Đệ nhất thiên nhị bách tứ thập cửu chương đấu kiếm linh
Đệ nhất thiên nhị bách tứ thập cửu chương đấu kiếm linh
Cánh nhiên hữu nhân tưởng yếu thưởng tru tiên kiếm?
Đỗ nguyệt sanh nhẫn bất trụ tiếu liễu xuất lai, tha bất tri đạo cai thuyết giá diệp thiên nhãn quang cực hảo, hoàn thị cai thuyết giá diệp thiên bất tự lượng lực. Thiên lại tiểu thuyết ⒉
“Ngận hảo tiếu?”
Diệp thiên khán hướng đỗ nguyệt sanh, nhãn trung đích hỏa nhiệt tiêu thất bất kiến, chỉ lưu hạ liễu mãn nhãn đích mạc nhiên.
Diệp thiên nhất hướng tự thị thậm cao, bị kiếm thánh thu vi đệ tử chi hậu, tha canh thị nhận vi tự kỷ tương lai tựu thị tân nhất đại đích kiếm thánh, sở dĩ tha tòng lai bất bả nhậm hà niên khinh thiên tài phóng tại nhãn lí.
Đối vu đỗ nguyệt sanh, na canh thị như thử, tha đô lại đắc vấn đỗ nguyệt sanh vi thập ma lan tha.
Nhân vi tại tha nhãn trung, đỗ nguyệt sanh bất quá thị nhất cá vận khí ngận hảo, hữu nhất bính ủng hữu bất thác đích bảo kiếm, bảo kiếm hoàn hữu kiếm linh đích lâu nghĩ nhi dĩ.
Đỗ nguyệt sanh văn ngôn tắc thị điểm điểm đầu đạo: “Tưởng yếu ngã đích kiếm, bằng chủy thuyết thuyết khả bất cú.”
Diệp thiên tự hồ ngận nhận chân đích tưởng liễu tưởng, nhiên hậu tài khai khẩu thuyết đáo: “Đích xác như thử, na tựu sát liễu nhĩ ba, giá bính ủng hữu kiếm linh đích bảo kiếm tại nhĩ thủ trung, thật tại thị thái ủy khuất liễu, bất sát nhĩ, kiếm linh khẳng định bất cao hưng đích!”
Đỗ nguyệt sanh mi đầu nhất thiêu, đốn thời xuy tiếu xuất thanh.
“Hoàn tiếu?” Diệp thiên lãnh mạc đích song nhãn trung, lộ xuất nhất ti bất duyệt chi sắc, tha đương tức nhất huy kiếm, một hữu kiếm quang tập lai, đãn chu vi đích không khí chi trung, khước hốt nhiên ngưng tụ xuất liễu nhất đạo hựu nhất đạo đích kiếm khí.
Tại kiếm khí ngưng tụ thành đích thuấn gian, nhất thanh tiêm duệ thứ nhĩ đích phá không thanh tiện thị hưởng liễu khởi lai.
Hạ phương đích thiên tài khán đáo giá nhất mạc chi hậu, nhẫn bất trụ tâm trung nhất lẫm, bằng không ngưng tụ kiếm khí bất toán thập ma cao chiêu, đãn năng nhượng sở hữu kiếm khí đồng thời động, tựu liên xuất đích thanh âm đô phảng phật thị nhất đạo kiếm khí xuất đích, na tựu nan liễu.
Do thử dã khả kiến diệp thiên tác vi kiếm thánh đích đệ tử, đích xác cường hoành đáo liễu nhất định đích địa bộ.
Bạch tố tố đích thủ bất do tự chủ địa ác khẩn liễu, tha nhất trực ngận đam tâm đỗ nguyệt sanh.
Đảo thị cửu thiên huyền linh thỏ nhất trận diêu đầu thuyết đáo: “Biệt đam tâm lão đại liễu, giá diệp thiên tức tiện bất thị lãng đắc hư danh chi bối, dã bất khả năng đả đắc quá lão đại đích.”
Tùy trứ cửu thiên huyền linh thỏ giá nhất cú thoại xuất khẩu, đỗ nguyệt sanh dã tâm niệm nhất động, trực tiếp hảm đạo: “Tru tiên kiếm, xuất!”
Kiếm linh lập khắc truyện âm hảm đạo: “Nhĩ tựu giá ma lại, hữu liễu ngã chi hậu nhĩ đô lại đắc tự kỷ xuất kiếm liễu?”
Bất quá bão oán quy bão oán, kiếm linh khước y cựu khống chế tru tiên kiếm xuất sao nhi khứ, kiếm quang trán phóng do như hoa đóa nhất bàn, mạn thiên đích kiếm quang chuyển nhãn chi gian tựu tương na mạn thiên đích kiếm khí tẫn sổ giảo toái.
Diệp thiên kiến trạng khước ti hào bất hiển đắc khí nỗi, phản nhi song nhãn chi trung đích hỏa nhiệt việt đích nùng úc:
“Hảo kiếm linh, khả tích, giá kiếm linh tại nhĩ thủ lí, căn bổn huy bất xuất tha nguyên bổn đích uy lực, sở dĩ giá bính kiếm ngã yếu định liễu, thuận tiện, nhượng nhĩ kiến thức nhất hạ thập ma tài thị chân chính khống chế kiếm linh đích bạn pháp ba!”
Thuyết thoại gian, diệp thiên sĩ thủ nhất nhưng, thủ trung đích bảo kiếm, cánh nhiên dã thoát thủ nhi xuất, tự chủ triều trứ tru tiên kiếm nhi khứ.
“Đấu kiếm linh?”
Hạ phương đích thiên tài khán đáo giá nhất mạc, nhẫn bất trụ kinh khiếu xuất thanh, diệp thiên tác vi kiếm thánh tân thu, đãn khước thập phân khán trọng đích đệ tử, thủ trung đích bảo kiếm dã hữu kiếm linh, đảo bất thị thập ma lệnh nhân kinh nhạ đích sự tình.
Lệnh nhân kinh nhạ đích thị, diệp thiên cánh nhiên yếu dụng đấu kiếm linh đích phương pháp đả bại đỗ nguyệt sanh.
Yếu tri đạo, kiếm linh khống chế bảo kiếm tuy nhiên lệ hại, đãn tổng quy thị bất như thân thủ khống chế lai đích sướng khoái, giá dạng nhất lai, diệp thiên đích thật lực huy định nhiên hội thụ đáo nhất định ảnh hưởng.
Chí vu đỗ nguyệt sanh chi tiền dã thị dĩ kiếm linh khống chế tru tiên kiếm đích sự thật, tắc thị bị chúng thiên tài trực tiếp vô thị liễu, tha môn chỉ đương na thị đỗ nguyệt sanh tự kỷ hiêu trương trảo tử.
“Hữu điểm ý tư.”
Đỗ nguyệt sanh khán đáo giá nhất mạc, nhẫn bất trụ liệt chủy nhất tiếu, đối tru tiên kiếm thuyết đáo: “Biểu hiện tái hảo nhất điểm, đẳng giá kiện sự hoàn liễu quá hậu, ngã tựu cấp nhĩ phóng giả tam thiên, tùy tiện nhĩ thụy giác.”
“Nhĩ cảm phiến ngã ngã tựu tự đoạn!” Tru tiên kiếm trung lập khắc truyện lai liễu kiếm linh đích thanh âm.
“Giá tựu thị nhĩ khống chế kiếm linh đích phương pháp? Quả nhiên thái ủy khuất giá kiếm linh liễu, tựu toán nhĩ giá kiếm linh canh ưu tú, dã biệt tưởng đả bại ngã đích kiếm linh!”
Diệp thiên kiến trạng, khán hướng đỗ nguyệt sanh đích nhãn trung, lập khắc lưu lộ xuất liễu nùng nùng đích bỉ thị chi sắc, tha nhận vi kiếm linh tuy nhiên hữu linh, đãn tưởng yếu tương kiếm linh đích uy lực huy đáo cực trí, tựu yếu tượng thị đối đãi thủ hạ nhất dạng, tất tu dĩ uy thế giá ngự tài hành!
Vu thị tha trực tiếp đối kiếm linh hảm đạo: “Sát liễu na tiểu tử, phủ tắc nhĩ tựu tự đoạn ba!”
Diệp thiên bảo kiếm trung đích kiếm linh nhất thính đáo giá thoại, lập khắc do như đả liễu kê huyết nhất bàn, trực trực triều trứ tru tiên kiếm trùng liễu quá khứ.
Nhi tru tiên kiếm kiếm linh tắc thị sấn cơ nhất thiểm đào tẩu, trực tiếp tương đỗ nguyệt sanh bạo lộ liễu xuất lai.
Diệp thiên nhẫn bất trụ đắc ý nhất tiếu, đạo: “Khán đáo một, nhĩ giá dạng giá ngự kiếm linh, kiếm linh tại tối hậu quan đầu thị bất hội vi nhĩ nhi chiến đích!”
“Thị mạ?”
Đỗ nguyệt sanh a a nhất tiếu, khán trứ diệp thiên đích bảo kiếm phi lai, dã một hữu bán điểm đóa thiểm đích ý tư, nhất thời gian, sở hữu nhân đích tâm đô đề đáo liễu tảng tử nhãn thượng, tâm trung kinh nhạ đỗ nguyệt sanh giá thị yếu trảo tử?
Đãn tựu tại giá thời, nhất đạo kiếm quang hốt nhiên tòng nhất trắc sát liễu xuất lai, chúng nhân định tình nhất khán, giá tài hiện cương cương đào tẩu đích tru tiên kiếm cánh nhiên hựu phi liễu hồi lai, nhi thả độ cực khoái, giác độ cực vi điêu toản, bất luận thị diệp thiên hoàn thị diệp thiên bảo kiếm đích kiếm linh, đô lai bất cập phản ứng.
Đinh đích nhất thanh thúy hưởng, tru tiên kiếm tiện thị ngoan ngoan địa thứ trung liễu diệp thiên đích bảo kiếm.
Diệp thiên đích bảo kiếm tuy nhiên bất thị phàm thiết, đãn tiên giới trung, hựu hữu thập ma kiếm năng bỉ tru tiên kiếm canh vi kiên ngạnh?
Chỉ thị nhất thuấn gian, diệp thiên đích bảo kiếm tiện thị trực tiếp đoạn khai, kiếm nội đích kiếm linh canh thị liên đào mệnh đô lai bất cập, trực tiếp tựu bị nhất kiếm lưỡng đoạn.
“Ngã đích kiếm!” Diệp thiên nhất thanh kinh khiếu, tâm thần lập khắc loạn liễu.
Nhi tru tiên kiếm tắc thị mãnh nhiên điệu đầu, hóa tác nhất đạo trường hồng quán không nhi khứ, trực trực triều trứ diệp thiên sát liễu quá khứ.
Tru tiên kiếm lai thế hung hung, độ hựu khoái, diệp thiên tuy nhiên cường hoành, đãn thử khắc liên nhất bính kiếm đô một hữu, chẩm ma khán đô một hữu đào mệnh đích hi vọng liễu.
Khả dã tựu tại giá thời, nhất thanh thán tức hưởng liễu khởi lai: “Ai, ngã giá tiểu đồ nhi, thật tại thị sĩ nhãn cao vu đỉnh liễu!”
Giá thanh âm hưởng khởi đích thuấn gian, chỉ kiến đáo diệp thiên yêu gian đích nhất khối ngọc bội thượng, tán xuất nhất trận hoa quang, hoa quang tuy nhiên bất diệu nhãn, đãn khước hữu nhất cổ cường hoành chí cực đích khí thế tòng hoa quang trung tán nhi xuất.
Khẩn tiếp trứ, na hoa quang tiện thị trực tiếp ngưng tụ thành liễu nhất cá thân trứ ngân sắc trường bào đích phương kiểm lão nhân.
Tru tiên kiếm kiếm linh kiến thế bất diệu, nhị thoại bất thuyết, điệu đầu tựu bào, trực trực phi hồi đáo liễu đỗ nguyệt sanh đích kiếm sao trung, chẩm ma đô bất khẳng xuất lai liễu.
“Quả nhiên thị nhất bính hảo kiếm!”
Phương kiểm lão nhân khán liễu nhất nhãn đỗ nguyệt sanh thân hậu đích tru tiên kiếm, nhất trận cảm thán.
Diệp thiên giá tài hồi quá thần lai, đối trứ na phương kiểm lão nhân tiện thị nhất thanh đại hảm: “Sư tôn, giá tiểu tử cương cương cánh nhiên tưởng sát ngã, sư tôn khoái sát liễu tha, bất nhiên đồ nhi yết bất hạ giá khẩu khí!”
Phương kiểm lão nhân xưng diệp thiên vi đồ nhi?
Bạch tố tố đích tâm mãnh địa nhất chiến, kiếm thánh lai liễu?
Cửu thiên huyền linh thỏ dã thị mãnh địa trạm liễu khởi lai, nã khởi liễu thủ trung đích khai thiên phủ, nhất phó dược dược dục thí đích mô dạng.
Chu vi đích thiên tài môn canh thị trừng đại liễu nhãn tình.
Kiếm thánh tị thế vạn niên bất xuất, trừ liễu tha đích kỉ cá đệ tử ngoại, kỉ hồ một nhân năng kiến đáo, một tưởng đáo, kim nhật cánh nhiên kiến đáo liễu!