Hải đạo kỳ phiêu dương đệ 320 chương. Nhất cá nguyệt hậu đích hải giác trấn _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Du hí>>Hải đạo kỳ phiêu dương>>Hải đạo kỳ phiêu dương tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 320 chương. Nhất cá nguyệt hậu đích hải giác trấn

Đệ 320 chương. Nhất cá nguyệt hậu đích hải giác trấn


Canh tân thời gian:2017 niên 01 nguyệt 22 nhật tác giả:Triệu duy cưPhân loại:Du hí|Du hí dị giới|Triệu duy cư|Hải đạo kỳ phiêu dương


Loại biệt: Võng du tiểu thuyết

Tác giả:

Thư danh: __

Thời gian như trường hà bàn kế tục lưu thảng, phiếm khởi đích lãng hoa dã trục tiệm tiêu thất bất kiến, đãn tùy trứ nhật tử nhất thiên thiên quá khứ, thu quý đái lai đích hàn ý dã việt lai việt thâm, chứng minh đông thiên dã yếu tức tương đáo lai liễu. Duyệt độc

Hựu thị nhất cá nguyệt đích phát triển, hải giác trấn đích khai phóng công tác tại giá nhất cá nguyệt đích thời gian nội, kỉ hồ mỗi thiên đô tại phiên bội đích tăng gia, khai phóng sở đái lai đích phồn vinh, dã dĩ kinh triệt để điền sung liễu hải giác trấn đích nam khu, thậm chí liên na thành tường ngoại đích mộc chế thương khố, hoàn hữu na lộ thiên thương khố, hiện tại đô dĩ kinh đôi mãn liễu các chủng vật tư.

Đương nhiên, kỳ trung đích tuyệt đại đa sổ vật tư, đô thị mục tiền đích hải giác trấn sở nhu yếu đích, vưu kỳ thị các loại công cụ, dĩ cập bất thiếu công nghệ phẩm hòa thủ công chế phẩm, bao quát trác y bản đắng, y phục khố tử, thậm chí thị chước tử xoa tử xan đao.

Nhân vi hôi vụ thành đích na ta thương nhân môn, dã khán xuất liễu mục tiền hải giác trấn đích vật tư quỹ phạp, tha môn khả thị thường niên kinh doanh thử đạo đích lão thủ, đại lượng đích vật tư kỉ hồ tại đoản thời gian nội, tựu dĩ kinh sung xích liễu chỉnh cá hải giác trấn đích thị tràng.

Bất quang thị nguyên bổn không đãng đãng đích truyện thống dân cư nội bộ, đô dĩ kinh sử dụng liễu lai tự hôi vụ thành đích gia cụ, thậm chí tựu toán thị dĩ tiền tự kỷ chế tác đích mộc chế phẩm, đô dĩ kinh tùy thủ đâu khí, tất cánh bỉ khởi giá ta vật mỹ giới liêm đích hiện thành phẩm, tự kỷ thủ công chế tác đích đông tây thật tại thị thái quá vu thô tháo.

Chi tiền đích lý duy tằng kinh cấp nam khu đích cư dân môn, phát hạ liễu ngận đa ngân tệ, tựu như đồng thị chính thường đích bình dân, đoản thời gian nội đại bộ phân nhân, đô tiêu háo liễu bất thiếu tiền lai cấu trí gia cư dụng phẩm.

Bất quá, mỗ ta cụ hữu thương nghiệp đầu não đích tây ban nha thị dân, thậm chí triển khai liễu nhị đạo phiến tử đích mậu dịch, tự kỷ trượng trứ đồng vi tây ban nha nhân đích phương tiện, lung tráo liễu nhất bộ phân nhai đạo, hình thành liễu mỗ chủng hôi sắc tính chất đích cường mãi cường mại, trứ thật thị trám liễu bất thiếu tiền, thậm chí hoàn nhượng kỉ cá tâm hoài quỷ thai đích hôi vụ thành thương nhân, bồi bổn hồi khứ liễu.

Giá nhất thiết gia tư khắc nhĩ đích cảnh bị đội môn, đô khán tại nhãn lí, đãn khước một hữu quá đa đích càn thiệp, tất cánh na ta thị dân môn dã tri đạo thục khinh thục trọng, châm đối na ta chân chính tưởng yếu triển khai mậu dịch đích thương nhân môn, dã một hữu tiến hành quá phân đích cử động.

Tất cánh hải giác trấn đích phát triển, hoàn nhu yếu song phương đích cộng đồng nỗ lực, vưu kỳ thị tưởng yếu thu thuế, đại đầu hoàn tại ngoại lai địa thương nhân na lí, cận thị chỉ vọng trứ tự kỷ đích thị dân môn thu thuế, hữu ta tịnh bất hiện thật.

Lý duy trạm tại tự kỷ trị an quan để đích dương đài thượng, khán trứ viễn xử đích nam khu nhai đạo, dã nhãn tiêm đích phát hiện liễu nhai đạo thượng xuất hiện đích bất thiếu mã xa, dã hữu ta kỳ quái đích vấn đạo: “Na ta thương nhân môn, dã vận lai liễu bất thiếu mã?”

Thân hậu đích cách lâm dã khán trứ viễn xử nam khu đích nhai đạo, đãn thị mi đầu khước bất do đắc vi vi trứu khởi, khai khẩu đối lý duy giải thích đạo: “Tiền kỉ thiên ngã tựu dĩ kinh phát hiện liễu, nam khu nhai đạo thượng hữu bất thiếu mã xa, đãn an bài nhân tử tế khán quá dĩ hậu, dã hữu ta nhượng ngã môn vô nại.”

“Ân?” Lý duy nữu đầu khán liễu nhãn tự kỷ đích thủ tịch đại thần, thính trứ tha ngữ khí nội bất đối kính đích mô dạng, đảo thị tiếu liễu tiếu đạo: “Nhĩ phát hiện liễu thập ma, chẩm ma giá ma bất cao hưng?”

“Na đô thị nhất ta đê liệt đích đà mã.”

Cách lâm tủng tủng kiên, khán trứ tiền diện nam khu đích nhai đạo, dã thị trường trường đích hô xuất nhất khẩu thán tức, vô nại đạo: “Tuy nhiên na ta thương nhân môn một hữu minh thuyết, đãn dã năng sai xuất lai, cổ kế thị hôi vụ thành đích thủ đoạn.”

“Đê liệt đích đà mã?” Lý duy mạc liễu mạc tự kỷ đích tị tiêm, dã minh bạch liễu cách lâm thoại trung đích ý tư, bất do đắc điểm đầu đạo: “Nhất ta đê liệt đích đà mã căn bổn bất năng tổ kiến kỵ binh, khán lai ngã môn hôi vụ thành đích na ta bằng hữu môn, dã nhất trực tại phòng bị trứ ngã môn a.”

Hôi vụ thành đích đại thương hội, toàn bộ chưởng khống tại na ta đại quý tộc môn đích thủ trung, bao quát tối trọng yếu đích quý kim chúc, dĩ cập lương thực, sinh súc đẳng cơ sở vật tư, dã đô thị do na ta đại thương nhân lai phụ trách.

Kỳ trung võ khí, khôi giáp, mã thất đẳng, đồng dạng thị do tổng đốc đại nhân đích thân tín quý tộc lai trực tiếp phụ trách, tất cánh giá ta đông tây khả thị cực cụ giới trị, nhất bàn nhân dã căn bổn bất khả năng hoạch đắc tổng đốc đích thủ khẳng, lai giới nhập giá ta cụ hữu chiến tranh ưu thế thủy bình, thị hữu chiến lược ý nghĩa đích hành nghiệp.

“Cổ kế tha môn nhận vi, ngã môn khuyết thiếu chiến mã, đồng dạng khuyết thiếu kỵ binh.”

Cách lâm điểm đầu, ngữ khí trung đái trứ thiếu hứa trào phúng, đãn tha đích phân tích một thác, chi tiền đích chiến đấu kết thúc hậu, hôi vụ thành đích quý tộc môn phân tích, chính thị hải giác trấn khuyết phạp kỵ binh, tài nhượng tha môn đích bộ đội đào hồi lai.

Sự thật dã đích xác như thử, như quả đương thời lý duy hữu nhất chi kỵ binh bộ đội, na phạ thị lưỡng tam bách nhân, cổ kế đương thời tiền lai tiến phạm đích hôi vụ thành quân đội, tựu yếu toàn quân phúc diệt tại đông hải ngạn đích sa than thượng, tưởng đào hồi khứ siêu quá nhất bán đích nhân, na chân thị quá vu dị tưởng thiên khai.

Đãn hiện tại đích lý duy khước dĩ kinh ủng hữu liễu tự kỷ đích kỵ binh bộ đội, lai tự tây ban nha đế quốc đương trung đích hành tỉnh kỵ binh, tuy nhiên chúc vu kỵ binh đương trung đích dân binh, khả thị chấp hành thường quy tính đích kỵ binh nhậm vụ, hoàn toàn một hữu vấn đề.

Tuy nhiên y cựu thị vô pháp hòa hôi vụ thành đích trọng trang kỵ binh đối kháng, dã vô pháp trực tiếp thiết nhập trọng trang bộ binh đích đội liệt đương trung, khả tiến hành chiến thuật uy nhiếp, tại địch nhân tao thụ mãnh liệt hỏa khí đả kích chi hậu, tiến hành nhất ba trùng phong tòng nhi khoách đại chiến quả, đối vu giá ta huy vũ trứ mã đao đích hành tỉnh kỵ binh môn lai thuyết, hoàn thị tương đương dung dịch đích sự tình.

“Đãn hiện tại dã khả dĩ khẳng định, na ta hôi vụ thành đích nhân, hựu khai thủy đối ngã môn tiến hành thí tham liễu.”

Cách lâm nữu đầu khán hướng lý duy, kiểm thượng dã đái trứ ngưng trọng, đối tha thuyết đạo: “Ngã môn hiện tại đích lương thực dĩ kinh năng cú tự cấp tự túc, trường thời gian dã hữu tây ban nha đích lưu dân đáo lai, khả dĩ phát khởi lánh nhất tràng chiến dịch liễu.”

“Dĩ kinh khả dĩ liễu mạ?”

Lý duy điểm đầu, tâm trung dã tại bàn toán trứ chi tiền phát khởi đích chiến dịch, đoạt thủ hồ tâm đảo yếu tắc, dĩ cập phát khởi vong linh vị diện đích công thế, đô toán thị tiêu háo liễu bất thiếu hải giác trấn đích vật tư tích luy, đãn thật tế thượng, ủng hữu năng lượng trị đích lý duy, dã tịnh bất chẩm ma khán trọng sở vị đích hậu cần bổ cấp.

Chí thiếu ủng hữu hệ thống giá cá kim thủ chỉ, sở vị đích hậu cần, chỉ thị tiêu háo năng lượng trị tựu năng sung đương, tựu toán thị bổ sung thương viên hòa vật tư, đô năng khinh tùng giải quyết.

Đãn lý duy đích mâu tử dã thị mị khởi lai, năng lượng trị hiện tại hoàn thặng hạ tam vạn đa bất đáo tứ vạn, đãn chiêu mộ canh đa đích bộ đội, phát khởi nhất thứ cao liệt độ đích chiến dịch, tịnh bất thị bất hành.

“Sảo vi diên kỳ, tái đẳng đẳng.”

Hạ ý thức đích khán trứ nam phương, lý duy dã bất do đắc trứu mi, hoãn thanh đạo: “Hôi vụ thành trì tảo hội kế tục tê phá kiểm, khu biệt chỉ thị thời gian đích trường đoản.” Đãn thị tha dã nữu đầu khán trứ cách lâm, vấn đạo: “Na cá vong linh vị diện tối cận chẩm ma dạng, hữu một hữu phát hiện dị thường tình huống?”

“Hoàn một hữu.” Cách lâm hồi ứng đạo: “Na tọa vong linh thành bảo, ngã dã dĩ kinh an bài nhân trứ trọng trành trứ liễu, bất quá tự tòng thượng thứ ngã môn phát sinh liễu đối trì chi hậu, vong linh thành bảo nội bộ hoàn toán thị bình ổn.”

Điểm điểm đầu, đối vu na tọa vong linh thành bảo, lý duy hoàn thị tương đương trọng thị: “Trành khẩn điểm, bất yếu phát sinh nhượng ngã môn thố thủ bất cập đích sự tình.”

Thượng nhất chương|Hải đạo kỳ phiêu dương mục lục|Hạ nhất chương