Đệ bát bách thất thập tứ chương bách niên bất ngộ, bị ngã ngộ đáo liễu
Dương dũng tái tam kiên trì, tái gia thượng dương dũng đích thân thể kinh quá hệ thống tính đích kiểm tra, chỉ bất quá thị bì lao quá độ. Nhất khán thư yếu a gia thượng dương dũng thị thành niên nhân thị nhất gia chi chủ, dương dũng kiên trì trụ viện hựu năng trở chỉ đắc liễu ni? Gia lí nhân một bạn pháp chỉ năng bạn lý liễu xuất viện thủ tục.
Nhiên hậu nhất gia nhân hồi đáo liễu tửu điếm, bả dương dũng an bài hồi đáo phòng gian hảo hảo đích hưu tức, nhiên hậu lão mụ hòa an na đái trứ gia lí diện đích trù sư lai đáo tửu điếm đích trù phòng. Hòa tửu điếm đích trù phòng quản lý nhân viên câu thông, ngạnh sinh sinh đích hoa tiền mãi lai liễu nhất cá táo đài, nhiên hậu vi dương dũng chế tố liễu nhất đại trác tử phi thường phong thịnh đích mỹ thực.
Lão mụ đặc ý an bài chiêm mỗ tư quản gia, ngoại xuất đáo đại ba trát thị tràng cấu mãi liễu nhất chỉ dĩ kinh hạ liễu tam niên đích lão mẫu kê, nhiên hậu bả gia tộc ngoại xuất đái đích dược tương đả khai. Lí diện hữu ngận đa bảo kiện y sinh chế tác đích trung dược, hoàn hữu ngận đa danh quý đích trung thảo dược trảo xuất lai liễu. Lí diện bỉ giác ôn tính tư bổ đích thạch hộc, dã sơn tham đẳng đẳng danh quý đích trung thảo dược hòa hạ liễu tam niên kê đản đích lão mẫu kê nhất khởi đôn liễu nhất oa kê thang.
Tại cật phạn đích thời hầu giá nhất oa kê thang bả dương dũng cảm động đích vô dĩ phục gia, hiện tại thị gia lí một nhân xuất lai ngoạn a, bất thị tại tự kỷ gia lí diện. Điều kiện giá ma hà khắc lão mụ cư nhiên hoàn vi tự kỷ đôn liễu nhất oa kê thang, giá nhượng dương dũng chẩm năng bất cảm động? Nhất biên hát nhất biên nhãn quyển thông hồng đích khai trứ ngoạn tiếu thuyết đạo.
“Lão mụ đích thủ nghệ hữu tiến bộ, giá kê thang vị đạo na thị nhất tuyệt nha, lai lai đại gia đô thường thường, nhĩ môn kỉ cá tiểu đích thiếu hát nhất điểm. Phóng trí liễu ngận đa trung thảo dược đa đa thiếu thiếu đô hữu nhất ta dược tính, sở dĩ nhĩ môn hoàn thị thiếu hát vi diệu ba cáp cáp cáp cáp, một khẩu phúc a, một khẩu phúc cáp cáp.”
Dương dũng liên hát liễu lưỡng oản kê thang, đầu thượng khai thủy mạo nhiệt hãn, nhiên hậu đại phương đích thân tự vi gia lí diện mỗi cá nhân đô thịnh liễu nhất oản kê thang. Dương thừa ân tiểu ca lưỡng niên kỷ tiểu, tái gia thượng thân thể bổng bổng đích chẩm ma khả năng nhu yếu giá ma trân quý đích dược tài tiến hành tiến bổ, bổ đa liễu dã bất thị thập ma hảo sự. Nhất khán thư ·ykans sở dĩ mỗi cá nhân chỉ lao thao liễu bán oản kê thang, lánh ngoại lưỡng chỉ đích kê đại thối bị lưỡng cá tiểu gia hỏa cấp phân cật liễu.
Cật trứ lão mụ hòa an na đích thủ nghệ nhượng dương dũng cảm giác đáo, giá thị thế giới thượng tối mỹ vị đích mỹ thực, nhậm hà trù sư đô bỉ bất thượng lão mụ hòa an na đích thủ nghệ nhất bất tiểu tâm cật xanh liễu. Tà kháo tại sa phát thượng, phách trứ tự kỷ đích đại đỗ bì hanh hanh tức tức đích thuyết đạo. “Chân thị thái một hữu tiết chế liễu, hảo cật đích đông tây dã bất năng cật thái đa đông tử ngã liễu.”
Lão mụ hòa an tĩnh tọa tại biên thượng, cấp lưỡng cá tiểu tử lộng phạn hậu thủy quả, thính đáo dương dũng giá ma thuyết, lưỡng cá nhân đối thị nhất nhãn, lão thái thái phi thường bỉ thị dương dũng thuyết đạo. “Nhĩ hoàn hữu kiểm thuyết đa đại đích nhân liễu? Hoàn một hữu tiết chế, cật nhất cá phạn năng bả tự kỷ xanh thành giá dạng nhĩ kỉ niên một cật phạn liễu. Dã bất cấp hài tử môn tố nhất cá hảo bảng dạng, hữu nhĩ giá ma cá vô lương lão đa tại thân biên, hài tử môn năng giáo dục hảo tài thị quái liễu sự nhi liễu.”
Dương dũng cương tưởng tọa khởi lai phản kháng, khả thị đỗ tử thật tại thị bất tranh khí, một bạn pháp hựu nuy tại sa phát thượng diện đích đích cô cô đích thuyết đạo. “Oán ngã, hoàn bất thị nhĩ môn chế tác đích đông tây thái hảo cật liễu, ngã tại gia nhĩ môn dã một hữu kinh thường hạ trù. Một tưởng đáo tại ngoại diện lữ hành cư nhiên năng cật đáo giá chủng mỹ vị, ngã năng bất sưởng khai liễu cật mạ? Nhất bất tiểu tâm cật đa liễu giá bất thị ngã đích trách nhậm.”
An na hoàn thị tâm đông tự kỷ đích lão công, bả thủ lí diện bất hảo đích nhất cá chanh tử tắc tại dương dũng đích thủ lí tiếu trứ thuyết đạo. “Biệt tái hanh hanh tức tức đích liễu, yếu thị thật tại nan thụ, ngã giá lí hữu tiêu hóa dược. Tuy nhiên thị nhi đồng bản đích, đãn thị đối nhĩ lai thuyết hoàn thị hữu tác dụng đích, chẩm ma dạng yếu bất yếu lai lưỡng phiến.”
Đối vu an na đích hiểm ác dụng tâm dương dũng thị tâm tri đỗ minh, vi liễu duy hộ tự kỷ nhất gia chi chủ đích quyền uy, dương dũng quả đoạn đích diêu liễu diêu đầu, hảo bất dung dịch trực khởi thân tử nhất biên cật trứ chanh tử, nhất biên thuyết đạo. “Tạ tạ nâm đích hảo tâm liễu, ngã chỉ bất quá thị cật đa liễu, nhi bất thị tiêu hóa bất lương, vận động vận động tựu hảo liễu.”
“Lánh ngoại cha môn khả thuyết định liễu, minh thiên vô luận thị hạ vũ hoàn thị hạ đao tử, cha môn đô yếu khứ đại kim tự tháp tái khứ ngoạn nhất quyển. Thuyết thật tại thoại ai cập sa mạc năng cú hạ đại vũ, khả thị bách niên nhất ngộ đích hảo sự tình, cha môn chẩm ma dã đắc ký lục hạ lai dĩ hậu lưu niệm bất thị.”
Tòng y viện hồi đáo tửu điếm đích thời hầu, thiên khí tựu âm trầm trầm đích, hảo tượng hoàn chân yếu hạ đại vũ đích dạng tử. Ai cập na khả thị sa mạc địa khu, quốc thổ diện tích 90 đô thị sa mạc, năng cú ngộ đáo tại sa mạc lí diện hạ đại vũ, thuyết thật tại đích túc cú hạnh vận, giá khả thị bách niên nan đắc nhất ngộ đích cảnh tượng, một tưởng đáo bị dương gia nhân đô bính đáo liễu.
Dương dũng thuyết đích một thác, giá ma dạng đích kỳ ngộ ngã nã nhiếp tượng cơ ký lục hạ lai, thật tại thị hữu điểm thuyết bất quá khứ. Như quả tại đại kim tự tháp hoặc giả thị sư thân nhân diện tượng biên thượng phách nhiếp nhất đoạn hạ đại vũ đích họa diện na thị đa ma đích duy mỹ a.
An na nhượng dương dũng cấp sách phản liễu, tại tâm lí diện miêu hội liễu nhất hạ kim tự tháp thải hồng đại vũ giá dạng duy mỹ đích họa diện hữu điểm pha vi ý động. Tiếu mị mị đích chuyển quá đầu, khán trứ lão thái thái cảnh thích đích nhãn thần, hữu điểm bất hảo ý tư tu sáp đích thuyết đạo. “Mụ mụ, dương dũng thuyết đích dã bất vô đạo lý, sa mạc bách niên nhất ngộ đích thiên khí cảnh tượng bị cha môn ngộ đáo, giá thị cha môn đích hạnh vận”
“100 niên đô một hữu ngộ đáo liễu hội trường, ngộ đáo na hoàn bất thị kỳ tích mạ? Cha môn thị bất thị ứng cai thính dương dũng đích tái khứ ngoạn nhất tranh. Khán nhất khán kim tự tháp hòa đại vũ tương ngộ thị nhất cá thập ma dạng đích tình cảnh? Tưởng tưởng tựu nhượng nhân cảm giác đáo phi thường kích động nga.”
Hoàn một đẳng lão thái bà phản kháng, lưỡng cá tiểu đích tựu liên bính đái khiêu đích hảm khiếu trứ thuyết đạo. “Nãi nãi, ngã môn yếu khứ khán vũ thiên đích kim tự tháp, yếu khán vũ thiên đích sư thân nhân diện tượng, mụ mụ ba ba đô thuyết liễu. Thị bách niên nhất ngộ, giá bối tử năng cú ngộ đáo giá dạng đích sự tình dĩ kinh phi thường đích nan đắc liễu, ngã môn dã yếu khứ, ngã môn dã yếu khứ.”
Lão thái thái khả dĩ phản bác tự kỷ đích nhi tử nhi tức phụ, tạm thời một bạn pháp phản bác lưỡng cá khả ái đích đại tôn tử. Tôn tử na khả thị lão thái thái đích tâm đầu nhục, thị dương thị gia tộc đích vị lai, dã thị dương thị gia tộc tồn tại đích hi vọng, canh tượng lưỡng cá tôn tử sở thuyết đích na dạng, bách niên nan đắc nhất ngộ, nhất bối tử năng ngộ đáo kỉ hồi giá dạng đích sự tình ni trị đắc ký lục.
Sở dĩ lão thái thái bất đắc bất thỏa hiệp, thán liễu khẩu khí phóng khai tự kỷ đích song thủ, vô nại đích thuyết đạo. “Nhĩ môn giá ta nhân nha tựu thị bất lý giải đương mụ đương nãi nãi đích tâm tư, ngã bất nhượng nhĩ môn khứ, thị phạ nhĩ môn ngộ đáo nguy hiểm. Chiêm mỗ tư đô thuyết liễu vạn nhất yếu thị ngộ đáo sa mạc hồng thủy chẩm ma bạn nha.”
Giá thời hầu dương thành ân nhãn tình nhất lượng, cử khởi thủ đại thanh đích thuyết đạo, “Na hoàn bất hảo bạn, du vịnh bái, ngã tựu bất tín thập ma dạng đích hồng thủy năng nan đắc trụ ngã, ngã thị phi ngư nhị đại, ngã phạ hồng thủy giản trực khai ngoạn tiếu.”
Tiểu gia hỏa tượng nhất chỉ kiêu ngạo đích sửu tiểu áp nhất dạng nhi thả tự kỷ đích não đại, mãn kiểm đô thị đối hồng thủy đích bất tiết. Kỉ cá đại nhân vô nại đích khán liễu nhất nhãn, đô bất tri đạo thị cai khóc hoàn thị cai tiếu, giá gia hỏa thị tại mật quán lí trường đại đích, chẩm ma khả năng kiến quá tự nhiên tai hại. Hồng thủy hòa du vịnh trì đích thủy na thị lưỡng mã sự, biệt thuyết thị nhĩ giá cá tiểu thí hài nhi, tựu thị phỉ nhĩ phổ tư nhượng tha tại sơn hồng bạo phát đích thời hầu du vịnh, 99 đô vị tất năng hoạt đắc hạ lai.
Đãn thị tiểu hài tử hữu giá dạng đích tự tín tâm, na thị hảo đích, đãn thị manh mục đích tự tín tựu đẳng vu thị tự đại liễu. Dương dũng hữu tất yếu triển hiện nhất hạ phụ thân đích uy nghiêm, cáo tố tiểu gia hỏa thập ma sự, cai tố đích thập ma sự bất cai tố, sở dĩ ngạnh sinh sinh đích tòng sa phát thượng trạm khởi thân. Hồi đáo tự kỷ đích phòng gian, nã xuất liễu bút ký bổn điện não, nhiên hậu tòng điện não lí diện điều xuất lai na ta bạo phát sơn hồng đích ảnh tượng tư liêu.
Nhượng tiểu gia hỏa tri đạo tri đạo thập ma thị tồi khô lạp hủ, tựu liên thập kỉ đốn trọng đích hóa xa tại hồng thủy diện tiền như đồng thị nhất cá hỏa sài hạp nhất bàn bị hồng thủy trùng tẩu. Canh biệt thuyết thị nhân liễu, chấn hám đích họa diện, nhượng tiểu gia hỏa đệ nhất thứ hoài nghi tự kỷ đích du vịnh kỹ thuật thị bất thị hữu na ma hảo? Năng bất năng để đáng đắc trụ hồng thủy trùng kích.