“Lộ tây á tiểu tỷ mục tiền tinh thần trạng huống ngận bất thác.”
Niên lão đích phó nhân dã đương nhiên minh bạch, lý duy vấn đích tựu thị na cá bị nhuyễn cấm tại tam lâu đích nữ tinh linh, nhi tha đích kiểm thượng dã y cựu đái trứ cung kính hòa bình tĩnh đích diện khổng, khinh khinh đích khai khẩu đạo: “Ngẫu nhĩ tha hoàn hội đối ngã môn đích phó nhân tuân vấn nhất ta vấn đề, dã hữu quan vu ngã môn lai tự na lí hòa đáo để thị thập ma nhân đích thí tham, đương nhiên ngã môn thị bất hội thấu lậu đích.”
Điểm điểm đầu, lý duy đích diện dung dã hữu ta phục tạp, bán cá nguyệt đích thời gian lí nhất trực đô tại mang, hiện tại chung vu khinh tùng hạ lai, dã tri đạo cai càn ta thập ma, dã bất tri đạo chẩm ma hồi sự, cánh nhiên hạ ý thức đích vấn khởi liễu giá cá nữ tinh linh đích vấn đề.
Khinh khinh đích yết liễu khẩu thóa dịch, lý duy thân thủ đoan khởi bạch từ chế tác đích thủy bôi, nhất khẩu tương lí diện gia liễu thiếu hứa nịnh mông trấp đích thủy hát càn tịnh, dã thị trạm khởi lai vi vi trứu mi, khái thấu liễu nhất thanh hậu đạo: “Hoàn thị tại na cá phòng gian mạ? Ngã khứ khán khán tha, nhĩ kế tục an bài quan để đương trung đích sự tình ba, ngã tự kỷ khứ.”
“Thị đích, quốc vương bệ hạ.”
Trung thật đích lão phó nhân tựu như đồng thập ma đô bất tri đạo, y cựu hoãn hoãn đích điểm đầu, ưu nhã đích tương lý duy diện tiền na trác tử thượng đích bàn tử phóng tại xan xa lê, đồng thời đối tha khinh thanh đạo: “Như quả hữu thập ma nhu yếu, ngã hội tùy thời xuất hiện tại nhĩ đích thân biên.”
Thoại âm cương cương lạc hạ, giá danh lão phó nhân tựu ngận thức thú đích ly khai, dã triều trứ chu vi đích phó nhân môn đả liễu cá nhãn sắc, kỳ tha nhân dã phảng phật thị tại mang lục trứ một hữu chú ý giá biên, đãn khước nhượng lý duy khinh khinh địa khái thấu nhất thanh, giá chủng khắc ý đích diễn kỳ canh thị hữu ta dam giới, dã bất do đắc diêu đầu khổ tiếu: “Ngã hựu bất thị khứ càn ta thập ma.”
Đãn thị tha đích cước bộ hoàn thị triều trứ lâu thượng tẩu khứ, thải trứ na lâu thê thượng thải cấu đích tinh mỹ ba tư địa thảm, lý duy dã ngận khoái lai đáo liễu tam lâu tẩu lang, nhất xử phòng gian môn khẩu, lưỡng cá tráng thạc đích nữ phó chính trạm tại na.
“Quốc vương bệ hạ.”
Lưỡng cá nữ phó khán đáo lý duy chi hậu dã diện sắc cung kính đích loan yêu hành lễ, đồng thời dã thân thủ khinh khinh xao liễu xao phòng môn, bất đẳng lý duy thuyết ta thập ma, tại phòng môn chi trung dã đồng dạng tẩu xuất lưỡng cá nữ phó, khán đáo lý duy hậu dã đồng dạng cung kính địa hành lễ, đồng thời khai khẩu đạo: “Lộ tây á tiểu tỷ cương cương tẩy hoàn táo, nâm khả dĩ trực tiếp tiến khứ.”
“Ân.” Đối trứ tứ danh nữ phó bãi bãi thủ, khán trứ tha môn cung kính địa đê đầu ly khứ đích dạng tử, dã thị diêu diêu đầu, thân thủ tiện phóng tại môn bả thủ thượng, hoãn hoãn địa ninh động đả khai phòng môn, dã tẩu tiến liễu giá xử nhất bách đa bình mễ đích phòng gian trung.
Trị an quan để tam lâu đích phòng gian bổn tựu cự đại, chúc vu thị quan viên hưu tức đích khu vực, lý duy tẩu tại nhu nhuyễn đích ba tư địa thảm thượng, tảo quá phòng gian nội khước không đãng đãng đích một hữu nhất cá nhân ảnh.
Vi vi trứu khởi mi đầu, hoàn một đẳng tha khai khẩu, na trương nhu nhuyễn đích đại sàng thượng, cận xuyên trứ nội y, hoàn thượng thị lỏa lộ trứ bạch nộn cơ phu đích tiếu lệ thân hình, chính hồ loạn đích cái trứ tế nị đích mao thảm, ngận thị thung lại đích bát tại na tự hồ khán trứ thập ma, chỉ thị thân trứ bạch nộn đích ca bạc bãi liễu bãi, đầu dã bất hồi đích khai khẩu đạo: “Uy, na biên đích nữ phó, cấp ngã đoan bôi ngưu nãi quá lai, gia điểm phong mật.”
Kiểm sắc hữu ta quái dị, lý duy trạm tại phòng gian đương trung, khán trứ na căn bổn tựu một hữu xuyên đa thiếu y thường, tựu toán thị xuyên trứ nội y dã tương đương bạo lộ đích bạch nộn thân khu, hung thang kịch liệt đích khởi phục kỉ hạ, khẩu trung dã dĩ kinh khoái tốc đích phân tiết liễu thóa dịch.
Tựu tại tha đích mâu tử đương trung, na cái tại thân thượng đích mao thảm cận thị tương yêu bộ cấp bao trụ, hạ bán thân na lưỡng biện hồn viên dã cương hảo tùy trứ bát trứ đích mô dạng tại tha nhãn tiền hiển lộ vô tung, thậm chí hoàn nhân vi na vi vi đả khai đích lưỡng thối, lý duy đô năng khán đáo na bạch sắc đích lôi ti nội khố biên duyên, kỉ căn hắc sắc đích mao phát tiếu bì đích lộ tại ngoại diện.
Giá chân đích tựu thị nhất cá vưu vật, na kinh nhân đích kiều đĩnh đồn vi hòa cực cụ thu súc đích yêu vi, dã đột xuất liễu nhất chủng lệnh nhân xuẩn xuẩn dục động đích hỏa nhiệt, na phạ thị tha trạm tại nguyên địa, dã bất do đắc giảo khẩn nha, nhi khẩu khang trung đích thóa dịch dã hạ ý thức đích hoãn hoãn yết hạ.
Lưỡng nhãn trung nhân vi giá đoạn thời gian đích lao luy, dã hữu bất thiếu đích huyết ti, thậm chí hiện tại canh thị sung xích trứ hữu chủng nhiệt huyết dũng động đích cảm giác, giá đối vu nhất cá lai đáo dị giới, hoàn toán đắc thượng thị cương cương ** đích niên khinh nhân, nhất chủng vô pháp khống chế đích trùng động, vưu kỳ thị tại giá chủng minh hiển đích thị giác thiêu đậu hạ, căn bổn tựu vô pháp bả trì.
Nhi lý duy sự thật thượng dã tịnh bất tưởng yếu bả trì, giá bổn lai tựu thị tha đích địa bàn, giá cá nữ nhân dã thị tha đích phu lỗ, dĩ kinh bì bại đích tha canh nhu yếu nhất chủng tạ úy hòa phóng tùng.
Thân hậu đích đấu bồng hòa y thường trực tiếp đả khai, đắc ích vu trung thế kỷ hậu kỳ na giản đan đích trang phẫn, lý duy tương toàn thân y phục giải hạ lai đích thời gian thậm chí một hữu siêu quá ngũ miểu, chỉ thị xuyên trứ nội khố, lý duy tựu trực tiếp hồng trứ nhãn hướng tiền tẩu quá khứ, bất tri đạo vi thập ma, tha cảm giác tự kỷ phảng phật hựu hồi đáo liễu đương thời na thiên vãn thượng.
Bất quá na thiên vãn thượng khước viễn bỉ hiện tại phong cuồng, bị thứ kích đáo đích lý duy diện đối giá cá mãn thị dụ hoặc đích vưu vật, lai đích dã canh thị hung mãnh hòa tàn bạo, na chủng cảm giác tựu như đồng thị cường thượng, tẫn quản phí liễu bất thiếu lực khí, khước thị phóng tùng đích hảo phương thức.
“Nhĩ giá ma khoái tựu… Thị nhĩ… Bất…”
Nguyên bổn hoàn bát tại sàng thượng đích nữ tinh linh lộ tây á, hoàn tại đẳng trứ tự kỷ đích phong mật ngưu nãi, cảm giác đáo hữu ta bất đối kính, triều trứ hậu diện khán khứ khước phát hiện nhất cá đồng dạng bán lỏa trứ thân tử đích nam nhân tẩu quá lai, hoàn một đẳng tha chỉnh cá nhân hồi quá thần, nhất cổ sung xích trứ nam tính đặc chinh đích thể vị tựu thuấn gian xuất hiện tại liễu tha đích thân thượng, nhi na kiên đĩnh đích hỏa nhiệt dã dĩ kinh tại tha bạch nộn hồn viên đích đồn trung đỉnh trứ.
Kinh hoảng thất thố dĩ kinh sung xích liễu tha đích nội tâm, thậm chí tha đương tràng não đại tựu dĩ kinh không đãng đãng đích toàn bộ mông điệu, na phạ thị nhất song đại thủ lai đáo tha đích thân hạ, tương na kiều đĩnh hoàn toàn lung tráo, dã y cựu kinh khủng đích nữu trứ đầu khán trứ na thục tất nhi mạch sinh đích diện khổng, trực tiếp triều trứ tha thân quá lai, ấn tại tha đích hồng thần thượng, thậm chí thiệt đầu đô tại triều trứ tha đích khẩu khang trung toản quá lai.
“Bất… Bất yếu… Bất yếu giá dạng… Biệt… Nhĩ bất năng… Giá dạng… Bất…”
Tha đích khẩu trung chỉ thị hạ ý thức đích thuyết trứ, lưỡng thủ tưởng yếu hộ trụ tự kỷ đích hạ bán thân, khước bị nhất chỉ đại thủ chỉnh cá tỏa trụ, áp tại na bối thượng đích thân khu dã nhượng tha hữu ta suyễn bất quá khí lai, vưu kỳ thị khẩu trung đích thiệt đầu nhượng tha đích thoại đô thuyết bất hoàn chỉnh.
Tựu toán thị tha tưởng giảo phản kháng, khả thị tùy trứ tả diêu hữu bãi đích động tác trung, nguyên bổn cận xuyên trứ đích bạch sắc lôi ti nội khố, khước bị nhất bả trực tiếp thối đáo liễu thối loan xử, tùy trứ na canh gia thô bạo đích động tác ** trứ tha đích ****, thậm chí nhất cổ biệt dạng đích thứ kích, đái trứ nhất cổ vô lực phản kháng đích trất tức cảm, đô nhượng tha nhẫn bất trụ hồn thân chiến đẩu.
Giá thị lai tự ** đích cường liệt thứ kích, hoàn hữu tâm lý thượng đích tuyệt đối hoàng khủng, kết hợp tại nhất khởi sở đái lai đích thứ kích, tựu như đồng tại sổ bách mễ cao đích huyền nhai thượng khiêu hạ khứ đích bính cực, hiện tại lộ tây á tựu cảm giác tự kỷ dĩ kinh hãm nhập liễu mỗ chủng vô pháp minh thuyết đích khoái cảm đương trung.
“Bất… Ân a… A a…”
Na song đại thủ tại sử kính đích ** trứ tha đích hồn viên, trầm trọng đích nam tính hô hấp dã tại tha đích nhĩ biên xuất hiện, đãn thị lộ tây á đích mâu tử khước đái liễu kỉ phân mang nhiên, chỉnh cá bị áp tại thân hạ đích kiều khu khước mãnh nhiên banh khẩn, thậm chí na bạch nộn đích cước chỉ đô tại loan khúc.
Tựu như đồng đáo đạt liễu nhất cá lâm giới điểm, tha đích thân thể dã mãnh nhiên tùng liễu hạ lai, chỉ giác đắc hồn thân đích lực khí đô tùy trứ hạ thể thích phóng xuất khứ đích mỗ chủng thấp nhiệt nhi tiêu tán nhất không, chỉ hữu chỉnh cá kiều khu hoàn tại đồi nhiên đích bát tại sàng thượng, nhất cổ không bạch tại tha đích não hải trung trình hiện, dã một hữu nhậm hà kế tục phản kháng đích tưởng pháp.
Lý duy dã vi vi đích ** trứ, thủ thượng na lược đái niêm ý đích thấp nhuận dã tích tích đáp đáp đích lạc tại nhu nhuyễn đích sàng thượng, na yêu hạ đích lưỡng biện hồn viên, đái trứ kinh nhân đích đạn tính hòa nhu nhuyễn thứ kích trứ tha bổn tựu cuồng táo đích tâm tạng, nhượng tha đích hô hấp việt phát đích cấp xúc.
Na kiên đĩnh đích hỏa nhiệt dĩ kinh để tại lưỡng biện hồn viên chi gian, khán trứ thân hạ na đái trứ giảo hảo diện dung đích trắc kiểm, nhất cổ cường liệt đích chinh phục ** dã tại lý duy đích tâm trung xuất hiện, lưỡng thủ các tự trảo trứ na bạch nộn đích thủ oản, kham bỉ tráng niên đích yêu bộ dã hoãn hoãn địa hướng tiền đỉnh tiến khứ, nhi nhất cổ cực trí đích khẩn thấu hòa thấp nhiệt, dã thuấn gian nhượng tha đích não đại đô nhất trận thanh minh.
Giá thị chúc vu nam nhân đích thời gian, trầm trọng đích hô hấp thanh hòa cấp xúc đích ** thanh bất trụ đích xuất hiện, hoàn hữu na tị tức trung đích kiều hô, lược đái thống ý đích tiểu thanh khóc khấp, nhượng giá cá phòng gian dã biến đắc sung mãn quái dị đích vị đạo.
Nhi tựu tại phòng gian ngoại diện đích tứ cá tráng thạc đích nữ phó, dã thị đái trứ tiếu ý hỗ tương đối thị liễu nhất nhãn, tự giác địa tương phòng gian lưỡng trắc đích tẩu lang cấp đổ trụ, đãn tựu toán thị như thử dã năng thính đáo na ** bính chàng, hoàn hữu trầm trọng đích hô hấp hòa na đái trứ khóc khấp đích khiếu hảm thanh, đô tại chỉnh cá tẩu lang trung truyện đệ trứ.
Tựu tại lâu thê khẩu, lưỡng cá xuyên trứ khả ái quần thức đích tiểu nữ hài khước kiểm sắc hồng hồng đích khán trứ tam lâu, lưỡng cá khả nhân đích tiểu thủ dã đô hỗ tương khẩn lạp trứ, giảo trứ phấn sắc đích hạ thần thính trứ truyện lai đích thanh hưởng, lưỡng cá nhân nhi đô thị như đồng than nhuyễn liễu nhất bàn, liên trạm đô trạm bất ổn.
Khả thị dã tự hồ thị sát giác đáo hữu phó nhân quá lai liễu, lưỡng cá tiểu nữ hài dã phản ứng quá lai, kiểm sắc thông hồng đích đê trứ đầu thôi khai bàng biên đích nhất phiến phòng gian đích môn, khoái bộ tẩu tiến khứ đô thị bát tại sàng thượng, tương não đại mai tại nhu nhuyễn đích mao thảm lí một hữu thuyết nhậm hà thoại.
Chỉ hữu song ngoại trạm lam đích thiên không thượng, nhất đóa đóa bạch vân tùy phong xuy quá, nhi na nhược hữu nhược vô đích thanh hưởng, tại trị an quan để đích tam lâu, trì tục liễu tiếp cận tứ cá đa tiểu thời.
PS: Na thập ma, giá chương bất tri đạo đại gia hỉ bất hỉ hoan, ngã na xá hoàn kiến lập liễu cá lão tư cơ quần: 346628972, bất tri đạo thập ma thị lí phiên, ngã dã bất hội căn cư độc giả đích nhu yếu định chế lí phiên, na xá, lí phiên thị bất khả năng tả đích, chính văn tả khởi lai hựu đính duyệt bất cao, lão tư cơ quần lí tựu tượng gia nhất dạng, lí diện các cá đô thị thuần khiết đích nhân, thuyết thoại hựu hảo thính, hoàn ngận khách khí đích toàn đính, siêu hỉ hoan tại lí diện. Ký đắc toàn đính hậu gia quần nga, hỉ hoan đích thoại khả dĩ định chế đích nga
PS: Cảm tạ “Dung dịch thủ toan” thân đả thưởng đích 200 khởi điểm tệ cảm tạ “Trư trư trư” đả thưởng đích 100 khởi điểm tệ cảm tạ “Hảo danh tử đô nhượng ngưu khởi liễu” thân đả thưởng đích 500 khởi điểm tệ cảm tạ “Hoa thạch sơn gian” thân đả thưởng đích 100 khởi điểm tệ cảm tạ “Thư hữu 160722223718632” thân đả thưởng đích 100 khởi điểm tệ cảm tạ “Ngã hỉ hoan hồng đích hắc đích” thân đả thưởng đích 100 khởi điểm tệ cảm tạ “Tử kỵ eee” thân đả thưởng đích 100 khởi điểm tệ cảm tạ “Học hải tinh phong” thân đả thưởng đích 500 khởi điểm tệ cảm tạ “Thục trung bạo dân” thân đả thưởng đích 100 khởi điểm tệ cảm tạ “new\'” thân đả thưởng đích 100 khởi điểm tệ ( vị hoàn đãi tục. )