Loại biệt: Kỳ tha loại hình
Tác giả: Ô quy chiến vương bát thư danh:
Đỗ nguyệt sanh đích thoại nhất xuất khẩu, tại tràng đích địa long tộc nhân đô lăng trụ liễu.
Tha môn đích nhãn thần trung sung mãn liễu bất giải, nhãn tiền giá cá niên khinh nhân thị sỏa liễu ma, cánh nhiên cảm thuyết xuất giá dạng đích cuồng ngôn, trạm tại nguyên địa bất động, nhượng long vân tam chiêu.
Yếu tri đạo long vân khả thị ngũ hành tán tiên, nhi tại tràng đích nhân đô khán đắc phi thường thanh sở, đỗ nguyệt sanh chỉ hữu tam tài tán tiên đích tu vi nhi dĩ.
Ngũ hành tán tiên trạm tại nguyên địa bất động nhượng tam tài tán tiên tam chiêu hoàn soa bất đa, khả thị phản quá lai…… Na tựu chỉ hữu lưỡng cá tự năng hình dung liễu, na tựu thị trảo tử!
Địa long nhất tộc bổn tính thị hòa thiện nhi thả ôn thuận đích, khả tại giá chủng tình huống hạ, tha môn dã thị án nại bất trụ tâm trung đích bất mãn liễu.
Đương tức tựu hữu nhất cá tứ tượng tán tiên cấp biệt đích cao thủ trạm liễu xuất lai, khí trùng trùng địa thuyết đáo: “Hà tất nhượng tộc trường xuất thủ, ngã lai tựu thị liễu!”
“Hảo!” Đỗ nguyệt sanh vi vi nhất tiếu, song thủ than khai, biểu kỳ khả dĩ.
Bất đẳng long vân a xích, na cá tứ tượng tán tiên tiện thị hướng tiền nhất bộ khóa xuất, nhất bộ tha tại hư không chi thượng, cước hạ khước thị sinh xuất liễu nhất quyển quyển nhục nhãn khả kiến đích liên y kích đãng nhi khai, tùy hậu nhất trận phá phong thanh truyện lai, chỉ kiến na tứ tượng tán tiên hào vô hoa tiếu nhất quyền mãnh nhiên đả xuất, không khí chiến động, quyền đầu thượng diện bao khỏa trứ nhất tằng linh lực đích quang mang.
Chỉ thị nhất khán tựu tri đạo giá nhất quyền tuyệt đối cường hoành, tức tiện thị hữu nhất tọa sơn phong tại tiền diện, đô năng bị nhất quyền oanh tháp!
Long vân diện sắc nhất biến, liên mang đại hát đạo: “Long khí, bất đắc vô lễ!”
Đãn tha hảm đắc thái mạn liễu, giá nhất quyền dĩ kinh đáo liễu đỗ nguyệt sanh hung khẩu tiền, hạ nhất thuấn gian tiện thị ngoan ngoan đích ấn tại liễu đỗ nguyệt sanh đích hung khẩu chi thượng.
Phanh, phảng phật thị nhất quyền tạp tại liễu đại cổ chi thượng nhất dạng, quyền đầu phát xuất liễu nhất thanh muộn hưởng, tùy hậu, tiện thị tại chúng nhân nhạ dị đích mục quang trung, tựu na ma đình liễu hạ lai.
Đỗ nguyệt sanh y nhiên bằng không lập tại nguyên địa, nhất động bất động, chủy giác vi tiếu y nhiên, diện sắc một hữu ti hào biến hóa.
Nhi phản quan na cá xuất thủ đích tứ tượng tán tiên, thử khắc dĩ kinh biệt hồng liễu kiểm, giá nhất quyền tuyệt đối dĩ kinh dụng tẫn liễu tha toàn bộ đích lực lượng, khả tha khước cảm giác tự kỷ đích giá nhất quyền trực tiếp đả tại liễu đại địa thượng nhất dạng, na chủng vô lực đích cảm giác nhượng tha kỉ hồ tuyệt vọng!
Tha tâm trung nghi vân đốn sinh, giá đỗ nguyệt sanh, chân đích chỉ thị nhất cá tam tài tán tiên mạ?
“Long khí, thối hạ!” Long vân liên mang hựu nhất thanh lệ hát.
Nhược thị thử khắc đỗ nguyệt sanh bại liễu, long khí tuyệt đối bất hội thối hạ, khả thị diện đối như thử quỷ dị đích cảnh huống, tha dã chỉ năng thị nhất giảo nha, thối liễu hạ lai.
Tùy hậu long vân tài đối trứ đỗ nguyệt sanh nhất củng thủ, thuyết đáo: “Tại hạ giáo đạo vô phương, hoàn thỉnh các hạ nguyên lượng, chỉ bất quá các hạ thuyết đích yếu cầu, thứ tại hạ thật tại thị bất năng nguyên lượng!”
“Nga?” Đỗ nguyệt sanh bất do đắc vấn đáo: “Vi hà?”
Long vân hồi đầu trành liễu nhất nhãn long khí, nhiên hậu tài khai khẩu thuyết đáo: “Nhân vi các hạ tố bất đáo giá nhất điểm, quyền cước vô nhãn, ngã địa long nhất tộc bất nguyện ý cân nhậm hà nhân kết cừu.”
Thính đáo giá lí, đỗ nguyệt sanh nhẫn bất trụ cáp cáp đại tiếu: “Nhĩ mạc bất thị dĩ vi cương cương long khí đích na nhất quyền một hữu dụng túc lực khí?”
Cương cương long khí tuyệt đối thị dụng túc liễu thập phân đích lực khí.
Khả một tằng tưởng, long khí nhất thính đáo đỗ nguyệt sanh đích thoại, lập khắc trạm liễu xuất lai nhất thanh đại khiếu thuyết đáo: “Bất, ngã cương cương một hữu thi triển xuất toàn lực!”
Đỗ nguyệt sanh nhất lăng, toàn tức hựu thị tiếu xuất thanh lai, tha đương nhiên tri đạo long khí giác đắc nhất quyền cánh nhiên liên nhất cá tam tài tán tiên đô hám động bất đắc phân hào ngận thị đâu kiểm, sở dĩ tài hội thuyết xuất giá bàn đích thoại.
Bất quá tha dã một hữu tưởng yếu tái tại ngôn ngữ thượng biện bác thập ma, chỉ thị vi vi than khai liễu song thủ, ý tư ngận giản đan, na nhĩ tựu thi triển xuất toàn lực tái lai a.
Đỗ nguyệt sanh tác xuất giá cá động tác, đảo thị nhượng long khí nhất lăng.
Cương cương dĩ kinh thi triển liễu toàn lực, một hữu hám động đỗ nguyệt sanh phân hào, hiện tại tựu toán thị tái lai nhất thứ, hựu hữu thập ma khu biệt?
Như quả cương cương hoàn năng dụng một hữu thi triển toàn lực lai thuyết từ, na thí liễu đệ nhị thứ tựu bất năng tái dụng giá cá thuyết từ liễu ba.
Nhất thời gian long khí cánh nhiên do dự bất dĩ, bất cảm tái thượng tiền liễu.
Long vân nhất khán đáo giá chủng tình huống, tâm trung đốn thời minh liễu đỗ nguyệt sanh đích thật lực bất thị biểu diện thượng khán đích na ma giản đan.
Tha mục quang chi trung dã xuất hiện liễu ti ti ngưng trọng chi sắc, hứa cửu đích cương trì chi hậu, tha tài hoãn hoãn khai khẩu: “Kí nhiên như thử đích thoại, na ngã tựu xuất thủ thí thí ba, như quả các hạ năng đáng trụ ngã tam chiêu, thành trung đích tặc tử phóng xuất lai dã một quan hệ!”
Thính đáo giá lí, kỳ dư đích kỉ cá tứ tượng tán tiên lập khắc diện sắc nhất biến, tề thanh thuyết đáo: “Tộc trường bất khả a, giá ta nhân tộc tu sĩ thái gian trá liễu, tha môn hữu ngự thú hoàn, tựu dụng giá chủng thủ xảo đích phương thức trảo tẩu ngã môn đích tộc nhân, nhược thị ngã môn bất cấp dư tha môn giáo huấn, dĩ hậu khởi bất thị nhân nhân đô khả dĩ đáo ngã địa long thành lai thí nhất thí liễu!”
Đỗ nguyệt sanh vi vi nhất tiếu, giá tựu bất thị tha năng quản đắc trứ đích địa phương liễu.
Tái nhất khán long vân, mi đầu khẩn trứu, hiển nhiên, tha dã phi thường đam tâm giá chủng tình huống xuất hiện, sở dĩ vô luận như hà, kim thiên đô thị bất năng nhượng vương khải toàn an toàn địa ly khai liễu, giá thị quan hồ đáo tha địa long nhất tộc vị lai tại tiên khư đích tôn nghiêm hòa an toàn, dung bất đắc tha long vân tiểu thứ!
Sở dĩ, long vân trực tiếp phao khai liễu tự kỷ nhất khai thủy hòa thiện giải quyết giá kiện sự tình đích niệm đầu, thượng tiền liễu nhất bộ, hoãn hoãn sĩ khởi thủ, đạo: “Thỉnh!”
Diện đối lễ sổ chu toàn đích long vân, đỗ nguyệt sanh một hữu ti hào cường thưởng chi tâm, sở dĩ tha dã thị nhất sĩ thủ, đạo: “Thỉnh!”
Thỉnh tự nhất xuất khẩu đích thuấn gian, long vân chu thân đích khí thế mãnh nhiên nhất biến, cương cương na cá hòa thiện đích trung niên nam tử, tại giá nhất khắc khước phảng phật biến thành liễu nhất cá túng hoành chiến tràng đích tương quân nhất bàn.
Na duệ lợi đích mục quang, kỉ hồ năng thứ phá nhân đích thân thể, giá thị long vân nhận chân liễu, tha tương đỗ nguyệt sanh đương thành liễu đại địch, na phạ giá nhất chiến chỉ thị tha xuất tam chiêu, nhi đỗ nguyệt sanh nguyên địa phòng ngự nhi dĩ.
Chu vi đích địa long tộc nhân khán đáo giá nhất mạc, đô thị vi vi nhất kinh, nhẫn bất trụ đê thanh thuyết đáo: “Bất đối a, tộc trường cánh nhiên giá ma nhận chân, thị bất thị thái quá liễu điểm?”
“Hữu điểm kỳ quái, tộc trường nhất hướng trầm ổn, chẩm ma hốt nhiên biến đắc giá ma… Cuồng bạo liễu?”
“Đãi hội nhi khán hảo liễu, nhược thị na cá nhân tộc tu sĩ chi xanh bất trụ, ngã đẳng nhất định yếu lan trụ tộc trường!”
Duy hữu long khí đích diện sắc cổ quái, chỉ hữu tha tri đạo long vân đích tuyển trạch thị chính xác đích, nhất định yếu toàn lực xuất thủ, phủ tắc đỗ nguyệt sanh tuyệt đối năng đáng trụ giá tam chiêu.
“Phá sơn quyền!”
Hốt nhiên, long vân nhất thanh lệ hát, nhất bộ khóa xuất, nhất quyền huy hướng đỗ nguyệt sanh, giá nhất quyền quá lai, long vân chỉnh cá nhân tại khí thế đích sấn thác chi hạ, hiển đắc vô bỉ cao đại, phảng phật thị nhất cá sơn nhạc cự nhân, tại đối trứ nhất tọa cự đại đích sơn phong xuất quyền nhất dạng, bất xuất quyền tắc dĩ, nhất xuất quyền tựu yếu sơn băng!
“Bất hảo! Tộc trường xuất thủ trọng liễu!”
“Tộc trường, biệt trùng động!”
“Na nhân tộc tu sĩ, nhĩ khoái đào, tộc trường đích phá sơn quyền phi đồng nhất bàn, nhĩ đáng bất trụ đích, nhĩ na hữu nhân tất tu phó xuất đại giới, nhĩ bất yếu tái cứu tha liễu!”
Địa long tộc nhân lập khắc kinh hô liên liên.
Phản đảo thị đỗ nguyệt sanh trạm tại nguyên địa, diện đối giá khí thế hung hung đích nhất quyền lai, khước diện bất cải sắc!
Tha chỉ thị sĩ khởi thủ lai, thủ chưởng khinh miêu đạm tả địa đáng tại thân tiền, na bàn khinh tùng tự tại đích mô dạng nhượng nhân khán liễu tựu trứu mi, phảng phật tha yếu đáng đích nhất quyền, chỉ bất quá thị nhất cá ấu đồng hi nháo đích nhất quyền nhất dạng. ( vị hoàn đãi tục. )