Thế ngoại tiên đảo.
Cô nhai cao huyền hải ba chi thượng.
Dạ vân cấp tẩu, cuồng phong tiêu quyển, nhất cổ cổ nhiếp nhân hồn phách đích hậu trọng áp bách cảm, do sơn nhai thượng hướng tứ diện bát phương mạn diên.
Tại giá như sơn nhạc bàn hậu trọng đích áp bách lực địa đái, khước kiến nhất đạo thân ảnh bàn tất đoan tọa, ngũ tâm triều nguyên, chu thân tán phát trứ hạo hãn vô tẫn đích hủy diệt khí tức, trực dục tương chu tao đích khí lưu hòa sơn nhai phấn toái!
Đãn tựu tại hủy diệt khí tức tứ ngược chi thời, hựu hữu nhất cổ dữ kỳ thật lực tương đương đích sang sinh chi năng lung tráo tứ dã, sở đáo chi xử, thuần túy đích hủy diệt chi năng đốn bị hóa giải, tí hộ chu tao sự vật miễn tao kỳ phá phôi.
Nhất giả thị cực tẫn hủy diệt chi đạo, nhất giả thị tượng chinh vô tẫn sang sinh chi lộ, giá lưỡng cổ tiệt nhiên bất đồng, tương sinh tương khắc đích lực lượng, dĩ giá đạo bàn tất nhi tọa đích thân ảnh vi trung tâm, tiến hành trứ nhất thứ hựu nhất thứ đích trùng đột hòa tư sát, đãn khước mỗi thứ đô thị nan phân thượng hạ, hủy diệt chi lực vô pháp tiêu diệt sang sinh chi năng, sang sinh chi năng dã vô pháp diệt trừ hủy diệt chi lực.
Nhất thời gian, lưỡng cổ lực lượng cương trì hạ lai.
Hủy diệt khí tức dữ sang sinh chi năng hỗ tương trùng kích, tiền giả hủy diệt nhất thiết, hậu giả sang sinh vạn vật, lưỡng cổ lực lượng nguyên bổn thị hỗ bất tương dung, đãn tùy trứ trì tục bất đoạn đích thí tham hòa trùng đột, lưỡng giả tiệm tiệm địa đạt đáo liễu nhất chủng quỷ dị đích bình hành trạng thái, tựu như đồng thái cực trung đích âm dương lưỡng cấp bàn, tại hỗ tương trùng đột tư sát đích đồng thời hựu đạt đáo liễu nhất chủng bình hành đích trạng thái.
Tựu tại giá cổ bình hành trạng thái xuất hiện đích sát na, hữu nhất cổ kỳ đặc đích khí tức tự nhân ảnh thân thượng đằng khởi, tha uyển như hoa định lưỡng nghi đích viên hòa giới hạn, nhất cổ não đích bả hủy diệt chi khí dữ sang sinh chi năng lung tráo, khoảnh khắc gian, lưỡng cổ lực lượng chi gian đích trùng đột trục tiệm tiêu thất, mạn mạn khai thủy trình hiện xuất nhất chủng hòa bình cộng tồn đích tích tượng.
Tam cổ lực lượng trục tiệm dung hợp, triều nhĩ trung hữu ngã, ngã trung hữu nhĩ đích cảnh giới tiền tiến, thuần túy đích phá diệt chi lực chi trung ẩn ẩn dựng dục sinh hóa chi lực, vô hạ đích sang sinh chi năng trung manh sinh cực đoan hủy diệt…… Dã bất tri đạo quá liễu đa cửu, chung vu, giá phi thị nhân loại sở năng chưởng ác đích lực lượng hòa cảnh giới hình thành liễu.
“Oanh ――”
Khí tức vi vi tiết lộ, cường hoành vô thất chi lực hám động không gian đích oanh minh thanh sậu nhiên hưởng khởi, chỉnh cá sơn nhai đô tùy chi mãnh nhiên nhất chấn, vô sổ thạch khối thoát ly sơn thể, cổn động trứ trụy lạc hải diện, nhi tại sơn nhai chi thượng, thủ đương kỳ trùng đích thạch khối thụ mộc tẫn sổ bị cường hãn chi lực giảo toái.
Nhất phiến như địa chấn bạo phát bàn đích động diêu chi trung, khước kiến hạo nhiên thánh quang trán phóng, hủy diệt chi lực, sang sinh chi năng, hộ trì chi pháp, tam giả dung vi nhất thể, hồn nhiên nhất sắc, mãnh địa vãng tối hạch tâm xử hồi súc.
“Oanh ――”
Khí như nhật nguyệt trấn sơn hà, trần trùng hoàn vũ dương vạn lí.
Vô biên chấn động chi trung,
Nhất đạo thân ảnh tẫn nạp sở hữu thánh quang thần lực, tử phủ chi trung vô biên thần quang phật lực diêu động, tùy tức, nhất điểm hỗn độn vô sắc chi lực lạc nhập, tại tử phủ thế giới chi nội trát căn, nhất diện hấp thu trứ tứ chu đích sở hữu lực lượng, nhất diện bất trụ địa tráng đại tự kỷ.
“Phốc ――”
Nhất thiết trần ai lạc định, lý sư đạo tranh khai song nhãn, bất cập thể sát năng vi hữu hà biến hóa, trương khẩu tựu phún xuất nhất khẩu tiên huyết.
“Hoàn thị thái miễn cường liễu!”
Hoãn hoãn trạm khởi, tha mạt khứ chủy giác đích huyết tích, vô nại nhất thanh khổ tiếu, “Dữ khí thiên đế hồn ảnh nhất chiến trứ thật nhượng ngã nguyên khí đại thương, yếu bất thị ngã thân phụ ấn độ giáo sang thế, hộ trì, hủy diệt tam chủng quyền năng, cương tài đích thường thí túc dĩ nhượng ngã nhục thân phá toái, bạo thể nhi tử!”
“Bất quá, giá cá phong hiểm mạo đích trị đắc!”
Thích tài tha y trượng tam đại thần năng, hữu tương đắc tự khí thiên đế đích thánh ma nhất thể đích tri thức hòa thu hoạch sung phân vận dụng, ngạnh thị mạo trứ nghiêm trọng đích hậu quả, tại tự thân công thể nghiêm trọng khuyết tổn bất túc đích tình huống hạ tu thành liễu độc chúc vu tự kỷ đích thánh ma chi thể.
Tuy nhiên như kim đích thánh ma chi thể chỉ thị nhất cá sồ hình, uy lực nhân vi tự thân công thể đích bất túc nhi bất túc nhất đề, đãn chỉ yếu tha dưỡng hảo thương thế, tái bả chi tiền phật, đạo, võ tam gia chúc tính phân minh đích công thể tẫn sổ nạp tiến tân đích thánh ma chi thể trung, tương tín thật lực tất định năng cú bách xích can đầu canh tiến nhất bộ, siêu việt đương sơ dữ khí thiên đế chi chiến đích tự kỷ!
Nhi thả, thông quá giá chủng phá nhi hậu lập, đối tự ngã công thể hòa thật lực đích trọng tân sơ lý, tha dã năng vi nhật hậu đích tiến cảnh điện định canh gia lao cố đích cơ sở, tiềm lực dữ dĩ vãng tương bỉ tất định thị bất khả đồng nhật nhi ngữ.
Hoành tảo tứ chu nhất nhãn, lý sư đạo ngưng mục khán hướng thiên tế tam đại dị tượng, mục quang trung ẩn hiện đam ưu.
Tam đại dị tượng tứ ngược khổ cảnh đại địa, trường sinh điện dữ bất lão thành tức tương triển khai túc mệnh đích tư sát, tập diệt thiên lai dữ nhất bộ liên hoa đích phật ma chi tranh xu vu bạch nhiệt hóa, bất thị nhĩ tử tựu thị ngã vong, quỷ lương thiên hạ dữ huyền tông bạn đồ nhưng tại tẩu khiêu giang hồ, tạo thiên kế hoa chấp hành giả dữ dị độ ma giới đối khổ cảnh hổ thị đam đam……
Như thử đa sự chi thu, hựu hữu biến sổ xuất hiện, dã bất tri đạo tố hoàn chân, thương, nhất hiệt thư tha môn đỉnh bất đỉnh đích trụ?
“Khả tích ngã hiện tại công thể bất túc tam thành, hữu tâm vô lực. Ai!” Trường thán nhất thanh, lý sư đạo mại trứ trầm trọng đích cước bộ, động thân phản hồi trú địa.
“Vương…… Tỷ tỷ, ngã…… Ngã yếu khứ trảo tiết tử.”
“Bất hành! Nhữ yếu cân ngã phản hồi sát lục toái đảo.”
“Tỷ tỷ……”
“Thử sự bất tất tái thuyết. Ngô dĩ kinh tố liễu quyết định, bất dung nhĩ chất nghi.”
Trảm đinh tiệt thiết đích thoại thuyết hoàn, sảo sảo nhất đốn, hựu phóng nhuyễn liễu ngữ khí, “Tương linh, thính ngã đích thoại, hòa ngã ly khai ba. Na cá tiết tử căn bổn bất trị đắc nhĩ như thử phó xuất!”
“Bất! Tỷ tỷ nhĩ hội giá ma thuyết, thị nhân vi nhĩ tòng lai bất tằng liễu giải tiết tử. Như quả nhĩ kiến quá tha, dữ tha hữu quá phàn đàm, giao lưu, nhất định……”
“Đối ngô nhi ngôn, bất hội hữu giá cá như quả!”
“Tỷ……”
Ưu nhã đích cư sở, tiểu tiểu đích đình viện chi trung, bổn thị đồng căn sinh đích tịnh đế song xu, chính kiên định đích tranh chấp trứ.
“Phát sinh hà sự liễu? Nhĩ môn tỷ muội lưỡng tại sảo chủy?” Cương cương phản hồi đích lý sư đạo tẩu nhập viên trung, nghi hoặc khán hướng lưỡng nhân.
Tương linh khán trứ lý sư đạo, hựu khán liễu nhất nhãn ngọc từ tâm, dục ngôn hựu chỉ, nhất thời bất tri như hà ngôn ngữ, chỉ thị dụng ai cầu đích mục quang khán trứ tha. Lánh nhất biên, ngọc từ tâm trắc thân nhi lập, bất ngôn bất ngữ.
Lý sư đạo kiến trạng, dĩ thị minh bạch lưỡng nhân vi hà tranh sảo, tâm đầu bất do vi vi khổ tiếu.
“Tương linh, nhĩ tiên ly khai ba, dung ngã dữ nhĩ tỷ tỷ hảo hảo thương lượng nhất phiên. Quan vu phản hồi sát lục toái đảo nhất sự, ngã dã chính hữu nhất ta tưởng pháp yếu dữ nhĩ thương nghị.” Lý sư đạo đối trứ tương linh hòa ngọc từ tâm thuyết đạo.
“Ân,”
Tương linh thính thoại đích điểm điểm đầu, cấp liễu lý sư đạo nhất cá nhãn thần, liên bộ khinh di, hoãn hoãn ly khai.
“Tương linh ngoại nhu nội cương, vi liễu trảo tầm tiết tử, cảm mạo kỳ hiểm độc tự nhất nhân tiền lai khổ cảnh. Nhĩ minh minh tri đạo tha bất hội phóng khí tâm ý, vi hà hoàn yếu thái độ như thử cường ngạnh? Bất phạ tha tái lai nhất cá bất từ nhi biệt?!”
“Nhi thả quan vu phản hồi sát lục toái đảo chi sự……” Lý sư đạo chuyển quá đầu, khước kiến ngọc từ tâm chính tự tiếu phi tiếu đích khán trứ tha, nhãn trung, tự hữu bất thiện đích hàn quang tại khiêu động thiểm thước……
“Thuyết hạ khứ!”
“Ngạch……”
“Vi hà bất thuyết hạ khứ liễu?” Ngọc từ tâm bất khẩn bất mạn đích thuyết, “Nhĩ thuyết giá ta ngôn ngữ, chân đích thị hoàn toàn xuất tự tương linh đích lập tràng?”
“Giá……?”
“Thiện tự ly khai sát lục toái đảo, bất lưu chỉ ngôn phiến ngữ, thử sự nhĩ hoàn vị hướng ngô thản thành thanh sở tội trách.” Nhất thủ khinh khinh đáp tại lý sư đạo đích thủ oản thượng, như thông ngọc bàn đích thủ chỉ hoãn hoãn hợp long, mạn mạn phát lực, “Như kim nhĩ dĩ tương linh vi hoảng tử, bất nguyện dữ ngô phản hồi toái đảo. Lý sư đạo, tại khổ cảnh giá ma cửu, nhĩ tự hồ việt phát bất bả ngã đích uy nghiêm đương hồi sự liễu!”
Diện sắc thanh lãnh, khán bất xuất thị nộ thị sân, đãn ngữ điều trung, khước đa liễu kỉ phân nộ ý, sát na gian, lực do tâm sinh, khuynh tuyết kiếm khinh thanh tác hưởng, ác trứ lý sư đạo thủ oản đích ngọc chưởng bất trụ hợp long, thủ thượng đích lực đạo khước thị tiệm tiệm gia đại liễu.
Lý sư đạo như kim công thể đại thương, nội thương ngoại thương câu toàn, na lí để đáng đắc trụ giá chủng lực đạo, ngạch đầu thượng đốn thời sấm xuất nhất tằng tế mật hãn thủy, kiểm sắc tố xuất thiết thanh chi sắc, san san tiếu đạo: “Vương tỷ…… Thị ngã thác liễu, phóng thủ ba.”
Ngọc từ tâm phượng nhãn vi vi mị khởi, bất ngôn bất ngữ, thủ thượng đích lực đạo tịnh vị đình hạ, phản hữu gia kịch đích thái thế, bãi minh liễu thị yếu cấp lý sư đạo nhất cá nan vong đích giáo huấn bất khả liễu.
“Giá khả thị nhĩ bức ngã đích!”
Bất đẳng ngọc từ tâm minh bạch giá thoại đích hàm nghĩa, lý sư đạo mãnh địa thượng tiền khóa xuất nhất bộ, đái trứ bất tri đạo tòng hà xử nhi lai đích dũng khí, dụng lực đích nhất bả tương nhãn tiền đích nhân nhi na linh lung đích thân khu bão trụ.
“Lý sư đạo nhĩ……!”
Tưởng bất đáo lý sư đạo hội tố xuất giá chủng cử động, ngọc từ tâm sá dị đích cảm thụ trứ bị nam nhân bão trụ đích cảm thụ, nhất thuấn gian hữu ta thủ túc vô thố, tại hoàn lai bất cập sinh xuất tương kỳ thôi khai đích sân nộ chi tiền, chỉnh cá nhân đô hãm nhập kinh ngạc chi trung.
Thủ tí hoàn nhiễu trứ ngọc nhân đích thân khu, cảm giác đáo tha hữu ta cương ngạnh đích thân thể, lý sư đạo tâm trung hào vô lai do đích hữu nhất chủng bất nguyện ý tái phóng khai tha đích ý niệm, phảng phật chỉ yếu tự kỷ nhất tùng thủ, tựu tái dã nan dĩ ủng hữu. Nhất tưởng đáo giá lí, ủng bão trứ tha na tiêm tế nhi khinh xảo đích thân thể đích song tí tựu bất cấm dụng lực, ủng bão đích canh gia khẩn liễu.
Cảm giác đáo tha hung tiền đích nhu nhuyễn, dã năng cú khuynh thính đáo tha hung khang chi trung tâm tạng đích tiết phách, tha chính tại dụng hòa tự kỷ nhất dạng đích tiết tấu tại khiêu động trứ, tòng vị cảm giác đáo tha đích thân khu thị như thử đích bạc nhược, dã tòng vị chân chính đích tưởng quá dĩ giá chủng thân khu giang khởi chỉnh cá sát lục toái đảo đích tha diện lâm trứ như hà đích áp lực, giá nhất khắc, lý sư đạo thậm chí hữu điểm thống hận dĩ tiền đích tự kỷ!
“Lý sư đạo…… Nhĩ, nhĩ phóng khai ngã!”
Phản ứng quá lai, ngọc từ tâm tâm trung thăng khởi nhất cổ sân nộ, đãn canh đa đích khước thị nhất chủng vãn cứu nhãn tiền giá nhân thời đích tu sáp hòa thủ túc vô thố chi cảm, dĩ trí vu xử lý quốc gia đại sự, dữ quý tộc trường lão môn tranh phong nhi bất lộ bán điểm khiếp nhược đích tha,
Thuyết thoại chi gian cánh thị ngữ điều vi vi hữu ta phát chiến.
Nan đạo chi tiền đích sự tình, hoàn thị bị tha sát giác liễu?!
Não hải lí phù hiện xuất giá cá niệm đầu, ngọc từ tâm đốn thời giác đắc song giáp phát năng, hữu chủng tiền sở vị hữu đích tu sáp cảm, bổn năng đích sinh xuất nhất cổ tương giá vô lễ đích nhân nhất bả thôi khai, đoạt môn nhi tẩu đích niệm đầu.
Án chiếu đạo lý lai thuyết, dĩ tha dữ lý sư đạo như kim đích thật lực đối bỉ, tưởng yếu tránh thoát khai lý sư đạo đích hoài bão giản trực thị khinh nhi dịch cử, chỉ nhu vi vi thôi động chân nguyên, tựu năng cú nhượng mỗ cá đảm cảm khinh bạc sát lục toái đảo đích vương đích gia hỏa suất cá cẩu cật thỉ.
Đãn thị bất tri đạo vi hà, đương tha tưởng giá ma tố đích thời hầu, tâm trung khước hữu nhất cổ nùng nùng đích bất xá, dã bất tri đạo thị bất xá đắc bả tha suất tại địa thượng, hoàn thị bất xá đắc ly khai giá cá tòng vị cảm thụ quá đích ôn noãn hoài bão, tiền sở vị hữu đích mê loạn cảm xuất hiện tại tâm đầu, ngọc từ tâm việt thị bất đoạn đích tránh trát trứ, việt thị giác đắc tự kỷ đích lực đạo tiêu thất đích việt khoái……
Bất quá phiến khắc chi hậu, tha hảo tự bị trừu không liễu thể nội sở hữu đích khí lực nhất bàn, thân tử nhuyễn nhuyễn đích bị lý sư đạo lâu tại hoài trung, liên tối hậu na kỉ phân vô lực đích tránh trát dữ để kháng đô tiệm tiệm đích đình chỉ liễu hạ lai, nhậm do mỗ nhân giá bàn bão trứ tự kỷ.
Tại lý sư đạo đích hoài trung, tha nhẫn bất trụ đê thanh đích ni nam: “Lý sư đạo, nhĩ đảm tử thập ma thời hầu giá ma đại liễu?”
“Ngã dã bất tri đạo.” Lý sư đạo hưởng thụ trứ giá chủng ủng nhân tại hoài đích cảm giác, tị trung khứu trứ tha phát gian đích lãnh hương, đê thanh thuyết đạo, “Bất quá, giá nhất trực đô thị ngã tưởng yếu tố đích sự tình, tòng ngã tri đạo nhĩ đích chân thật thân phân thời, tựu nhất trực tại tưởng bão trứ nhĩ đích cảm giác hội chẩm ma dạng ni.”
Ngọc từ tâm cảm giác đáo ngôn ngữ trung đích lực lượng tự hồ bỉ tha đích thân khu canh gia cường đại, phảng phật yếu bả tự kỷ dung hóa liễu nhất dạng, nhận mệnh đích bả tần thủ kháo tại tha đích kiên đầu thượng, đê thanh vấn: “Na, bão trứ ngã đích cảm giác như hà ni?”
“Đĩnh nhuyễn đích, phi thường thư phục!” Lý sư đạo tử tế đích thể hội trứ hoài trung đích cảm giác, tối hậu đê hạ đầu khán trứ tha phụ tại tự kỷ kiên bàng tần thủ, não hận đạo, “Tảo tri đạo thị giá chủng cảm giác, tựu toán thị bị nhĩ đả tử, ngã dã cai thải thủ hành động. Dĩ tiền đích ngã, chân thị thái bất tranh khí liễu!”
“Từ tâm, nhĩ tri đạo ma? Ngã tại diện đối khí thiên đế tối nguy hiểm đích thời khắc, não tử lí tựu chỉ hữu nhĩ đích thân ảnh dạng mạo, vi liễu tái kiến đáo nhĩ, ngã bất cố nhất thiết, thành công độ quá hữu sinh dĩ lai tối đại đích nan quan. Nhĩ tri đạo mạ? Năng tái kiến đáo nhĩ, hòa nhĩ tương xử, ngã tâm lí hữu sổ bất thanh đích hoan hỉ!”
Thính đáo lý sư đạo tối hậu đích đê ngữ, ngọc từ tâm nhẫn bất trụ khinh khinh địa hanh liễu nhất thanh, tâm trung ẩn ẩn gian hữu chủng mạch sinh đích cao hưng, liên tha tự kỷ đô giác đắc kỳ quái, như quả thị dĩ vãng đích tha, thính đáo giá thoại tuyệt đối hội ngoan tấu giá nhân nhất đốn, khả hiện tại khước mãn tâm đích hoan hỉ.
Như thử đích bất hợp hồ thường lý…… Như thử đích lệnh nhân tại ý, đãn khước tịnh bất bài xích…… Nan đạo, giá tựu thị hỉ hoan đích cảm giác mạ?
Tại lý sư đạo khán bất đáo đích địa phương, tha vi vi hữu ta quyện đãi đích bế khởi nhãn tình, thủ chưởng tảo dĩ bất tri đạo thập ma thời hầu phóng khai liễu lý sư đạo đích thủ oản, tại tha đích hoài trung hoán liễu nhất cá thư phục đích tư thế, nhậm do tha tương tự kỷ bão khẩn, khuynh thính giả tha đích tâm khiêu thanh, mặc mặc cảm thụ trứ giá phân tòng vị thể nghiệm quá đích ôn noãn tình tố.
“Ngã dã giác đắc, năng tái kiến đáo nhĩ, chân hảo!”
Tha đê thanh ni nam trứ thập ma, tế khứu trứ tha thục tất đích khí tức, toàn tâm toàn ý đích hưởng thụ trứ cửu vi đích ôn noãn.
Tự tòng đổng sự khởi, bị tiên vương cáo tố tất tu ngụy trang thành dị tính đích na nhất khắc, tha tiện minh bạch ―― tự kỷ dĩ kinh bất năng tượng phổ thông đích nữ tử na dạng quá tự kỷ tưởng quá đích sinh hoạt, na phạ tái khổ tái luy, vi liễu muội muội, vi liễu bằng hữu, vi liễu sát lục toái đảo đích nhân dân, tha đô tất tu kiên trì hạ khứ, ẩn tàng trứ chân chính đích tự kỷ, thận trọng đích dữ nhân bảo trì cự ly, na phạ thị chí thân chi nhân ―― tưởng đương sơ, lý sư đạo nhân duyên tế hội chi hạ tri đạo tha thị nữ tử chi thân, na phạ tri đạo tha bất hội tiết lộ cơ mật, dã hoàn thị ngoan tâm tại tha thân thượng hạ liễu chú thuật.
Tha nguyên bổn dĩ vi tự kỷ giá nhất bối tử hội dĩ vương đích thân phân độ quá, dị tính tình duyên dữ tình ái cơ ngộ dữ tha thống thống vô duyên, đãn hiện tại tha khẩn kháo tại lý sư đạo đích hoài lí, tâm lí tiện dĩ minh bạch đáo ―― giá cá nhân thị tự kỷ đích quy túc! Na phạ tái khổ tái luy, tao ngộ đáo tái đại đích ma nan nguy hiểm, chỉ yếu hữu tha tại thân biên, tự kỷ tựu năng vô úy vô cụ, dũng vãng trực tiền!
Ý thức đáo giá chủng chân thật đích tâm thái, tha đích tâm trung chung vu chính thị liễu dĩ vãng bất cảm hoặc giả bất nguyện chính thị đích nội tâm, đãn tùy tức, tâm trung tựu đối lý sư đạo đa liễu nhất ti oán đỗi: Chân đích giá ma tại ý, hựu chẩm ma hội bất lưu hạ chỉ ngôn phiến ngữ đích thâu thâu ly khai?
Tha tái nhất thứ đích tưởng khởi, na cá đột nhiên đắc tri tha vô cố tại sát lục toái đảo thượng tiêu thất tung tích đích dạ lí, thiện vu khống chế tình tự đích tự kỷ đệ nhất thứ đại phát lôi đình, hoàn hữu đương thời tâm trung đích thống khổ hòa bi thương.
Na thị nhất chủng dữ đắc tri tương linh ly khai thời, nhất bàn vô nhị, thậm chí thị do hữu quá chi đích cường liệt tình cảm!
Ái chi thâm, hận chi thiết!
Đương sơ đắc tự tha ly khai tự kỷ đích tâm tình hữu đa tao cao, tha thử thời tưởng khởi lai tâm trung đích cảm tình tựu hữu đa cường liệt.
Tha từ từ đích trương khai nhãn tình, thân thủ hoãn hoãn đích thôi khai liễu lý sư đạo đích thủ tí, lý sư đạo dã một trở lan, phóng khai thủ tí.
Chỉ kiến tha sĩ khởi tần thủ, ngọc dung nhưng hữu trứ nhất mạt nan dĩ tiêu trừ đích hồng vựng, hiển đắc na ma mỹ lệ động nhân, kinh tâm động phách.
Khán trứ ngốc ngốc đích vọng trứ tự kỷ đích lý sư đạo, ngọc từ tâm hoãn hoãn thối hậu nhất bộ, tượng thị tại tử tế đoan tường tha đích dung mạo.
“Lý sư đạo.”
“Ân?” Lý sư đạo bất minh sở dĩ, đãn hoàn thị vi tiếu trứ khán trứ tha.
Na nhất thuấn gian, bạch tích đích ngũ chỉ ác khẩn thành quyền, đái trứ khủng phố đích khí thế, hào bất lưu tình đích kích đả tại lý sư đạo đích phúc bộ, bàng bạc đích tiềm kính tễ áp trứ lý sư đạo đích ngũ tạng lục phủ, lệnh tha phế khang sậu nhiên càn biết hạ khứ, hầu lung lí phát xuất bất khả trí tín đích tê ách thanh âm.
Khẩn tiếp trứ, thân khu như đồng hà mễ nhất dạng loan khúc trứ đích tha, chỉnh cá nhân bị quyền kính đả phi liễu xuất khứ.
Hoàn hảo ngọc từ tâm tịnh một hữu động chân cách đích, giá nhất quyền đích lực đạo tịnh bất ngận trọng, lý sư đạo ngận khoái phản ứng quá lai, kiểm sắc thương bạch đích an nhiên lạc địa. Sĩ khởi đầu, tha khán trứ ngọc từ tâm giảo hảo đích diện dung, u oán đích thuyết đạo: “Hảo hảo địa càn ma lai giá nhất xuất? Nhi thả, nhĩ bất thị thuyết, bất hội tái đả ngã liễu ma?”
Hoãn hoãn đích thu hồi thủ chưởng, ngọc từ tâm đạm nhiên đích chuyển quá thân khứ: “Ngã bất ký đắc ngã thuyết quá giá thoại.”
Nữ nhân nột, nhĩ đích bổn tính tựu thị sái lại a!
Đương nhiên, giá thoại đả tử lý sư đạo tha đô bất hội đương trứ ngọc từ tâm đích diện thuyết đích!
Khán trứ tha trừu súc đích kỳ quái biểu tình, ngọc từ tâm thân xuất thủ thuận liễu thuận hung tiền thùy hạ đích trường phát, đê thanh thuyết đạo: “Hảo liễu, nhĩ công thể vị dũ, bất nghi thao lao, hồi phòng hưu tức ba.”
Khán trứ tha nhận chân đích sự tình, lý sư đạo hốt nhiên đê thanh tiếu liễu khởi lai, “Thử sự bất cấp, ngã yếu tiên lộng thanh sở nhất kiện sự tình.”
“Thập…… Thập ma sự tình?” Ngọc từ tâm cảm thụ đáo bất hoài hảo ý đích mục quang, lưỡng đóa hỏa thiêu vân đốn thời dũng thượng kiểm giáp, hạ ý thức đích chuyển thân trắc lập, cánh thị bất cảm dữ tha trực thị.
Kiến thử, lý sư đạo nhất tiếu, tố xuất khái nhiên cảm thán đích mô dạng.
“Giá kiện sự tình như quả bất lộng thanh sở, ngã hội cảnh cảnh vu hoài, na hữu tâm tình khôi phục công thể!”
“Nhĩ…… “
Thính đáo giá thoại, ngọc từ tâm thần tình chi trung đốn thời đa xuất liễu kỉ phân hoảng loạn lai liễu, nội tâm mạc danh hữu chủng tưởng đào đích cảm giác, thất thanh đạo, “Yếu thuyết tựu thuyết, hà tất cố lộng huyền hư. Hanh, một thời gian bồi nhĩ vô liêu, ngã tẩu……”
“Ngã thể nội đích vương thụ chi khí tòng hà nhi lai!?”
“Ngã…… Ngã bất tri đạo.” Ngọc từ tâm thần sắc hoảng loạn đích diêu đầu, thân tử dã bổn năng đích vãng hậu thối khứ.
Tha tuy nhiên cường thế quán liễu, đãn tất cánh thị nhất cá nữ nhân, tại thử dị tính tình duyên cương cương xác nhận đích thời kỳ, tối thị dung dịch tu sáp, nan dĩ khống chế đích giai đoạn, bị lý sư đạo trực tiếp vấn khởi giá sự, đốn thời tưởng khởi liễu đương nhật dĩ khí độ khí cứu trị giá nhân đích y nỉ tràng diện, na lí hoàn đạm nhiên đích liễu?
“Thụ linh chi khí dữ toái đảo chi nhân tính mệnh giao tu, chuyển di bất dịch, na ngã thể nội đích vương thụ chi khí……” Tòng lai một hữu kiến quá ngọc từ tâm lộ xuất giá phúc biểu tình, lý sư đạo đốn thời đại cảm hữu thú, kế tục thượng tiền bức vấn.
“Bất hứa nhĩ thuyết hạ khứ!”
Đẩu nhiên nhất thanh lãnh hát, ngọc từ tâm dương thủ phách xuất nhất chưởng, khán dã bất khán kết quả, tiêm tế nhi khinh xảo đích thân ảnh tấn tốc xuất liễu đình viện, khán na tấn tốc đích cước bộ, pha hữu kỉ phân lang bái chi sắc.
“Khái!”
Đắc ý vong hình đích lý sư đạo một hữu phòng bị, đốn bị giá ký chưởng lực phách phi, nhất trận khí suyễn khái thấu, tự hồ dẫn động liễu thể nội kỉ phân thương thế. Đãn thị thử thời thử khắc đích tha khước tịnh vị tại ý, kiểm thượng lộ xuất kỉ phân ác tác kịch thành công đích đắc ý chi sắc.
Đương nhật tha nguyên thần dữ khí thiên đế nhất phiên huyết chiến chi hậu, hảo bất dung dịch hồi quy thân khu, do vu nội ngoại thương thế nghiêm trọng, tịnh vị đệ nhất thời gian sát giác đáo đương thời đích xử cảnh, chỉ thị y hi ký đắc phảng phật hữu nhân nhân vi tha đích xuất hiện tô tỉnh nhi kinh hoảng bất dĩ, nhiên hậu não môn tựu ai liễu nhất ký, ý thức hôn mê quá khứ.
Cương tô tỉnh thời tha hoàn dĩ vi thị tự kỷ nguyên thần vẫn loạn chi hạ xuất hiện đích thác giác, nhân nhi tịnh vị thái quá tại ý, đãn chi hậu tu dưỡng thương thế trung tha ý ngoại phát hiện liễu thể nội đích vương thụ chi khí, gia thượng tương xử gian ngọc từ tâm bất thời lộ xuất đích mạc danh dam giới, dĩ cập tương linh đẳng nhân khán tự kỷ thời đích kỳ quái nhãn quang, lý sư đạo nhược thị hoàn bất minh bạch tựu chân cai đả thí cổ liễu!
“Nhân tu nhi nộ, biệt hữu nhất phiên nan ngôn đích phong tình!” Lý sư đạo tiếu liễu tiếu, chính dục truy xuất, sấn nhiệt đả thiết, bả lưỡng nhân đích quan hệ tựu thử định hạ.
Bất quá hảo sự đa ma. Tựu tại thử thời, thế ngoại tiên đảo thiên ngoại đột nhiên phi lai nhất đạo tàn ảnh, vãng giá biên phi tốc nhi lai.
“Hưu ――”
Lý sư đạo tự hữu sở cảm, sĩ đầu chính kiến thử vật tại đảo thượng nhiễu liễu nhất quyển, phảng phật tại trảo thập ma đông tây. Nhiên hậu, tha mãnh địa nhất đốn, phi hành quỹ tích biến hóa, bút trực triều lý sư đạo phủ trùng quá lai.
“Trảo ngã đích! Chân thị bất hợp thời nghi a!” Lý sư đạo ám đạo nhất thanh oản tích, tín thủ nhất thân, phi lai đích vật thể thảng tại thủ chưởng chi trung.
“Ân, thị tha đích phi tín.”
Khán liễu nhất nhãn phong diện, tha kiếm mi nhất trứu, tấn tốc đả khai tín phong, đào xuất tín chỉ lưu lãm nội dung.
“Chân thị khả phạ đích kịch tình quán tính a!”
Lý sư đạo trạm tại nguyên địa, khán hoàn phi tín đích nội dung, lương cửu chi hậu, tài phát xuất nhất thanh thán tức.
pS: Cận lục thiên tự đại chương tống thượng, hạ nhất chương, cha môn khai thủy tiến nhập tiểu hào biến địa tẩu đích mê thành thiên.