Chinh đồ đệ cửu thập tam chương nhượng ngã tử liễu ba! _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Huyền huyễn>>Chinh đồ>>Chinh đồ tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ cửu thập tam chương nhượng ngã tử liễu ba!

Đệ cửu thập tam chương nhượng ngã tử liễu ba!


Canh tân thời gian:2016 niên 09 nguyệt 23 nhật tác giả:Lôi vân phong bạoPhân loại:Huyền huyễn|Đông phương huyền huyễn|Lôi vân phong bạo|Chinh đồ

Tiểu khiếu môn: Án tả hữu kiện khoái tốc phiên đáo thượng hạ chương tiết

Tác giả: Lôi vân phong bạo


el sắc

el sắc

Trương tùng “Trận vong” chi hậu, tiếp hạ lai tựu thị na cá khiếu ngũ lộc đích giáo quan thượng tràng, nhiên nhi kết quả y cựu. Chi hậu thượng tràng đích lưỡng danh giáo quan dã một lao trứ hảo, đô thị ngận khoái xuất cục.

Nguyên bổn yếu thượng tràng đích đệ lục danh giáo quan cương chuẩn bị tòng quan chiến đài thượng khiêu nhập chiến tràng, khước bị bạch khởi cấp khiếu trụ liễu.

“Đẳng nhất hạ.” Bạch khởi sĩ đầu hướng đối diện nhất xử quan chiến đài thượng hảm đạo: “Từ đạt, nhĩ thượng tràng. Tiên nã phòng cụ.”

Sở hữu quan chiến đích nhân đô thị nhất lăng, nhiên hậu tập thể vọng hướng bạch khởi. Chi tiền nhượng giáo quan thượng tràng bồi luyện tựu dĩ kinh ngận bất chính thường liễu, hiện tại cư nhiên nhượng từ đạt thượng, giá bất khi phụ nhân mạ?

Từ đạt đích chiến tích hoặc hứa bất cao, công huân tại thân binh trung dã thị tối thiếu đích, đãn tha đích chiến đấu lực khước thị phi nhân cấp đích. Biệt nhân thượng chiến tràng đô yếu đái nhất lưỡng kiện binh khí, nhi tha khước chỉ nã thuẫn, song thuẫn.

Thân cao cửu xích ( 2.16 mễ ) hữu dư đích từ đạt hỉ hoan trọng giáp, sử lưỡng phiến tinh cương cự thuẫn, công kích phương thức bất thị chàng tựu thị tạp. Từ đạt giá dạng đích nhân tại chiến trận trung sát địch hiệu suất hoặc hứa bất cao, đan thiêu khước thị vô giải đích tồn tại, nhân vi tha thái ngạnh liễu, nhất bàn nhân căn bổn khẳng bất động. Gia thượng giá hóa thân cao tí trường, lực khí hựu đại, nhất bàn nhân chỉ yếu bị thặng nhất hạ tựu phi xuất khứ liễu, như hà kháo cận đô thành vấn đề.

Bạch khởi cư nhiên nhượng từ đạt giá cá biến. Thái khứ đối trận thiên hữu giá cá tân lai đích học viên, giá khả thị nhượng chúng nhân pha vi kinh nhạ. Bất quá phản quá lai nhất tưởng, ni mã giá biên dã thị cá biến. Thái a! Thùy kiến quá thể năng trắc thí trực tiếp bả bồi luyện viên phóng phiên đích a? Nhi thả nhất khẩu khí càn điệu liễu ngũ cá. Giá thật lực dã xác thật bất năng tái dụng phổ thông nhân liễu, bất nhiên đả đáo minh thiên đô bất nhất định phân xuất thắng phụ.

Bạch khởi đích thoại thiên hữu dã thính đắc đáo, sở dĩ tha đối giá cá tân lai đích bồi luyện nhân viên dĩ kinh đề khởi liễu tiểu tâm, đãn tha hoàn thị đê cổ liễu đối thủ. Bất tưởng nhượng đối phương nã đáo trang bị đích thiên hữu nhất thượng lai tựu khai thủy thưởng công, khán trứ bỉ tự kỷ cao liễu cận tứ phân chi nhất đích tiểu cự nhân, thiên hữu tại tức tương trùng đáo đối phương diện tiền đích thời hầu đột nhiên tựu thị nhất cá hoạt sạn, thủ trung chủy thủ khẩn ác tại tiền, đả toán tiên phế liễu giá gia hỏa đích hành động lực.

Nguyên bổn giá kế hoa thị bất thác, nhiên nhi thiên hữu nghiêm trọng đê cổ liễu đối phương đích thật lực. Giá hóa hòa chi tiền đích thân binh căn bổn tựu bất thị nhất cá lượng cấp đích tồn tại. Giá gia hỏa chí thiếu dĩ kinh khóa quá liễu xuất trần cảnh, dã tựu thị thuyết bỉ tần bá hòa na bang dạ thần điện đích thứ khách hoàn yếu lệ hại.

Tần bá thị xuất trần cảnh linh giác kỳ điên phong, giá nhân chí thiếu bỉ tần bá cao nhất chỉnh cá kỳ đoạn.

Tựu tại thiên hữu phi thân hoạt sạn đích thời hầu, từ đạt đột nhiên sĩ khởi tả thối, nhiên hậu mãnh nhiên phát lực hướng trứ địa diện dụng lực đoạ liễu hạ khứ.

Thiên hữu chỉ khán đáo tha đích cước để lượng khởi nhất quyển thổ hoàng sắc đích quang quyển, nhiên hậu tha tựu bị thân hạ đích địa diện trực tiếp đạn liễu khởi lai. Nhân hoàn tại bán không trung tựu khán đáo nhất chỉ đại cước tại diện tiền phóng đại, thiên hữu chỉ lai cập dụng đái trứ hộ oản đích tả thủ đáng tại hung tiền, khẩn cân trứ tựu bị cự lực oanh nhập liễu bàng biên đích mộc ốc chi trung, chàng xuyên lưỡng tằng viên mộc chi hậu hựu tòng ốc hậu phi liễu xuất lai.

Lạc địa phiên liễu thập kỉ quyển chi hậu thiên hữu tài tổng toán ổn định hạ lai. Tả tí dĩ kinh một liễu tri giác, hung khẩu canh thị thống đích lệ hại, liên đái trứ hữu tị dã dụng bất thượng lực khí, tưởng yếu tòng địa thượng ba khởi lai đô khốn nan. Duy nhất hạnh vận đích thị đối phương một hữu truy kích, nhi thị chuyển thân khứ trảo kỳ tha trang bị khứ liễu.

Giá cá từ đạt tự hồ não tử bất thái hảo sử, chi tiền bạch khởi thuyết nhượng tha tiên trảo phòng cụ, tha quả nhiên tựu chân đích nhất tâm tưởng trứ tiên bả phòng cụ trảo tề tái thuyết, phóng trứ bán tử đích thiên hữu cư nhiên bất tiên bổ đao.

“Y, y y……”

Bát tại địa thượng thống khổ vô bỉ đích thiên hữu chính tại tưởng trứ yếu bất yếu trực tiếp nhận thâu, tất cánh dĩ kinh thương thành giá dạng liễu. Đãn tựu tại tha đả toán phóng khí đích thời hầu, nhĩ hậu khước hốt nhiên truyện lai liễu nguyệt ảnh tiêu cấp đích thanh âm.

Nguyệt ảnh tri đạo thiên hữu thụ thương liễu, trứ cấp đích tưởng yếu tuân vấn tha tình huống như hà, khả tha hựu bất hội thuyết thoại, cấp đích chỉ năng “Kỉ kỉ, kỉ kỉ” đích khiếu. Bất quá, tựu tại thiên hữu tưởng yếu đề khẩu khí an phủ nhất hạ nguyệt ảnh đích thời hầu, khước hốt nhiên cảm giác đáo bột cảnh vị trí vi vi nhất lương, nhất cổ bàng đà trí cực đích lực lượng đột nhiên tòng na băng lương đích vị trí phún dũng nhi xuất, thuấn gian khoách tán đáo toàn thân các xử, nguyên bổn đích thương thống nhất thuấn gian tựu toàn bộ tiêu thất, nhi thả giá lực lượng cư nhiên hoàn một hữu đình chỉ đích ý tư, y nhiên tại bất đoạn đích trùng kích trứ tha đích toàn thân các xử, nhượng thiên hữu cảm giác thân thể phảng phật yếu bạo tạc liễu nhất dạng.

Tòng phòng tử lí phi xuất lai chi hậu thiên hữu tựu nhất trực bát tại địa thượng một hữu động quá, yếu bất thị tha đích não đại hoàn năng sĩ khởi lai, bạch khởi đô soa điểm yếu nhượng nhân hạ khứ cứu nhân liễu. Nhiên nhi tựu tại cương tài, nhất cổ khủng phố đích linh lực khước đột nhiên tại thiên hữu thân thượng bạo phát, nhượng bạch khởi đô bất do tự chủ đích toàn thân banh khẩn liễu nhất thuấn. Giá chủng nguy hiểm đích cảm giác tha dĩ kinh hảo kỉ niên một hữu quá liễu.

“A……” Nguyên bổn nhất trực bát tại địa thượng một động tĩnh đích thiên hữu đột nhiên nhất xanh địa diện tựu tòng địa thượng bính liễu khởi lai, nữu đầu tỏa định từ đạt đích vị trí, chỉnh cá nhân tựu tượng thị thuấn gian di động nhất bàn, sưu đích nhất hạ tựu thoan liễu quá khứ.

Cảm giác đáo bối hậu hữu nhân tiếp cận, từ đạt nghi hoặc đích chuyển thân, chính hảo khán đáo thiên hữu trùng thượng lai. Giá gia hỏa não tử bất hảo sử, sở dĩ dã một tưởng thái đa, sĩ thủ tựu thị nhất quyền tạp liễu quá khứ.

Sa oa đại đích quyền đầu đái trứ hô khiếu đích phong thanh tạp hướng thiên hữu, chính thường tình huống hạ đích thiên hữu tuyệt bất hội khứ thường thí tiếp xúc giá cá quyền đầu, nhiên nhi thử thời đích thiên hữu chính xử vu nhất chủng bán phong cuồng trạng thái. Tha cảm giác thể nội hữu nhất chủng cuồng bạo đích lực lượng chính thị đồ tuyên tiết xuất lai, nhiên nhi tha cận tồn đích lý trí cáo tố tha, bất năng nhượng giá cổ lực lượng hồ loạn tuyên tiết, nhi nhãn tiền chi nhân thị cá hợp thích đích mục tiêu.

Nhất đại nhất tiểu lưỡng chỉ quyền đầu tại không trung tương ngộ, nhất cổ cuồng bạo đích khí lưu bạo phát khai lai, nhất thuấn gian tảo bình liễu chu vi sở hữu đích mộc ốc, chu vi khán đài dã tại cuồng phong trung bị chỉnh cá hiên phiên, thượng diện đích học viên dữ giáo quan môn suất đích nhân ngưỡng mã phiên, duy độc bạch khởi thân hạ đích khán đài bị nhất tằng khán bất kiến đích khí tường sở bảo hộ, liên ti vi phong đô một hữu.

Bạo loạn đích khí lưu trung, nhất cá cự đại đích nhân ảnh phi xạ nhi xuất, lạc địa hậu y nhiên phiên cổn bất đình, nhất lộ phi xuất liễu diễn võ tràng phạm vi, tạp tháp liễu nhất diện viện tường hậu hựu chàng tiến liễu nhất gian ốc tử trung, nhiên hậu bị đảo tháp đích ngõa lịch triệt để yểm mai.

Bạo phong quá hậu, địa diện thượng đích yên trần khai thủy hoãn mạn hạ lạc, bị hiên đáo địa thượng đích học viên hòa giáo quan phân phân ba liễu khởi lai, đảo thị một thập ma nhân thụ thương. Giá ta tất cánh thị yếu lập chí thành vi tu luyện giả đích nhân, hoàn bất chí vu na ma thúy nhược.

Bạch khởi túng thân tòng quan chiến đài thượng khiêu liễu hạ khứ, chu vi phiêu đãng đích yên trần phảng phật đột nhiên tao ngộ liễu kỉ bội trọng lực, hoa đích nhất hạ tựu toàn bộ trầm hàng đáo liễu địa diện thượng, năng kiến độ thuấn gian khôi phục.

Thiên hữu y nhiên bảo trì trứ xuất quyền đích tư thế trạm tại tràng trung, hung khẩu chính tại kịch liệt khởi phục, trạng thái phi thường bất chính thường, nhất đạo đạo nhục nhãn khả kiến đích kim sắc điện hồ tại tha đích thể biểu khiêu dược trứ toản tiến toản xuất, chu vi đích không khí trung di mạn trứ nhất cổ khán bất kiến đích khí tức, đãn bạch khởi đích mi đầu khước thị trứu liễu khởi lai.

“Yêu lực!” Tại tâm trung niệm xuất giá cá từ đích thời hầu bạch khởi tự kỷ đô cảm giác hách liễu nhất khiêu. Như thử quy mô đích yêu lực bạo phát, chí thiếu thị yêu soái nhất cấp đích tồn tại, nhi như quả giá lí chân đích xuất liễu nhất chỉ yêu soái, na giản trực tựu thị tai nan.

Thiên hữu tại sơn lâm chi trung bộ liệp đích đại đa đô thị yêu thú, án 《 yêu ma lục 》 phân loại đẳng cấp bất siêu quá 30 cấp. Yêu thú chi thượng hoàn yếu khóa việt linh yêu, huyền yêu, đại yêu, yêu tương tứ cá giai đoạn tài đáo yêu soái cấp, án mỗi cá giai đoạn 30 cấp kế toán, yêu soái khởi bộ tựu thị 151 cấp, tối cao năng đáo 180 cấp.

Doanh dĩnh đích hộ vệ tần bá bất quá thị xuất trần cảnh linh giác kỳ điên phong, án 《 yêu ma lục 》 phân loại tài 55 cấp nhi dĩ. Tựu giá dạng, tần bá tại thập quốc chi trung dĩ kinh toán đích thượng thị nhất bàn cao thủ.

Như quả nhất cá 150 cấp vãng thượng đích yêu soái, xuất hiện tại vương thành chi trung, hội hữu thập ma hậu quả khả tưởng nhi tri, phản chính bạch khởi thị khẳng định lan bất trụ đích. Tha thị mãnh tương bất giả, khả dã một đáo 150 cấp na ma khoa trương.

Duy nhất nhượng bạch khởi tâm hạ sảo an đích thị, na khủng phố đích yêu lực ba động cận cận nhất thuấn tiện tiêu thất vô tung, chu vi tuy nhiên hoàn tàn lưu trứ nhất ta yêu lực, khước dĩ kinh phi thường đạm liễu. Giá cảm giác bất thái tượng thị yêu soái xuất hiện, đảo thị hữu ta tượng yêu đan tự bạo.

Yêu vật tử vong hậu khả dĩ thải tập đích tinh hóa hữu lưỡng chủng, phân biệt thị hồn châu dữ yêu đan. Hồn châu nhu yếu pháp thuật áp súc, nhi yêu đan thị nhất chỉ tồn tại vu yêu vật thể nội đích, chỉ yếu oạt xuất lai tức khả. Yêu vật toàn thân đích yêu lực đô hội trữ tồn vu yêu đan chi trung, nhi ngưng tụ đại lượng yêu lực đích yêu đan tựu tượng thị nhất khối cao năng điện trì, hợp lý sử dụng đích thoại khả dĩ hữu ngận đa dụng đồ, đãn nhất đán phát sinh “Đoản lộ”…… Hậu quả bất kham thiết tưởng.

Yêu đan tự bạo thời sản sinh đích yêu lực bạo phát cảm giác thượng hội bỉ thật tế đẳng cấp cao xuất lưỡng cá đại cảnh giới, dã tựu thị thuyết yêu thú đích yêu đan tự bạo, cảm giác tựu tượng thị tại nguyên địa xuất hiện liễu nhất chỉ huyền yêu, nhi như quả thị nhất chỉ đại yêu đích yêu đan tự bạo, hiệu quả tựu tượng hiện tại giá dạng.

Đương nhiên, giá lí diện vấn đề dã ngận đa. Thủ tiên thị thiên hữu đích yêu đan lai nguyên vấn đề, kỳ thứ thị yêu đan bạo phát đích uy lực bất ứng cai giá ma tiểu. Thiên hữu cương cương xuất quyền đích nhất thuấn gian bạo phát xuất lai đích yêu lực cảm giác thượng tượng đại yêu đích yêu đan tự bạo, đãn uy lực khước soa liễu hảo kỉ cấp, liên huyền yêu đích yêu đan tự bạo đô bất ứng cai chỉ hữu giá điểm uy lực. Như quả chân thị nhất mai đại yêu đích yêu đan tự bạo, hiện tràng giá bang học viên khởi mã đắc tử nhất đại bán.

Tiểu tâm đích kháo cận thiên hữu, bạch khởi sĩ khởi tả thủ, nhất diện pháp trận tại tha chưởng tâm lượng khởi, đối trứ thiên hữu thiểm thước liễu lưỡng hạ tùy hậu tức diệt. Bạch khởi đích tâm tình dã tổng toán thị phóng tùng liễu hạ lai, chí thiếu khả dĩ xác định thiên hữu bất thị hóa hình đích đại yêu. Tuy nhiên yêu vật hóa hình chi hậu ngận nan phân biện, đãn chỉ yếu dụng tự thân linh lực khải động chuyên dụng phù văn khứ tham tra, thức biệt suất hoàn thị ngận cao đích, nhi dĩ bạch khởi đích thật lực, trừ phi đối phương thị yêu vương cấp đích yêu vật, phủ tắc tuyệt bất khả năng man đắc quá khứ. Chí vu thuyết thiên hữu thị yêu vương giá cá tuyển hạng…… Bái thác, na chủng tồn tại huy thủ chi gian chỉnh cá vương thành tựu hôi phi yên diệt liễu, na hoàn dụng cân nhĩ ngoạn thập ma ngụy trang tiềm nhập?

Chỉ yếu thiên hữu bất thị yêu quái na tựu nhất thiết đô hảo thuyết.

Bạch khởi tiên thí trứ giải trừ liễu dĩ hạ thiên hữu, tha thân thượng đích kim sắc điện hồ dĩ kinh tiêu thất, đãn y nhiên năng cảm giác đáo vi nhược đích yêu lực ba động tại không khí trung đãng dạng trứ, chỉ thị nhượng bạch khởi bất giải đích thị giá cổ yêu lực tịnh một hữu nhậm hà nhượng nhân bất an đích khí tức, phản đảo thị sung mãn liễu hoạt lực, nhượng nhân thần thanh khí sảng.

“Kỳ quái!” Nghi hoặc đích đích cô liễu nhất thanh hậu bạch khởi một tái thâm cứu, dã một tái động thiên hữu, nhi thị chuyển hướng chính vãng giá biên bào lai đích thân binh môn. “Tiên biệt quá lai, khứ tá khối môn bản sĩ quá lai, lánh ngoại phân kỉ cá nhân khứ khán hạ từ đạt đích tình huống. Thụ thương đích nhân dã tẫn khoái khứ xử lý nhất hạ.”

Thân binh môn ngận khoái phân khai, lưỡng nhân chuyển thân bào khứ trảo môn bản, đa sổ nhân bào hướng liễu từ đạt phi tẩu đích phương hướng, hoàn thặng nhất cá thân binh đội trường bào liễu quá lai hướng bạch khởi báo cáo. “Học viên chỉ thị suất liễu nhất giao, bì ngoại thương đô toán bất thượng. Tựu thị huấn luyện tràng tổn hủy đích hữu ta lệ hại.”

Bạch khởi điểm điểm đầu biểu kỳ tri đạo liễu, nhiên hậu chỉ liễu hạ thiên hữu thuyết đạo: “Quá lai bang mang, giá lí, bang tha tiểu tâm nhu khai, chú ý biệt thái dụng lực.”

“Nga.” Na thân binh tẩu đáo thiên hữu thân biên, tại thiên hữu bình thân trứ đích hữu tí căn bộ khinh khinh đích nhu niết thôi nã. Tha môn giá ta đương binh đích thụ điểm thương ngận chính thường, hoạt huyết tùng cốt đích thủ pháp bỉ đích thượng chuyên nghiệp thôi nã sư, bất quá thiên hữu khả tựu thảm liễu. Tại đối phương khai thủy nhu niết đích thuấn gian, tha đích nhãn lệ tựu hạ lai liễu, thiên thiên toàn thân cương ngạnh, liên thoại đô thuyết bất xuất lai, chỉ năng nhất cá kính đích lưu nhãn lệ.

Bất thị thiên hữu kiều khí, thật tại thị giá cảm giác thái tiêu hồn liễu.

Nhĩ thí quá thân thể mỗ xử bị áp ma liễu chi hậu tái kịch liệt nhu tha đích cảm giác mạ? Na chủng phảng phật kỉ vạn chỉ mã nghĩ tại cơ nhục lí toản lai toản khứ đích cảm giác. Hựu dương, hựu đông, hoàn bất năng bính. Thiên hữu hiện tại đích cảm giác soa bất đa tựu thị giá dạng, chỉ thị trình độ yếu gia cường kỉ vạn bội. Dã nan quái đương sơ soa điểm bị thực nhân lang khai thang đô diện bất cải sắc đích thiên hữu, hiện tại khước liên nhãn lệ đô hạ lai liễu. Thật tại thị giá cảm giác thái tha mụ thứ kích liễu.

Khán đáo thiên hữu nhãn lệ uông uông đích thế lệ hoành lưu, na thân binh hữu ta hảo tiếu đích vấn bạch khởi: “Giá tiểu huynh đệ chẩm ma hồi sự a?”

Bạch khởi trứu mi nhất biên tư khảo nhất biên thuyết đạo: “Ngã dã một khán minh bạch, cảm giác hảo tượng thị tha bị từ đạt đả thương chi hậu dụng liễu mỗ chủng nhất thứ tính đích dược phẩm, bất đãn thuấn gian thương thế thuyên dũ, nhi thả bạo phát liễu nhất trận. Bất quá giá dược hiệu tự hồ hữu ta cường quá đầu liễu, thân thể thừa thụ bất liễu thuấn gian đích linh lực bạo phát, cơ nhục lạp thương liễu.”

“Cáp cáp cáp cáp!” Thính đáo bạch khởi đích giải thích, na thân binh nhẫn bất trụ tiếu liễu khởi lai, thủ thượng hoàn cố ý gia liễu kỉ phân lực khí, cảo đắc thiên hữu soa điểm băng hội. Bất quá na gia hỏa khước thị tương đương đắc ý, nhất biên niết nhất biên trào tiếu thiên hữu: “Thân thể hoàn một cường hóa hảo tựu cảm dụng dược cường hành bạo phát, hoạt cai nhĩ đảo môi thụ thương, tạng phủ hòa cốt đầu một sự dĩ kinh toán thị tổ thượng bảo hữu liễu.”

Toan ma thống khổ trung đích thiên hữu tưởng phản bác đô trương bất khai chủy, chỉ năng nhất biên lưu nhãn lệ nhất biên tại tâm lí mặc mặc đích họa quyển quyển trớ chú tha.

Từ đạt na biên ngận khoái tựu bị nhân oạt liễu xuất lai, giá hóa cư nhiên hoàn thanh tỉnh trứ, nhi thả thuyết khởi thoại lai trung khí thập túc nhất điểm bất tượng thụ thương đích dạng tử. Tẫn quản khán khởi lai ngận thảm, mãn đầu mãn kiểm đích huyết, hoàn triêm liễu nhất tằng hôi, bất quá lão binh môn giản đan đích kiểm tra liễu nhất biến tựu xác định liễu giá hóa căn bổn một sự. Đối tha môn giá chủng tử nhân đôi lí ba hồi lai đích lão binh du tử lai thuyết, chỉ yếu bất thị thương cân động cốt, na đô bất khiếu thụ thương.

Sự thật thượng tại đối quyền đích tối hậu nhất khắc, thiên hữu căn bổn một xuất toàn lực. Tha tại lực lượng bạo phát xuất khứ nhất tiểu bộ phân chi hậu tựu khôi phục liễu lý trí, vu thị tương thặng hạ đích bộ phân toàn đô đạo nhập liễu địa hạ, giá tài thị từ đạt thương thế bất trọng đích căn bổn nguyên nhân. Đương nhiên từ đạt tự thân đích thật lực dã khởi đáo liễu ngận đại tác dụng, bất nhiên quang phi xuất khứ giá nhất lộ thượng chàng dã chàng tử liễu.

Trảo môn bản đích na lưỡng nhân dã ngận khoái hồi lai liễu, thiên hữu bị bạch khởi chỉ huy tha môn phóng đáo liễu môn bản thượng, nhiên hậu sĩ khứ liễu khách phòng. Hiện tại thiên hữu đích thân thể ngạnh đích cân chi tiền trắc thí dụng đích mộc nhân hữu đích nhất bính, hậu diện đích trắc thí dã tiến hành bất hạ khứ liễu.

Bị phóng đáo khách phòng trung đích thiên hữu hoàn dĩ vi tổng toán thị giải thoát liễu, kết quả canh thảm. Bạch khởi nhượng bang mang đích kỉ nhân nhất khởi thượng trận, bả thiên hữu đích y vật bái quang, nhiên hậu khai thủy toàn thân đại bảo kiện. Bổn lai quang thị nhu ca bạc tựu dĩ kinh nhượng thiên hữu ******** liễu, giá hạ thị toàn thân án ma, thuấn gian tư vị phiên bội a!

Khán trứ nhãn lệ lưu cá bất đình đích thiên hữu, bạch khởi khổ khẩu bà tâm đích giải thích: “Thiên hữu a! Nhĩ nhẫn trứ điểm. Giá cơ nhục nhất trực giá dạng cương trứ thời gian việt trường tổn thương việt đại, tất tu tẫn tảo nhu khai. Phóng tâm, nhẫn nhất hạ tựu quá khứ liễu. Ngã tiên khứ bang nhĩ phối điểm dược tửu, nhất hội hồi lai. Nhĩ môn kỉ cá biệt thâu lại, gia bả kính.”

“Hảo lặc.” Kỉ cá thân binh nhất thính giá thoại lập khắc suý khai bàng tử khai thủy sử kính nhu.

Thiên hữu nhất thuấn gian cảm giác chỉnh cá nhân đô thăng hoa liễu, tâm lí khóc hảm trứ: “Nhã miệt điệp……” Nhiên nhi khả tích giá lí một nhân hội độc tâm thuật, bất quá tức tiện hữu nhân hội, kết quả bát thành dã thị nhu đích canh khởi kính ba! Nhãn tiền giá vị khả thị cương cương ngoan ngoan tước liễu tha môn thân vệ đội đích diện tử a.

Thôi tiến dĩ hạ tác phẩm

Biên tập thôi tiến

Tối tân canh tân

Bổn trạm sở hữu thư tịch thải tập vu hỗ liên võng, bổn trạm toàn tự động tri chu ba hành, vô nhân công càn dự, như quả xâm phạm liễu nâm đích quyền ích thỉnh cập thời liên hệ ngã môn

Như quả nhĩ phát hiện nhậm hà vi pháp cập tổn phôi quốc gia lợi ích đích nội dung, thỉnh phát tống bưu kiện cấp ngã môn, ngã môn hội tại 24 tiểu thời nội ( bắc kinh thời gian 10: 0018: 00 nội san trừ )

Bản quyền bảo hộ san trừ nội dung thỉnh liên hệ Email:267362373qq

Kinh ICP bị 15014597 hào hỗ liên võng xuất bản tư chất chứng: Tân xuất võng chứng ( kinh ) tự 12 hào võng lạc văn hóa kinh doanh hứa khả chứng: Văn võng văn [2015]129 hào

el sắc

el sắc
Thôi tiến tiểu thuyết: Đại minh thân vương|Gia lí dưỡng cá hồ li tinh|Pháo hôi bất tại phục vụ khu|Nữ phú giả|Cực phẩm lão bản nương|Siêu thời không lạp ngập hợp thành hệ thống|Khai quải hậu, ngã thành liễu tối cường ngự thú sư|Tam quốc: Thục hán bại gia tử, khai cục hỏa thiêu ngọa long cương|Đào hoang chủng điền: Mạt thế đại lão xuyên thành cực phẩm trường tỷ|Cửu thiên sát thần truyện|Đại minh võ phu|Đô thị tu chân trang viên chủ|Xuyên việt viễn cổ chủng điền cảo cơ kiến|Tại giá cá một hữu cứu thế chủ đích hoắc cách ốc tì|Mạt thế trọng sinh hậu túc chủ hựu quải liễu|Giá cấp tử đối đầu tha thúc, ngã phản hối liễu!|Hoa tâm cao thủ|Nữ quyền thế giới đích chân hán tử|Tam quốc: Tào thao hòa lưu bị phù ngã đăng cơ|Trọng sinh nữ tương sĩ

Thượng nhất chương|Chinh đồ mục lục|Hạ nhất chương