Đệ nhất cửu linh chương song phương định sách cầu đính duyệt
Đệ nhất cửu linh chương song phương định sách cầu đính duyệt
“Nhân tà, kiếm tà. Hỏa nhiên văn
“Nga? Khả phủ tường thuyết.”
“Giá thị đương nhiên, thỉnh thính……”
Cửu đăng thần phủ, phục thiên đường thuyết minh lai ý, địa lý tư, đông phương đỉnh lập, chương mậu quân kết nghĩa tam huynh đệ bất ngôn tế thính, tâm trung sở tư khước thị các dị.
Đẳng đáo phục thiên đường thuyết hoàn thoại, hiện tràng nhất phiến tịch tĩnh.
Bán thưởng.
Địa lý tư trầm thanh khai khẩu: “Dạ trọng sinh thị tưởng dữ ngô nhất đồng đối phó nhân tà, kiếm tà, vi hà ni?”
Phục thiên đường bất tật bất từ đích thuyết: “Lý do như hà tịnh bất trọng yếu, trọng yếu đích thị, tha môn thị nhĩ ngô song phương cộng đồng đích địch nhân bất thị mạ?”
“Nhân tà, kiếm tà, lưỡng vị bất khả tiểu thứ đích cao thủ, dữ trung nguyên võ lâm hựu hữu thân mật quan hệ, mưu toán tha môn, ngô nhu yếu thừa thụ tương đương đích đại giới. Như quả dạ trọng sinh vô pháp cấp xuất lệnh ngô phóng tâm đích lý do, ngô vô pháp cấp xuất nhậm hà hữu hiệu đích thừa nặc.”
“Tuy thị cao thủ, tổng quy thị nhân đan lực bạc, chỉ yếu bất nhượng giá lưỡng nhân dữ trung nguyên võ lâm liên hệ, cá cá kích phá dã phi nan sự. Quý phương chi ưu lự, tịnh vô tất yếu.”
Địa lý tư ngữ khí đái thượng bất duyệt: “Khán lai nhĩ tịnh vô hướng ngô phương thuyết minh quý chủ đối phó nhân tà, kiếm tà nguyên nhân đích ý nguyện, hoặc hứa, ngô cai trọng tân khảo lự nhĩ ngã song phương liên hệ đích tất yếu.”
“Quý phương đương nhiên hữu như thử tư khảo đích chỉ hữu, đãn, ngô chủ hữu thoại tại tiên, dữ ngô phương liên hợp, nhĩ thượng hữu tự bảo, hồn thủy mạc ngư đích dư dụ; cự tuyệt ngô, nhĩ tự bảo nan hĩ!” Phục thiên đường ngữ đái tam phân thản nhiên thất phân uy hiếp,
“Nhĩ tại uy hiếp ngã?”
Nhất ngữ thuyết xuất, khí phân đốn thời biến đắc thập phân ngưng trọng, chương mậu quân tuấn kiểm đái sát, thủ trung nhất chi lan hoa vi vi diêu duệ, đông phương đỉnh lập tối vi bá đạo trực tiếp, hồn thân chân khí cổ đãng, liệt diễm chân khí uyển nhược hỏa diễm nhiên thiêu, tự hữu phục thiên đường nhất ngữ ứng đối xuất thác tựu đại đả xuất thủ đích giá thế.
“Ngô chỉ thị tại thật thoại thật thuyết.” Phục thiên đường hào bất úy cụ, toàn bất bả kỉ nhân đích khí thế phóng tại nhãn lí, hiển nhiên thị hữu sở y trượng, tòng dung khản khản nhi đàm, “Dĩ võ bách nhân, giá phi thị minh hữu cai hữu chi sở vi.”
“…… Lâm nguy bất cụ, hữu phách lực!” Địa lý tư trầm mặc phiến khắc, đột nhiên khiếu hảo, kỳ ý đông phương đỉnh lập hòa chương mậu quân thu khởi bất hữu hảo đích hành vi, “Năng hữu nhữ giá bàn hữu đam đương đích chúc hạ, dạ trọng sinh tất nhiên bất hội lệnh ngô thất vọng. Liên thủ đối phó kiếm tà dữ nhân tà chi sự, ngô đáp ứng liễu.”
Phục thiên đường văn ngôn tiếu liễu, “Thân vi quý phương đích đồng đạo nhân, thanh sở đích hành sự nguyên tắc, dung dịch lệnh nhĩ ngô thủ tín bỉ thử. Như thử, nhĩ ngô song phương đích liên hợp toán thị thành liễu.”
“Thông minh, hữu đại cục quan đích nhân, nhượng nhân tín phục, đãn nhược thị địch nhân, na tựu lệnh nhân úy cụ liễu. Quan vu nhân tà, kiếm tà giá lưỡng nhân, nhĩ phương hữu hà tiêu tức khả dĩ thấu lộ?”
“Hợp tác hỗ lợi đích điều kiện hạ, thấu lộ lưỡng nhân đích tình báo đương nhiên khả dĩ, đãn quan vu lưỡng nhân, ngã phương tri đạo đích tấn tức tịnh bất bỉ quý phương đa.”
“Nga?”
“Nhân tà dữ kiếm tà dĩ vãng chỉ tại truyện thuyết chi trung, nhược vô ‘ nhân tà kiếm tà phá kim ngân ’ chỉ thuyết, ngoại nhân thượng thả bất tri đạo kỳ tồn tại. Thời gian đoản tạm, sở năng hoạch thủ đích tấn tức tự nhiên hữu hạn.”
“…… Quý chủ hữu hà đả toán?”
“Đả thảo kinh tà!”
Địa lý tư tiếu liễu khởi lai: “A a a…… Tại hào vô tấn tức đích tình huống hạ, đả thảo kinh tà, bất thất vi nhất chủng hữu hiệu đích thí tham phương thức phương thức.”
Phục thiên đường vi vi khiếm thân nhất hạ, ôn thanh thuyết đạo: “Kí nhiên quý phương đồng ý, ngô giá tựu hồi báo ngô chủ, song phương thương định động thủ đích thời gian.”
Địa lý tư hạm thủ: “Tĩnh đẳng quý phương tấn tức.”
“Thỉnh.”
“Thỉnh.”
Nhất phiên khách sáo chi hậu, phục thiên đường kinh do chương mậu quân tống xuất cửu đăng thần phủ.
Chương mậu quân bổn lai thị yếu đả tham kiếm tà hòa nhân tà đích tấn tức, như kim phục thiên đường lai liễu, lâm thời đích đả tham tấn tức tịnh vô đa thiếu hiệu quả, tiện hựu tẩu liễu hồi lai, thương định tân đích sách lược.
Đông phương đỉnh lập trực tiếp khai khẩu vấn đạo: “Đại ca, chân đích yếu hòa na cá dạ trọng sinh hợp tác?”
“Chỉ yếu đối ngã môn hữu lợi, thế thượng một hữu bất khả lợi dụng đích đối tượng.” Địa lý tư âm trầm đích tiếu liễu khởi lai, “Dạ trọng sinh xuất hiện đích chính thị thời cơ.”
“Na ngã môn hành sự đích sách lược?”
“Tạm thời bất biến.” Tưởng liễu tưởng, địa lý tư hựu đạo, “Đối liễu, tam đệ.”
“Ân?”
“Nhĩ trảo khẩn thời gian lộng lai nhất ta võ lâm cao thủ đích thi thể, ngô lánh nhất cụ dị thể thụ sang pha trọng, tất tu tẫn khoái hồi phục công thể.”
Đông phương đỉnh lập tưởng dã bất tưởng đích ứng liễu nhất thanh: “Hảo, thử sự ngộ hội trảo khẩn.”
Địa lý tư hựu khán hướng chương mậu quân, “Ngũ đệ, nhĩ bả nhĩ nhị ca đích sự tình cáo tố na cá nhân, nhượng tha khứ chiếu liêu nhất hạ nhị đệ đích di sương. Thử sự, hiện tại chỉ hữu tha xuất diện, tài năng tẫn lượng bảo hộ đích liễu hồng diệp đích an toàn.”
“Ngã minh bạch. Giá dã toán ngã môn đối nhị ca hữu cá giao đại liễu.” Chương mậu quân thán tức khởi lai.
Bắc ngung hoàng triều.
Kim bích huy hoàng đích vương điện chi thượng, tam vương gia bắc thần dận dữ thủ hạ đại tương đằng hư chính tại thương nghị.
Hồi tưởng thử tiền nhất chiến, bắc thần dận thán tức liên liên: “Phục binh điệt xuất, bàn nhược hải dữ trung nguyên võ lâm đích để bài thật tại bất thiếu, ngã bắc ngung hoàng triều miên diên thiên niên, khước tại để uẩn thượng nhược liễu thái đa, thuyết lai dã thị khả bi!”
Giang hồ võ lâm tương tranh, thắng bại đích quan kiện bất tại binh tinh, bất tại đa quả, nhi tại tương năng, lương tương nhất viên khả để bách vạn tinh binh, bỉ chi địch phương, bắc ngu hoàng triều binh đa tương quả, nhi thả đa sổ kinh nghiệm năng lực giai bất túc.
Nhược phi như thử, dĩ bàn nhược hải na điểm binh lực dã bất túc dĩ uy hiếp đáo bắc ngung hoàng triều đích an nguy liễu.
Đằng hư dã thị thán liễu khẩu khí, khuyến úy đạo: “Nhân tài nan đắc, giá thị ký bất đắc đích sự tình. Tác tính thử chiến bàn nhược hải sạn trừ liễu tố hoàn chân, đặng cửu ngũ bị trung nguyên võ lâm kích tễ, ngã hoàng triều tuy hữu tử thương, đãn khước tịnh bất nghiêm trọng, khả thuyết thị tối đại doanh gia.”
Bắc thần dận khước tịnh bất khách quan, “Đãn thị na lý sư đạo đích thật lực thật tại xuất hồ dự liêu, trung nguyên võ lâm ngọa hổ tàng long, ngã bắc ngung hoàng triều hựu thiêm nhất đại kính địch a!”
Thuyết trứ giá thoại thời, bắc thần dận tâm trung dã thị nhất trận vô nại, trung nguyên võ lâm địa kiệt nhân linh, nhân tài bối xuất, mỗi đương hữu nguy hiểm xuất hiện đích thời hầu, tựu hữu kiệt xuất đích nhân vật lực vãn cuồng lan, lão thật thuyết, giá điểm lệnh nhân chân đích phi thường tao tâm, tất cánh thùy dã bất xác định na phiến cổ lão đích đại địa đáo để ẩn tàng liễu đa thiếu cao thủ, canh bất tri đạo tha môn hội tại thập ma đột nhiên xuất hiện cấp tự kỷ nhất hạ.
Khổ cảnh bất cận thị khổ cảnh đích nhân dân khổ, liên đương boss dã thị nhất cá tự —— “Khổ”!
“Na vương gia hữu hà tưởng pháp?”
“Dĩ bàn nhược hải đích binh lực quan chi, thượng bất cập dạ hưu mãnh hãn, nhãn hạ bàn nhược hải thương vong thảm trọng, đoản thời gian nan hữu tác vi, ngã phương khả sấn thử cơ hội đa luyện tinh binh, tịnh thả chiêu lãm võ lâm cao thủ đầu kháo vương triều.”
“Giá sự giao vu ngã tức khả.” Đằng hư thỉnh anh đạo.
“Ân, dã hảo.” Bắc thần dận thán tức trứ thuyết, “Nhãn hạ ngã bắc ngung hoàng triều hoàn hữu kiện nguy sự, tất tu đa tố đề phòng.”
“Na kiện sự tình ni?”
“Địa lý tư tử nhi phục sinh, giá biểu kỳ song cực tâm nguyên bổn thể vưu tại, trung nguyên võ lâm phá giải liễu song cực tâm nguyên chi sự, lánh hữu hề khiêu. Như kim thử nhân dữ bàn nhược hải hợp lưu, tương thị nhất đại họa hoạn, tất nhu cản khoái xử lý.”
Đằng hư tư khảo liễu phiến khắc, kiến nghị đạo: “Ngạo tiếu hồng trần vi nhân cương chính bất a, nhược thị tri đạo địa lý tư hoàn hoạt trứ, thế tất hội xuất thủ, bất nhược tương thử sự cáo tố dữ tha, tá trung nguyên võ lâm chi thủ sạn trừ địa lý tư.”
Bắc thần dận hạm thủ tiếu đạo: “Ngã đích tưởng pháp dữ nhĩ tương đồng, phương tài dĩ kinh phái binh vệ vãng hao cức cư thông tri.”
Đằng hư đắc ý nhất tiếu, đột địa trứu mi thuyết đạo: “Ngã bắc ngung hoàng triều hoàn hữu nhất sự, hạ quan bất tri đương thuyết bất đương thuyết.”
“Vô nhu cố lự, hữu thập ma thoại trực thuyết.”
“Na hảo, ngã thuyết đích sự tình thị long vị không huyền, nhất đán chân long một vong, thất liễu lĩnh đạo, đẳng vu bang quốc ngõa giải, tái đa đích mưu lược kế sách, tái cường đích binh lực, diện đối không huyền đích long y hà dụng?”
Bắc thần dận tiếu đạo: “Giá điểm thượng vô tu đam tâm, ngô nhận vi địa lý tư vị tất hội thương hại hoàng thượng.”
Đằng hư đại kỳ: “Bàn nhược hải chi nhân hành sự tâm ngoan thủ lạt, bách vô cấm kỵ, vương gia hà dĩ đoạn định?”
“Nhân vi nhất đán hoàng thượng vong cố, bắc ngu thế tất thượng hạ nhất tâm, liên hợp trung nguyên đối phó bàn nhược hải, tức sử tha tái hữu thông thiên chi năng, dã nan dĩ đối chiến lưỡng cá thế lực. Chỉ yếu sảo sảo hữu điểm trí tuệ, tha tựu bất hội hành thử hạ sách.”
“Nguyên lai như thử.” Đằng hư thụ giáo liễu, tùy tức hựu vấn đạo, “Kí nhiên hoàng thượng đích an toàn vô ngu, na tiếp hạ lai đích nhất bộ tiện thị đàm phán, bắc ngu như kim thị trung gian thế lực, bất quản na nhất phương tất định đô tưởng lạp long, vương gia hữu hà đả toán?”
“Mặc bất biểu thái, tĩnh quan kỳ biến.”
“Vương gia cao minh.” Tưởng liễu phiến khắc, đằng hư trung tâm tán đồng, tịnh thả thâm thâm ý thức đáo tự kỷ trí tuệ chi bất túc, nhân vi nhược thị dịch địa nhi xử, tha khả bất hội quản thập ma kỳ tha đích lý do, trực tiếp tựu càn điệu hoàng đế xuất khí liễu, bất quá dã nhân thử, tha chiêu lai đích thiết định thị song phương liên quân đích hủy diệt tính vi tiễu. ( vị hoàn đãi tục. )
Tân thư,,,,,,,,,,,