Hải đạo kỳ phiêu dương đệ 216 chương. Mạc nhĩ đốn đích tử _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Du hí>>Hải đạo kỳ phiêu dương>>Hải đạo kỳ phiêu dương tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 216 chương. Mạc nhĩ đốn đích tử

Đệ 216 chương. Mạc nhĩ đốn đích tử


Canh tân thời gian:2016 niên 11 nguyệt 07 nhật tác giả:Triệu duy cưPhân loại:Du hí|Du hí dị giới|Triệu duy cư|Hải đạo kỳ phiêu dương


Nhi giá thời hầu đích cáp la đức, dã dĩ kinh toàn thân đô thị bạch sắc đích diễm hỏa, mỗi nhất thứ huy động thủ trung đích trường 2o, đô tương nhất cá khôi ngô đích tổng đốc vệ đội đích bộ binh đảo phi xuất khứ, sinh sinh đích tại giá bách nhân đích bao vi nhận, bính xuất liễu nhất cá thông đạo. Võng

Mạc nhĩ đốn dã phản ác tối duy đích thủ, khán tự dĩ kinh bộ nhập mộ niên đích lão giả khước hữu trứ bất á vu lý duy đích lực lượng, hào bất cố tích đích tại giá cáp la đức phấn lực bính sát xuất đích thông đạo trung khoái bào quá, đồng thời hoàn đối trứ giá cá dĩ kinh toàn thân đô bạo xuất bạch sắc diễm hỏa đích qua thối nam nhân, chỉ liễu chỉ hậu diện đạo: “Hoàn hữu nhĩ đích lão thượng tư, na cá khắc lai phu.”

“Trụy thuyền loan đích mệnh ngã kim thiên tựu dĩ kinh hoàn liễu, tòng kim thiên dĩ hậu bất khiếm nhĩ thập ma, trị liễu!”

Cáp la đức y cựu thị nhất qua nhất quải đích hướng tiền, đãn thị na độ cánh bỉ thường nhân bôn bào đô yếu khoái, đương tha hòa mạc nhĩ đốn thác thân đích thời hầu, dã thị đê thanh đích nanh tiếu trứ: “Nhị thập niên tiền trụy thuyền loan nhĩ cứu liễu ngã, hiện tại ngã hoàn mệnh, tại ngã khán lai dã thị bạch bạch trám liễu nhị thập niên đích lợi tức.”

“Toán thị thưởng nhĩ đích.” Mạc nhĩ đốn dã thị đích kiểm thượng dã thị tiếu liễu tiếu, tại giá đoản đoản bất đáo bán miểu đích giao lưu thời gian trung, dã căn bổn một hữu ti hào đình lưu đích ý tư, y cựu khẩn ác trứ lý duy đích thủ, tha trứ tha khoái đích triều trứ thảo bình ngoại na đại lý thạch đích ải tường xử bào khứ.

Nhân vi tựu tại na phá điệu đích song hộ na, khắc lai phu đích thân ảnh dã dĩ kinh xuất hiện, cận hồ khí cấp bại phôi đích khán trứ tha môn lưỡng cá đào tẩu đích thân ảnh, dĩ cập cáp la đức na nhất qua nhất quải đích dạng tử.

“Nhĩ giá cá cai tử đích qua tử! Ngã đương sơ tựu cai ngoan ngoan địa chiết ma tử nhĩ!”

Tha đích kiểm thượng dĩ kinh trướng hồng nhất phiến, khán trứ na toàn thân đô bạo xuất đấu khí đích cáp la đức, kiểm thượng đô đái trứ tranh nanh hòa nữu khúc, khẩn khẩn địa di nha tê hống đạo: “Yếu bất thị ngã, nhĩ dã dĩ kinh tử tại thủy lao lí liễu, nhĩ hoàn cảm sát liễu ngã đích nhi tử, hoàn cảm lai trở đáng ngã đích tiền trình, nhĩ giá chân đích thị trảo tử!”

Đấu khí đồng dạng tại tha thân thượng bạo, bạch sắc đích liệt diễm dĩ kinh thăng đằng, đãn thị khước một hữu như cáp la đức nhất dạng toàn thân đô diệu nhãn vô bỉ, nhân vi tha tri đạo, giá cá cai tử đích qua tử dĩ kinh thị đả liễu tử đích chủ ý,

Hoặc giả thuyết, tha kim thiên tại đài thượng trực tiếp tễ điệu liễu ngải địch, nhiên hậu tựu chuẩn bị phó tử, nhi thả thị tựu tại tử chi tiền, dã yếu ác tâm ác tâm giá cá nhượng cáp la đức tâm trung vô bỉ cừu hận đích khắc lai phu, nhượng giá cá tại tâm để nhất trực thâm thâm cừu hận, đáo liễu kim thiên tài cảm sướng khoái đích tuyên tiết tự kỷ tâm trung phẫn hận đích thời cơ!

“Na ngã hoàn chân đích thị, yếu tạ tạ nhĩ, khắc lai phu!”

Cáp la đức tùy thủ phách đoạn nhất can trường thương, na nhất qua nhất quải đích thân hình khước độ cực khoái, nhãn trung đích huyết ti đô phảng phật thị thừa đam liễu cực cụ đích áp lực, hoàn tại bạo trứ toàn thân đích đấu khí, ngoan ngoan địa phách hướng khắc lai phu.

Tha bổn lai tựu tâm tồn tử ý, dĩ kinh báo cừu liễu đích tha, hiện tại tối đại đích nhậm vụ tựu thị tha tô cá gia hỏa nhất đoạn thời gian, giá dạng tựu năng tương nguyên bổn đích sách hoa toàn bộ đả loạn, thậm chí tương mạc nhĩ đốn tất tử đích cục diện chỉnh cá phiên chuyển quá lai, tha đích tác dụng ngận đại, tha dã ngận minh bạch, tự kỷ căn bổn tựu xanh bất tấu trường thời gian.

Mạc nhĩ đốn đồng thời tâm trung dã minh bạch, giá cá cáp la đức tựu toán thị lĩnh ngộ liễu đấu khí, dã căn bổn vô pháp hòa tảo dĩ kinh lĩnh ngộ đấu khí đích cao cấp kỵ sĩ, na cá dĩ kinh nhẫn đáo hiện tại đích khắc lai phu tương bỉ.

Trảo trứ lý duy đích thủ, tha môn lợi tác đích phiên quá na đại lý thạch đích ải tường, ngoại diện cánh nhiên hữu nhất lượng mã xa đình tại na, lai thời đích na cá niên lão đích xa phu dã huy liễu huy thủ, tự hồ thị thập ma đô bất tri đạo nhất dạng, ngữ khí dã y cựu đái trứ cung kính hòa bình tĩnh, khinh khinh đích thuyết đạo: “Mạc nhĩ đốn lão gia, khoái thượng lai ba.”

“Tẩu ba, nguyên kế hoa tiến hành.”

Mạc nhĩ đốn hô xuất nhất khẩu khí, thương lão đích kiểm thượng dĩ kinh mãn thị lãnh hãn, tọa tại mã xa đích xa sương vị tử trung, dã thị đại khẩu đại khẩu đích suyễn trứ thô khí, thậm chí na kiểm thượng đích lão niên ban đô thâm liễu kỉ phân, tựu như đồng nhất cá thùy mộ đích lão nhân.

Mã xa dã tùy tức hướng tiền hành sử, tại giá chuyên thạch đích địa diện thượng việt lai việt khoái, hiện tại dĩ kinh thị bộ nhập hoàng hôn giai đoạn, tha môn tẩu đích giá điều lộ thượng dã một hữu kỉ cá hành nhân, khán dạng tử dã thị triều trứ ngoại cảng khu trùng khứ, bất quá na tiền diện đích mã xa xa phu khước vi vi trứu mi, hoàn thị khai khẩu đạo: “Đa liễu nhất cá nhân, bất thị nguyên kế hoa liễu.”

“Bế chủy, kế tục tẩu.”

Đãn mạc nhĩ đốn khước yết hạ nhất khẩu thổ mạt, chỉnh cá nhân khán trứ bàng biên na di nha trầm mặc đích lý duy, kiểm thượng dã đái khởi nhất cá tiếu dung, thân xuất thủ tại tự kỷ đích khẩu đại lí đào xuất lưỡng cá pha li tửu bôi, cáp cáp đại tiếu trứ thuyết đạo: “Khán, giá khả thị năng hoán nhất đại bút tiền đích pha li tửu bôi!”

“Nhiên hậu ni?”

Lý duy hạ ý thức đích thân thủ tiếp quá na lưỡng cá pha li tửu bôi, khán trứ na thô tháo đích chế tác công nghệ, bán thấu minh đích mô dạng dã bất do đắc nhượng tha vi vi nhất tiếu, tùy thủ triều trứ mã xa ngoại nhưng khứ, đạm đạm đích khai khẩu đạo: “Nhĩ tưởng yếu giá chủng tửu bôi, đẳng trứ ngã cấp nhĩ hoán canh hảo đích.”

Hữu ta khả tích đích khán trứ na lưỡng cá nhưng xuất song ngoại đích pha li tửu bôi, mạc nhĩ đốn đáo thị tiếu đích canh xán lạn liễu kỉ phân, tựu như đồng căn bổn một kinh lịch chi tiền đích sự tình.

“Giá hảo đông tây tựu bị nhĩ cấp nhưng liễu.”

Tha vi vi đích hô xuất nhất khẩu khí, khán trứ song ngoại dĩ kinh khai thủy hôn ám hạ lai đích thiên sắc, ngữ khí trung dã đái liễu kỉ phân lạc mịch, khinh tiếu trứ duệ đạo: “Kim hậu dã toán thị yếu ly khai bắc hô khiếu hải liễu, nhĩ đích hải giác trấn lĩnh chủ, cổ kế dã đáo đầu liễu.”

Mã xa khoái hướng tiền, tự hồ thị tảo dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu đạo lộ, nội thành khu đích nhất xử thành môn khẩn tiếp trứ tựu đáo liễu nhãn tiền, khả na nhất cá cá nội thành đích tinh duệ bộ binh môn dã phảng phật thị một hữu khán đáo nhất dạng, tựu nhậm bằng giá lượng mã xa trùng quá thành môn, trực tiếp tiến nhập ngoại cảng khu đích nhai đạo thượng, quải liễu cá loan, dã trực tiếp trùng tiến liễu nhất điều đồng dạng ẩn tế đích hạng tử.

Lí diện không vô nhất nhân, mã xa đích độ dã ngận khoái, thậm chí bất thị triều trứ na hải trường thương tửu quán đích phương hướng sử khứ, phản nhi thị ngoại cảng khu đích mã đầu, nhân vi lý duy đô dĩ kinh khán đáo, viễn xử tự kỷ na tao cái luân phàm thuyền, nhược ẩn nhược hiện đích mô dạng.

“Chỉ thị nhất cá lĩnh chủ nhi dĩ, ngã hoàn bất phóng tại nhãn trung.”

Lý duy cảm giác đáo mã xa trục tiệm đình chỉ tiền tiến, độ dã hoãn hoãn địa mạn hạ lai, nữu đầu khán trứ song ngoại na điển hình đích ngoại cảng khu, dụng chuyên thạch chế tác đích bần dân phòng ốc, dã thị khai khẩu đạo: “Tha môn dã vị tất nã đắc tẩu ngã đích hải giác trấn, bất quá nhượng ngã nghi hoặc đích thị, nhĩ chẩm ma bạn?”

“Ngã?” Mạc nhĩ đốn vi vi đích đê đầu, trọng phục liễu nhất hạ giá cá từ, kiểm thượng khước đái khởi vi tiếu, trực tiếp thôi khai xa sương môn tựu khiêu liễu hạ khứ, tẩu hướng na giản lậu đích phòng ốc, đạm đạm đích khai khẩu đạo: “Đại bất liễu khứ nam hô khiếu hải.”

Đốn liễu đốn, mạc nhĩ đốn dã vi vi đích đình hạ cước bộ, khán trứ thân hậu dã đồng dạng điều hạ mã xa lai đích lý duy, ngữ khí dã đái trứ kỉ phân ngưng trọng, khán trứ tha hoãn thanh đạo: “Hòa ngã nhất khởi khứ nam hô khiếu hải ba, kí nhiên nhĩ dương hòa ngã nhất khởi, giá cá tối tao cao đích dương, na ma ngã tựu yếu vi nhĩ tố xuất đích dương nhi phụ trách.”

“Khả thị giá hòa nguyên kế hoa bất phù hợp.”

Na cá nguyên bổn thương lão đích thanh âm dã hữu liễu biến hóa, mã xa tiền phương na hoàn tại cản xa đích xa phu khiêu hạ lai, tê điệu kiểm thượng đích ngụy trang, kiệt lạp đức đích diện khổng dã dĩ kinh xuất hiện, khán trứ mạc nhĩ đốn đích mục quang dã đái trứ phục tạp: “Lão đa, cân ngã môn ly khai trụy thuyền loan đích huynh đệ dĩ kinh ly khai liễu, mục tiền chỉ thặng hạ ngã môn lưỡng cá, nhi không vị dã chỉ hữu lưỡng cá.”

“Tễ tễ tựu hảo, thuyền thương lí nan đạo hoàn tễ bất hạ nhất cá phổ thông nhân?” Mạc nhĩ đốn tịnh bất vi kiệt lạp đức đích ngụy trang nhi kinh kỳ, nhất biên triều trứ na giản lậu đích phòng ốc tẩu khứ, ngữ khí dã bình đạm đích thuyết đạo: “Tha thị nhĩ đích huynh đệ.”

“Huynh đệ?”

Kiệt lạp đức vi vi lăng liễu lăng, kiểm sắc dã đái liễu kỉ phân trướng nhiên, nhi na mâu tử đương trung nhất cổ lệ khí khước mãnh nhiên ngưng tụ, di nha hoãn hoãn hướng tiền, nhất bả chủy khước tại tha đích tụ khẩu điệu lạc xuất lai, toàn tức bị tha khẩn khẩn ác trụ.

Nhi lý duy giá thời hầu dã cương cương tẩu hạ mã xa, nữu đầu khán trứ chu vi đích hoàn cảnh, mi đầu vi vi đích trứu khởi, dã dĩ kinh hiện liễu na kiệt lạp đức cước hạ bạo khởi đích bạch sắc diễm hỏa, hoàn một đẳng tha khai khẩu tuân vấn thập ma, khước hiện na kiệt lạp đức đích thân ảnh, thuấn gian trùng hướng liễu mạc nhĩ đốn!

“Tâm!”

Lý duy chỉ năng nhãn tranh tranh đích xuất nhất thanh kinh hô, khả thị na cước hạ bạo khởi diễm hỏa đích kiệt lạp đức khước do như tật trì đích liệp báo, kỉ hồ đương tha đích thanh âm hưởng khởi đích đồng thời, tựu dĩ kinh trọng trọng đích kháo tại mạc nhĩ đốn đích thân hậu.

Kiệt lạp đức đích kiểm sắc dĩ kinh nữu khúc, nộ mục viên tranh, nhi na chủy khước thâm thâm địa thứ tiến mạc nhĩ đốn đích bối hậu, dĩ tha tằng kinh hòa giá cá lão nhân học tập quá đích thứ sát thủ đoạn, khinh tùng đích thấu quá cốt cách đích phùng khích, thứ tiến liễu tâm tạng đương trung, càn thúy lợi tác, nhi thả hạ thủ cực ngoan.

“Ngã tịnh bất tưởng giá dạng, nhân vi ngã thị nhĩ đích trường tử bất thị mạ, khả vi thập ma giá cá gia hỏa lai liễu dĩ hậu, nhĩ tựu na ma ôn hòa đích đối tha, minh lí ám lí đích đô tại bang tha, tựu nhân vi tha trường đắc như đồng nhĩ tử điệu đích na cá nhi tử?”

Nhãn giác vi vi đích đái khởi lệ hoa, kiệt lạp đức đích chủy giác khước đái trứ tiếu ý, chỉnh cá nhân kiểm thượng đô dĩ kinh nữu khúc, tự tiếu phi khóc, mâu tử đương trung dã dĩ kinh đái liễu huyết ti, khả thị na thống tiến khứ đích chủy, khước bị tha đích thủ canh thị dụng lực đích sáp tiến khứ, thứ xuyên liễu na hoàn tại kích liệt khiêu động đích tâm tạng, chỉnh cá kích xuyên.

Tha thân tiền hoài lí giá cá lão nhân dĩ kinh nhất động bất động, tựu toán thị tại chiến đẩu, khẩu trung xuất hát hát đích thanh âm, đãn thị na thứ xuyên tâm tạng hậu đại lượng đích huyết dịch dã dĩ kinh đổ tắc liễu hầu lung, nhượng tha thuyết bất xuất nhất cú thoại.

Kiệt lạp đức khước hữu thoại yếu thuyết, tha hoãn hoãn địa phóng hạ tự kỷ hoài lí giá cá lão giả, chủy tựu sáp tại bối thượng một hữu bạt hạ, dĩ kinh triêm mãn liễu huyết dịch đích thủ phóng tại chủy biên, thiệt đầu khinh khinh địa ****, nhi na băng lãnh vô bỉ đích mâu tử khước khán hướng lý duy: “Bằng thập ma ni, bằng thập ma nhĩ tựu năng đắc đáo lão đa đích quan ái?”

“Bằng thập ma ngã môn luy tử luy hoạt, mỗi thiên đô tại huấn luyện, mỗi thiên đô tại tiếp thụ huấn xích, nhĩ tựu nhân vi trường đắc tượng tha na cá tử khứ đích nhi tử, nhi đắc đáo thiên ái?”

Kiệt lạp đức đích thanh âm đái trứ bi phẫn, dã đái trứ phong cuồng, đồng dạng dã đái trứ khoái ý, tha thân khai lưỡng tí, toàn thân đô bị nhất cổ bạch sắc đích liệt diễm bao khỏa, giá thị đấu khí, dã thị tha đích kiêu ngạo:

“Khán a, hiện tại thùy thị thắng lợi giả? Giá cá lão đông tây liên đào tẩu đô yếu đái trứ nhĩ, vi thập ma nhĩ năng đắc đáo tha đích quan ái? Tha tựu na ma ái nhĩ? Vi thập ma nhĩ năng hưởng thụ tha đích khoa tưởng, nhi ngã chỉ năng diện đối tha đích điệp điệp bất hưu, hoàn hữu vô thời vô khắc đô tồn tại đích huấn xích?!” ( vị hoàn đãi tục. )

Khán quá 《》 đích thư hữu hoàn hỉ hoan

Thượng nhất chương|Hải đạo kỳ phiêu dương mục lục|Hạ nhất chương