Tuyển trạch:
Song kích cổn bình
Nâm khả dĩ án "crtld" tương "Ngạo vũ các" gia nhập thu tàng giáp! Phương tiện hạ thứ duyệt độc.
Cảo bất thanh sở trạng huống đích thiên hữu chỉ năng vô nại đích đái trứ hổ nữu, thất tiểu muội hòa hồ thanh huyền nhất khởi trừ thảo.
Động khẩu đích bình đài thượng dĩ kinh bất chỉ thị thảo nhi dĩ liễu, tòng nham phùng lí hoàn trường xuất liễu bất thiếu mạn đằng dữ thụ chi, bàn căn thác tiết đích bá chiêm liễu chỉnh cá bình đài, thậm chí hoàn tham xuất liễu bình đài chi ngoại, thùy hạ lão đại nhất phiến, do như nhất đại bồn điếu lan quải tại na lí.
Diện đối giá chủng tình huống, đan thuần đích dụng thủ khứ bạt dĩ kinh vô pháp xử lý giá ta phong trường đích thực vật liễu. Thiên hữu vô nại chi hạ chỉ hảo bả đế đạo hòa thái nhất lưỡng bả thần binh cấp nã liễu xuất lai, bất quá khảo lự đáo tử tiêu phong hạ diện tựu thị tử tiêu sơn, khảm đoạn đích đằng điều hòa thụ chi hoàn bất năng trực tiếp vãng sơn hạ nhưng, tuy nhiên hữu thủ sơn đại trận hộ trứ tạp bất trứ nhân, khả kích hoạt liễu đại trận tất nhiên hội dẫn khởi môn phái chấp pháp môn đích chú ý, đáo thời hầu truy cứu khởi lai hựu thị cá ma phiền sự. Sở dĩ tối hậu thiên hữu chỉ năng dụng lưỡng bả thần binh cát thảo, nhiên hậu bả thiết hạ lai đích đông tây toàn bộ trang tiến vô ưu đại trung tái nhất tranh tranh đích vãng ngoại vận.
Đắc khuy thiên hữu trụ đích thiên tích một nhân khán kiến, bất nhiên nhượng nhân tri đạo tha nã trấn phái thần binh cát thảo, hoàn nã vô ưu đại đương lạp ngập đại sử, cổ kế đắc bị phún tử.
Khuy liễu lưỡng bính thần binh cấp lực, mang hoạt liễu nhất cá tảo thượng tổng toán thị bả bình đài cấp đại trí thanh lý liễu xuất lai. Bất quá giá cá sở vị đích thanh lý xuất lai dã cận cận thị năng quá nhân liễu nhi dĩ, viễn một đáo thanh lý càn tịnh đích địa bộ.
Hảo dung dịch đả thông liễu động phủ đại môn đích thông lộ, thiên hữu giá tài mạc đáo cửu vi đích động phủ đại môn. Môn tỏa dĩ kinh triệt để hoàn đản, tỏa nhãn lí diện bị bất tri đạo thập ma thực vật cấp tắc đắc mãn mãn đương đương, thược thi đô sáp bất tiến khứ. Hảo tại thiên hữu thần binh tại thủ, nhất kiếm hạ khứ tỏa tựu khai liễu…… Thị đoạn khai.
Thủ hạ môn tỏa, thiên hữu nhất thôi môn tựu phát hiện phôi liễu. Lưỡng phiến đại môn văn ti bất động.
Tha hựu thí trứ gia liễu ta lực khí, đãn môn hậu trở lực ngận đại, tựu thị thôi bất khai. Vô nại thiên hữu chỉ hảo dụng thượng liễu toàn thân lực khí, tối hậu liên hổ nữu tha môn dã nhất khởi thượng lai bang mang, lăng thị bả môn bản cấp thôi liệt khai liễu đô một năng nhượng kỳ hoàn toàn đả khai. Bất quá môn thượng bị hổ nữu đích man lực lộng liệt khai chi hậu đảo thị khán đắc kiến lí diện đích tình huống liễu.
Chỉ kiến động phủ nội, mật mật ma ma đích thụ căn củ triền tại nhất khởi tương chỉnh cá thông đạo đổ đắc nghiêm ti hợp phùng, căn bổn một hữu cấp đại môn lưu hạ nhậm hà không khích, nan quái bả môn bản đô lộng liệt liễu dã một năng đả khai tha.
Tưởng tưởng phản chính môn bản đô chiết liễu, thiên hữu càn thúy dã bất thôi môn liễu, trực tiếp thượng đế đạo kiếm, bá bá bá kỉ hạ bả kim chúc hợp hiệt cấp tước liễu, tiếp trứ hòa hổ nữu nhất khởi bả chỉnh cá môn bản cấp tá liễu hạ lai.
Một liễu đại môn, lí diện đích tình huống tựu triệt để nhất mục liễu nhiên liễu. Chỉ thị khán đáo giá cá tình huống chi hậu đại gia đô hữu ta sỏa nhãn.
“Chủ nhân nhĩ xác định niên tiền hoàn tại giá lí trụ quá?” Hồ thanh huyền nữu đầu khán thiên hữu.
Hổ nữu dã điều khản đạo: “Giá dạng tử khán trứ chẩm ma dã đắc thất bát niên một nhân tiến khứ quá liễu ba?”
Chỉ hữu thất tiểu muội tại nhất bàng bang mang tác chứng: “Ngã môn minh minh niên tiền tẩu đích thời hầu hoàn hảo hảo đích ni!”
Yêu sủng môn hòa thất tiểu muội tại nhất khởi thất chủy bát thiệt đích nghị luận trứ, thiên hữu khước nhất trực một đáp thoại, tha tại tư khảo, tư khảo trứ nhất thiết thị chẩm ma tạo thành đích.
Động phủ chi nội đương nhiên bất ứng cai đột nhiên mạo xuất giá ma đa thực vật, tựu toán chân đích thị thập ma phẩm chủng đích tốc sinh thực vật dã bất cai thị đông thiên phát nha tài đối. Huống thả giá cá sinh trường đích trình độ dĩ kinh bất chỉ thị trường đắc khoái na ma giản đan liễu, giản trực tựu tượng thị dụng pháp thuật thôi sinh xuất lai đích nhất dạng.
Nhất tưởng đáo pháp thuật, thiên hữu đột nhiên lăng trụ liễu. “Ngọa tào, bất hội thị na cá ba?”
“Nhĩ thuyết na cá?” Chính thảo luận đích thất tiểu muội tha môn thính đáo thiên hữu đích thoại hậu tựu nhất tề khán liễu quá lai.
Thiên hữu tưởng liễu tưởng đạo: “Tiên biệt cấp liễu, cấp nhĩ môn kỉ cá tân lai đích giới thiệu hạ nhĩ môn tiền bối. Thất sư muội, khứ bả trận bàn quan điệu.”
Thất tiểu muội tri đạo thiên hữu yếu càn thập ma, tiên khứ bả truyện tống trận quan bế, nhiên hậu tài tẩu hồi lai. Thiên hữu thử thời dĩ kinh phóng xuất liễu nguyệt ảnh.
Đột nhiên kiến đáo nguyệt ảnh, hồ thanh huyền đệ nhất phản ứng tựu thị cấp tốc hậu thối, trực đáo chàng thượng liễu sơn bích tài đình hạ. Tương bỉ chi hạ hổ nữu yếu sảo vi hảo ta, khước dã thị khẩn trương đích hậu thối liễu lưỡng bộ.
Đa nhật bất tằng xuất lai hoạt động, nguyệt ảnh minh hiển trường đại liễu hứa đa, như kim khán trứ dĩ kinh tượng cá thập tam tứ tuế đích đại cô nương liễu. Tuy nhiên thân thượng hoàn thấu trứ nhất ti ti thanh sáp, khước dĩ nan dĩ yểm sức na bức nhân đích cường hãn linh khí ba động dữ nhiếp nhân tâm phách đích yêu dị khí tức.
“Giá thị nguyệt ảnh, ngã đích đệ nhất cá yêu sủng, dã thị cộng sinh yêu sủng, toán thị nhĩ môn đích tiền bối ba.”
Hồ thanh huyền sảo sảo bình phục liễu tâm cảnh, tẩu hồi lai vi vi nhất phúc: “Hồ tộc tiểu yêu hồ thanh huyền kiến quá tỷ tỷ.”
Nguyệt ảnh biểu tình đạm mạc đích tảo quá hồ thanh huyền, khinh điểm liễu hạ đầu tịnh tòng chủy lí phát xuất liễu “Ân” đích nhất thanh tựu toán hồi lễ liễu. Nhất bàng đích hổ nữu hoàn hữu ta bất phục khí, vấn hồ thanh huyền: “Tựu toán tha thị tiên cân trứ chủ nhân đích, na dã bất quá thị chỉ tiểu yêu, chẩm ma nhĩ yếu quản tha khiếu tỷ tỷ?”
Hồ thanh huyền lạp liễu hổ nữu nhất hạ, kỳ ý tha cản khẩn hành lễ, chủy thượng khước tại giải thích: “Nguyệt ảnh tỷ tỷ thị phượng hoàng, khán giá yêu lực ngưng luyện trình độ tất nhiên hữu quá niết bàn kinh lịch, toán khởi lai chí thiếu đại nhĩ thiên tuế, khiếu thanh tỷ tỷ dã thị lý sở ứng đương. Nhĩ hoàn bất khoái điểm cấp tỷ tỷ thỉnh an?”
Hổ nữu bị hồ thanh huyền thuyết lăng trụ liễu, thính đáo giá lí tài cản mang hành lễ. Nguyệt ảnh nan đắc đa giải thích liễu lưỡng cú. “Ngã nãi hắc viêm hỏa phượng, hữu quá thất thứ niết bàn, đảo dã xác thật bỉ nhĩ môn đại điểm.”
Hồ thanh huyền nhất thính cản khẩn bả hổ nữu đích não đại án đích canh đê liễu. Thất thứ niết bàn? Na khởi bất thị hạo kiếp chi chiến tiền tiện dĩ kinh thị nhất phương đại lão liễu? Thính gia lí lão tổ tông thuyết, phượng hoàng nhất tộc niết bàn trọng sinh hậu đoản thời gian nội thật lực tựu hội khoái tốc bạo trướng, bất túc bách niên tựu năng khôi phục toàn thắng thời kỳ đích trạng thái, nhi thả thử hậu thiên phú thượng hạn hoàn hội vãng tiền canh tiến nhất bộ. Giá vị tỷ tỷ dĩ kinh thất thứ niết bàn, na tha toàn thịnh thời kỳ đích thật lực hoàn đắc liễu? Dã tựu thị tha như kim cương cương niết bàn hoàn thành, yêu lực hoàn vị hoàn toàn khôi phục, nhược thị tái quá kỉ niên phạ thị nhất cá nhãn thần tựu năng nhượng tự kỷ hội phi yên diệt liễu ba?
Nhất tưởng đáo giá lí hồ thanh huyền tựu cảm giác tự kỷ tuyển đích chủ nhân chân thị một tuyển thác, bất đãn đối yêu tộc hào vô thành kiến, cánh nhiên hoàn hữu giá dạng đích yêu tộc đại lão tố vi cộng sinh yêu sủng. Giá giản trực tựu thị bạch kiểm liễu cá kháo sơn a. Nhi thả giá kháo sơn hoàn thị na chủng nguy nga bất động đích danh sơn. Tuy nhiên hiện tại giá vị phượng hoàng tỷ tỷ đích thật lực hoàn chỉ năng thuyết thị bỉ giác cường, đãn phượng hoàng niết bàn hậu sơ kỳ đích thật lực khôi phục tốc độ cực khoái, chỉ yếu năng ẩn nhẫn kỉ thập niên tựu năng triệt để khôi phục niết bàn tiền đích yêu lực thủy bình. Khảo lự đáo hạo kiếp chi chiến hậu đại năng môn tử đích tử thương đích thương, như kim thặng hạ đích đô thị ta đương niên đích nhị lưu hóa sắc, dĩ phượng hoàng niết bàn hậu đích khôi phục tốc độ, cổ kế tái hữu cá thập lai niên xuất khứ tựu khả dĩ hoành trứ tẩu liễu...
Hữu giá ma mỹ hảo đích tiền trình bãi tại na lí, hồ thanh huyền kỉ hồ thị thuấn gian tựu cảo thanh sở liễu lập tràng. Dĩ hậu thuyết thập ma đô bất năng đắc tội giá vị tỷ tỷ, nhi thả phi đãn bất năng đắc tội, hoàn yếu tẫn lực thảo hảo tài hành.
Dân gian hữu cú thành ngữ khiếu hồ giả hổ uy, thuyết đích tựu thị tha môn hồ tộc đích đặc tính, hỉ hoan y phụ cường giả. Chi tiền nguyện ý truy tùy thiên hữu, dã thị khán xuất liễu thiên hữu vị lai đích tiềm lực, nhi như kim, tha tựu canh kiên định tự kỷ đích tuyển trạch liễu.
Hổ nữu giá biên tuy nhiên đối nguyệt ảnh một hữu thập ma địch ý, đãn hoàn thị vô pháp tượng hồ thanh huyền na dạng tấn tốc chuyển biến thái độ, tất cánh cảm tình thị nhu yếu bồi dưỡng đích. Vưu kỳ tha môn hổ tộc bổn lai tựu thị độc hành giả, khai liễu linh trí hậu tuy nhiên dã tri đạo yếu tụ quần, khước dã bất khả năng nhất hạ tử tựu bả thiên tính hoàn toàn đảo quá lai. Bất quá thiên hữu tịnh một hữu tại ý tha môn đích phản ứng, hiện tại bất quá thị giới thiệu nhận thức nhất hạ, chi hậu tại nhất khởi sinh hoạt cửu liễu tự nhiên tựu hội thành vi bỉ thử tín lại đích hỏa bạn. Tương bỉ chi hạ thiên hữu hiện tại canh tại ý giá cá động phủ đích tình huống.
Triệu hoán nguyệt ảnh đương nhiên bất thị đan thuần vi liễu nhượng tha xuất lai hòa đại gia kiến diện đích, chủ yếu hoàn thị nhu yếu tha bang mang thanh lý động huyệt cảo thanh sở đáo để xuất liễu thập ma vấn đề.
Nguyệt ảnh ngoạn hỏa đích thủy bình dĩ kinh đáo liễu đăng phong tạo cực đích địa bộ, cảm giác tựu tượng hô hấp nhất bàn tự nhiên. Bất hứa yếu động thủ khứ khảm phạt, tùy trứ tha tẩu quá đích địa phương, trừ liễu nguyên bổn động nội đích nham bích hòa gia cụ, nhất thiết đa dư đích đông tây đô bị thiêu thành liễu hôi tẫn. Đẳng chỉnh cá động huyệt đô bị thanh lý xuất lai, trào phong lập khắc tại thân biên quát khởi nhất đạo toàn phong tại động nội chuyển liễu nhất quyển, nhiên hậu nhất hạ trùng xuất động ngoại, tương mãn địa đích hôi tẫn toàn sổ quyển liễu xuất khứ.
Đẳng đáo thiên hữu tẩu tiến động phủ đích thời hầu, lí diện dĩ kinh bị thanh lý đích tiêm trần bất nhiễm, đãn trừ liễu thạch đầu tố đích gia cụ hòa nhất ta kim chúc, từ khí chi loại đích vật phẩm ngoại, đa sổ đông tây đô dĩ kinh bất phục tồn tại.
Na ta thực vật xâm nhập động phủ đích thời hầu hiển nhiên bất hội chỉ thiêu tuyển địa diện tiền tiến, nhi thị ti hào phùng khích đô bất phóng quá. Y phục, bị nhục thập ma đích tảo bị phong trường đích thực vật xả lạn hấp thu điệu liễu, thậm chí vu mộc chế đích gia cụ dã tổn phôi nghiêm trọng, càn thúy đô bị nguyệt ảnh nhất bả hỏa cấp thiêu điệu liễu. Hiện tại động nội thặng hạ đích cơ bổn đô thị thạch đầu, đảo thị bỉ dĩ tiền thanh sảng ngận đa. Vi nhất nhượng thiên hữu bỉ giác vô ngữ đích thị tha chi tiền tân khổ sao lục đích điển tịch, quyển tông dã đô nhất khởi hoàn đản liễu. Hảo tại na ta đông tây đô thị tự kỷ sao lục hạ lai đích, nguyên bổn hoàn tại, đảo bất hội chân đích nhân thử tổn thất điệu.
Tại bình thường đích cư trụ hoạt động khu vực chuyển du liễu nhất quyển, khán liễu khán tổn thất tình huống hậu, thiên hữu hựu khứ liễu động phủ đích thâm xử. Tố vi tài liêu thương khố đích phòng gian nhân vi hữu đạo thạch môn, ý ngoại đích một hữu tao thụ thập ma tổn thất, đãn tự kỷ hòa nguyệt ảnh tân khổ thiết kế đích động thiên phúc địa nhập khẩu khước bị hủy phôi đãi tẫn, nguyên bổn đích nhập khẩu canh thị bị xanh đại liễu hảo kỉ quyển, chu vi đích địa diện dĩ kinh toàn bộ bị thực vật đích căn hành xanh liệt. Chi tiền hoàn hữu thực vật xanh trứ, như kim thực vật đô bị thiêu thành liễu hôi, giá ta toái phiến dã đô điệu đáo liễu hạ diện đích động thiên phúc địa chi trung.
Trực tiếp khiêu hạ hạ diện đích động thiên phúc địa, tả thủ biên nguyên bổn đôi tích trứ đích đại lượng bất minh thi hài đô dĩ kinh bất tri khứ hướng, thiên hữu cổ kế ứng cai thị bị phong trường đích thực vật đương thành liễu dưỡng liêu cấp hấp càn liễu, chi hậu hựu bị nguyệt ảnh nhất bả hỏa triệt để thiêu thành liễu hôi. Bất quá giá dạng dã hảo, phản chính giá ta thi thể lai nguyên bất minh, dã bất hảo tùy ý xử lý, hiện tại trực tiếp hỏa hóa liễu dã tỉnh đích tha tái ma phiền.
Thông đạo hữu thủ biên nguyên bổn đôi trứ kiến tạo động thiên phúc địa nhu yếu đích tài liêu, nhân vi hữu ta quan kiện tài liêu hoàn một trảo đáo, sở dĩ giá ta tài liêu tạm thời vô pháp sử dụng, chỉ năng tiên đôi tại na lí. Bất quá như kim giá ta đông tây dã tao đáo liễu bất đồng trình độ đích phá phôi, hảo tại tổn thất bất đại, đảo dã bất thị thập ma vấn đề.
Tái vãng lí tẩu, giá tựu thị động thiên phúc địa đích hạch tâm khu vực liễu. Bình thường thiên hữu hòa yêu sủng môn tựu tại giá lí tu luyện, khả dĩ đắc đáo kỉ bội vu ngoại giới đích tu luyện tốc độ, nhi thả hoàn bỉ tại ngoại diện tu hành yếu khinh tùng bất thiếu.
Hiện như kim giá phiến khu vực cơ bổn hoàn bảo trì trứ tha môn ly khai thời đích dạng tử, thực vật sinh trường đáo giá lí chi hậu tịnh vị tổn phôi na ta vị hoàn công đích linh khí dẫn đạo thiết bị, chỉ thị tường bích thượng bị thực vật đích căn hành xanh liệt liễu bất thiếu liệt văn.
“Giá…… Giá lí đích linh khí vi hà……?” Hồ thanh huyền cương đáo động khẩu ngoại diện tựu phát hiện linh khí dị thường tụ tập, trực đáo hạ lai chi hậu tài phát hiện lí diện đích linh khí nùng độ dĩ kinh đáo liễu siêu hồ tưởng tượng đích địa bộ, nhi trực đáo cương tài, tha tài phát hiện giá cá tiểu tiểu đích không gian nội, linh khí nùng úc trình độ khởi mã thị tha chi tiền kiến quá đích gia tộc phát hiện đích na xử thiên nhiên linh tuyền đích hảo kỉ bội. Như thử cao nùng độ đích linh tuyền địa mạch, đối nhậm hà tu hành sinh vật lai thuyết đô thị thiên kim bất hoán đích bảo địa, thị bính liễu mệnh dã yếu thưởng đáo thủ đích đông tây. Nhi như kim, hồ thanh huyền chẩm ma dã một tưởng đáo tự kỷ đích chủ nhân cư nhiên gia lí tựu tàng trứ nhất cá. Nhi thả khán giá dạng tử, giá tự hồ hoàn thị tha môn chuyên dụng đích. Giá điều kiện…… Nan quái phượng hoàng nhất tộc đô cam nguyện truy tùy tả hữu ni.
Hồ thanh huyền tự dĩ vi trảo đáo liễu nguyệt ảnh cân tùy thiên hữu đích nguyên nhân, nhi thiên hữu khước dĩ kinh thuận trứ tường bích thượng đích liệt phùng tẩu tiến liễu hậu diện đích sơn thể liệt phùng trung.
Thiên hữu tiến lai đích thời hầu nguyệt ảnh tựu trạm tại thông đạo lí, chính bế trứ nhãn tình tự thị tại cảm thụ trứ thập ma.
“Phát hiện thập ma liễu mạ?” Thiên hữu tòng hậu diện tẩu liễu quá khứ.
Nguyệt ảnh chuyển thân, thâm hấp liễu nhất khẩu khí tịnh đề tỉnh đạo: “Cảm thụ nhất hạ chu vi đích hoàn cảnh, nhĩ phát hiện thập ma liễu mạ?”
Thiên hữu căn bổn bất nhu yếu khứ cảm thụ, tha trực tiếp tựu năng khán kiến. Chỉnh điều thông đạo tựu tượng thị nhất điều hà, hoặc giả thuyết thị nhất điều quản đạo. Bôn đằng đích linh khí lưu tại thông đạo trung như cuồng phong nhất bàn hô khiếu nhi quá, động bích thượng thậm chí nhân vi linh khí cao độ phú tập nhi ngưng kết xuất liễu đạm lam sắc đích dịch tích. Như thử khả phạ đích linh khí nùng độ, bỉ chi tha môn ly khai đích thời hầu cường liễu bất chỉ thị nhất tinh bán điểm. Như quả thuyết tha môn ly khai tiền giá lí đích linh khí lưu động tựu tượng thị lan hà đại bá xuất hiện liễu khinh vi sấm thủy đích thoại, na ma hiện tại tựu thị hà đạo chủ áp hoàn toàn đả khai đích trạng thái. Nhất cá thị ti ti sấm lưu, nhất cá thị bôn đằng tiết hồng.
“Vi thập ma hội giá dạng?”
“Bất tri đạo.” Nguyệt ảnh hồi đáp đích ngận càn thúy. “Ngã môn khứ lí diện khán khán ba.”
“Bất hội bị phát hiện mạ?”
Thiên hữu đích động thiên phúc địa kỳ thật tịnh phi thiên nhiên đích động thiên phúc địa, nhi thị nhân vi quán thông liễu tử tiêu phong đích nhân công linh tuyền hạch tâm, sở dĩ tài hội đạo trí linh khí sung doanh. Như kim động thiên phúc địa nội linh khí lưu thông dị thường, na ma vấn đề đa bán thị xuất tại nguyên đầu thượng, dã tựu thị tử tiêu phong thượng đích na mai hạch tâm xử xuất liễu vấn đề. Bất quá thiên hữu thị chân đích bất tưởng quá khứ, nhân vi tử tiêu phong đích nhân công linh tuyền chu vi hữu kết giới thủ hộ, hoàn hữu đạo binh khôi lỗi hòa hộ trận thần thú khán hộ, vạn nhất bị phát hiện khả bất thị nháo trứ ngoạn đích.
Nguyệt ảnh an phủ thiên hữu đạo: “Bất dụng đam tâm, na thị dĩ tiền. Như kim động nội linh khí nùng úc đáo như thử địa bộ, quản tha thập ma cảm ứng năng lực dã đô thất hiệu liễu, trừ phi diện đối diện đích khán kiến, tái cao đích linh giác dã hưu tưởng tại giá chủng hoàn cảnh hạ cảm ứng đáo thập ma.”
Nguyệt ảnh đích giải thích lập khắc nhượng thiên hữu minh bạch liễu hiện tại đích trạng huống. Bất quản thị tu sĩ môn đích linh giác cảm ứng hoàn thị trận pháp đích tự động dự cảnh, kháo đích vô phi tựu thị linh khí ba động lai cảm ứng ngoại giới biến hóa. Nhiên nhi như kim động nội linh khí bạo loạn, quỷ tài phân đắc thanh na ta thị bạo tẩu đích linh khí na ta thị ngoại lai giả đích linh lực ni.
Phóng tâm hạ lai chi hậu thiên hữu tiện hòa nguyệt ảnh nhất khởi hướng trứ động nội tẩu khứ, bất quá tuy nhiên hiện tại linh khí cảm ứng bất khởi tác dụng liễu, khả thanh âm hoàn thị hội bạo lộ lưỡng nhân đích hành tung, nhân thử tha môn đích hành động y nhiên nhu yếu tiểu tâm dực dực tài hành.
Tiểu tâm đích di động đáo sơn thể liệt phùng đích tẫn đầu, na cự đại đích linh tuyền hạch tâm tiện tái thứ ấn nhập nhãn liêm. Nhiên nhi nhãn tiền đích nhất thiết khước nhượng thiên hữu hòa nguyệt ảnh đô cảm giác hữu ta mạch sinh.
Nguyên bổn giá xử không gian trung đích nhân công linh tuyền tịnh một hữu thập ma cụ thể hình thái, chỉ năng khán đáo nhất cá cự đại đích tế đàn cơ tọa dữ kỳ thượng đích hoàn trạng kết cấu nhi dĩ, nhiên nhi thử thời giá nhất thiết khước phát sinh liễu cự đại đích biến hóa.
Chỉ kiến na phiến không gian trung ương đích tế đàn thượng, nguyên bổn ứng cai bình thiếp tại tế đàn thượng đích cự đại viên hoàn cánh nhiên tự kỷ phiêu liễu khởi lai, nhi thả hoàn nhất phân vi nhị biến thành liễu thượng hạ lưỡng cá viên hoàn. Na cổ đồng sắc đích viên hoàn thượng thị mật mật ma ma đích đạm lam sắc trận văn, nhi thử khắc, giá ta trận văn toàn bộ lượng khởi, chính tán phát trứ diệu nhãn đích băng lam sắc lãnh quang.
Giá huyền phù đích viên hoàn hoàn thị kỳ thứ, canh huyền kỳ đích thị, tại lưỡng phiến thủy bình huyền phù đích viên hoàn chi gian, chính huyền phù trứ nhất chỉ thuần do quang tổ thành đích cầu thể.
Giá cá hư huyễn đích cầu thể khán khởi lai phân thành ngận đa tằng thứ, nhân vi thị do thuần túy đích quang mang tổ thành, sở dĩ khả dĩ thấu thị đáo nội bộ kết cấu. Tha đích mỗi nhất tằng tự hồ đô thị do vô sổ phù văn tổ thành đích lũ không cầu diện, nhi chỉnh cá cầu thể tựu thị do vô sổ tằng do tiểu đáo đại đích không tâm cầu diện hỗ tương khảm sáo sở tổ thành.
Thử thời thử khắc, giá cá cự đại đích phù văn pháp cầu chính huyền phù tại không trung, dĩ nhất chủng khán tự quy luật khước hoàn toàn trảo bất xuất đầu tự đích phương thức bất đoạn đích chuyển động tổ hợp, thời bất thời đích kỳ trung mỗ nhất tằng tiện hội đạn xuất nhất xuyến phù văn, phóng đại hậu bổ sung đáo ngoại tằng phù văn trung, diệc hoặc thị súc tiểu hậu thu nhập nội bộ phù văn chi trung, chu nhi phục thủy, khán tự quy luật khước hoàn toàn một hữu quy luật.
“Giá thị thập ma?” Thiên hữu kháo cận nguyệt ảnh tiểu thanh vấn đạo.
Bị hoán tỉnh đích nguyệt ảnh một hữu lập khắc hồi đáp, nhi thị lạp trứ thiên hữu tựu vãng hồi tẩu, trực đáo hồi đáo liễu tha môn đích động thiên phúc địa chi trung tài khai khẩu giải thích. “Ngã môn cương cương khán đáo đích tựu thị nhân công linh tuyền đích hạch tâm.”
“Bất đối a. Ngã môn chi tiền kiến quá na cá hạch tâm, bất thị giá dạng đích a.”
“Bất, giá tựu thị ngã môn khán đáo đích na cá hạch tâm. Chỉ bất quá dĩ tiền ngã môn kiến đáo đích thời hầu tha chính xử vu hưu miên trạng thái, nhi hiện tại thử thời hoàn toàn khải động hậu đích dạng tử.”
“Na ma bàng đại đích linh lực cư nhiên hoàn thị hưu miên trạng thái?”
“Na nhĩ giác đắc hiện tại toán thập ma tình huống?”
Thính liễu nguyệt ảnh đích thoại thiên hữu dã vô ngôn dĩ đối, tưởng tưởng xác thật. Như quả thuyết chi tiền tựu thị khải động trạng thái, na ma hiện tại giá cá toán thập ma tình huống? Chỉ thị giá khủng phố đích linh lực cường độ thật tại thị hữu ta chấn hám đáo liễu thiên hữu. Nhân vi tha đích linh thị năng lực khả dĩ trực tiếp khán đáo linh khí lưu động, sở dĩ tại tha nhãn lí, tu sĩ môn nhất đán khai thủy vận chuyển tự thân linh khí, tựu hội biến thành nhất cá cá hành tẩu đích điện đăng phao. Chỉ bất quá tha giá dạng đích tu sĩ soa bất độ chỉ tương đương vu tiểu dạ đăng đích thủy bình, nhi chấn viễn thượng tiên tha môn na dạng đích đại năng tựu cân thiểm diệu đích thiểm quang đạn soa bất đa. Chí vu cương cương đích nhân công linh tuyền…… Na giản trực tựu thị cá tiểu thái dương. Yếu bất thị linh thị năng lực bất tồn tại huyễn mục đích vấn đề, thiên hữu cổ kế dĩ kinh bị thiểm hạt liễu.
“Nhĩ thuyết hảo hảo đích, giá đông tây vi thập ma hội đột nhiên khải động ni?” Tiếp thụ liễu linh tuyền hạch tâm khải động đích tiêu tức hậu, thiên hữu tựu tại tư khảo tha vi thập ma hội bị khải động.
Nguyệt ảnh khước thị tủng liễu tủng kiên, “Ngã na lí tri đạo tử hà cung đích đại lão môn tưởng càn thập ma? Linh tuyền thị tử tiêu cung đích, tha môn yếu khải động, đương nhiên tựu hội khải động. Chủ nhân nhĩ nhược thị tưởng tri đạo, khứ đả thính nhất hạ tử tiêu cung tối cận hữu thập ma đại động tác tiện thị liễu.”
Thiên hữu tưởng tưởng dã đối, tiện một tái củ kết thử sự. Tái thuyết giá cá sự tình dã bất thị tha năng quản đích. Hiện tại tha môn đích đương vụ chi cấp tựu thị giải quyết nhất hạ bạo tẩu đích linh lực vấn đề.
Thông đạo nội đích linh lực nùng độ thái cao liễu. Giá bổn thị hảo sự, đãn đáo liễu giá chủng trình độ, dã hội xuất hiện ngận đa ma phiền sự. Đệ nhất cá tựu thị na bạo trướng đích tạp thảo vấn đề. Hữu như thử cao nùng độ đích linh khí tư dưỡng, na phạ một hữu quang tuyến, thực vật dã hội phong cuồng sinh trường. Nguyệt ảnh tuy nhiên khả dĩ khinh tùng đích xử lý điệu giá ta thực vật, đãn chỉ yếu linh khí bất đoạn tuyệt, giá ta thực vật tựu hội bất đoạn đích sinh trường xuất lai. Trừ phi năng liên căn bạt trừ, phủ tắc na phạ chỉ thặng hạ nhất điểm tàn lưu, ngận khoái giá lí tựu hội tái thứ biến thành nguyên thủy tùng lâm. Thiên hữu khả bất tưởng dĩ hậu mỗi thiên đô mang trứ trừ thảo.
Hạnh hảo, tạp thảo tái đa dã tất cánh thị tạp thảo, giải quyết phương pháp đảo thị dã giản đan, chỉ nhu bố trí nhất cá trận pháp tức khả.
Hiện tại động nội linh khí nùng độ giá ma cao, nhậm hà trận pháp đô khả dĩ vô nhu linh thạch trực tiếp vận chuyển khởi lai. Sở dĩ nguyệt ảnh càn thúy tại động nội bố trí liễu phong linh thuật, tương thông đạo triệt để biến thành linh lực quản đạo, bất nhượng linh khí thuận trứ nham phùng sấm nhập sơn thể trung. Giá dạng chỉ yếu thiên hữu bất tại động nội dưỡng bồn tài, tựu bất hội hữu thực vật tái hoạch đắc linh khí, tự nhiên tựu bất hội tái phong cuồng sinh trường liễu.
Giải quyết liễu phong trường đích thực bị vấn đề, hạ nhất cá vấn đề tựu thị như hà già yểm giá nùng úc đích linh khí bát động liễu.
Dĩ tiền linh tuyền hạch tâm một hoàn toàn khải động, thiên hữu đích tiểu động thiên phúc địa nội linh khí dã bất quá thị bỉ ngoại diện sảo vi nùng úc nhất ta nhi dĩ, gia thượng động khẩu thiết trí liễu phong bế xuất khẩu, khả dĩ hoàn toàn tương linh khí phong tại động nội. Ngoại diện tựu toán ngẫu nhĩ hữu khách nhân lai, dã đỉnh đa giác đích thiên hữu đích động phủ nội linh khí sảo sảo hữu điểm đa, khước tịnh một hữu đáo dẫn khởi hoài nghi đích địa bộ. Nhiên nhi thử khắc bất hành liễu. Tiên bất thuyết linh tuyền hạch tâm như kim tán phát đích linh khí nùng độ bỉ chi tiền đề thăng liễu kỉ thiên kỉ vạn bội, canh trọng yếu đích thị tha đích động thiên phúc địa xuất khẩu bị phong trường đích thực vật phá phôi liễu. Một hữu liễu giá tằng cái tử, linh khí tựu chỉ năng tượng hồng thủy nhất bàn tòng tha đích động thiên phúc địa nội dật xuất, nhiên hậu quán mãn tha đích chỉnh cá động phủ, tối hậu tòng động khẩu phún dũng nhi xuất.
Sở dĩ, hiện tại biệt thuyết thị chấn viễn thượng tiên na dạng đích đại năng, na phạ thị đối linh khí sảo sảo mẫn cảm nhất ta đích phổ thông nhân, dã năng minh hiển cảm ứng đáo giá động khẩu dị thường tập trung đích linh khí phún lưu.
Tựu giá dạng nhượng tha phún hiển nhiên thị bất hành đích. Thiên hữu đích động thiên phúc địa thuyết bạch liễu tựu thị tại thâu thâu đích thặng tử tiêu cung đích linh tuyền, giá chủng sự tình bị phát hiện liễu đích thoại vấn đề khả đại khả tiểu, nghiêm trọng liễu đích thoại bị cản xuất sơn môn dã bất thị bất khả năng đích sự tình. Sở dĩ thiên hữu thị tuyệt đối bất năng nhượng nhân phát hiện giá lí đích linh khí dị thường đích.
Yếu giải quyết giá cá vấn đề, vô phi thị lưỡng chủng tình huống. Yếu ma đổ, yếu ma sơ. Phản chính linh tuyền hạch tâm bất quy tha quản, tha chỉ năng tượng đại vũ trị thủy nhất dạng, tưởng bạn pháp giải quyết địa diện thượng đích hồng thủy. Chí vu thiên thượng đích bạo vũ…… Na bất thị tha năng giải quyết đích vấn đề.
Kí nhiên quan bất điệu linh tuyền hạch tâm, na tựu yếu tưởng bạn pháp bất nhượng linh khí xuất hiện tại động phủ nội.
Tòng biệt đích phương hướng khai nhất điều thông đạo, cấp bạo tẩu đích linh khí trảo cá xuất khẩu, giá tựu thị “Sơ”. Bất quá thiên hữu tử tế tưởng liễu tưởng, hoàn thị bất năng dụng giá cá phương pháp.
Giá hựu bất thị hoang sơn dã lĩnh, giá thị tử tiêu cung đích phù sơn. Năng trụ tại giá lí tựu dĩ kinh thị đặc thù đãi ngộ liễu, yếu tại sơn thể thượng toản động, na căn bổn tựu thị môn đô một hữu. Tái thuyết sơn thể thượng bổn thân tựu hữu phòng hộ kết giới, tha yếu cảm tại sơn thể biểu diện loạn khai động, đệ nhất thời gian tựu hội bị phát hiện. Sở dĩ giá cá phương án khán tự khả hành, kỳ thật khước căn bổn một dụng.
Bất năng sơ, na tựu chỉ năng đổ liễu.
Đãn thị, tựu tượng đương niên đại vũ trị thủy đích thời hầu tuyển liễu “Sơ” đích nguyên nhân nhất dạng, đổ chỉ thị bả vấn đề phát sinh đích thời gian diên hậu liễu nhi dĩ, tịnh bất thị tại giải quyết vấn đề. Đắc bất đáo tuyên tiết đích linh khí như quả bất đoạn đích ứ tích nùng súc, trì tảo thị yếu xuất sự đích. Sở dĩ đổ dã bất thị bạn pháp.
Tối hậu hoàn thị hồ thanh huyền cấp liễu cá kiến nghị. Kí nhiên bất năng nhất trực đổ, na tựu chỉ tại lai nhân đích thời hầu đổ nhất hạ. Đoản thời gian nội linh khí đích nùng độ bất hội đề thăng thái đa, chỉ yếu đẳng nhân ly khai đả khai thông đạo bả linh khí phách xuất khứ, ngận khoái tựu hội khôi phục chính thường. Giá dạng nhất lai tựu hoàn mỹ đích giải quyết liễu linh khí sơ đạo dữ ẩn tàng thông đạo tồn tại chi gian đích mâu thuẫn.
Quyết định hảo liễu tựu tố. Yếu đổ trụ linh khí lưu động tịnh bất nan, dụng phong bế động bích thời sử dụng đích phong linh thuật tựu khả dĩ liễu. Chi tiền phong bế cách ly chỉnh cá thông đạo nguyệt ảnh đô khinh tùng giải quyết liễu, như kim chỉ thị tái gia cá môn nhi dĩ, tự nhiên canh giản đan. Đương nhiên, tường bích thị bất năng động đích, khả nhập khẩu nhu yếu khai bế, sở dĩ nguyệt ảnh càn thúy bả phong linh thuật phụ trứ tại liễu nhất khối thạch bản thượng, nhiên hậu dụng giá khối thạch bản lai chế tác động thiên phúc địa đích động khẩu.
Hữu các chủng thuật pháp đích phụ trợ, chế tác phong bế nhập khẩu tương đương giản đan. Bất quá quang hữu môn hoàn bất hành, hoàn đắc hữu cá liên động trang trí.
Tại nguyệt ảnh hòa hồ thanh huyền đích phụ trợ hạ, thiên hữu thiết kế liễu nhất cá bán cơ giới bán thuật pháp đích liên động cơ quan, chỉ yếu động phủ ngoại đích na khối truyện tống trận bị khải động, tựu hội tự động xúc phát cơ quan phong bế động phủ nội đích na cá động thiên phúc địa đích nhập khẩu, tiệt đoạn linh khí thông đạo, vu thử đồng thời động phủ nội hoàn hội hữu lánh ngoại nhất sáo pháp trận khải động, tha tương triệt để hấp càn động nội tàn dư đích linh khí tương kỳ chuyển hóa vi nhiệt năng dụng vu gia nhiệt thiên hữu chế tác đích na cá dã luyện lô.
Giá cá thiết kế công năng phi thường hoàn bị, tựu thị kết cấu sảo vi hữu ta phục tạp. Thiên hữu chỉnh chỉnh mang hoạt liễu nhất dạ, đẳng đáo đệ nhị thiên trung ngọ tài tổng toán thị cảo định liễu toàn bộ cơ quan đích an trang.
“Hảo liễu, tiểu muội nhĩ tiên truyện tống xuất khứ, sổ thập hạ tái truyện tống hồi lai, ngã lai khán khán cơ quan năng phủ chính thường khải động.”
“Hảo đích.” Thất tiểu muội lĩnh mệnh tẩu thượng truyện tống trận, tiên tùy tiện truyện tống đáo liễu lánh ngoại nhất xử truyện tống trận, nhiên hậu khai thủy sổ sổ. Thiên hữu tắc thị đồng bộ đẳng tại động khẩu giá biên, tưởng yếu khán khán cơ quan vận hành tình huống.
Tha môn sở bất tri đạo đích thị, tựu tại tha môn trắc thí cơ quan đích đồng thời, na động thiên phúc địa liên thông đích nhân công linh tuyền xử, chấn viễn thượng tiên dã chính tại điều thí nhãn tiền đích linh tuyền địa mạch.
“Như hà?” Chưởng môn trạm tại chấn viễn thượng tiên thân hậu, khán trứ chính tại thao khống nhân công linh tuyền hạch tâm đích chấn viễn thượng tiên vấn đạo.
Chấn viễn thượng tiên một hữu mã thượng hồi đáp, nhi thị hựu thao tác liễu kỉ hạ, giá tài thu hồi song thủ hồi đáp đạo: “Phi thường ổn định. Nhi thả tự hồ bỉ chi tiền hoàn yếu canh gia ổn định liễu.”
Chưởng môn kiểm thượng nan đắc lộ xuất liễu tiếu dung, đắc ý đạo: “Thử nãi thiên trợ ngã dã. Hữu liễu nhân công linh tuyền đích bang trợ, ngã đẳng trọng chú thiên cung chỉ nhật khả đãi a!”
Chấn viễn thượng tiên dã thị đắc ý đích mạc trứ tự kỷ đích hồ tử đạo: “Thị a! Đẳng liễu giá ma đa niên, nguyên dĩ vi đẳng bất đáo na nhất thiên liễu, một tưởng đáo cánh nhiên phong hồi lộ chuyển, chân thị khả hỉ khả hạ, khả hỉ khả hạ a.”
Lưỡng nhân thử thời đô hiển đắc dị thường đích hưng phấn, thuyết trứ thuyết trứ tựu nhất khởi đại tiếu liễu khởi lai, hiển nhiên thị phi thường đắc ý. Nhiên nhi tựu tại thử thời, tựu tại lưỡng nhân đích tiếu thanh trung, thân hậu nguyên bổn bất đoạn phát xuất khinh vi ông ông thanh đích linh tuyền hạch tâm táo âm khước thị đột nhiên biến đại liễu khởi lai.
Chấn viễn thượng tiên hòa chưởng môn nhị nhân tuy nhiên tại đại tiếu, tự thân đích cảnh giác tính khước một hữu hạ hàng đa thiếu. Na nhất ti tế vi đích thanh âm biến hóa lập khắc tựu bị lưỡng nhân bộ tróc đáo liễu, nhiên hậu đẳng tha môn kinh nhạ đích hồi đầu khứ khán thiểm diệu đích hạch tâm thời, nguyên bổn quang lượng đích hạch tâm khước thị hảo tượng điện áp bất ổn nhất dạng hốt nhiên thiểm liễu nhất hạ.
Chưởng môn hòa chấn viễn thượng tiên lưỡng nhân đô cảm giác tâm lí lạc đăng nhất hạ, đãn hoàn một đẳng tha môn tưởng đáo yếu như hà xử lý, na băng lam sắc đích pháp cầu khước thị hựu thiểm liễu nhất hạ, nhi thả giá thứ thiểm khởi lai tựu một hoàn liễu.
“Chẩm ma hồi sự?”
“Ngã dã bất tri đạo a!” Chấn viễn thượng tiên dã ngận mạc danh. Nhi thả tựu tượng tha bất tri đạo trầm tịch liễu thiên niên đích hạch tâm vi thập ma đột nhiên hựu năng khải động liễu nhất dạng, tha dã bất thanh sở như kim giá hạch tâm vi thập ma hựu bất chính thường liễu. Giá bất thị chấn viễn thượng tiên học nghệ bất tinh, nhi thị nhân công linh tuyền thật tại thị thái phục tạp liễu, tha một hữu dạng phẩm, dã xá bất đắc khứ sách giải dĩ kinh tồn tại đích linh tuyền hạch tâm khứ nghiên cứu, tự nhiên tựu nan dĩ chưởng ác kỳ trung áo diệu.
Tuy nhiên cảo bất thanh chẩm ma hồi sự, đãn chấn viễn thượng tiên tịnh vị phóng khí nỗ lực. Tha phi tốc đích bào thượng bình đài, trạm tại na toàn chuyển đích quang cầu chi hạ, nhiên hậu tương song thủ trực tiếp sáp nhập quang cầu chi trung khai thủy bát lộng khởi lai.
Tẫn quản chấn viễn thượng tiên phản ứng ngận khoái, đãn tha đích thao tác khước tự hồ một hữu khởi thập ma tác dụng. Thiểm diệu đích linh tuyền hạch tâm khai thủy việt thiểm việt khoái, nhiên hậu, đột nhiên nhất hạ, thiểm lượng đích quang cầu tại tối hậu nhất thứ tức diệt hậu tiện triệt để đình bãi liễu. Quang cầu tiêu thất, toàn chuyển đích lưỡng phiến kim chúc viên hoàn khai thủy nhất biên hoãn mạn giảm tốc nhất biên vãng hạ lạc, phân minh thị triệt để đình cơ liễu.
Vọng trứ triệt để hắc điệu đích linh tuyền hạch tâm, chấn viễn thượng tiên hòa chưởng môn đô sỏa liễu nhãn, tha môn chỉ năng ngốc ngốc đích lăng tại na lí.
Nhiên nhi, thử khắc đích lánh ngoại nhất biên, thiên hữu chính trạm tại phong bế đích động thiên phúc địa nhập khẩu xử. “Ân, bất thác bất thác, phong đích đĩnh nghiêm, nhất điểm ngoại tiết dã một hữu. Cơ quan phản ứng dã ngận linh mẫn. Khán lai ngã môn đích nỗ lực một hữu bạch phí.”
“Chủ nhân nhĩ trắc thí hoàn liễu hoàn thị khoái điểm đả khai ba. Ngã hỉ hoan chu vi linh khí sung phái đích cảm giác.” Hổ nữu thị cá trực tràng tử, tưởng yếu thập ma tựu hội trực tiếp thuyết xuất lai. Tha khả bất đổng na ma đa loan loan nhiễu.
Thiên hữu dã một cự tuyệt hổ nữu đích yếu cầu, thân thủ trảo trụ phòng gian quải giác xử nhất căn vị điểm nhiên đích hỏa bả, nhiên hậu hướng hạ nhất lạp. Nguyên bổn phong bế đích động thiên phúc địa nhập khẩu hốt nhiên tại nhất trận tạp lạp tạp lạp đích thanh âm trung tự kỷ thụ liễu khởi lai, lưu hạ hạ phương nhất cá viên hình đích đại động.
Lánh nhất biên. Chấn viễn thượng tiên hòa chưởng môn chính khán trứ triệt để ám đạm hạ khứ đích linh tuyền hạch tâm phát ngốc, hốt nhiên tựu thính đáo nhất trận thục tất đích ông ông thanh hưởng khởi, tùy trứ thanh âm việt lai việt đại, bổn dĩ triệt để trầm tịch đích linh tuyền hạch tâm thượng hốt nhiên hựu hữu liễu phản ứng. Bổn dĩ tức diệt đích kim chúc hoàn thượng chính tại trục tiệm lượng khởi lam sắc đích phù văn tuyến điều, kim chúc hoàn trục tiệm huyền không khai thủy toàn chuyển, bổn dĩ triệt để tức diệt đích quang cầu dã tại thiểm liễu kỉ hạ hậu đột nhiên hựu trọng tân lượng liễu khởi lai.
“Giá…… Giá chẩm ma hồi sự?” Chưởng môn hữu ta mộng.
Chấn viễn thượng tiên hoàn toàn bất tri đạo yếu như hà hồi đáp chưởng môn đích vấn đề, nhân vi tha dã thị nhất đầu vụ thủy. Tựu tượng tha bất tri đạo chi tiền giá đông tây vi thập ma hội đột nhiên đình cơ nhất dạng, hiện tại tha dã hoàn toàn cảo bất thanh sở giá đông tây đáo để thị vi thập ma hựu tự kỷ khôi phục liễu vận chuyển.
20122015 ngạo vũ các thỉnh ký trụ:!
Võ đạo càn khôn
Dược y đích tùy thân không gian
Canh đa đích quan chú: Võ động càn khôn, ngạo thế cửu trọng thiên, tương dạ, ngôn tình, huyền huyễn, tiểu thuyết,,