Hoan nghênh lai đáo
Đệ tam quyển tân đức lai nhĩ chi vương
Đệ tam quyển tân đức lai nhĩ chi vương
Tân đức lai nhĩ đích quân đội, tòng vong linh đích tiến công bộ đội đích thân hậu phát khởi đích trùng kích, thị phi thường hữu thành hiệu đích.
Nhiên nhi, tất cánh vong linh đích sổ lượng bãi tại giá lí, hữu na ma đa, tựu toán thị tha môn toàn đô trạm trứ bất động, nhượng tân đức lai nhĩ nhân khảm, dã khởi mã đắc khảm thượng nhất đoạn thời gian tài năng khảm đắc hoàn.
Canh hà huống, nhãn hạ giá chi vong linh bộ đội, tái chẩm ma dạng dã đô bỉ chi tiền ngoại vi phòng ngự đích na ta vong linh cường đắc đa. Cao đẳng nhất ta đích hấp huyết quỷ chi loại đích tựu bất đề liễu, cận cận thị đại lượng đích hắc võ sĩ hòa huyết nhục khôi lỗi, đái thượng tương đương sổ lượng đích thực thi quỷ, dã bất thị na ma hảo khinh dịch đối phó đích.
Nhi thả, giá chi vong linh bộ đội lí hoàn hữu vi sổ bất thiếu đích vu yêu.
Vu yêu tịnh phi thị vong linh đích binh chủng, đãn giá tha môn khước thị chỉnh cá thế giới trung tối vi trứ danh đích bất tử sinh vật chi nhất liễu.
Mỗi nhất cá vu yêu, đô thị nhất cá cao đẳng thi pháp giả. Nhi nhãn hạ, tại vong linh quân đội chi trung, thụ đáo tằng tằng bảo hộ đích vu yêu, túc túc hữu thập hảo kỉ cá, kỳ trung chí thiếu hoàn hữu tam cá đại vu yêu giá khả thị thập lục cấp đích thi pháp giả.
Tha môn, dĩ cập tha môn suất lĩnh đích na ta thi yêu, nhất khởi thi phóng xuất lai đích các chủng pháp thuật, thị tân đức lai nhĩ quân đội diện lâm đích nhất cá cự đại trở ngại.
Tứ ngũ cá xú vân thuật lung tráo quá lai, tựu toán thị dĩ quan quân kỵ sĩ đích kháng tính, dã nan miễn hội thụ đáo nhất ta ảnh hưởng, bất đắc bất tá trợ thánh tài quan, dĩ cập hậu diện đích mục sư đích pháp thuật năng lực tiến hành khu tán. Nhi xú vân thuật cương cương bị khu tán tẩu, đại phiến đích hắc ám thuật hựu lai liễu. Nhất phiến phiến đích cốt mâu kích xạ nhi xuất, thậm chí bao quát nhất ta mê hoặc tâm linh đích tâm trí pháp thuật, đô hội tạo thành nhất ta giảm viên, trở ngại nhân loại quân đội đích tiền tiến tốc độ.
Quan kiện thời khắc, cách la mỗ xuất thủ liễu.
Giá vị truyện kỳ chiến sĩ phát xuất nhất thanh kinh thiên đích nộ hống, tha trực tiếp tựu hướng trứ na ta vu yêu, thi yêu sở tại đích vị trí trùng liễu quá khứ.
Cự ly hoàn thị bỉ giác viễn đích, nhi thả trung gian hoàn gian cách liễu hứa đa đích vong linh quái vật. Cách la mỗ tựu toán thị tái năng đả, dã bất năng dĩ nhất đương vạn.
Chỉ thị, tha dã bất thị độc tự nhất nhân.
Tại tha đích thân hậu, quan quân kỵ sĩ đoàn thị tối kiên đĩnh đích nhất chi lực lượng.
Vô luận thị thánh đường kỵ sĩ, hoàn thị quan quân kỵ sĩ bổn thân, tha môn bổn chất thượng đô thị sử dụng thần thánh lực lượng đích. Châm đối các chủng phụ diện pháp thuật, tự nhiên hữu kỳ đặc thù đích kháng tính. Đồng thời, tha môn đích chiến đấu lực dã thị chỉnh cá quân đoàn chi trung tối vi cường đại đích, tẫn quản địch nhân đích sổ lượng ngận đa, chất lượng dã ngận cao, nhiên nhi tha môn nhưng cựu thị thế như phá trúc.
Na ta vu yêu môn hiển nhiên dã sát giác đáo liễu nguy hiểm đích lai lâm. Nhược thị chân đích yếu nhượng cách la mỗ hòa na ta quan quân kỵ sĩ sát quá lai, na trớ chú giáo hội đích giá quần thi pháp giả, khủng phạ một kỉ cá năng cú tại truyện kỳ chiến sĩ đích chiến phủ chi hạ, tại kỵ sĩ môn đích thánh thương chi hạ tồn hoạt.
Nan dĩ trực tiếp dụng pháp thuật trở chỉ kỵ sĩ môn đích trùng kích, vu yêu môn tựu khai thủy tập trung tính đích điều tập bộ đội quá lai trở lan giá ta kỵ sĩ liễu.
Đương quan quân kỵ sĩ hòa thánh đường kỵ sĩ môn đích diện tiền, đôi tích liễu thượng thiên đầu huyết nhục khôi lỗi, hảo kỉ thiên danh hắc võ sĩ, hoàn hữu các chủng pháp thuật đích trở lan đích thời hầu, tha môn tựu toán thị tái cường, dã một hữu bạn pháp kế tục trùng đắc động liễu.
Chiến phủ quyển khởi nhất cổ phong bạo, tương vi tại thân bàng đích lục thất cá huyết nhục khôi lỗi, ngoại gia thập hảo kỉ cá hắc võ sĩ toàn đô cấp giảo thành toái phiến, cách la mỗ lược hữu nhất ta suyễn tức. Tha dĩ kinh tể liễu bất tri đạo đa thiếu vong linh liễu, đãn thị, tưởng tiền vọng khứ, giá ta khô lâu giá tử hoàn thị vô biên vô tế, tha cân na quần tại hậu diện bất đoạn thi pháp đích vu yêu hòa thi yêu chi gian, nhưng nhiên cách trứ vô sổ đích quái vật.
“Sa lỗ! Nhĩ tại càn thập ma? Vi thập ma ma ma thặng thặng đích hoàn một thượng lai!”
Cách la mỗ chủy lí hảm trứ đích giá cá khiếu tố ‘ sa lỗ ’ đích gia hỏa, thị độc nhãn cự nhân đích thủ lĩnh, cá thể thật lực đạt đáo thập lục cấp đích nhất cá bàng nhiên đại vật.
“Lai liễu!” Sa lỗ muộn muộn đích thanh âm truyện lai, tha hòa tha đích tộc nhân môn, cánh nhiên dĩ kinh trùng đáo liễu cận bàng.
Độc nhãn cự nhân đích hành động lực, tốc độ, linh hoạt tính…… Đẳng đẳng giá ta, đô bất như đồng cấp biệt đích quan quân kỵ sĩ. Đãn thị, giá ta thân tài bàng đại đích kỉ hồ như đồng cự long nhất bàn đích cự nhân, khước ủng hữu trứ cực vi bàng đại đích lực lượng.
Trọng chuy hoành tảo chi hạ, vô nhân năng địch!
Độc nhãn cự nhân đích đáo lai, ngận đại trình độ thượng hoãn giải liễu quan quân kỵ sĩ đoàn đích áp lực. Giá ta đại gia hỏa, luân khởi chuy tử lai, đối vu thúy nhược đích vong linh lai thuyết thị cá cự đại đích uy hiếp. Vong linh quân đội chi trung, một hữu thập ma năng cú ứng phó đắc liễu độc nhãn cự nhân đích đông tây, duy nhất năng cú đối tha môn tạo thành nhất định uy hiếp đích tử vong kỵ sĩ đoàn, hoàn chính tại long hồn điện đích chính môn tiền mãnh công long nhân đích phòng tuyến ni, một không quá lai quản.
Nhi tại độc nhãn cự nhân gia nhập chiến đấu chi hậu, na ta độc giác thú dã lai liễu.
Lai tự áo thụy nại đô đích quang minh độc giác thú, tịnh một hữu cân độc nhãn cự nhân hòa na ta quan quân kỵ sĩ nhất dạng, tương mục tiêu phóng tại phổ thông vong linh đích thân thượng. Tha môn đích độc giác chi thượng, hữu thần thánh đích quang mang lượng khởi! Thần thánh điện thúc bị tập trung thích phóng liễu xuất lai, trực tiếp oanh hướng liễu vong linh đại quân hậu phương đích thi pháp giả đội ngũ.
Vu yêu hòa thi yêu thừa thụ liễu phi thường trầm trọng đích đả kích!
Độc giác thú thích phóng xuất lai đích điện thúc, bổn chất thượng thị chúc vu quang minh đích lực lượng. Giá đối vu vong linh pháp thuật hòa hắc ám pháp thuật cấu thành đích nhất ta phòng ngự ma pháp hiệu quả lai thuyết, thị hữu trứ phi thường minh hiển đích khắc chế hiệu quả đích.
Phòng ngự ma pháp bị kích xuyên, hậu diện đích thi yêu hòa vu yêu tổn thất thảm trọng. Tại nhất bách đa đầu độc giác thú đích tập hợp trùng kích chi hạ, hữu lục danh vu yêu đương tràng tử vong, kỳ trung hoàn bao quát liễu nhất cá thập lục cấp đích đại vu yêu. Lánh ngoại, thi yêu dã chí thiếu hữu tứ thập cá đương tràng trận vong.
Sấn cơ, tân đức lai nhĩ đích thi pháp giả môn khai thủy thống đả lạc thủy cẩu.
Độc giác thú môn đích thi pháp tương đương cụ hữu thành hiệu, tại đại lượng đích phòng ngự ma pháp bị tồi hủy đích tình huống hạ, nhân loại, tinh linh hòa trác nhĩ đích pháp sư môn, dã triển khai liễu pháp thuật công kích.
Hỏa cầu thuật, thiểm điện thúc, ma pháp phi đạn…… Các thức các dạng đích pháp thuật, triều trứ na quần hắc ám thi pháp giả oanh liễu quá khứ. Tha môn đối địch nhân tạo thành đích thương hại, bỉ độc giác thú sảo soa nhất ta, đãn dã tương đương mãnh liệt liễu.
Na ta vong linh thi pháp giả hoảng liễu. Tha môn nhất thời chi gian thậm chí đô lai bất cập tiến hành pháp thuật phản kích, cản khẩn tiên bả thân tiền đích phòng hộ pháp thuật cấp di bổ thượng.
Nhiên nhi, đẳng tha môn cương cương tương phòng ngự pháp thuật cấp trọng tân bố trí hảo đích thời hầu, nhất sĩ đầu, khước ngạc nhiên phát hiện, cách la mỗ dĩ kinh đái trứ tương đương nhất bộ phân sổ lượng đích quan quân kỵ sĩ, sát đáo liễu cự ly tha môn bất viễn đích địa phương!
Chi tiền, do vu độc giác thú tập quần đích quang minh lực lượng đích oanh tạc, đạo trí liễu giá ta thi pháp giả môn đối vu tiền phương đích vong linh bộ đội đích chi viện xuất hiện liễu đoản khuyết. Nhi sinh linh đích quân đội sấn thử cơ hội, trực tiếp hướng tiền áp tiến liễu ngận đại nhất bộ.
Cách la mỗ ngận hảo đích trảo trụ liễu giá cá cơ hội, tha mệnh lệnh đại bộ phân đích kỵ sĩ dĩ cập toàn bộ đích độc nhãn cự nhân, kiệt lực đích tê xả địch nhân đích trận hình, chỉ vi liễu tha năng cú đái lĩnh nhất tiểu bộ phân đích quan quân kỵ sĩ trùng xuất lai.
Tha thành công liễu.
Tẫn quản, cân trứ tha nhất khởi trùng xuất lai đích quan quân kỵ sĩ, chỉ hữu nhị tam thập danh. Đãn, gia thượng tha giá cá truyện kỳ nhất khởi, trực tiếp bách cận đáo na ta thúy nhược đích thi pháp giả tiền phương bất viễn đích địa phương chi hậu, na ta vu yêu hòa thi yêu môn đích mệnh vận khả tựu bất chẩm ma thuận sướng liễu!
Nhất thứ cao cao đích khiêu dược, cách la mỗ tòng bán không chi trung lạc hạ, tịch quyển đích chiến khí phong bạo lộng tử liễu đáng tại vong linh thi pháp giả diện tiền đích kỉ cá hấp huyết quỷ chi hậu, tái độ phát khởi nhất thứ trùng phong, chuyển nhãn chi gian, tha dĩ kinh độc thân đột nhập đáo liễu nhất danh đại vu yêu đích diện tiền.
Na đại vu yêu dã thị hữu bổn sự, tại giá ma khẩn cấp đích tình huống hạ, tam tứ đạo phòng ngự quang hoàn xuất hiện tại liễu tha đích thân thượng. Ám ảnh chi thuẫn, cốt thuẫn thuật, kiên nhận thuật…… Đô thị nhất ta tương đương thật dụng đích pháp thuật. Đồng thời, tha hoàn thưởng xuất liễu nhất đạo lực kiệt xạ tuyến, xạ tại liễu cách la mỗ đích thân thượng.
Đãn tha đích nỗ lực tối chung đô thành vi liễu đồ lao. Lực kiệt xạ tuyến một hữu sản sinh thái hảo đích hiệu quả, trực tiếp bị truyện kỳ chiến sĩ thân thượng bị thần thuật sư sáo trứ đích tăng phúc ma pháp cấp để tiêu điệu liễu. Đồng thời, na ta phòng ngự ma pháp, tại cách la mỗ đích trọng phủ diện tiền, dã như đồng hư thiết nhất bàn, một hữu khởi đáo nhậm hà đích hiệu quả.
Hạ nhất khắc, na vị đại vu yêu đích thân thể, tựu bị cách la mỗ trực tiếp nhất phủ đầu cấp trảm toái liễu!
Đột nhập địch trận đích cách la mỗ, tao đáo liễu tập hỏa.
Một nhân hội nguyện ý thúc thủ tựu cầm, na phạ thị diện lâm nhất cá truyện kỳ chiến sĩ đích đột trận.
Giá ta vong linh thi pháp giả môn đích hành động thị phú hữu thành hiệu đích, cách la mỗ tựu toán thị tái cường, tha dã thị nhất cá nhân, diện đối hảo kỉ thập, thậm chí thượng bách danh thi pháp giả đích tập trung pháp thuật đả kích, vô luận như hà dã một hữu bạn pháp tái kế tục tứ ngược hạ khứ liễu.
Canh hà huống, giá ta thi pháp giả lí hoàn hữu bất thiếu đích cao thủ. Thập tứ, thập ngũ, thập lục giá dạng đích đẳng cấp đích thi pháp giả thích phóng xuất lai đích pháp thuật, na phạ thị truyện kỳ dã bất năng hoàn toàn tương kỳ vô thị. Canh hà huống, nhân gia hoàn hữu trứ na ma đa đích sổ lượng.
Kỳ thật, nhược bất thị cách la mỗ thân thượng hữu trứ hứa đa mục sư hòa thánh tài quan gia trì đích tăng ích pháp thuật đích thoại, khủng phạ giá nhất luân đích pháp thuật tập hỏa, tựu túc dĩ tương tha đả thành trọng thương, tương tha bức thối. Tha hiện tại hoàn năng cú kiên đĩnh đích trạm trứ, dĩ kinh thị phi thường lệ hại liễu.
Đãn, cố nhiên cách la mỗ tại tao thụ châm đối chi hậu, nan dĩ kế tục dĩ nhất kỷ chi lực trùng trận liễu, đãn tha kỳ thật nhưng cựu hoàn thị hoàn thành liễu tự kỷ đích sử mệnh.
Vi liễu đối phó tha nhi tiến hành tập hỏa đích vong linh pháp sư môn, quang trành trứ tha liễu, khước tái một hữu tinh lực lai phòng phạm chi tiền na ta cân cách la mỗ nhất khởi trùng quá lai đích quan quân kỵ sĩ liễu.
Nhị thập thất danh quan quân kỵ sĩ, tại đột phá liễu lan tại tha môn diện tiền đích hấp huyết quỷ chi hậu, trùng tiến liễu thi pháp giả đích trận địa!
Nhiên hậu, thuấn gian tựu hữu nhị thập thất danh thi pháp giả tử vong.
Mỗi cá quan quân kỵ sĩ đích thánh thương chi thượng, đô chí thiếu quải thượng liễu nhất cá vong linh thi pháp giả đích thi thể. Na phạ thị nhất ta thi pháp năng lực cao cường đích vu yêu, tại diện lâm thiểm trứ thần thánh lực lượng đích kim thương đích trùng thứ đích thời hầu, dã thị vô năng vi lực.
Vong linh thi pháp giả môn triệt để loạn liễu.
Chỉ yếu não tử sảo vi chính thường nhất điểm đích gia hỏa, đô năng cú tri đạo, bất quản tha môn ủng hữu chẩm dạng đích thi pháp năng lực, tại quan quân kỵ sĩ giá chủng đỉnh cấp đích cận chiến binh chủng đích diện tiền, bị thiếp cận liễu chi hậu, hạ tràng tựu chỉ hữu bị sát tử. Thập ma phòng hộ pháp thuật, tại thánh thương chi hạ đô nan dĩ khởi đáo thái hảo đích tác dụng. Na phạ thị năng cú đỉnh trụ nhất thời, khả thị đương na ta quan quân kỵ sĩ trừu xuất lánh nhất chỉ thủ ác trứ đích trường kiếm trảm hạ đích thời hầu, tha môn dã tựu tái vô thập ma bạn pháp lai trở đáng tử vong đích lai lâm liễu.
Tha môn năng cú thải thủ đích bạn pháp, tựu chỉ hữu đào. Lợi dụng nhậm ý môn, phi hành thuật đẳng thủ đoạn, đoản tạm đích ly khai địa diện hoặc giả đào khai nhất định đích cự ly. Đãn tựu toán thị giá dạng, dã nan dĩ đóa quá truy sát. Na phạ thị tha môn dụng phi hành thuật phi đáo liễu thiên thượng, thánh thương hướng thượng diên triển sổ thập mễ đích quang năng công kích, thông thường dã năng cú khinh dịch đích tương nhất danh thi pháp giả tòng bán không chi thượng cấp trát hạ lai.
Canh hà huống, tân đức lai nhĩ đích quân đội chi trung dã thị hữu pháp sư đích. Tha môn dã nhất dạng năng cú cấp quan quân kỵ sĩ gia trì thượng phi hành pháp thuật, nhượng tha môn khứ đằng không truy kích.
Chí thử, địa diện đích chiến đấu, dĩ kinh thủ đắc liễu đột phá tính đích tiến triển.
Nhi thiên không chi trung đích chiến đấu, dã chính tại tối kích liệt đích thời khắc.
Thụ đáo liễu phô thiên cái địa đích thạch tượng quỷ, dĩ cập nhị thập đa đầu hài cốt cự long đích vi công, lục long sơn đích chân long môn thừa thụ trứ phi thường cự đại đích áp lực hòa tổn thất.
Bất quá, đương tân đức lai nhĩ đích không quân chi viện quá lai chi hậu, hình thế tựu đại vi cải quan liễu.
Tân đức lai nhĩ đích không quân, tại sổ lượng thượng, dã hứa nhưng nhiên tịnh bất cập vong linh, hội soa nhất ta. Đãn tại chất lượng thượng, cơ bổn khả dĩ hình thành niễn áp.
Vong linh không quân đích chủ yếu lực lượng, hoàn thị thạch tượng quỷ. Nhiên nhi, thạch tượng quỷ tịnh bất toán ngận cường lực đích không quân binh chủng, dã hứa tại nhục bác thượng, tha môn năng cú cân áo thụy nại đô đích giác ưng thú kỵ binh nhất giác cao hạ, đãn thị nhân gia giác ưng thú thượng kỵ thừa trứ đích tinh linh xạ thủ, vãng vãng năng cú tại thạch tượng quỷ bức cận quá lai chi tiền, tiên xạ phiên lưỡng tam chỉ.
Chí vu kỳ tha đích không quân binh chủng, na thạch tượng quỷ canh đả bất quá liễu.
Cường tráng đích sư thứu, tê toái thạch tượng quỷ phi thường đích khinh tùng; bỉ sư thứu hoàn yếu cường tráng đích sư hạt, tựu canh bất dụng đa đề liễu. Nhất cá sư thứu kỵ binh, túc dĩ đồng thời ứng phó tam đáo tứ cá thạch tượng quỷ bất thành thập ma vấn đề. Sư hạt năng cú đồng thời đả lục thất cá. Nhi giác ưng thú kỵ binh tuy nhiên tại cận thân chiến đấu thượng tịnh bất thái thiện trường, đãn thị tại ly viễn nhất ta đích cự ly thượng, thông quá phi hành thú đáp tái trứ đích tinh duệ xạ thủ, nhưng cựu năng cú cấp thạch tượng quỷ tạo thành phi thường trọng đại đích sát thương.
Canh hà huống, trừ liễu giá tam đại binh chủng chi ngoại, tân đức lai nhĩ đích không quân chi trung, hoàn hữu nhất định sổ lượng đích, lai tự vu chiến ca thị tộc đích song túc phi long kỵ binh. Song túc phi long kỵ binh đích chiến đấu lực bỉ sư thứu lược soa, đãn tư sát khởi lai chẩm ma dã bỉ thạch tượng quỷ cường đắc đa.
Vu thị, cố nhiên tân đức lai nhĩ đích không quân bỉ đối diện đích thạch tượng quỷ lai thuyết, chỉ hữu nhân gia đích tam phân chi nhất đích sổ lượng, đãn tại thật tế đích chiến đấu chi trung, tình huống khước hoàn toàn phản liễu quá lai. Tổng thị bất đoạn đích hữu thạch tượng quỷ tòng thiên thượng bị kích lạc, đãn tân đức lai nhĩ không quân đích thương vong khước tịnh bất chẩm ma đa.
Nhi cao đẳng chiến lực thượng, na ta hài cốt cự long đích nhật tử dã biến đắc phi thường đích bất hảo quá liễu khởi lai.
Bổn lai, tha môn thị năng cú lực áp lục long môn đích. Đan thể thật lực, phục sinh đích cự long tất cánh bỉ bất quá chân long. Đãn, tha môn đích sổ lượng khước thị lục long sơn đích chân long đích lưỡng bội.
Khả hiện tại, tân đức lai nhĩ vương quốc đích thất đầu lục long gia nhập liễu chiến tràng, giá cá sổ lượng ưu thế nhất hạ tử tựu một hữu na ma đại liễu. Nhi đương tứ vị thân hậu sinh trường trứ song dực đích đại thiên sử, thủ trì quang năng thánh kiếm gia nhập đáo chiến tràng chi hậu, giá ta cốt long tựu liên sổ lượng ưu thế đô một hữu liễu.
Chất lượng thượng…… Một bạn pháp, hài cốt cự long đích đan thể chiến đấu năng lực, khả năng thị sở hữu chủng tộc thế lực đích đỉnh tiêm binh chủng chi trung tối nhược đích. Vưu kỳ thị diện đối đại thiên sử, chưởng ác thánh quang lực lượng đích đại thiên sử, kỉ hồ khả dĩ thuyết thị nhất thiết vong linh sinh vật đích tuyệt đối khắc tinh. Tại đồng cấp biệt chi hạ, nhất cá đại thiên sử kỉ hồ năng cú đồng thời đối kháng lưỡng đầu cốt long dã bất lạc hạ phong!
Nhị hợp nhất đại chương. rw