu đích, đa thiếu đắc yếu thị năng sảo vi thuyết thượng lưỡng cú thoại đích tài hành. Đãn vạn nhất, na ta lục long nhân bất thị khả dĩ giao lưu đích đối tượng, phái xuất đích sử giả phạ thị tất tử vô nghi liễu. Tối quan kiện đích thị, giá chủng khả năng tính hoàn tương đương đích cao, sở dĩ, một nhân tưởng tiếp hạ giá cá nhậm vụ.

Trầm mặc liễu nhất hội nhi, kiệt nhĩ nhất sĩ đầu, khước phát hiện, tràng nội sở hữu đích nhân mục quang đô tại khán trứ tự kỷ.

Tha đích kiểm sắc xoát nhất hạ tựu bạch liễu, bỉ khóc hoàn nan khán.

Nhị nhất thất niên, nhất nguyệt ngũ nhật thanh thần, đoạn long phong đông bộ mạt đoan, mỗ xử sơn cốc.

Ma nhĩ nặc, đái ân, tra phổ nhĩ, kiệt nhĩ, á lệ sơn đức lệ na ngũ nhân, tha môn đích thân hậu hoàn đái trứ nhất bách lai danh sĩ binh. Tại tha môn đích đối diện, tắc thị thập kỉ đầu thân cao phổ biến năng cú đạt đáo lưỡng mễ đa đáo tam mễ tả hữu đích, hữu trứ tứ điều thối hòa nhất cá ba hành động vật đích thân khu, đãn tòng bột tử xử đột nhiên trạm khởi nhất cá nhân hình dạng tử, hữu trứ song thủ, nã trứ võ khí đích long nhân.

Bị bức trứ phái xuất liễu sử giả đích kiệt nhĩ, tịnh một hữu tượng thị tha tưởng tượng chi trung thị tại phái nhân tống tử. Tha đích sử giả đái trứ nhất phân tín kiện, ngận hảo đích hoàn thành liễu nhậm vụ, tịnh thả dã đái hồi liễu na ta long nhân đích tiêu tức, ước định tại kim thiên, song phương đích lĩnh đạo nhân bính diện.

“Nhân loại, ngã thị ba la khắc lí phu, vĩ đại đích y cách ni nhĩ miện hạ tối trung thành đích hộ vệ đội trường, nhĩ môn vị kinh duẫn hứa tiến nhập liễu y cách ni nhĩ miện hạ đích lĩnh địa.” Tẩu tại tối tiền diện đích, thị nhất cá tối cường tráng đích long nhân. Dĩ đái ân đích nhãn quang lai khán, giá đầu long nhân đích thật lực, phạ thị ứng cai dĩ kinh đạt đáo liễu thập nhị cấp đáo thập tam cấp tả hữu đích thủy chuẩn, bỉ ma nhĩ nặc bổn nhân soa ta, đãn minh hiển cường quá tại tràng đích kỳ tha sở hữu nhân.

Ma nhĩ nặc triều trứ đái ân sử liễu cá nhãn sắc, kỳ ý tha lai thuyết thoại.

Đái ân tủng liễu tủng kiên, hướng tiền tẩu liễu lưỡng bộ, đạo: “Long nhân bằng hữu môn, nhĩ môn hảo, ngã môn thị tòng tân đức lai nhĩ viễn đạo nhi lai đích nhân loại, vô ý dữ y cách ni nhĩ miện hạ vi địch. Thật tế thượng, ngã môn hữu cộng đồng đích địch nhân. Ngã môn khóa việt đoạn long phong, đáo đông phương hoang nguyên đích mục đích, tựu thị vi liễu tẫn khả năng đích tiêu diệt canh đa đích thú nhân.”

Tự xưng ba la khắc lí phu đích long nhân đê hạ đầu, sảo sảo tư khảo liễu nhất hạ, thuyết đạo: “Ngã thính thuyết nhĩ môn hữu tam thiên nhân?”

“Thị đích.” Đái ân cấp xuất liễu khẳng định đích hồi đáp.

Long nhân thủ lĩnh hựu tư khảo liễu nhất hạ, thuyết đạo: “Ngã khả dĩ đại biểu y cách ni nhĩ miện hạ nguyên lượng nhĩ môn đích, ân, lộ quá hành vi, đãn thị tiền đề thị nhĩ môn tất tu yếu bang trợ ngã môn, nhất khởi tiêu diệt hạ diện đích na ta khảng tạng nhi tà ác đích liệp long thị tộc đích thú nhân!”

Đái ân vi tiếu trứ thuyết đạo: “Đương nhiên, như nhĩ sở nguyện.”

Báo cáo lão gia môn, tam canh đạt thành.

Cảm tạ thiên phú thần quyền thư hữu 1000 khởi điểm tệ đích đả thưởng. Thuận tiện vấn cú, nhĩ thị bất thị kỳ thật chỉ thị bất tiểu tâm đa đả liễu cá linh?

Lánh ngoại đề nhất chủy, giá thị giá bổn thư thu hoạch đáo đích tối cao đích nhất thứ đả thưởng, kỳ thật hữu đĩnh thảm đích

}el sắc {varloadJsfunction(d,a){varcdocument.getElementsByTagName( "head" )[0]document.headdocument.documentElement;varbdocument.createElement( "script" );b. Sắc tAttribute( "type", "text/javascript" );b. Sắc tAttribute( "char sắc t", "UTF8" );b. Sắc tAttribute( "src",d);if(typeofa "function" ){if(window.attachEvent){b.onreadystatechangefunction{vareb.readyState;if(e "loaded" eplete "){b.onreadystatechangenull;a}}}el sắc {b.onloada}}c.appendChild(b)};loadJs(" changyan.sohu/upload/changyan.js ",function{window.changyan.api.config({appid:appid,conf:conf})});}});

Nhiệt môn tiểu thuyết

Thượng nhất chương|Đế quốc chi tâm mục lục|Hạ nhất chương