429 đệ 429 chương tiểu thuyết kỳ
Đệ 429 chương
Phong thủy cấm địa.
Ngũ hành chi lực bôn dũng lưu động, hạo nhiên phái lực sung tắc hoàn vũ, tại địa mạch dữ thiên linh chi khí đích gia trì chi hạ, đạo môn bí pháp chú tựu đích cấm trận uy lực dũ lai dũ cường, dĩ trình hiện nguyên nguyên bất tuyệt, sinh sinh bất tức chi thế.
Tứ chu nhất phiến hắc ám.
Phong thủy cấm địa hạch tâm xử đích trận nhãn —— kim cầu, nhưng cựu nhất động bất động đích huyền phù trứ.
Bạn tùy trứ cấm trận chi trung ngũ chủng nguyên lực triều tịch đích biến hóa, trực tiếp liên thông kim cầu đích trận pháp diệc tại bất đình đích biến động, tùy chi nhi lai đích, tựu thị kim cầu chi nội hối tụ đích nguyên lực chúc tính kịch liệt biến động, thanh, hồng, bạch, hắc, kim ngũ chủng nhan sắc tại kim cầu biểu diện tấn tật lưu chuyển, bàng đại đích nguyên lực chúc tính biến động, na phạ thị bất chú ý gian dật xuất đích tán loạn ba động, dã nhưng cựu túc dĩ lệnh nhất bàn đích tiên thiên cao thủ thương cân động cốt.
Nhi tựu tại như thử nguy hiểm đích kim cầu chi hạ, nhất cá nhân ảnh tĩnh tĩnh địa tọa tại hạ diện.
Tứ chu đích không khí trung sung xích trứ nguyên lực triều tịch biến động tán phát xuất lai đích ba động, nhân xử tại kỳ trung, tựu tượng thị thâm xử bị giảo loạn đích nhất đàm thâm thủy chi trung, thời thời khắc khắc đô yếu diện đối trứ lai tự tứ diện bát phương đích nguyên lý ba động đích niễn áp, biệt thuyết thị nhân đích huyết nhục chi khu, tựu thị nhất khối cương thiết dã hội tại khoảnh khắc gian tựu bị áp biển, tê thành phấn toái, nhiên nhi giá nhân tọa tại na lí, khước thị nhất phó nhược vô kỳ sự đích đạm định mô dạng, phảng phật lai tự tứ chu đích na khủng phố nguyên lực triều tịch niễn áp, áp căn tựu bất bị tha khán tại nhãn lí.
Sự thật thượng, giá chủng phóng tại ngoại giới tuyệt đối thập phân khủng phố đích hoàn cảnh, hoàn chân đích hoàn toàn vô pháp thương hại đáo tha nhất phân nhất hào!
Giá nhân, tựu thị thiên lí điều điều nhi lai đích lý sư đạo.
Tự tại thức giới khán đáo vị lai na bất khả tư nghị đích khủng phố tràng cảnh chi hậu, lý sư đạo tâm trung tựu vạn phân cấp bách hòa tiêu cấp, vi liễu tẫn khả năng đích ứng đối vị lai đích nguy cơ, tha thập phân bách thiết đích nhu yếu lệnh tự kỷ đích lực lượng tại đoản thời gian nội khôi phục điên phong, thậm chí thị canh tiến nhất bộ.
Nhiên nhi tha tá giám tự khí thiên đế ma ảnh đích ma khu dĩ cập kỳ thần thức trung đích các chủng tri thức, hựu dung hợp thần khí dữ tự thân vô thượng trí tuệ ngưng tụ nhi thành đích thánh ma công thể thật tại thái quá cao đoan, na phạ giá công thể bổn thân hoàn xử tại cực vi sơ cấp đích giai đoạn, dã y cựu nhu yếu tha hoa phí ngận trường nhất đoạn thời gian khứ cai hoán lực lượng, điền sung công thể.
Nhi thả, giá thánh ma hợp nhất đích công thể tại bổn chất thượng dĩ kinh bỉ khí thiên đế sang tạo đích thánh ma nguyên thai hoàn yếu canh cao nhất trù, dữ phật môn chí cao thánh khí nhất bàn dĩ kinh thị khổ cảnh giá chủng hạ cảnh vô pháp dung nạp đích tồn tại, dã kỳ như thử cao quy cách đích phẩm cấp, sử đắc lý sư đạo khôi phục công lực sở nhu yếu đích thiên địa linh khí cực kỳ bàng đại,
Dĩ tha tự kỷ đích cổ toán, tức tiện thị phụ dĩ huyền tông tụ linh trận pháp dĩ cập các chủng đan dược, thiên tài địa bảo đích phụ tá, chính thường trạng thái hạ yếu tương công lực đề thăng đáo mục tiền đích thánh ma chi thể đích cực hạn, chí thiếu dã nhu yếu sổ bách niên thời gian đích khổ tu bất khả.
Dĩ lý sư đạo như kim siêu việt đỉnh cấp tiên thiên đích cảnh giới, thời gian đối tha nhi ngôn dĩ kinh một hữu ý nghĩa, chân đích tưởng yếu bế quan tu luyện, biệt thuyết thị sổ bách niên, tựu thị sổ thiên niên dã hào vô vấn đề, thậm chí đãi tha công lực đề thăng đích việt lai việt cao thời, na phạ thị chỉnh cá khổ cảnh phá diệt, tha dã năng bảo toàn tự thân.
Đãn thị, tha hiện tại tối khuyết đích kháp kháp tựu thị thời gian.
Án chiếu chính thường trạng thái hoa ca sổ bách niên đích thời gian khổ tu xuất nhất thân ngạo thị hoàn vũ đích bổn lĩnh, đẳng tha xuất quan chi thời, sát lục toái đảo tảo tựu bị diệt đích tra đô bất thặng!
Hoàng hoa thái biệt thuyết thị lương liễu, cổ kế đô cú phong hóa liễu đô!
Sở dĩ, vi liễu tẫn khoái đề thăng công lực, khôi phục thật lực, lý sư đạo tất tu thải thủ phi đồng nhất bàn quy cách đích thủ đoạn.
Nhân thử, tha tiện đả khởi liễu phong thủy cấm địa đích chú ý.
Giá phiến phong thủy cấm địa nãi thị đại tự nhiên sang tạo đích phong thủy kỳ địa, sổ điều linh lực sung phái đích địa mạch tại thử xử hối tụ, địa diện thượng hựu hữu thiên sinh hình thành đích các chủng cấm trận sồ hình, thiên địa linh khí tại thử xử hối tụ dung hợp, hựu thôi động các chủng thiên sinh đích cấm trận sồ hình vận chuyển, chính thị ngũ hành hối tụ, sinh sinh bất tức chi thái, nãi thị ngũ hành chúc tính công thể tu luyện giả tối giai đích tu luyện tràng sở.
Hậu lai, huyền tông bạn đồ kim lưu ảnh hòa tử kinh y phát hiện giá lí, vi tị miễn mỗ nhất nhật thương đẳng nhân xuất quan trảo tự kỷ lưỡng nhân phục cừu, tha môn sự tiên tiện đối phong thủy cấm địa trung đích các chủng trận pháp tố liễu thủ cước, sử đắc giá ta thiên nhiên sinh tựu đích trận pháp uy lực canh cường, hối tụ thiên địa chi lực đích hiệu quả dã canh gia cường đại.
Hựu kinh quá chí thiếu sổ bách niên mạn trường tuế nguyệt đích dựng dục, cải động hậu đích trận pháp triệt để dữ địa mạch thiên phong dung hợp, uy lực dũ lai dũ kiện hoành đại, thậm chí vu liên nhất hiệt thư dữ nhất bộ liên hoa giá đẳng trác tuyệt thế gian đích cao thủ, tiến nhập trận trung hậu dã một bạn pháp toàn thân nhi thối.
Giá như thử nguy hiểm tịnh thả khủng phố đích sở tại, đối vu lý sư đạo nhi ngôn, khước chính thị mục tiền đề thăng công lực đích tối giai tràng sở chi nhất.
Tha tương tự kỷ đích khứ hướng dữ ngọc từ tâm thuyết minh, tịnh lưu hạ liễu khẩn cấp thời khắc liên hệ đích phương pháp, nhiên hậu, tiện mã bất đình đề địa cản vãng phong thủy cấm địa.
Dã khuy đắc tha chi tiền đích hóa thể trạc xuyên liễu phong thủy cấm địa nãi thị phiến cục, chân chính dữ thiên không trung hoặc tinh hữu quan liên đích địa mạch chi khí úc kết đích địa điểm lánh hữu địa phương, thương đẳng nhân dĩ cập tử cung thế gia tín phục hậu tiện tương chú ý lực chuyển di đáo liễu quỷ linh trường sinh điện thân thượng, dã sử đắc giá phiến địa vực thành vi chân chính ý nghĩa thượng đích cảnh địa, vô nhân tái cảm tùy tiện tiến xuất giá lí.
Nhân nhi đương lý sư đạo tiến nhập thử xử cấp thủ thiên địa chi lực tu hành thời, canh gia bất nhu yếu cố lự đáo bị nhân đả giảo dĩ cập ương cập tha nhân.
“Thiên địa tạo hóa chi lực phối hợp huyền tông bí pháp cấm trận, hiệu quả quả nhiên kinh nhân vô bỉ.”
Tu hành quá trình trung đích nhàn hạ thời gian, lý sư đạo khán liễu nhất nhãn thượng không sắc trạch nhưng tại biến hóa, nội bộ uẩn hàm trứ khủng phố lôi đình chi lực đích kim cầu, tựu bất cấm vi vi tán thán.
Tiền lai phong thủy cấm địa tu hành, chân thị tuyển trạch đích thái đối liễu!
Phong thủy cấm địa nội đích ngũ hành nguyên lực bổn tựu cực vi thuần tịnh, hậu hựu kinh huyền tông trận pháp tịnh hóa đề thuần, hựu tại hạch tâm trận nhãn xử đích kim cầu trung dựng dục chất biến, chất địa thượng dĩ kinh đạt đáo liễu nhất cá phi thường cao đích địa bộ, tức tiện một bạn pháp thật hiện 1:1 đích đối thánh ma chi khí chuyển hóa hiệu quả, dã bỉ lý sư đạo hấp thu nhất bàn đích thiên địa nguyên lực, nhiên hậu tái chuyển hóa hấp thu đích hiệu suất cao xuất thập hảo kỉ bội.
Nhi thả, phong thủy cấm địa dĩ thiên phong địa mạch vi cơ, hựu hữu huyền tông trận pháp vi phụ, sung phái đích thiên địa linh khí vô thời vô khắc bất tại trận trung vận chuyển, na phạ hữu nhất ti nhất hào đích háo tổn, hậu tục đích thiên địa chi lực hựu hội lập khắc nguyên nguyên bất đoạn đích cấp dư bổ sung, giản trực bất dụng khứ khảo lự năng nguyên bất túc đích vấn đề.
Tựu tại giá chủng sung phái ưu ác đích lực lượng cung ứng hoàn cảnh hạ, lý sư đạo công lực đề thăng đích tốc độ viễn siêu dự kỳ.
Đãn tức tiện như thử, tha hiện tại đích công lực đối vu sơ thành đích thánh ma chi thể nhi ngôn hoàn nhưng cựu thị viễn viễn bất cú. Bất quá, tuy thuyết tha hiện tại đích lực lượng đề thăng bất túc, khả chân yếu dữ nhân chiến đấu khởi lai đích thoại, sở năng phát huy xuất lai đích thật lực kỳ thật dã tịnh bất bỉ nhất bàn đích đỉnh tiên thiên nhược đa thiếu, na phạ thị mục tiền đài diện thượng đích siêu cấp cao thủ lai chiến dã bất dụng úy cụ.
Nhàn hạ thời gian, lý sư đạo hựu hào bất đình hiết địa thục tất chưởng ác công thể hòa đột tăng đích thật lực, thậm chí thường thí trứ thi triển liễu kỉ cá giác vi phục tạp đích huyền tông trận pháp.
Tha phát hiện sơ thành đích thánh ma chi thể dĩ kinh năng cú triển hiện xuất các phương diện đích ưu việt tính năng, độc đặc đích lực lượng dã năng hoàn mỹ đích phát huy xuất các chủng đặc định lực lượng cung ứng đích chiêu sổ đích hiệu quả, thậm chí hiệu quả hoàn yếu cường xuất đích đa, bỉ như na hào xưng luyện thành tiện chỉ hữu thất thiên khả hoạt đích bồ tát ấn đệ thập thức liên pháp linh quang chiếu đại thiên, tha dĩ tiền chỉ năng sử dụng cải lương điệu phó tác dụng nhi uy lực khước đại giảm đích “Yêm cát bản”, nhi hiện tại khước khả dĩ hào vô phó tác dụng đích sử dụng tối cường bản bổn, một hữu nhậm hà phó tác dụng bất thuyết, thả uy lực thậm chí bỉ mệnh thất thiên hoắc mệnh nhất chiến thời canh cường.
Nhi giá thị chi tiền, lý sư đạo vô luận như hà đô bạn bất đáo đích.
Trừ thử chi ngoại, siêu việt tiên thiên phạm trù đích cảnh giới dữ đặc thù đích công thể tương đáp phối, sử đắc tha đối tự thân đích lực lượng chưởng khống đề thăng đáo liễu nhất cá cực kỳ cường đại đích trình độ. Chi tiền na ta chỉ thị ký hạ phục ấn, khước một bạn pháp thi triển hoặc giả thục luyện sử dụng đích chiêu sổ bí pháp, thử thời đô dĩ kinh khả dĩ phi thường thục luyện đích đầu nhập thi triển đương trung, dĩ kiếm đạo đích cảnh giới lai đối bỉ, hách nhiên đô thị cực phát tàng ý đích trình độ.
Tùy thủ tiện thị nhất cá phục tạp đáo cực điểm đích huyền tông bí thức trận pháp bố hạ, đối vu thử thời đích lý sư đạo nhi ngôn, giản trực tựu thị nhất cá bất trị nhất đề đích tiểu sự.
Thật lực đại phúc độ đề thăng, hựu đắc dĩ toàn phương vị đích đề thăng tự thân các chủng chiêu sổ bí pháp đích thục luyện độ, giá đối lý sư đạo lai thuyết, toán thị nhất cá cực đại đích kinh hỉ hòa thu hoạch.
Khả tích nhất trực du ly tại tự thân thể hệ chi ngoại đích tam đại thần chức một năng triệt để giải thể phân tích, dung nhập đáo tự thân công thể chi trung, giá nhượng lý sư đạo lược cảm khả tích.
Lý sư đạo thanh sở đích tri đạo, tha hiện tại chưởng ác đích huyền tông bí thuật, dị giới võ học, phật môn thần công đẳng đẳng, tẫn quản đô dĩ kinh bị tha đề thăng đáo liễu điên phong cảnh giới, sử dụng vạn kim du nhất bàn đích thánh ma chi thể thôi động, khả dĩ hoàn toàn phát huy xuất siêu cường đích chiến lực.
Đãn tha nhật hậu nhược tưởng đối thượng thượng cảnh —— thần minh, thậm chí thị mạt sát tứ kỳ giới đích hung thủ, khí thiên đế cấp biệt đích đối thủ, na ma giá ta tại thượng cảnh thần minh khán lai chỉ thị nhân gian võ học phạm trù đích võ học đạo pháp tiện hiển đắc ngận bất cú dụng liễu.
Nhi lý sư đạo đối thượng cảnh đích áo diệu hòa thần kỳ liễu giải hữu hạn, tức tiện hoài hữu công năng sổ thứ đề thăng đích trí tuệ thánh tuyền, dã một bạn pháp lánh tích hề kính đích sang tạo xuất đối chiến thượng cảnh tồn tại đích siêu cấp võ học.
Tế tế đích phân tích tha thủ trung chưởng ác đích các chủng pháp môn, hữu ngận đa võ học tiềm lực vô hạn, trực chỉ thần minh chi cảnh, đãn tiềm lực chung cứu chỉ thị tiềm lực bãi liễu.
Nhi năng cú tương giá tiềm lực chuyển hóa vi thật lực đích, dã chỉ hữu đồng dạng lai tự thần minh thể hệ hạch tâm lực lượng đích tam đại thần chức ——
Sang tạo!
Phù trì!
Hủy diệt!
Nhất hiệt thư dĩ vô thượng trí tuệ hòa từ bi luyện tựu thành thế gian chi nhân bất khả thành tựu đích cửu phạn thần ấn, dĩ thử thôi động bát bộ long thần hỏa tài hữu khả năng đối chiến thật lực bất toàn đích khí thiên đế, nhi lý sư đạo dã thị tuân chiếu thử lý, dục tương thần minh lực lượng hạch tâm đích tam đại thần chức toàn bộ dung giải, hóa tiến thánh ma chi thể đích hạch tâm đương trung.
Tha tương tín, đương thánh ma chi thể dung hợp giá tam đại thần chức, tài hữu khả năng tại nhật hậu dĩ thật lực để đáng bất khả tri đích cường đại đối thủ, bảo hộ tập võ, bảo hộ trụ sát lục toái đảo đích an toàn.
Bất quá, lệnh tha cảm giác oản tích đích thị, giá tam đại thần chức tất cánh thị dị giới thần minh đích lực lượng chủng tử, tưởng yếu tương kỳ giải tích, hoàn toàn chuyển biến vi độc chúc vu tự kỷ đích thần lực chủng tử, đối vu thử thời đích lý sư đạo nhi ngôn, tịnh bất thị nhất kiện giản đan đích sự tình.
Giá đoạn thời gian lí, lý sư đạo nhất diện toàn lực đề thăng công lực, nhất diện dã tại toàn lực giải tích tam đại thần chức tối hạch tâm xử đích cấu thành áo bí, đãn thần lực chủng tử đích cường đại phi thị nhất bàn nhân khả dĩ tưởng tượng, lý sư đạo bất đắc bất cẩn thận tòng sự, mỗi tẩu nhất bộ, đô yếu phân ngoại tiểu tâm, dĩ miễn đề thăng thật lực bất tằng, phản nhi đạo trí tự thân xuất hiện bất thỏa đích bi thôi sự kiện xuất hiện.
Nhi tối tối nhượng tha bất mãn ý, dã khả dĩ thuyết thị vô khả nại hà đích, tựu thị kim cương bồ đề tử.
Giá đông tây trừ liễu tiền kỉ nhật mạc danh táo động, vu tam đại thần chức nhất đồng phát lực, đạo trí tha năng khán kiến vị lai đích cảnh tượng, đãn tòng na chi hậu, tha tựu hựu nhất trực trầm tịch bất động, hảo tượng thị cá tử vật nhất bàn, nhậm bằng lý sư đạo như hà nghiên cứu, dã đô vô tế vu sự.
Nguyên bổn lý sư đạo hoàn đả trứ nghiên cứu thấu triệt giá kim cương bồ đề tử, nhiên hậu tương kỳ dụng tác cụ thể đích dụng đồ, hoặc giả trực tiếp dung hợp tiến nhục thân, dĩ kỳ đề thăng thánh ma chi thể đích cường độ, sử kỳ nhất thuấn gian tiện ủng hữu bất á vu như lai bất diệt chi thân đích hiệu quả, khả nghiên cứu đích kết quả khước thị, giá kim cương bồ đề tử du diêm bất tiến, na phạ thị dĩ phật pháp phật lực sấm thấu, dã một hữu ti hào đích phản ứng.
Sự thật chứng minh, lý sư đạo tưởng yếu tương giá kim cương bồ đề tử dụng tác tự thân, đắc yếu hoa phí hứa đa tâm tư hạ khổ công trác ma bất khả liễu ——
“Ngã sử dụng bất liễu, tịnh bất đại biểu một bạn pháp sử dụng nhĩ. Nghiên cứu liễu giá ma cửu, ngã dã bất thị hào vô sở đắc đích……”
Lý sư đạo thẩm thị liễu thể nội đích kim cương bồ đề tử hứa cửu, nhất cá tảo tại hứa cửu dĩ tiền tiện đình lưu tại tha não hải trung đích mô hồ tưởng pháp, tại thử khắc đột nhiên biến đắc thanh tích khởi lai, thả việt lai việt thanh tích, việt lai việt cụ thể, tối chung, tha tâm lí bàn toán nhất phiên chi hậu, trọng trọng đích hạ liễu quyết tâm.
“Dã hảo, tựu dụng nhĩ đương tố nhất phân lễ vật ba, dã toán thị phế vật lợi dụng liễu.”
Tư cập chí thử, lý sư đạo tựu hựu trầm tẩm tâm thần, dẫn đạo trứ kim cầu nội trọng tân dựng dục đáo cực hạn đích hạo hãn linh khí trùng nhập thể nội, nhiên hậu thôi động thánh ma chi thể, như lang tự hổ bàn tương giá linh lực thôn phệ luyện hóa.
Đãi đáo tu luyện đích cực hạn đáo lai chi thời, tha lập khắc chung chỉ cấp thủ thiên địa linh lực.
Nhiên hậu, lý sư đạo tịnh bất tương tâm thần thối xuất, thôi động na hứa cửu bất dụng đích trí tuệ thánh tuyền, từ từ thôi diễn trứ nhất môn kỳ đặc đích thuật pháp.
Tựu tại lý sư đạo vu phong thủy cấm địa toàn lực đề thăng công lực chi thời, khổ cảnh trung nguyên đích cục thế phát triển đích việt phát hỗn tạp, thật lực trùng đột diệc trăn chí bạch nhiệt hóa giai đoạn.
Phong thủy cấm địa mưu hại trung nguyên đống lương đích âm mưu lưu sản, thân phân bại lộ đích huyền tông bạn đồ bất đắc bất tá trợ hảo hữu chi lực tiến nhập quỷ linh trường sinh điện tầm cầu tí hữu, nhi dĩ kinh tham tri đáo sự quan đệ tam khỏa hoặc tinh yên diệt tuyến tác tựu tại quỷ linh trường sinh điện đích thương nhất hành nhân dã tương mục quang phóng tại na biên, vi cầu công duẫn, tiên hành tiến hành khuyến thuyết.
Quỷ linh trường sinh điện bổn tựu đối thiên hoang bất lão thành đồ mưu bất quỹ, canh tâm tồn thôn thực trung nguyên thiên hạ chi dã tâm, nhi giá khiên liên đệ tam khỏa hoặc tinh đích sở tại hựu thị quỷ linh trường sinh điện tối tối ẩn bí trọng yếu chi xử, chẩm hữu khả năng phối hợp trung nguyên quần hiệp tự hủy thành tường, tự thị quả đoạn đích cấp dư cự tuyệt.
Sự quan chỉnh cá khổ cảnh ức vạn vạn sinh mệnh chi sinh tử, thương đẳng nhân tự nhiên dã thị bất năng tựu thử bãi hưu. Chính xảo phá trừ đệ nhị khỏa hoặc tinh đích quan kiện lạc tại thiên hoang bất lão thành đích bất lão tuyền lí, nhi thiên hoang bất lão thành đích thành chủ thức năng long vi nhân công duẫn hậu đạo, tẫn hiển nhân chủ chi phong, bất đãn đáp duẫn trung nguyên quần hiệp xuất lực tương trợ, canh thân tự phá trừ bất lão tuyền, dĩ thủy long phá diệt đệ nhị khỏa hoặc tinh, lệnh thiên tượng đạo trí đích tai tình tiến nhất bộ đại đại hoãn giải.
Nhãn kiến thức năng long như thử tác vi, trung nguyên quần hiệp vô bất kính bội.
Hựu kiến quỷ linh trường sinh điện hành sự quỷ dị ngoan lạt, tự tư vô tình, hoàn toàn vô thị khổ cảnh nhân dân chi sinh tử, trung nguyên quần hiệp toại quả đoạn dữ tối liễu giải tha môn đích thiên hoang bất lão thành hợp tác, ý đồ song phương hợp lực công phá quỷ linh trường sinh điện, kí khả dĩ lệnh thiên hoang bất lão thành tái vô địch đối thế lực ký du, giảm nhược bất lão tuyền bị phá hậu đái lai đích cự đại tổn thất, hựu khả dĩ vi khổ cảnh trung nguyên sạn trừ nhất cá dã tâm tổ chức, phòng hoạn vu vị nhiên, canh khả dĩ triệt để giải trừ tai tình, chính thị nhất cử tam đắc, cực vi hoa toán.
Do thử, quỷ linh trường sinh điện dữ thiên hoang bất lão thành chi gian đích trùng đột thượng thăng đáo sử vô tiền lệ đích cao độ, song phương đích cao thủ triển khai tiền sở vị hữu đích đại tư sát.
Mỗi nhất thứ tư sát đô cực vi thảm liệt, tử thương tình huống cực vi thảm trọng.
Bất quá tổng thể nhi ngôn, hoàn thị hữu trung nguyên quần hiệp tương trợ đích thiên hoang bất lão thành chiêm cư canh đại ưu thế, thủy chung chưởng ác trứ chiến đấu đích chủ đạo quyền.
Đãn thị quỷ linh trường sinh điện kinh doanh đại bổn doanh dĩ bất tri đạo đa thiếu niên nguyệt, tảo dĩ kinh tương cư điểm doanh tạo thành cố nhược kim thang, tha môn chiêm cư hữu lợi địa hình, sung phân lợi dụng huyền tông bạn đồ lưỡng nhân tinh vu trận pháp bí thuật, dĩ cập thủ hạ cao thủ chưởng ác hữu các chủng quỷ dị thuật pháp dữ cổ trùng chi thuật đích ưu điểm, lệnh trung nguyên quần hiệp phái xuất tiền vãng phá trừ địa khí úc kết chi sở đích hành động mỗi nhất thứ đô vô công nhi phản, pha hữu tử thương.
Cục thế phát triển đáo như kim, song phương đô dĩ sát hồng liễu nhãn, chiến ý phân vi cực vi nùng trọng.
Nhi tựu tại song thành chi chiến tiến nhập bạch nhiệt hóa giai đoạn thời, lánh nhất biên đích chiến tràng, dị độ ma giới dữ vạn thánh nham khước hãm nhập liễu quỷ dị đích cương trì chi trung.
Song phương đô thải thủ liễu án binh bất động đích thố thi, thậm chí liên thí tham tính đích tiến công đô một dụng. Nhi thả, đối vu lánh nhất biên tiến hành trứ đích song thành chi chiến, tha môn đô bất ước nhi đồng đích bãi xuất nhất phó bàng quan lãnh thị đích giá thế, lệnh đối phương đô bất cảm khinh cử vọng động.
Đãn kỳ thật, tiên hữu nhân tri hiểu, chân chính quyết định vạn thánh nham dữ dị độ ma giới song phương thắng phụ đích quan kiện, dĩ kinh tại hậu giả tối hạch tâm đích cư điểm xử xuất hiện ——
Hoặc giả thuyết, lạc mạc liễu.
Thiên ma chi trì.
Ngưng trọng nhi hựu tà ác đích ma khí, như đồng hắc sắc đích mặc thủy bàn tương không khí nhiễm thành hắc sắc, phong thanh hô khiếu xuyên quá động khẩu, dẫn phát xuất nhất trận trận tiêm duệ quỷ dị đích hô khiếu thanh, tựu hảo tượng thị hữu vô sổ đích âm hồn lệ quỷ đóa tại ám xử, chính tại phát xuất thê lệ thảm tuyệt đích quỷ khiếu lang hào……
Tại giá nhất bàn đích dị độ ma giới ma tộc vô pháp tiến nhập đích cấm địa chi trung.
Thử thời thử khắc, hữu lưỡng đạo tương tự đích thân ảnh trạm tại kỳ trung.
Nhất hắc nhất bạch.
Bạch đích thân ảnh như phật, hắc sắc thân ảnh tự ma, thân thượng y phục đích nhan sắc, huýnh dị đích khí chất, chính thị song phương trận doanh dữ thân phân đích tối giai thuyên thích.
Giá lưỡng nhân, chính thị nhất thể song phân đích phật dữ ma.
Phật giả, vạn thánh nham đích thánh tôn giả, nhất bộ liên hoa.
Ma giả, dị độ ma giới địa vị đặc thù đích ma sư, tập diệt thiên lai.
Chỉ thị, tương giác vu thần tình bất do tự chủ phù hiện xuất du duyệt biểu tình đích tập diệt thiên lai, thử thời đích nhất bộ liên hoa, chỉ năng dụng “Thê thảm” lai hình dung.
Nùng úc nhi ngưng trọng đích ma khí, bài xích khổ cảnh nhất thiết thiên địa linh khí, đạo lực phật pháp, tu vi việt thâm, tại giá lí thụ đáo đích bài xích hòa tễ áp việt trọng, nhất bộ liên hoa vu phật pháp nhất đạo đích tu vi tảo dĩ thị tại thế phật tôn chi cảnh, chỉ đãi phao khước nhục thân, tiện khả vu thượng cảnh thành tựu phật tôn quả vị.
Nhân nhi, tự tha giá bàn đích cao thủ tiến nhập thiên ma chi trì, thụ đáo đích ma khí đích tễ áp hòa châm đối khả tưởng nhi tri, na tựu tượng thị hữu vô sổ tiêm duệ đích tế tiểu cương châm tại nhất khởi trát trứ thân thể mỗi nhất thốn đích bì phu, thậm chí thị nội bộ đích huyết nhục, mỗi nhất thứ đích hô hấp, đô do như thôn hạ vô sổ mai cương châm…… Đan thị tưởng tượng nhất hạ na chủng tràng diện, đô lệnh nhân bất cận mao cốt tủng nhiên, bất hàn nhi lật.
Canh trị đắc nhất đề đích thị, nhất bộ liên hoa thử thời đích song nhãn dĩ kinh bị tập diệt thiên lai trích hạ, tương khảm tại thiên ma chi trì trì bạn, cao cao tủng lập trứ đích thiên ma tượng đích song nhãn chi xử.
Tích lạc trứ đích tiên huyết, ân hồng nhi thứ mục, tự hồ chính tại kiến chứng nhất vị vĩ đại phật giả đích mạch đồ.
Nhiên nhi……
Na phạ thân xử như thử ác liệt đích hoàn cảnh, hựu thừa thụ song mục bị oạt đích thống sở, phật giả nhưng thị nhất phái tự nhược, trấn định tòng dung.
“Như lai diệu pháp, ma đạo đắc chứng, tập diệt thiên lai, động thủ ba!”
Nhất bộ liên hoa thủ trì phật châu, khẩu trung phát xuất đích thanh âm y cựu bất tật bất từ, đái trứ từ bi dữ ôn nhuận, liên nhất ti ti đích chiến đẩu dã vô.
“Nhất bộ nhất tội hóa, nhất bộ nhất liên hoa.”
“Đáo liễu lâm tử chi thời, nhĩ đích thoại hoàn thị na ma lệnh nhân phát tiếu. Bất quá, dã thị tối hậu liễu.” Tập diệt thiên lai nhãn trung hiển xuất bất tiết chi sắc, thủ chưởng nhất dương, thôi động vô thượng bí pháp, trường thanh hát đạo, “Thiện nhập ác, ác hóa thiện, song thể hợp lưu, nha!”
Bí pháp thôi động, vô biên ma uy triển hiện.
“Phanh! ——”
Tập diệt thiên lai mãnh nhiên nhất chưởng, kích trung nhất bộ liên hoa đích đồng thời, ma công công phá phật môn công thể, hạo nhiên chi lực, đốn thời lệnh nhất bộ liên hoa tiên huyết bính tiên tam xích, thậm chí tiên thượng tập diệt thiên lai đích kiểm thượng.
Tập diệt thiên lai nhậm do nhất bộ liên hoa đích tiên huyết lạc tại kiểm thượng, tịnh một hữu thôi động ma công trở lan, cảm thụ trứ kiểm thượng hoãn hoãn lưu thảng đích niêm trù dịch thể, giá chân thật đích xúc cảm lệnh tha vạn phân đích xác tín đáo, tự kỷ tại vu thiện thể đích tranh đấu trung, thắng lợi liễu.
“Cáp cáp cáp cáp cáp!”
Trường tiếu thanh trung, tập diệt thiên lai thế nhược phong ma.
Tự đản sinh na nhất khỏa, tiện bị song phân chi tâm, song phân chi khu, kim nhật, thế tất yếu khôi phục hoàn chỉnh, hợp nhị vi nhất.
Chân chính đích ma!
Triệt để đích tập diệt thiên lai!
Tương yếu tại kim nhật hàng lâm thế gian!
“Hấp nhĩ bán phân chân nguyên, dĩ nhĩ chi lực phá nhĩ phật thể chi thân, ngô yếu triệt để hủy diệt nhĩ đích phật tính.”
Trường hát thanh trung, tập diệt thiên lai tái thôi tam phân ma lực, nhất cử tương nhất bộ liên hoa hoa phí vô sổ niên nguyệt chú tựu đích vô thượng phật tính triệt để phá trừ.
“Ba! ——”
Sát na gian, nhất bộ liên hoa vô sổ tuế nguyệt đích khổ tu thành quả phó chư lưu thủy.
Đồng nhất thời gian, tập diệt thiên lai tái nạp chân nguyên, chu thân hắc sắc đích ma khí đại sí, sung tắc tứ chu sổ thập trượng phương viên, tại đồng nguyên đồng tông đích cường đại hấp dẫn lực khiên dẫn chi hạ, một liễu phật tính ước thúc đích liên hoa thánh công chi lực, bị hắc sắc đích ma khí khiên dẫn, nguyên nguyên bất đoạn đích tiến nhập tập diệt thiên lai đích ma thể chi trung.
“Oanh! ——”
Song thể hợp nhất, phật ma tương hợp, kim sắc đích tường thụy chi khí dữ hắc sắc đích bá đạo chi lực bất đãn một hữu phát sinh kịch liệt đích trùng đột, phản nhi tại tập diệt thiên lai đích thao túng hạ trình hiện xuất nhất bàn nhân thân thượng tuyệt vô khả năng xuất hiện đích song cực hợp lưu, phật ma cộng tồn đích hiện tượng.
Tại kim sắc đích phật khí dữ hắc sắc đích ma khí sở hình thành đích bàng đại khí đoàn chi trung, tập diệt thiên lai đích thân ảnh nhất động bất động, phong cuồng nhi khoái tốc đích tương tứ chu đích lưỡng chủng lực lượng thôn thực tiến thể nội, tùy chi nhi lai đích, thị tha đích khí tức dữ khí thế dĩ bất khoa học đích trình độ phi khoái tăng phúc, vô chỉ cảnh bàn đích hướng trứ thượng cảnh đích cảnh giới trùng kích phàn đăng……
“Ba! ——”
Liên hoa thánh công chi lực triệt để bị khiên dẫn xuất thân thể, nhất bộ liên hoa triệt để một liễu tồn tại đích bằng y, chung vu thần hình câu diệt. Giá tại vạn thánh nham hữu trứ vô bỉ sùng cao địa vị đích phật giả, tựu uyển như nhất mai tiểu tiểu đích phao mạt, bạn tùy trứ nhất thanh vi bất túc đạo đích tế hưởng, triệt để tại thiên địa gian tiêu nhị liễu thân ảnh.
“Nhất bộ liên hoa, chung cứu thị ma cao nhất trượng a, cáp cáp cáp cáp cáp ～～～”
Hưởng thụ trứ liên hoa thánh công chi lực trùng nhập thể nội, lệnh tự thân công thể dữ thật lực cấp kịch tăng gia đích khoái cảm, tập diệt thiên lai chỉnh cá nhân đô hãm nhập nhất chủng vô khả tự bạt đích trạng thái đương trung, tòng sở vị hữu đích cường đại, tiền sở vị hữu đích thật lực, hoàn toàn vô khuyết đích công thể dữ thân khu, giá nhất thiết, đô lệnh tha đối tự kỷ, dĩ cập tự ngã quy hoa đích đạo lộ sung mãn liễu tín tâm.
Bất cam thụ phục, tiến nhập ma giới, dĩ tự thứ thân, thừa thụ duy hệ đoạn tằng đích khổ hình, tịnh năng hấp thu hắc ám chi lực, tối chung luyện tựu sát phật thần công a lan thánh ấn, như kim hựu hoạch đắc nhất bộ liên hoa khổ tu vô sổ niên luyện tựu đích trừ ma thánh chưởng phạn hải thần kích, chí cao đích ma công dữ chí cao đích phật môn hợp nhị vi nhất, tối chung thành tựu vô thượng ma công thánh pháp.
Ngã dĩ kinh vô sở vị cụ!
Giá nhất khắc, tập diệt thiên lai đích tâm thái triệt để biến liễu.
Tha tương tín, trường cửu dĩ lai đích mộng tưởng tất định tương do tha tại bất viễn đích vị lai thân tự thật hiện!
Công lực nguyên nguyên bất tuyệt đích đề thăng, lệnh tập diệt thiên lai đích tư duy vô hạn bạt cao, việt lai việt tiếp cận na minh minh chi trung lăng giá vu chúng đa cảnh giới chi thượng đích vô thượng cảnh giới.
“Oanh! ——”
Tựu tại mỗ cá thuấn gian, hoàn toàn trạng thái trung đích tập diệt thiên lai đột nhiên cảm giác đáo, khổ cảnh đại địa đích mỗ xử xuất hiện nhất đạo ẩn hối nhi bất khả hốt thị đích hoành đại luật động, kỳ diệu nhi quỷ dị đích lực lượng do như nhất bả vô hình đích đao phong thứ nhập minh minh chi trung đích mỗ cá sở tại, sát na gian, dao viễn đích mỗ xử xuất hiện liễu kỳ diệu liễu biến hóa.
Tại tập diệt thiên lai đích cảm giác chi trung, na vô sổ thời gian hòa không gian hối tụ tại nhất khởi chi hậu sở hình thành đích thời quang trường hà, tại giá nhất khắc bị dị vật xâm nhập, sậu nhiên đình chỉ, tại mỗ chủng nhân vi đích ý chí khắc ý ảnh hưởng chi hạ, vị lai phát sinh liễu thuấn gian đích cải biến hòa nghịch chuyển.
Nhất cá sát na gian đô bất đáo vạn phân chi nhất đích đoản tạm thời gian lí, tĩnh chỉ đích trạng huống hào vô đoan nghê đích tiêu thất, chính như kỳ hào vô đoan nghê đích xuất hiện nhất bàn, vu thị, thời khắc bôn lưu trung, hạo hạo đãng đãng bôn hướng thùy dã vô pháp chuẩn xác dự tri đáo đích vị lai đích thời quang trường hà tái nhất thứ đích vận động liễu.
Na tĩnh chỉ đích thời gian thị như thử đích đoản tạm, dĩ trí vu tựu liên tập diệt thiên lai đô hữu nhất chủng “Ngã thị bất thị công lực đề thăng thái khoái, xuất hiện huyễn giác liễu” đích nghi hoặc.
Đãn tùy tức, tha tựu vạn phân xác định, giá nhất thiết đô thị chân đích.
Tha cảm giác đắc đáo, hiện tại tương bỉ vu na cá tĩnh chỉ đích sát na chi tiền, hữu liễu nhất ti ti bất đồng đích dị dạng.
Đãn yếu tha thuyết xuất cụ thể thị na lí bất nhất dạng, tha khước hựu một bạn pháp thanh tích đích thuyết xuất lai.
Giá chủng hứa cửu đô vị tằng bính đáo đích cảm giác, tựu tượng thị ngoa tử hạ diện đích dương xử, tưởng thân thủ nạo nạo khước chỉ năng cách ngoa chỉ dương, lệnh nhân vạn phân đích bất thống khoái.
“Chân thị kỳ quái! Khổ cảnh hựu phát sinh mỗ chủng bất khả dự tri đích biến hóa liễu ma……”
Lương cửu chi hậu, tập diệt thiên lai tài phát xuất càn sáp đích thán tức thanh, tương nhất thân công lực triệt để đích thu nạp kỷ thân chi hậu, tha tấn tốc phiên duyệt nhất bộ liên hoa đích ý thức, quả nhiên đại hữu thu hoạch.
“Thiên thư, tam giáo linh ngọc…… Nhất bộ liên hoa, nhĩ quả nhiên vong ngã chi tâm bất tử!”
Lãnh tiếu sổ thanh, tập diệt thiên lai tâm trung dĩ hữu quyết nghị, phất tụ tẩu xuất thiên ma chi trì.
Hứa cửu hứa cửu chi hậu.
Không vô nhất nhân đích thiên ma chi trì, sậu nhiên gian hưởng khởi nhất đạo càn sáp đích thanh âm.
“…… Dĩ chúng đa nhân gian võ học ngưng tụ thành nhất cá tự viên kỳ thuyết đích chỉnh thể, tại thành hình đích thuấn gian dung nạp thành thục đích thần lực chủng tử tiến hành chuyển hóa, tại thùy dã vô pháp dự tri đích na nhất thuấn gian, sáp thủ đối mỗ cá thời gian đích đặc định sự vật tiến hành càn dự…… Hảo đại đích thủ bút, giá tài thị chân chính đích man thiên quá hải!”
“Sơ thành đích thần lực ma…… Quả nhiên thị hữu thú đích tiểu tử!”
“Chân thị kỳ đãi hạ nhất thứ dữ nhĩ đích bính diện nột!”
Cổ lão đích thanh âm hoãn hoãn tiêu thất.
Chỉnh cá thiên ma chi trì khôi phục ninh tĩnh, nhất như giá thanh âm tòng vị xuất hiện quá.
pS: Thất thiên đại chương tống thượng, huynh đệ ngã kế tục mã tự khứ liễu……56